Irena Sendlerová - Irena Sendler

Irena Sendlerová
Irena Sendlerowa 1942.jpg
Sendler c.  1942
narozený
Irena Krzyżanowska

( 1910-02-15 )15. února 1910
Zemřel 12.05.2008 (2008-05-12)(ve věku 98)
Varšava , Polsko
obsazení Sociální pracovník , humanitární pracovník , zdravotní sestra, administrátor, pedagog
Manžel / manželka
Mieczyslaw Sendler
( m.  1931; div.  1947)

( m.  1961; div.  1971)

Stefan Zgrzembski
( m.  1947, zemřel 1961)
Děti 3
Rodiče) Stanisław Krzyżanowski
Janina Karolina Grzybowska

Irena Stanisława Sendler ( rozená Krzyżanowska ), označovaný také jako Irena Sendlerowa v Polsku, nom de guerre Jolanta (15. února 1910 - 12 května 2008) byl polský humanitární, sociální pracovník a sestra, která sloužila v odboji polský metra během World Druhá světová válka ve Varšavě okupované Němci . Od října 1943 byla vedoucí dětské sekce Żegota , Polské rady pro pomoc Židům (polsky: Rada Pomocy Żydom ).  

Ve 30. letech 20. století Sendlerová vedla svou sociální práci jako jeden z aktivistů napojených na Free Polish University . Od roku 1935 do října 1943 pracovala pro odbor sociální péče a veřejného zdraví města Varšavy. Během války se věnovala konspirativním aktivitám, jako je záchrana Židů, především jako součást sítě pracovníků a dobrovolníků z tohoto oddělení, většinou žen. Sendler se spolu s desítkami dalších podílel na pašování židovských dětí z varšavského ghetta a poté jim poskytoval falešné doklady totožnosti a přístřeší s ochotnými polskými rodinami nebo v sirotčincích a dalších pečovatelských zařízeních, včetně klášterů katolické jeptišky, na záchraně těchto dětí před holocaustem .

Němečtí okupanti měli podezření na Sendlerovu účast v polském podzemí a v říjnu 1943 ji zatklo gestapo , ale podařilo se jí skrýt seznam jmen a umístění zachráněných židovských dětí, čímž zabránila tomu, aby se tato informace dostala do rukou gestapa . Odolala mučení a uvěznění, Sendlerová nikdy neprozradila nic o své práci ani o umístění zachráněných dětí. Byla odsouzena k smrti, ale těsně unikla v den její plánované popravy poté, co Żegota podplatila německé úředníky, aby získali její propuštění.

V poválečném komunistickém Polsku pokračovala Sendler ve svém sociálním aktivismu, ale také se věnovala vládní kariéře. V roce 1965 byla Státem Izrael uznána jako Spravedlivá mezi národy . Mezi mnoho vyznamenání, která Sendler obdržela, patřil Zlatý kříž za zásluhy, který jí byl udělen v roce 1946 za záchranu Židů, a Řád bílého orla , nejvyšší vyznamenání Polska, udělované pozdě v životě Sendlera za její válečné humanitární úsilí.

Životopis

Před druhou světovou válkou

Dětský domov Ireny Sendlerové v Piotrków Trybunalski

Sendler se narodil 15. února 1910 ve Varšavě , lékaři Stanisławu Henrykovi Krzyżanowskimu a jeho manželce Janině Karolině (rozené Grzybowské). Byla pokřtěna Irena Stanisława dne 2. února 1917 v Otwocku . Zpočátku vyrůstala v Otwocku, městě asi 24 kilometrů jihovýchodně od Varšavy, kde byla židovská komunita. Její otec, humanitární pracovník, který bezplatně ošetřoval velmi chudé, včetně Židů, zemřel v únoru 1917 na tyfus, který dostal od svých pacientů. Po jeho smrti židovská komunita nabídla finanční pomoc vdově a její dceři, ačkoli Janina Krzyżanowska jejich pomoc odmítla. Poté žila v Tarczynu a Piotrków Trybunalski .

Od roku 1927 Sendler dva roky studovala práva a poté polskou literaturu na Varšavské univerzitě , studium na několik let od roku 1932 do roku 1937 přerušila. Oponovala systému laviček ghetta praktikovaného ve 30. letech na mnoha polských vysokých školách (od roku 1937 na univerzitě ve Varšavě) a znehodnotila „nežidovskou“ identifikaci na jejím vysvědčení. Oznámila, že trpěla akademickými disciplinárními opatřeními kvůli svým aktivitám a pověsti komunistky a filosofky . Po vypuknutí druhé světové války předložila diplomovou práci, ale závěrečné zkoušky neabsolvovala. Sendler vstoupil do Svazu polské demokratické mládeže ( Związek Polskiej Młodzieży Demokratycznej ) v roce 1928; během války se stala členkou Polské socialistické strany (PPS). Kvůli negativním doporučením univerzity, které jí připisovaly radikálně levicové názory, jí bylo opakovaně zamítnuto zaměstnání ve varšavském školském systému .

Sendler se stýkala se sociálními a vzdělávacími jednotkami Svobodné polské univerzity ( Wolna Wszechnica Polska ), kde se setkala a byla ovlivněna aktivisty z ilegální Komunistické strany Polska . Ve Wszechnici patřil Sendler ke skupině sociálních pracovníků vedené profesorkou Helenou Radlińskou; tucet nebo více žen z tohoto kruhu se později zapojilo do záchrany Židů. Z rozhovorů o sociální práci na místě Sendlerová připomněla mnoho případů extrémní chudoby, s nimiž se setkala u židovského obyvatelstva Varšavy.

Sendler byl zaměstnán v poradně právního poradenství a sociální pomoci, Sekci pro pomoc matce a dítěti při Občanském výboru pro pomoc nezaměstnaným. V roce 1934 vydala dva kusy, oba se zabývají situací dětí narozených mimo manželství a jejich matek. Pracovala převážně v terénu, křižovala zbídačené varšavské čtvrti a jejími klienty byly bezmocné, sociálně znevýhodněné ženy. V roce 1935 vláda sekci zrušila. Mnoho jejích členů se stalo zaměstnanci města Varšavy, včetně Sendlera na ministerstvu sociálního zabezpečení a veřejného zdraví.

Sendler se oženil s Mieczysławem Sendlerem v roce 1931. Byl mobilizován na válku, zajat jako voják v září 1939 a zůstal v německém zajateckém táboře až do roku 1945; rozvedli se v roce 1947. Poté se provdala za Stefana Zgrzembského (nar. Adam Celnikier), židovského přítele a válečného společníka, s nímž měla tři děti, Janinu, Andrzeje (zemřel v dětství) a Adama (zemřel na srdeční selhání v roce 1999 ). V roce 1957 Zgrzembski opustil rodinu; zemřel v roce 1961 a Irena se znovu provdala za svého prvního manžela Mieczysława Sendlera. O deset let později se znovu rozvedli.

Během druhé světové války

Vyhlášení trestu smrti pro Židy nalezené mimo ghetto a pro Poláky jakkoli pomáhající Židům, 1941

Brzy po německé invazi , 1. listopadu 1939, nařídily německé okupační úřady Židy odebrat ze zaměstnanců obecního odboru sociální péče, kde Sendler pracoval, a zakázal oddělení poskytovat jakoukoli pomoc varšavským židovským občanům. Sendlerová se svými kolegy a aktivisty z cely PPS oddělení se zapojila do pomoci zraněným a nemocným polským vojákům. Z Sendlerovy iniciativy začala buňka generovat falešné lékařské dokumenty, potřebné k získání pomoci vojáky a chudými rodinami. Její kamarádi z PPS, nevědomí, Sendler rozšířil takovou pomoc také na její židovské obvinění, kterým nyní oficiálně sloužily pouze instituce židovské komunity. S Jadwiga Piotrowska, Jadwiga Sałek-Deneko a Irena Schultz, Sendler také vytvořil další falešné odkazy a usiloval o důmyslná schémata s cílem pomoci židovským rodinám a dětem vyloučeným ze sociálního zabezpečení jejich oddělení.

Zhruba čtyři sta tisíc Židů bylo tlačeno do malé části města označované jako varšavské ghetto a nacisté tuto oblast v listopadu 1940 uzavřeli. Jako zaměstnanci oddělení sociální péče získali Sendler a Schultz přístup ke zvláštním povolením pro vstup do ghetta zkontrolovat známky tyfu , nemoc, které se Němci obávali, by se rozšířila i mimo ghetto. Pod záminkou provádění hygienických prohlídek přinesli do ghetta léky a věci na čistotu a propašované oblečení, jídlo a další potřeby. Pro Sendlerovou byly jednou z prvních motivací rozšiřující se operace pomoci ghettu její přátelé, známí a bývalí kolegové, kteří skončili na židovské straně zdi, počínaje Adamem Celnikierem (podařilo se mu ghetto opustit v době jeho likvidace ). Sendler a další sociální pracovníci by nakonec pomohli Židům, kteří utekli nebo zajistili pašování miminek a malých dětí z ghetta pomocí různých dostupných prostředků. Přesun Židů z ghetta a usnadnění jejich přežití jinde se stalo naléhavou prioritou v létě 1942, v době Velké akce .

Tato práce byla prováděna s obrovským rizikem, protože-od října 1941-poskytování jakékoli pomoci Židům v Němci okupovaném Polsku bylo trestáno smrtí, a to nejen pro osobu, která pomoc poskytovala, ale také pro celou jejich rodinu nebo domácnost.

Sendler se připojil k polským socialistům, levicové pobočce Polské socialistické strany (PPS). Polští socialisté se vyvinuli do Polské socialistické dělnické strany (RPPS), která spolupracovala s komunistickou polskou dělnickou stranou (PPR). Sendler tam byla známá svým spikleneckým pseudonymem Klára a mezi její povinnosti patřilo hledání míst k pobytu, vydávání falešných dokumentů a styk, navádění aktivistů na tajná setkání. V RPPS byli Poláci, které znala, zapojeni do záchrany Židů, stejně jako Židé, kterým pomohla. Sendler se podílel na tajném životě ghetta. Popsala tam vzpomínkovou akci na výročí Říjnové revoluce, ale v duchu polské levicové tradice; zahrnovala umělecká vystoupení dětí. V ghettu nosila Davidovu hvězdu na znamení solidarity s židovským lidem.

Židovské děti ve varšavském ghettu

Židovské ghetto bylo fungující komunitou a mnoha Židům připadalo jako nejbezpečnější dostupné místo pro ně a jejich děti. Přežití navenek bylo navíc věrohodné pouze pro lidi s přístupem k finančním zdrojům. Tento výpočet ztratil platnost v červenci 1942, kdy Němci přistoupili k likvidaci ghetta ve Varšavě, po níž následovalo vyhlazení jeho obyvatel. Sendler a její spolupracovníci-ve spojení s Jonasem Turkowem- mohli vzít malý počet dětí a určitý počet mohl být přijat a podporován křesťanskými institucemi, ale akci většího rozsahu zamezil nedostatek finančních prostředků. Počáteční finanční prostředky na převoz a udržování dětí z ghetta poskytli členové židovské komunity, kteří dosud existovali, ve spolupráci se ženami z sociálního odboru. Sendler a další v souladu se svým posláním chtěli nejprve pomoci těm nejpotřebnějším dětem (například sirotkům). Turkow, který kontaktoval Wandu Wyrobek a Sendlera, aby odešli z ghetta a zajistili péči o jeho dceru Margaritu, chtěl upřednostnit děti těch „nejzasloužilejších“ (nejúspěšnějších) lidí.

Během Velké akce Sendler stále vstupoval nebo se pokoušel vstoupit do ghetta. Učinila zoufalé pokusy zachránit své přátele, ale mezi jejími bývalými spolupracovníky odboru sociálního zabezpečení, kteří nemohli nebo nechtěli opustit ghetto, byli Ewa Rechtman a Ala Gołąb-Grynberg. Podle Jadwigy Piotrowské, která zachránila mnoho židovských dětí, během Velké akce lidé z oddělení sociálního zabezpečení operovali individuálně (neměli žádnou organizaci ani vůdce). Jiné zprávy naznačují, že ženy z této skupiny se soustředily na zařizování pro Židy, kteří již opustili ghetto, a že zejména Sendler se staral o dospělé a mladistvé.

Żegota (Rada pro pomoc Židům) byla podzemní organizace, která vznikla 27. září 1942 jako Prozatímní výbor pro pomoc Židům , vedená Žofií Kossak-Szczuckou , odbojářkou a spisovatelkou. V té době již většina polských Židů nežila. Żegota , založená dne 4. prosince 1942, byla nová forma výboru, rozšířená o účast židovských stran a jejímž předsedou byl Julian Grobelny . Financoval jej zakladatel Prozatímního výboru, vládní delegace pro Polsko , polská podzemní státní instituce zastupující polskou exilovou vládu . Sendler, pracující pro Żegotu od ledna 1943, pracoval jako koordinátor sítě Welfare Department. Rozdělovali peněžní granty, které byly k dispozici od Żegota . Pravidelné platby, byť pro potřeby nedostačující, zvýšily jejich schopnost pomáhat skrývajícím se Židům. V roce 1963 Sendler konkrétně vyjmenoval 29 lidí, se kterými pracovala v rámcioperace Żegota , a dodal, že dalších 15 zahynulo během války. Pokud jde o akci záchrany židovských dětí, podle stanoviska z roku 1975, které napsali bývalí spolupracovníci Sendlerova oddělení sociálního zabezpečení, byla z účastníků nejaktivnější a organizačně nadanější.

Během povstání ve varšavském ghettu byla Sendlerovou skupinou vytvořena síť nouzových úkrytů: soukromé rezidence, kde bylo možné dočasně ubytovat Židy, zatímco Żegota pracoval na produkci dokumentů a hledání jejich dlouhodobějších umístění. Mnoho židovských dětí prošlo domovy Izabelly Kuczkowské, Žofie Wędrychowské a dalších sociálních pracovníků. Helena Rybak a Jadwiga Koszutska byly aktivistkami z komunistického podzemí .

Každé dítě zachráněné s mou pomocí je ospravedlněním mé existence na této Zemi, a ne titulem ke slávě.

- Irena Sendlerová

V srpnu 1943 zřídila Żegota sekci pro děti, kterou řídila Aleksandra Dargiel, manažerka Ústřední rady pro blaho (RGO). Dargiel, přemožená svými povinnostmi RGO, v září rezignovala a navrhla místo ní Sendlera. Sendler, pak známý její nom de guerre Jolanta, převzal úsek od října 1943.

Sendlerova síť s polskými rodinami (25%) trvale umístila židovské děti do varšavského sirotčince sester františkánů z Rodiny Panny Marie vedené matkou provinciální Matyldou Getter , římskokatolických klášterů, jako jsou sestry služebnice Panny Marie v r. Turkowice (sestry Aniela Polechajłło a Antonina Manaszczuk) nebo sestry Feliciany , v Boduen Home charitativní zařízení pro děti a další sirotčince (75%). Klášter jeptišek nabídl židovskému dítěti nejlepší příležitost přežít a starat se o něj. Aby se dosáhlo přesunů a umístění dětí, Sendler úzce spolupracoval s dalšími dobrovolníky. Děti dostaly často křesťanská jména a učily křesťanské modlitby pro případ, že by byly testovány. Sendler chtěla zachovat židovskou identitu dětí, a proto si pečlivě vedla dokumentaci se seznamem jejich křesťanských jmen, křestních jmen a aktuálních míst.

Podle americké historičky Debórah Dworkové byl Sendler inspirací a hlavním hybatelem celé sítě, která zachránila židovské děti. Ona a její spolupracovníci pohřbili seznamy skrytých dětí do sklenic, aby sledovali jejich původní a nové identity. Cílem bylo vrátit děti do jejich původních rodin, pokud budou po válce ještě naživu.

Irena Sendler v prosinci 1944

Dne 18. října 1943 byl Sendler zatčen gestapem . Když vyplenili její dům, hodila Sendlerová seznamy dětí své přítelkyni Janině Grabowské, která tento seznam schovala ve svém volném oblečení. Pokud by gestapo přistoupilo k těmto informacím, všechny děti by byly ohroženy, ale Grabowska nebyla nikdy prohledána. Gestapo odvezlo Sendlerovou do jejich sídla a brutálně ji zbilo. Navzdory tomu odmítla zradit kteréhokoli ze svých soudruhů nebo dětí, které zachránili. Byla umístěna do věznice Pawiak , kde byla podrobena dalším výslechům a bitím, a odtud 13. listopadu odvezena na jiné místo, kde byla popravena zastřelením. Podle životopiskyně Anny Mieszkowské a Sendlera se tyto události staly 20. ledna. Její život byl však zachráněn, protože němečtí strážci, kteří ji doprovázeli, byli podplaceni a ona byla propuštěna na cestě k popravě. Sendler byl osvobozen kvůli úsilí Marie Palesterové, kolegy aktivistky sociálního oddělení, která získala potřebné finanční prostředky od šéfa Żegoty Juliana Grobelnyho; použila své kontakty a dospívající dceru k převodu peněz z úplatku. Dne 30. listopadu požádal varšavský starosta Julian Kulski německé úřady o svolení znovu zaměstnat Sendlerovou v sociálním odboru se zpětnou platbou po dobu jejího uvěznění. Povolení bylo uděleno 14. dubna 1944, ale Sendler zjistil, že je rozumné zůstat v úkrytu jako zdravotní sestra Klara Dąbrowska. Již v polovině prosince 1943 obnovila své povinnosti jako vedoucí dětské sekce Żegota .

Během varšavského povstání pracoval Sendler jako zdravotní sestra v polní nemocnici, kde byla mezi ostatními pacienty ukryta řada Židů. Zranil ji německý dezertér, na kterého narazila při hledání potravy. Pokračovala v práci zdravotní sestry, dokud Němci neopustili Varšavu a ustupovali před postupujícími sovětskými jednotkami .

Po druhé světové válce

V Sendlerově nemocnici, nyní v Okęcie , kterou dříve podporovala Żegota , došly zdroje. Stopovala ve vojenských nákladních autech do Lublinu , aby získala finance od tamní komunistické vlády , a poté pomohla Marii Palesterové reorganizovat nemocnici na Varšavský dětský domov. Sendler také obnovil další činnosti sociální práce a rychle postupoval v rámci nových struktur, v prosinci 1945 se stal vedoucím odboru sociální péče ve varšavské městské správě. Vedla své oddělení podle konceptů, v té době radikálních, které se naučila od Heleny Radlińské ze Svobodné univerzity .

Sendler a její spolupracovníci shromáždili všechny záznamy se jmény a umístěním skrytých židovských dětí a dali je svému Żegotskému kolegovi Adolfu Bermanovi a jeho personálu v Ústředním výboru polských Židů . Téměř všichni rodiče dětí byli zabiti ve vyhlazovacím táboře Treblinka nebo zmizeli. Berman i Sendler měli pocit, že by židovské děti měly být znovu spojeny se „svým národem“, ale vehementně se hádali o konkrétních cílech a metodách; většina dětí byla odvezena z Polska.

Mezi sociálními a formálními funkcemi Sendlera patřilo v průběhu let členství ve varšavské městské radě, předsednictví Komise pro vdovy a sirotky a tamní zdravotní komise, činnost v Lize žen a v řídících radách Společnosti přátel Děti a společnost pro laické školy.

Sendler vstoupil do komunistické polské dělnické strany v lednu 1947 a zůstal členem jejího nástupce, Polské sjednocené dělnické strany , až do rozpadu strany v roce 1990. Podle výzkumu provedeného Annou Bikontovou postoupil Sendler v roce 1947 na post strany. tím, že se stanete členem sekce sociální péče sociálně odborného odboru ústředního výboru . Od té doby nepřetržitě zastávala řadu stranických a administrativních postů na vysoké úrovni po celé stalinistické období i mimo něj, včetně zaměstnání ředitelky odboru na ministerstvu školství od roku 1953 a ředitele odboru na ministerstvu zdravotnictví v letech 1958–1962. Zejména před rokem 1950 byl Sendler silně zapojen do práce ústředního výboru a stranického aktivismu, který zahrnoval implementaci sociálních pravidel a šíření myšlenek diktovaných stalinistickou doktrínou a prosazování politiky; zapojením se do takových pronásledování opustila některé ze svých dříve zastávaných názorů a přišla o některé důležité známosti. Po pádu komunismu však Sendler tvrdil, že byl v roce 1949 brutálně vyslýchán ministerstvem veřejné bezpečnosti , obviněn ze skrývání mezi svými zaměstnanci politicky aktivní bývalí příslušníci Home Army (AK), odbojové organizace loajální během války Polská exilová vláda . Takovému pronásledování přisuzovala předčasný porod svého syna Andrzeje, který nepřežil. Anna Bikont citovala Władysława Bartoszewského , který před svou smrtí v roce 2015 tvrdil, že Sendler nebyl v komunistickém Polsku pronásledován. Její pokračující zaměstnání na vysokých státních pozicích také hovoří proti možnosti, že by byla předmětem vážného vyšetřování.

V Polské lidové republice obdržel Sendler nejméně šest vyznamenání, včetně Zlatého záslužného kříže ( Złoty Krzyż Zasługi ) za válečné záchrany Židů v roce 1946, další Zlatý záslužný kříž v roce 1956 a Rytířský kříž Řádu Polonia Restituta v roce 1963. Materiály pojednávající o jejích aktivitách během války byly publikovány, ale Sendler se stala známou veřejnou osobností až poté, co ji „znovuobjevila“ skupina z americké střední školy v roce 2000 (ve věku devadesáti let). Yad Vashem byla uznána jako jedna z polských Spravedlivých mezi národy a její cenu obdržela na izraelském velvyslanectví ve Varšavě v roce 1965 spolu s Irenou Schultzovou. V roce 1983 odcestovala do Izraele, pozvána institutem Jad Vašem na obřad sázení stromů.

Od roku 1962 pracoval Sendler jako zástupce ředitele na několika varšavských obchodních lékařských školách. V každé fázi své kariéry pracovala dlouhé hodiny a intenzivně se zapojovala do různých programů sociální práce, například pomáhala dospívajícím prostitutkám v troskách poválečné Varšavy zotavit se a vrátit se do společnosti, organizovat řadu sirotčinců a center péče o děti , rodiny a seniory nebo centrum pro prostitutky v Henrykově. Byla známá svou účinností a vykazovala ostrou hranu, když byla konfrontována s překážkami nebo lhostejností.

Sendlerův manžel Stefan Zgrzembski nikdy nesdílel její nadšení pro realitu po roce 1945. Jejich manželství se stále zhoršovalo. Podle jejich dcery Janiny Zgrzembské ani jeden z rodičů těmto dvěma dětem nevěnoval velkou pozornost. Sendlerovou zcela pohltila její vášeň a kariéra v sociální práci, na úkor jejích vlastních potomků, které vychovávala hospodyně. Kolem roku 1956 Sendler požádal Teresu Körnerovou, které pomáhala během války a která byla nyní v Izraeli, aby jí pomohla s imigrací do Izraele s dětmi, které byly židovské a nebyly v Polsku v bezpečí. Körner Sendlerův krok odradil.

Na jaře 1967, Sendler, který trpěl řadou zdravotních problémů, včetně srdečních chorob a úzkostných poruch, požádal o invalidní důchod. V květnu 1967, krátce před arabsko-izraelskou válkou, byla odvolána z pozice ředitele školy . Od podzimu 1967 pokračovala v práci na stejné škole jako učitelka, vedoucí učitelských dílen a knihovnice, až do svého odchodu do důchodu v roce 1983. Podle Sendlerové byla v roce 1967 její dcera Janina odstraněna z již zveřejněného seznamu studentů přijatých na Varšavskou univerzitu , ale Janina uvedla, že jednoduše nesplnila požadavky na přijetí. Antisemitský kampaň 1967-68 v Polsku levé Sendlerové hluboce traumatizována.

Sendler nikdy svým dětem neřekla o židovském původu jejich otce; Janina Zgrzembska to zjistila jako dospělá. Podle ní by to nic nezměnilo: nezáleží na tom, jak byli vychováni, rasa nebo původ.

V roce 1980 se Sendler připojil k hnutí Solidarita . Žila ve Varšavě po zbytek svého života. Zemřela 12. května 2008 ve věku 98 let a je pohřbena na varšavském hřbitově Powązki .

Uznání a vzpomínka

Sendler s několika lidmi, které zachránila jako děti, Varšava, 2005

V roce 1965 byl Sendler uznán Yad Vashemem za jednoho z polských Spravedlivých mezi národy . V roce 1983 byla přítomna, když byl na její počest zasazen strom v Zahradě spravedlivých mezi národy .

V roce 1991 byl Sendler jmenován čestným občanem Izraele. Dne 12. června 1996 jí byl udělen velitelský kříž řádu Polonia Restituta . Získala vyšší verzi této ceny, Velitelský kříž s hvězdou, dne 7. listopadu 2001.

Sendlerovy úspěchy byly v Severní Americe do značné míry neznámé až do roku 1999, kdy studenti střední školy v Uniontownu v Kansasu pod vedením svého učitele Normana Conarda vytvořili hru založenou na svém výzkumu jejího životního příběhu, který nazvali Život ve sklenici . Hra měla překvapivý úspěch, byla představena více než 200krát ve Spojených státech i v zahraničí a významně přispěla k propagaci Sendlerova příběhu. V březnu 2002 Temple B'nai Jehudah z Kansas City předal Sendlerovi, Conardovi a studentům, kteří hru vytvořili, její výroční cenu „za příspěvky k záchraně světa“ (cena Tikkun olam ). Hra byla upravena pro televizi jako Odvážné srdce Ireny Sendlerové (2009), režie John Kent Harrison , ve kterém Sendlera ztvárnila herečka Anna Paquin .

V roce 2003 poslal papež Jan Pavel II. Sendlerovi osobní dopis, ve kterém chválil její válečné úsilí. Dne 10. listopadu 2003 obdržela Řád bílého orla , nejvyšší civilní vyznamenání Polska, a polsko-americkou cenu Jan Karski Award „Za odvahu a srdce“, kterou uděluje Americké centrum polské kultury ve Washingtonu, DC

V roce 2006 polské nevládní organizace Centrum Edukacji Obywatelskiej a Stowarzyszenie Dzieci Holocaustu , ministerstvo zahraničních věcí Polska , a nadace Life in a Jar založily Cenu Ireny Sendlerové „Za opravu světa “ ( pl: Nagroda imienia Ireny Sendlerowej „Za naprawianie świata “ ), uděluje se polským a americkým učitelům. Nadace Life in a Jar Foundation je nadací věnovanou propagaci postoje a poselství Ireny Sendlerové.

Dne 14. března 2007 byl Sendler oceněn polským senátem a o rok později, 30. července, Kongresem Spojených států . 11. dubna 2007 obdržela Řád úsměvu ; v té době byla nejstarším držitelem ceny. V roce 2007 se stala čestnou občankou měst Varšava a Tarczyn .

Posmrtně

Irena Sendler v roce 2005

V dubnu 2009 byla Sendlerovi posmrtně udělena cena Humanitarian of the Year od The Sister Rose Thering Endowment a v květnu 2009 byla Sendlerovi posmrtně udělena humanitární cena Audrey Hepburn .

V této době americká filmařka Mary Skinnerová natočila dokument Irena Sendlerová Ve jménu jejich matek (polsky Dzieci Ireny Sendlerowej ), který obsahuje poslední rozhovory, které Sendler poskytla před svou smrtí. Film měl svou národní americkou vysílací premiéru prostřednictvím KQED Presents na PBS v květnu 2011 na počest Dne památky obětí holocaustu a dále získal několik ocenění, včetně ceny Gracie Award 2012 za vynikající dokumenty veřejné televize.

V roce 2010 byla na zeď 2 Pawińskiego Street ve Varšavě přidána pamětní deska připomínající Sendlera - budova, ve které pracovala v letech 1932 až 1935. V roce 2015 byla poctěna další pamětní deskou na ulici Ludwiki 6, kde žila od 30. let 20. století. do roku 1943. Bylo po ní pojmenováno také několik škol v Polsku.

V roce 2013 byl po Sendlerovi pojmenován chodník před Polinským muzeem historie polských Židů ve Varšavě.

V roce 2016 byla zřízena stálá expozice na počest Sendlerova života v muzeu Lowell Milken Center for Unsung Heroes, ve Fort Scott , KS.

Gal Gadot byl obsazen do role Sendlera v historickém thrilleru, který napsala Justine Juel Gillmer a produkoval Pilot Wave.

Dne 15. února 2020 oslavila společnost Google její 110. narozeniny pomocí Google Doodle .

Literatura

V roce 2010 napsala polská historička Anna Mieszkowska životopis Irena Sendler: Matka dětí holocaustu . V roce 2011 Jack Mayer vypráví příběh čtyř kansaských školaček a jejich objevu Ireny Sendlerové v románu Život ve sklenici: Projekt Ireny Sendlerové .

V roce 2016 byla vydána nakladatelstvím Simon & Schuster Irena's Children , kniha o Sendlerovi od Tilar J. Mazzeo . Verzi přizpůsobenou pro čtení dětmi vytvořila Mary Cronk Farell. Další dětskou obrázkovou knihu s názvem Sklenice naděje: Jak jedna žena pomohla zachránit 2500 dětí během holocaustu , napsala Jennifer Roy.

Sendlerowa. W ukryciu (' Sendler : In Hiding'), biografii a knihu o lidech a událostech souvisejících s Sendlerovými válečnými aktivitami, napsala Anna Bikont a vyšla v roce 2017. Kniha získala Cenu Ryszarda Kapuścińského za literární reportáž za rok 2018 .

Galerie

Viz také

Poznámky

A. ^ Sendler byl jedním z prvních Poláků uznávaných jako Spravedliví mezi národy díky úsilí Jonase Turkowa , který pro polské jazykové periodikum v Izraeli uvedl: „Tato ušlechtilá žena ... pracovala pro Żegota a zachránila stovky židovských dětí. v sirotčincích, klášterech a na dalších místech “. Počet židovských dětí zachráněných díky Sendlerovu úsilí není znám. Oddělení sociálního zabezpečení ÚV polských Židů v lednu 1947 uvedlo, že Sendler zachránil nejméně několik desítek židovských dětí. Později v životě Sendlerová opakovaně tvrdila, že zachránila 2500 židovských dětí. Když Michał Głowiński, který jako dítě přežil válku s Sendlerovou pomocí, pracoval na konci 90. let na své knize Černé období , Sendler trval na tom, že psal o 2500 dětech, které zachránila. Jak později řekl Głowiński Anně Bikontové , cítil se povinen vyhovět, protože „Sendlera nelze odmítnout“. Sendler často hovořil o seznamu 2500 dětí, které produkovala, uchovávala ve dvou lahvích a dávala Adolfu Bermanovi , ale žádný takový seznam se nikdy neuskutečnil a Berman nikdy nezmínil jeho existenci. Poprvé hovořila o seznamu a 2500 zachráněných dětech (a dospělých) v roce 1979; tehdy ale nenaznačovala, že je osobně zodpovědná za jejich přežití, a pojmenovala dvacet čtyři lidí, kteří se také podíleli na jejich záchraně.

b. ^ Skutečné události bývají obtížně rekonstruovatelné, protože později, účelově nebo nechtěně, pro různá publika a v různých časech Sendler vyprávěl různé příběhy s aspekty, které byly vzájemně nekompatibilní nebo v rozporu se známými skutečnostmi. Například v roce 1998 Sendler tvrdila, že komunistické úřady stále odmítají vydat její pas po dobu dvaceti let, a to navzdory pozvánkám od Jad Vašem, které v té době dostávala. Anna Bikont shledala tato tvrzení jako nepravdivá. Pas byl odmítnut v roce 1981, po prvním takovém pozvání, kvůli nedostatku diplomatických styků s Izraelem , a rozhodnutí bylo zrušeno v roce 1983. Dříve měla Sendler také pas: několikrát šla do Švédska navštívit svého syna, který tam byl léčen.

Reference

Bibliografie

  • Anna Bikont , Sendlerowa. W ukryciu (' Sendler : In Hiding'), Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, ISBN  978-83-8049-609-5
  • Yitta Halberstam & Judith Leventhal, Malé zázraky holocaustu , Lyons Press; 1. vydání (13. srpna 2008), ISBN  978-1-59921-407-8
  • Richard Lukas, Zapomenutí přeživší: polští křesťané Pamatujte na nacistickou okupaci ISBN  978-0-7006-1350-2
  • Anna Mieszkowska, IRENA SENDLER Matka dětí holocaustu Vydavatel: Praeger; Vydání Tra (18. listopadu 2010) Jazyk: angličtina ISBN  978-0-313-38593-3
  • Mordecai Paldiel, The Path of the Righteous: Gentile Rescueers of židov during the holocaust , Ktav Publishing House (January 1993), ISBN  9780881253764
  • Irene Tomaszewski & Tecia Werblowski, Zegota: Rada na pomoc Židům v okupovaném Polsku 1942–1945 , Price-Patterson, ISBN  1-896881-15-7

externí odkazy