Ishq - Ishq

Ishq ( arabsky : عشق , 'išq ) je arabské slovo, které znamená „láska“ nebo „vášeň“, také široce používané v jiných jazycích muslimského světa a indického subkontinentu .

Slovo ishq se v Koránu nevyskytuje, místo toho používá deriváty slovního kořene habba ( حَبَّ ), například podstatné jméno hubb ( حُبّ ). Slovo je tradičně odvozeno od slovního kořene ʿašaq „držet se, lpět na“ a spojeno s podstatným jménem ʿašaqah , které označuje jakýsi břečťan. Ve své nejběžnější klasické interpretaci se ishq týká neodolatelné touhy získat vlastnictví milovaného ( ma'shuq ), což vyjadřuje nedostatek, který musí milenec ( 'āshiq ) napravit, aby dosáhl dokonalosti ( kamāl ). Láska, stejně jako dokonalost duše a těla, připouští hierarchické stupně, ale její základní realitou je aspirace na krásu ( al-husn ), kterou Bůh projevil ve světě, když stvořil Adama k obrazu svému. Islámské pojetí lásky získalo další dimenze z pohledu ovlivněného Řeckem, že pojmy Krása, Dobro a Pravda ( al-haqq ) „se vracejí k jedné nerozlučitelné jednotě ( wahda )“.

Mezi klasickými muslimskými autory byl pojem lásky rozvíjen ve třech koncepčních liniích, často koncipovaných ve vzestupném hierarchickém pořadí: přirozená láska, intelektuální láska a božská láska. Růst náklonnosti ( mawadda ) do vášnivou láskou ( ishq ) získal jeho nejvíce sondování a realistická analýza The Ring of the Dove andalusským učenec Ibn Hazm .

Termín ishq je v súfijské poezii a literatuře hojně používán k popisu „nezištné a hořící lásky“ k Alláhovi. Je to základní koncept doktríny islámské mystiky , který je klíčem ke spojení mezi člověkem a Bohem. Samotný Ishq je někdy považován za základ „stvoření“.

Etymologie

Tradiční perští lexikografové považovali perský ešq a arabský ʿišq ( عشق ) za odvození z arabského slovního kořene ʿašaq ( عَشَق ) „držet se, lpět na“. Původ kořene spojili s ʿašaqa ( عَشَقَه ), jakýmsi břečťanem, protože se motá kolem a přichytává se ke stromům (Zamaxšari, Tâj al-'arus).

Heydari-Malayeri naznačuje, že ( 'išq ) může mít Indo-evropský původ a může souviset s Avestan slova jako je- „si přát, toužit, search“, a nakonec pocházet z * Iska. Avestan iš- existuje také ve středním perštině ve formě išt „touhy“.

Jako slovo v různých jazycích

Ve většině jazyků, jako je Dari : eshq ; v paštštině : eshq ; v somálštině : caashaq nebo cishqi ; v turečtině : aşk a v ázerbájdžánštině : eşq , v moderní perštině jako ešq nebo eshgh عشق , to doslova znamená „láska“.

Někteří učenci namítali proti používání termínu „ishq“ kvůli jeho spojení se smyslnou láskou, ale navzdory jazykovým, kulturním nebo technickým významům, súfisté věří, že „ishq“ může být spojeno pouze s božstvím.

Slovo ishq odkazovalo na tradiční ghazaly a indo-perskou literární kulturu a dostalo se do mnoha dalších jazyků, které byly ovlivněny súfismem. Některé z nejpozoruhodnějších jazyků, které mají toto slovo je Peršan , Urdu , Pashto , arabštinu , Sindhi , Saraiki : عشق, turecký : aşk , Azerbaijani : Esq , bengálština : এশ্ক , romanized : eshk a Punjabi : ਇਸ਼ਕ .

V perském jazyce vykládal Ishq slovesa „bākhtan باختن“, „khāstan خواستن“, „sanjīdan سنجیدن“, „rūīdan روییدن“, „nešāndan نشاندن“ atd. V perském jazyce je aktivní část „Āšeq عاشق“ „Ma'shūq معشوق“ je trpné příčestí (milované) a „Ma'shūqe معشوقه“ vyjadřuje vulgární význam, zatímco v arabštině je to ženské pasivní participium „Mā'shūq معشوق“.

V Urdu se Ishq ( عشق ) používá k označení vroucí lásky k jakémukoli předmětu, osobě nebo Bohu. Většinou se však používá v náboženském kontextu. V Urdu byly z Ishq odvozeny tři velmi běžné náboženské terminologie . Tato terminologie je Ishq-e-Haqīqi (love of Truth), Ishq-e majāzi (láska Božího stvoření tedy člověka ), a Ishq-e Rasul / Ishq-e Muhammadi (láska Messenger / love of Mohameda ). Jiné než tyto, v nenáboženském kontextu, „ishq je synonymem pro obsedantní lásku.

V turečtině se Aşk běžně používá k vyjádření lásky, vášně nebo zbožňování. Turecká verze nahrazuje „q“ písmenem „k“, protože turečtina postrádá neznělý uvular plosive a písmeno „ş“ s cedilou označuje zvuk „sh“, / ʃ / . Ve srovnání s arabštinou nebo urdštinou (jako Peršan) je toto slovo méně omezující a lze jej použít na mnoho forem lásky nebo jednoduše na romantiku. Je to běžné v textech tureckých písní.

Ishq se také někdy používá ve filmech z Bollywoodu v hindštině a jazyce, které si často vypůjčují více formálních, květnatých a poetických slov a výrazů z urdštiny a perštiny. Pravidelné hindské slovo pro lásku je pyar . V hindštině ʻIshq ' (इश्क़) znamená bezohlednou lásku . V arabštině je to podstatné jméno. V urdštině se však používá jako sloveso i podstatné jméno.

V moderní arabštině jsou obvyklými výrazy používanými pro romantickou lásku habba a odvozené formy hubb, habib, mahbub atd.

V súfismu

V náboženském kontextu je Ishq, rozdělený na tři druhy, velmi důležitým, ale poměrně složitým konceptem súfijské tradice islámu .

Ishq-e Majāzi

Ishq-e Majāzi ( Peršan : عشق مجازی ) doslovně znamená „metaforická láska“. Odkazuje na lásku k Božímu stvoření, tj. Lásku muže k ženě nebo jinému muži a naopak. Říká se, že je generována vnější krásou milované osoby, ale protože je spojena s chtíčem, je v rozporu se zákonem a je považována za nezákonnou. Proto je ve Faqr termín Ishq-e-Majazi zaměřen pouze na Ishq-e-Murshid. Tato láska k jednomu Murshidovi nakonec vede k lásce k Mohamedovi a nakonec k Bohu, na kterém je ve skutečnosti zdrojem veškeré 'metaforické lásky' ten, kdo rozumí Ishq-e-Haqeeqi.

Ishq-e Rasūl nebo Ishq-e Muhammadi

Ishq-e Rasūl ( Peršan : عشق رسول ) znamená „láska k Mohamedovi“, důležitá součást muslimství . V súfismu však Ishq-e-Majazi mění svou podobu na Ishq-e-Rasool rozvojem intenzivního pocitu Ishq pro Mohameda . Každá existující forma stvoření je ve skutečnosti otrokem Stvořitele (ve smyslu podléhání Jeho vůli). Vzhledem k tomu, že Mohamed je Alláhem nejmilovanější, skutečný milenec cítí Ishq-e-Rasool, dokud mu „Prorok nebude milší než jeho život, manželky, děti, dům, obchod a všechno ostatní“. (Sahih Bukhari a Muslim)
Mnoho súfistů pevně věří, že duše celého stvoření byly vytvořeny z duše Mohameda . Očištěná duše milence se proto touží vrátit k němu (podobně jako platónský pohled na zlomenou lidskou duši a její touhu stát se celistvou). To je zažíváno na úrovni, kde Milenec je svědkem odrazu všech Božích vlastností v Mohamedovi .

Ishq-e Haqeeqi

Ishq-e Haqīqi ( Peršan : عشق حقیقی ) doslovně znamená „skutečná láska“, tj. „Boží láska“ . Odkazuje na víru, že jen Boha stojí za to milovat a on je jediný, kdo může vrátit lásku svého stvoření k Němu. Vnitřní jemnost, jejíž lokusem je srdce, cítí pouze skutečný hledač Boha. Podle tohoto pohledu se právě toto odlišuje od zvířete, protože i zvířata mají smysly, zatímco vnitřní zrak je pro člověka charakteristický.

„A ti, kteří opravdu věří, Alláha intenzivně milují.“ (Al-Baqarah 165)

V sikhismu

Pod pojmem ‚Ishq‘ ( Punjabi : ਇਸ਼ਕ) bylo použito vícekrát v Guru Granth Sahib , jakož i jiných náboženských textů sikhů, jako jsou ty, které Bhai Gurdas a Bhai Nandlal . Pojem „Ishq“ v sikhismu je podobný konceptu Ishq-e-haqiqi v súfismu. Guru Granth Sahib na straně 37 říká: „Sám nás barví barvou své lásky ; prostřednictvím Slova svého Shabadu nás spojuje se sebou samým. “ (Siree Raag, třetí Mehl)

Languages

In other projects