Dálnice Ingvar - Ingvar the Far-Travelled
Ingvar the Far-Traveled ( stará norština : Yngvarr víðförli , švédsky: Ingvar Vittfarne ) byl švédský Viking, který v letech 1036–1042 vedl velký útok proti Seljukské říši .
Rusové podnikli v průběhu 10. století několik kaspických výprav . Yngvars sága víðförla popisuje poslední Viking kampaň v oblasti Kaspického moře v roce 1041, zdobit historická fakta s velkou legendou. Expedice pravděpodobně měla za cíl znovuotevření starých obchodních cest poté, co již Volga Bulhaři a Chazaři neprokázali překážky. Ingvar Far-Traveled zahájil tuto expedici ze Švédska a cestoval po řece Volze do země Saracény ( Serkland ). Zatímco se Vikingové zřejmě zúčastnili bitvy o Sasireti v roce 1042 mezi Gruzínci a Byzantinci v Gruzii .
Ne méně než dvacet šest Ingvarských runových kamenů - z toho dvacet čtyři v oblasti jezera Mälaren ve Upplandu ve Švédsku - odkazuje na švédské válečníky, kteří vyrazili s Ingvarem na jeho výpravu do saracénských zemí. Kámen Ingvarovu bratrovi naznačuje, že odešel na východ pro zlato, ale zemřel v zemi Saracenů.
Zdroje
Kromě Jarlabanke Ingvar , nejsou tam žádné přežívající švédské zdroje, které zmiňují Ingvar, ale tam je Yngvars sága víðförla a tři islandské anály, které se zmiňují jeho smrti v roce 1041: Annales Regii se annáll Lögmanns a Flateyarbók análů . Tyto tři anály jsou pravděpodobně založeny na kompilaci Sturly Þórðarsona . Švédský archeolog a historik Mats G. Larsson poznamenává, že The Georgian Chronicles zmiňuje návštěvu vikingské expedice v roce 1040, která koreluje s popisem takového setkání v Yngvars sága víðförla .
Život
Původ
Existují tři teorie o Ingvarově původu. Podle jedné teorie, kterou prominentně zastávají Otto von Friesen a Elena Mel'nikova, Ingvarova sága správně přenesla jeho původ, a tak byl synem Varangian Eymundr, který byl zase synem švédského náčelníka Ákiho a dcera švédského krále Erica Vítězného .
Druhá teorie naznačuje, že Ingvar byl synem švédského prince jménem Eymundr, který by byl synem Erica Vítězného a bratra Olofa Skötkonunga . Existenci tohoto prince Eymundr navrhli Lauritz Weibull (1911) a J. Svennung (1966). Tato teorie je založena na přehodnocení stáří Ingvarských runových kamenů , které navrhli Elias Wessén a Sune Lindquist, což naznačuje, že Ingvarské runové kameny byly vytesány dříve v 11. století, než se dříve věřilo.
Podle třetí teorie, kterou navrhl F. Braun a která vychází z obchvatů U 513 , U 540 , Sö 179 a Sö 279 , byl Ingvar synem švédského krále Emunda Starého a vnukem Olofa Skötkonunga. Emund Starý by měl dvě manželky, Tolu a Ragnhildr. Tola by byla matkou Haraldra ze Sö 179 a Ragnhildr by byla matkou Önundr, Eiríkr, Ragnarr a Hákon runových kamenů U 513 a U 540. Önundr by byla Anund Gårdske , která byla vychována v Rusku, Eirík by být jedním ze dvou uchazečů jménem Eric , Hákon by byl Håkan Red a Ingvar by byl Ingvar Far-Traveled.
O Ingvarově původu se však debatovalo již od autorů ság, nebo řečeno slovy Oddr Snorrasona :
- Víme, že existují někteří ságoví mudrci, kteří říkají, že Yngvarr byl synem [krále] Önundr Óláfssona [d. 1060], protože si myslí, že by pro něj bylo čestnější být královým synem. A [říkají to] Önundr by se rád vzdal celé své říše, kdyby mu bylo dovoleno vyjednávat o Yngvarrově životě, protože všichni šéfové ve Švédsku by ho [Yngvarra] s radostí nechali králem nad nimi.
Expedice
Je možné, že to byl král Anund Jakob nebo jeho bratr a nástupce Emund Starý, kdo shromáždil švédský leidang .
Účastníci byli rovnoměrně rozmístěny podél husbys a 24 z 26 Ingvar Jarlabanke byli ze Švédska (v současném slova smyslu, tj Svealand ) a zbývající dva z Geatish okrese Östergötland . Folkland of Attundaland nezúčastnil, což bylo pravděpodobně udělal schválně, aby udržely defenzivní armádu ve Švédsku, zatímco hlavní síla byla pryč.
Anund Jacob byl bratr Ingegerd Olofsdotter , kdo byl oddaný s Yaroslav I z Novgorodu a který dobyl Kyjev v 1019 od svého bratra Sviatopolk . To bylo provedeno pomocí Varangianů a podle Ingvarovy ságy je vedl Ingvarův otec Eymund .
V roce 1030 navštívil Ani , hlavní město arménského království . Později měl Jaroslav problémy s Pechenegy , kočovným kmenem. Výprava zůstala po dobu několika let v Kyjevě boji proti Pechenegs, pak v 1042 pokračoval k Černému moři a křesťanská země, zvané Särkland ( „Land of the Saracény “, zde znamenalo Gruzie ), kde se podílel na bitvě Sasireti spolu s gruzínskou královskou armádou proti gruzínským rebelům a byzantským pomocníkům.
Následky
Podle legendární ságy o Ingvaru se vrátila pouze jedna loď. Svědčí o tom 26 zbývajících runových kamenů, protože ani jeden nezmínil přeživšího bojovníka. Nejběžnější fráze jsou podobné frázím na Gripsholm Runestone :
Zemřeli na východě, v Serklandu .
Adam Brém považován za katastrofu, aby byl trest za králův odmítnutí biskupa Alvard z Brém a jeho zvolení svého vlastního biskupa, Osmundus místo. Larsson naznačuje, že výprava byla částečně zdecimována bojem a že popis ságy o tom, jak jsou nemocemi postiženi, je realistickým scénářem.
Viz také
Poznámky a odkazy
Zdroje
- Fischer, Svante (1999). Ingvarsstenarna i tid och rum .
- Larsson, Mats G. (1990). Ett ödesdigert vikingatåg. Ingvar den vittfarnes resa 1036–1041 .
- Pritsak, Omeljan . (1981). Původ Rusu . Cambridge, Massachusetts: Distribuováno Harvard University Press pro Harvardský ukrajinský výzkumný ústav. ISBN 0-674-64465-4
- Thunberg, Carl L. (2010). Památník Ingvarståget och dess. En studie av en runstensgrupp med förslag till ny gruppering .
- Tunstall, Peter (2005). Sága cestovatele Yngvara .