Původní obyvatelé Filipín - Indigenous peoples of the Philippines

Mapa vysokohorských etnolingvistických národů Filipín podle provincií .

Filipínách se skládá z mnoha horských a nížinných domorodých ethnolinguistic skupin žijících v zemi, s Austronesians tvoří drtivou většinu, zatímco úplné nebo částečné Negritos rozptýlené po celém souostroví. Highland Austronesians a Negrito koexistují se svými nížinnými austronesianskými příbuznými a sousedními skupinami po tisíce let na filipínském souostroví. Primárním rozdílem je, že je neabsorbovala staletá španělská a americká kolonizace Filipín a přitom si zachovaly své zvyky a tradice. Je to hlavně kvůli drsné nepřístupnosti hor a zavedeným headhuntingům a válečnickým kulturám, které odrazovaly španělské a americké kolonizátory od kontaktu s horaly.

V zájmu srozumitelnosti termín domorodý, jak se používá na Filipínách, označuje etnolingvistické skupiny nebo podskupiny, které si udržují částečnou izolaci nebo nezávislost po celou koloniální éru. Termín domorodý, pokud je aplikován na filipínskou populaci, může být klamným nesprávným pojmenováním, což znamená mimozemské migrující populace, které se postupem času staly většinovou etnolingvistickou a kulturní skupinou v zemi, a tím tlačí domorodce na okraj sociálně-kulturního začleňování, jako např. Amerika, Střední východ, Austrálie nebo Nový Zéland. Naproti tomu drtivá většina lidí na Filipínách pochází ze stejných austronéských rodových populací původem ze souostroví, bez ohledu na kulturní, náboženské, etnolingvistické nebo kmenové příslušnosti. ( Etnické skupiny na Filipínách ). V kontextu filipínské populace se tento termín používá k označení skupiny lidí, kteří si udrželi svou kulturu mimo christianizovanou nížinnou kulturu Filipínců, jejichž populace, ačkoli v drtivé většině Austronesian, měla částečné mestici, Insulares a čínské obyvatelstvo, a je charakterizovaný hybridem východní a západní kultury.

Kulturně domorodé národy severní filipínské vysočiny lze seskupit do skupin Igorot (zahrnujících mnoho různých skupin) a singulárních skupin Bugkalot , zatímco nemuslimské kulturně domorodé skupiny na pevnině Mindanao se souhrnně nazývají Lumad . Australo-melanéské skupiny na celém souostroví se mimo jiné nazývají Aeta , Ita , Ati , Dumagat . Mimo tyto dvě domorodé chodby žije také mnoho kulturně domorodých skupin.

Podle Komisyon sa Wikang Filipino existuje na Filipínách 135 uznávaných místních domorodých austroneských jazyků, z nichž jeden ( tagalog ) je automobilový a každý ze zbývajících 134 je lidový . Na Filipínách je 134 etnických skupin, z nichž většina je domorodá, ačkoli velkou část celkové filipínské populace tvoří pouze 8–10 nížinných etnik.

Přehled

Demografie

V 90. letech 20. století existovalo více než 100 horských kmenových skupin, které představovaly přibližně 3% populace. Horské kmenové skupiny byly směsicí etnického původu, jako ty v nížinných oblastech země, ačkoli horské kmenové skupiny s nimi neinteragují ani se nemísí.

Protože vykazovali různé sociální organizace, kulturní výraz a umělecké dovednosti. Ukázali vysoký stupeň kreativity, obvykle se používají k ozdobení užitkových předmětů, jako jsou mísy, koše, oblečení, zbraně a lžíce. Kmenové skupiny Filipín jsou známé svými vyřezávanými dřevěnými figurkami, košíky, tkalcovstvím, hrnčířstvím a zbraněmi.

Etnické skupiny

Severní Filipíny

Tradiční kalingaští tanečníci.

Tyto skupiny se pohybovaly od různých kmenů Igorotů, skupiny, která zahrnuje Bontoc, Ibaloi , Ifugao , Isneg, Kalinga, Kankanaey a Tinguian , kteří vybudovali rýžové terasy . Pokryli také široké spektrum, pokud jde o jejich integraci a akulturaci, s nížinnými křesťanskými Filipínci. Domorodé skupiny, jako například Bukidnon na Mindanau , se téměř sto let sňaly s nížinami. Jiné skupiny jako Kalinga v Luzonu zůstaly izolovány od nížinného vlivu.

V Cordillera Central of Luzon žilo v roce 1990 několik horských skupin. Najednou to bylo zaměstnáno nížinnými Filipínci v pejorativním smyslu, ale v posledních letech to začalo být s hrdostí využíváno domorodými skupinami v horské oblasti jako pozitivní vyjádření jejich etnické identity. Ifugao z provincie Ifugao , Bontoc, Kalinga, Tinguian , Kankanaey a Ibaloi byli zemědělci, kteří budovali rýžové terasy po mnoho staletí.

Ostatní horské národy Luzon jsou Isnag provincie Apayao se Gaddang hranice mezi Kalinga a Isabela provincií a Ilongot o provincii Nueva Vizcaya a Caraballo hory všech vyspělých lovců a sběračů, zemědělství pěstování a headhunting . Jiné skupiny, jako například Negritos, dříve ovládaly vysočinu na ostrovech po tisíce let, ale byly zredukovány na malou populaci, žijící v široce rozptýlených lokalitách, především podél východních oblastí hor.

Jižní Filipíny

Moro žena (c. 1904).

Na jižních Filipínách se horské a nížinné kmenové skupiny soustředily na Mindanao a západní Visayas , ačkoli v Mindoro žije několik horských skupin, jako je Mangyan . Mezi nejdůležitější skupiny nalezené na Mindanau se souhrnně nazývají Lumad a zahrnuje Manobo, což je větší etnografická skupina, jako jsou Ata-Manobo a Matigsalug nalezené v Davao City, Davao del Norte a provincii Bukidnon; Langilan-Manobo v Davao del Norte; Agusan-Manobo v Agusan del Sur a jižních částech Agusan del Norte; Pulanguiyon-Manobo provincie Bukidnon; UBO-Manobo v jihozápadní části Davao City a severních částech severní provincii Cotabato, který je také zahrnout Arumanen-Manobo Carmen (N. Cotabato); Dulangan-Manobo v provincii Sultan Kudarat; Talaandig , Higaonon a Bukidnon z provincie Bukidnon , Bagobo , Mandaya , Mansaka , Tagakaulo v Davao regionu, kteří obývali hory sousedící s Davao zálivu ; že lidé Kalagan žije zejména v nížinných oblastech a seashores v Davao del Norte, Compostella Valley, Davao Oriental a některé seashores v Davao Del Sur, v Subanon horských oblastí v Zamboanga ; Mamanua v příhraniční oblasti Agusan-Surigao; B'laan , Teduray a Tboli v oblasti provincii Cotabato a Samal . Samal je synonymem pro Luwa'an. Yakan je domorodý kmen ve vnitrozemí provincie Basilan. V nížině žije kmen Sama Banguingui, zatímco v pobřežních oblastech tam opouští nomádský Luwa'an. Sulské nížinné oblasti jsou také domovem Sama Banguingui. Sama nebo Sinama a Jama Mapun jsou domorodé kmeny v provincii Tawi-Tawi.

Rezervace

Kampilan jsou zbraně, které používají Rádžáhové a Datové .

Filipínské vládě se podařilo zřídit řadu chráněných rezervací pro kmenové skupiny. Očekávalo se, že lidé z Vysočiny budou mluvit svým rodným jazykem, oblékat se do svého tradičního kmenového oděvu, žít v domech postavených z přírodních materiálů s využitím tradičních architektonických návrhů a oslavovat své tradiční obřady usmíření duchů, o nichž se věří, že obývají jejich prostředí. Rovněž se jim doporučuje obnovit svou tradiční autoritní strukturu, ve které, stejně jako v domorodé společnosti, vládli náčelníci známí jako Rádžah , Datu a Loris

Kontakt mezi primitivními a moderními etnickými skupinami obvykle vyústil v oslabení nebo zničení kmenové kultury bez asimilace domorodých skupin do moderní společnosti. Zdálo se pochybné, že posun filipínské vládní politiky od asimilace ke kulturnímu pluralismu může tento proces zvrátit. Několik filipínských kmenů vede k opuštění tradiční kultury, protože pozemková bezpečnost usnadňuje členům kmene osvojit si ekonomický proces větší společnosti a usnadňuje manželství s cizími lidmi.

V minulosti filipínské vládní úřady nemohly chránit kmeny jako exponáty sociálních muzeí, ale s pomocí různých celonárodních organizací doufaly, že pomohou lidem přizpůsobit se moderní společnosti, aniž by zcela ztratili svou etnickou identitu.

Viz také

Všeobecné

Reference

externí odkazy

  • Domorodí obyvatelé Mindanaa
  • IWGIA - Domorodé národy na Filipínách
  • Kabunianismus a pneumasomatická nemoc - Cordillera lidé na Filipínách
  • „Filipínská domorodá populace ICERD Stínová zpráva pro konsolidovanou patnáctou, šestnáctou, sedmnáctou, osmnáctou, devatenáctou a dvacátou filipínskou periodickou zprávu IC ERD“ (PDF) . Citační deník vyžaduje |journal=( nápověda )