Evangelium v ​​islámu - Gospel in Islam

Injil ( arabsky : إنجيل , romanized'Injīl , alternativní hláskování: Ingil nebo Indžíl ) je arabský název pro evangelium o Ježíši (ISA) . Toto Injil je Koránem popsáno jako jedna ze čtyř islámských svatých knih, které zjevil Bůh , dalšími jsou Zabur (možná žalmy ), Tawrat ( Tóra ) a samotný Korán. Slovo Injil je také používáno v Koránu, Hadithech a raných muslimských dokumentech k označení knihy i zjevení Alláha proroka Isa.

Etymologie

Arabské slovo Injil (إنجيل), jak bylo zjištěno v islámských textech, a nyní využít i muslimských ne-Araby a arabskými nemuslimům, je odvozen od Syriac aramejského slova awongaleeyoon (ܐܘܢܓܠܝܘܢ) nalezený v Peshitta (syrského překladu Bible) , který podle pořadí pochází ze řecká slova euangelion ( Εὐαγγέλιον ) původně řeckého jazyka novozákonní , kde znamená „dobrou zprávu“ (z řečtiny „Εὐ αγγέλιον“; staré angličtiny „gōdspel“; Modern angličtině „evangelium“, nebo " evangelium“, jak je archaismus, viz například španělsky‚Evangelio‘) slovo Injil vyskytuje dvanáctkrát v Koránu.

Identifikace

Muslimští učenci se bránili identifikaci Injila s novozákonními evangeliemi. Někteří navrhli, že Injil může být Barnabášovo evangelium nebo Tomášovo evangelium . Běžněji muslimští učenci tvrdili, že Injil odkazuje na text, který je nyní ztracen nebo beznadějně poškozen. Například Abdullah Yusuf Ali napsal:

The Injil (Řek, Evangel rovná se evangelium), o kterém mluví Korán, není Nový zákon. Nejsou to čtyři evangelia, která jsou nyní přijímána jako kanonická. Je to jediné evangelium, které, jak učí islám, bylo zjeveno Ježíši a které učil. Jeho fragmenty přežívají v přijatých kanonických evangeliích a v některých dalších, z nichž stopy přežívají (např. Evangelium dětství nebo narození, evangelium svatého Barnabáše atd.) “.

Někteří nemuslimští učenci chápali několik veršů v Koránu jako problematické pro tento pohled, například:

A způsobili jsme, že Ježíš, syn Marie, šel v jejich šlépějích, což potvrdilo to, co bylo (zjeveno) před ním v Tóře , a dali jsme mu evangelium [Injil], kde je vedení a světlo, potvrzující to, co bylo ( odhaleno) před ním v Tóře - vedení a napomenutí pro ty, kdo odvracejí (zlo). Ať lidé evangelia [Injil] soudí podle toho, co v nich Alláh zjevil “.

-  Korán, Súra 5 ( Al-Ma'ida ), aja 46, 47a

Zatímco muslimští učenci interpretují tento verš jako Bůh varující křesťany, aby nevynucovali zákon v rozporu se zákonem zaslaným Bohem, jiní učenci to považují za potvrzení zachování novozákonních evangelií:

Pokud tedy Qu'ran hovoří proti určitým křesťanům, mluví na podporu evangelia a navíc předpokládá, že platné křesťanské zjevení je ve své době stále po ruce.

Příroda

Bez ohledu na vědecké neshody muslimové běžně věří, že Injil odkazuje na skutečné evangelium, které Bůh dal Ježíši. Mnoho muslimů věří, že Injil byl zjeven Bohem Ježíši způsobem srovnatelným se způsobem, jakým byl Korán odhalen Mohamedovi ; jak se předpokládá z pasáží v Koránu uvádějících evangelium, byla přijatá zpráva, například (tr. Pickthall ):

Potom jsme způsobili, že naši poslové šli v jejich šlépějích; a přiměli jsme Ježíše, syna Marie, aby následoval, a dali jsme mu evangelium, a vložili jsme soucit a milosrdenství do srdcí těch, kteří ho následovali. “

Muslimové odmítají názor, že Ježíš nebo jakákoli jiná osoba napsal Injil, místo toho připisuje jeho autorství Bohu. Mnoho muslimských učenců nadále věří, že biblické evangelium prošlo změnami, že slova a význam slov byla zkreslena, přičemž některé pasáže byly potlačeny a jiné přidány. Klíčový islámský princip jednoty ( Tawhid ) a celistvosti Božího božství znamená, že podle jejich názoru není možné, aby byl Ježíš vtěleným Bohem nebo Božím Synem , a tvrzení o opaku v biblických evangeliích musí být způsobeno pozdějšími dodatky. Muslimové však Bibli používali jako historický pramen. V Koránu (výklad významu) je řečeno:

(Ó muslimové) stále si myslíte, že vám budou věřit, ačkoli skupina z nich dříve slyšela slovo Alláha, a poté, co mu porozuměla, ho vědomě zkreslovala?

Běda tedy těm, kdo píší „Písmo“ vlastními rukama, a poté řekněte: „Toto je od Alláha“, aby jej vyměnili za malou cenu. Běda jim, co napsali jejich ruce, a běda jim, co si vydělali.

Určitě uvěřili tomu, kdo říká: „Alláh je třetí ze tří“. A neexistuje žádný bůh kromě jednoho Boha. A pokud se nevzdají toho, co říkají, jistě mezi nimi bude nevěřící postihovat bolestivý trest.

Podle hadísu shromážděného al-Bukhari :

Lidé z Knihy dříve četli Tóru v hebrejštině a potom to muslimům vysvětlovali v arabštině. Alláhův posel (ﷺ) řekl (muslimům). „Nevěřte lidem z Knihy ani jim nevěřte, ale řekněte: Věříme v Alláha a cokoli, co je nám zjeveno, a cokoli je vám zjeveno. "

-  Sahih al-Bukhari Book 96, 89 Hadith

Viz také

Reference

externí odkazy