Islám v Belgii - Islam in Belgium

Velká mešita v Bruselu .
Islám podle země
Islám v procentech populace v každém národě Mapa světa muslimská data od Pew Research.svg
Světové procento muslimů podle zemí
Afrika
Asie
Amerika
Evropa
Oceánie
Allah-green.svg Islámský portál

Islám je po křesťanství druhým největším náboženstvím v Belgii . Přesný počet muslimů v Belgii není znám, ale různé zdroje odhadují, že k islámu se hlásí 4,0% až 7,6% populace země . První registrovaná přítomnost islámu v Belgii byla v roce 1829, ale většina belgických muslimů jsou imigranti první, druhé nebo třetí generace, kteří přišli po 60. letech minulého století.

Dějiny

První registrovaná přítomnost islámu v Belgii byla v roce 1829, rok před nezávislostí země v roce 1830 . V roce 1964 byla mezi Belgií, Tureckem a zeměmi v Maghrebu podepsána dvoustranná dohoda o imigraci za prací . Více než 10 000 pracovníků z těchto zemí se přestěhovalo do Belgie a většinou pracovalo v nízkokvalifikovaných zaměstnáních, jako je těžba uhlí, ocelářství, automobilový průmysl atd. To se zastavilo v roce 1974, kdy byl všem zahraničním ručním pracím zakázán vstup do země a v téhož roku byl islám v Belgii oficiálně uznán jako náboženství.

Podle průzkumu veřejného mínění z roku 2006 si 61% belgické populace myslelo, že napětí mezi muslimy a jinými komunitami se v budoucnosti zvýší.

V roce 2011 zavedly belgické úřady zákaz veřejného oblečení zakrývajícího obličej, což znamenalo, že nošení nikábu a burky bylo považováno za neslučitelné s belgickou společností . Zákaz napadly dvě muslimky nejprve u Ústavního soudu a poté u Evropského soudu pro lidská práva (EÚLP), ale bylo vyhověno.

Demografie

Belgická vláda neshromažďuje ani nezveřejňuje statistiky o náboženské příslušnosti, takže přesný počet muslimů v Belgii není znám. V roce 2014 různé zdroje odhadovaly, že muslimové jsou 4,0% až 6,5% populace země. Centre de Relations Européennes v roce 2000 odhadovalo, že v Belgii bylo asi 30 000 konvertitů k islámu. Pew Research Center odhaduje v roce 2016, že muslimové zastoupeny 7,6% obyvatel Belgie.

Muslimové jsou v Belgii rozděleni nerovnoměrně, většina je soustředěna v dělnických čtvrtích velkých měst po celé zemi. V hlavním městě Bruselu žije téměř 40% belgických muslimů. Přibližně 39% žije ve Flandrech a 21% žije ve Valonsku .

Náboženská a etnická sčítání jsou v Belgii zakázána, takže nelze poskytnout přesná čísla o etnickém původu belgických muslimů. Národnost nelze použít jako ukazatel náboženství, protože většina lidí s kořeny v islámských zemích přijala belgické občanství. Jejich děti se narodily jako belgičtí občané, a proto je ve statistikách nelze odlišit od nemuslimů.

Pobočky a nominální hodnoty

Viz také: islámské školy a pobočky

Drtivá většina muslimů v Belgii jsou sunnité. Isabelle Praille, viceprezidentka exekutivy belgických muslimů, v roce 2010 odhadovala, že zhruba 10% muslimských Belgičanů byli šíité. Je zde také malá přítomnost Ahmadi .

Identita

Zpráva Nadace otevřené společnosti z roku 2011 s názvem Muslim v Antverpách zjistila, že muslimové cítí „silný pocit sounáležitosti“ s okolím, ve kterém žili, a s městem Antverpy, ale méně s Belgií obecně.

Náboženství

Průzkumy provedené v letech 1994 a 1996 zaznamenaly pokles religiozity na základě snížení účasti mešit, méně časté modlitby, klesající důležitosti související s náboženským vzděláním atd. Tento pokles religiozity byl viditelnější u mladších muslimů; další novější studie však ukazují, že i když se účast na náboženských aktivitách mezi mladými muslimy snižuje, je pravděpodobnější, že se s islámem kulturně ztotožní.

Studie Université Libre de Bruxelles z roku 2005 odhaduje, že asi 10% muslimské populace „praktikuje muslimy“. Průzkum z roku 2009 zjistil, že většina muslimů v Belgii podporuje „oddělení mezi náboženstvím a státem“. Studie z roku 2010 zjistila, že zatímco muslimové kladou velký důraz na náboženskou svobodu a drtivá většina uvedla, že lidé by měli mít možnost svobodně opustit islám, pokud by chtěli, představa muslimů, kteří si berou nemuslimy, je méně bavila.

Kultura

Tři nejoblíbenější hudební styly mezi muslimy v Belgii v roce 2011 byly Nasheed , Al-Andalus (marocký hudební žánr) a hip hop .

Vzdělání a příjem

Různé studie dospěly k závěru, že ekonomické postavení muslimů v Belgii je nižší než u nemuslimů. Studie z roku 2007 například zjistila, že nezaměstnanost mezi tureckými Belgičany a marockými Belgičany je 29–38%. Podobná studie z roku 1997 zaznamenala nedostatečné zastoupení těchto populací ve vyšších výdělečných zaměstnáních (3–17% ve srovnání s 25–31% u etnických Belgičanů ) a nadměrné zastoupení v méně placených zaměstnáních (59–60% ve srovnání s 38% u etnických Belgičané). Muslimové mají také menší přístup k vysokoškolskému vzdělání, pouze 6–13% má vysokoškolské vzdělání. Analýza průzkumu PISA European 2006 z roku 2009 dospěla k závěru, že nerovnost mezi menšinami (včetně muslimů) a rodilými belgickými studenty byla jednou z nejvyšších v celé Evropě. Stejná analýza zaznamenala „vysoký stupeň segregace v belgických městech“, což podle nich bylo hlavní příčinou rozdílu ve školních výsledcích. Několik studií rovněž dospělo k závěru, že vysoká míra diskriminace na trhu práce je jednou z hlavních příčin ekonomické nerovnosti mezi menšinami v Belgii. Někteří politici a komentátoři naznačili, že ekonomické rozdíly mezi muslimy a nemuslimy byly primárně důsledkem kulturního selhání nebo náboženství, ale studie z roku 2011 od Agirdag et al. nenašel žádnou korelaci mezi „religiozitou“ a „školním výkonem“.

Politika

Dva členové vlád vytvořených po belgických federálních volbách v roce 2014 mají muslimský původ, ale ani jeden z nich praktikující muslimy není: Fadila Laanan a Rachid Madrane  [ fr ] . Oba jsou členy Socialistické strany . V roce 2009 muslimové obsadili 19 z 89 křesel v bruselském regionálním parlamentu .

V roce 2008 Le Centre d'Etude de la Vie Politique (CEVIPOL) publikovala studii využívající data z volebního průzkumu po belgických federálních volbách v roce 2007 . Studie zjistila, že mezi muslimy v Bruselu hlasovalo 42,3% pro Socialistickou stranu, 16,7% pro Humanistické demokratické centrum , 14,7% pro reformistické hnutí a 12,2% pro Ecolo . Studie také dospěla k závěru, že religiozita mezi muslimy neměla „silný dopad na jejich volební chování“. Proměnná související s náboženskou příslušností nebo praxí navíc nestačila na vysvětlení hlasování muslimských voličů. Další určující faktory související s často relativně nízkým socioprofesionálním statusem, věkem (více než polovina dotazovaných muslimů byla mladší 34 let) a úrovní vzdělání (nižší než průměr ostatních skupin) byly pevnější v pevné vazbě na politické vlevo, odjet.

Studie z roku 2009 publikovala časopis Brussels Studies a dospěla k závěru, že studenti středních škol v Bruselu marockého a tureckého původu vykazovali tendenci volit socialistickou stranu.

Průzkum iVOX v září 2016 se zeptal belgických muslimů v Bruselu a Flandrech, jak by hlasovali v hypotetických belgických federálních volbách v roce 2016. Ve Flandrech by 26,8% muslimů volilo Socialistickou stranu jinak , 16,4% pro Groena , 7,3% pro Dělnickou stranu Belgie , 6,9% pro Křesťanskodemokratickou a Vlámskou a 6,9% pro Novou vlámskou alianci . V Bruselu by 14,2% muslimů hlasovalo pro Ecolo, 13,3% pro socialistickou stranu, 5,0% pro reformistické hnutí, 4,2% pro lidovou stranu a 3,3% pro humanistické demokratické centrum.

Průzkum iVOX mezi belgickými muslimy v září 2016 zjistil, že 53% souhlasí s tvrzením: „Nemám problémy s homosexualitou“. Přibližně 30% s tvrzením nesouhlasilo, zatímco ostatní odmítli odpovědět nebo si nebyli jisti.

Islámská strana

Hlavní článek: ISLAM (politická strana)

V roce 2012 byla založena nová politická strana s názvem „ ISLAM “ se čtyřmi kandidáty, která v místních volbách roku 2012 získala 2 mandáty, v bruselských čtvrtích Molenbeek a Anderlecht . Jejím cílem je islámský stát . Mezi její zásady patří oddělení mužů a žen ve veřejné dopravě, školy nucené nabízet maso halal a vynucení nošení šátků. Jeho zásadou je nahradit belgický občanský a trestní zákon šaría . V místních volbách v roce 2018 strana ztratila své křeslo Molenbeek poté, co zde získala méně než 2 procenta hlasů, zatímco její seznam v Anderlechtu byl vyloučen, takže strana neměla žádné další členy rady.

Náboženská infrastruktura

V roce 1974 byl islám uznán jako jedno z dotovaných náboženství v Belgii a Belgická muslimská exekutiva byla založena v roce 1996. V roce 2006 dala vláda islámským skupinám 6,1 milionu EUR (7,7 milionu USD). V zemi je podle odhadů 328–380 mešit .

V roce 2017 zahájilo belgické ministerstvo spravedlnosti vyšetřování financí mešit v Belgii a uvedlo, že to byla priorita.

Kontroverze

Antisemitismus

Viz také: Antisemitismus v islámu

V roce 2009 bylo v Belgii zaznamenáno více než sto antisemitských útoků , což je 100% nárůst oproti předchozímu roku. Pachateli byli obvykle mladí muži muslimského původu z Blízkého východu . V roce 2009 zažilo belgické město Antverpy , často označované jako poslední evropský shtetl , nárůst antisemitského násilí. Bloeme Evers-Emden , obyvatel Amsterdamu a přeživší z Osvětimi , byl citován v deníku Aftenposten v roce 2010: "Antisemitismus je nyní ještě horší než před holocaustem. Antisemitismus se stal násilnějším. Nyní nám hrozí, že nás zabijí."

Studie dětí ze základní školy z roku 2011 na holandských jazykových školách v Bruselu od belgického sociologa ukázala, že asi 50 procent muslimských studentů ve druhém a třetím ročníku lze považovat za antisemity, oproti 10% ostatních.

Zvýšená frekvence antisemitských útoků začala v květnu 2014, kdy při střelbě v belgickém židovském muzeu v Bruselu zahynuli čtyři lidé . O dva dny později vstoupil mladý muslim do CCU (Židovského kulturního centra), když se právě konala událost, a křičel rasistické nadávky. O měsíc později skupina muslimských mladistvých ukamenovala školní autobus v Antverpách, který vezl 5leté židovské děti. Ke konci srpna 2014 byla kvůli svému židovsky znějícímu příjmení zasažena a sražena k zemi 75letá židovská žena.

Šátek na hlavu

Brusel v roce 2013

V prosinci 2004 belgická vláda uvedla, že zvažuje zákaz nošení jakýchkoli nápadných náboženských symbolů pro státní zaměstnance.

V červnu 2005 antverpský odvolací soud rozhodl, že je mimo jurisdikci státu určit, zda islám vyžaduje, aby ženy nosily šátek, a že dívky ve veřejných školách na to mají právo. Školská rada má však také pravomoc omezit toto právo z organizačních důvodů nebo z důvodu dobrého fungování školy, ačkoli taková omezení musí odůvodnit.

Na konci roku 2005 přibližně dvacet obcí vydalo zákaz chůze po ulicích zcela zahalení. V několika případech byla ženám za ignorování zákazu uložena pokuta 150 EUR (190 USD). Podle prováděcího nařízení z roku 1993 musí být osoby v ulicích identifikovatelné. Je však povolen závoj, který zcela nezakrývá tělo.

Dvě belgické muslimky Samia Belcacemiová a Yamina Oussarová zpochybnily zákaz závoje v roce 2011 a tvrdily, že zákon porušuje jejich svobodu vyznání. Obě ženy uvedly, že nikáb nosily dobrovolně. V roce 2017 Evropský soud pro lidská práva zjistil, že belgický zákaz oblečení, které částečně nebo zcela zakrývá obličej na veřejnosti, je podle Evropské úmluvy o lidských právech legální , „ nezbytný v demokratické společnosti “ a že se zákon snaží chránit „ práva a svobody ostatních “. V reakci na dodržování zákona Belcacemi u soudu řekla, že i nadále nosila nikáb i poté, co byl zakázán, ale nakonec přestala, protože si nemohla dovolit pokuty nebo vězení. Ousser soudu řekla, že se rozhodla po zákazu zůstat doma a nevycházet na veřejnost.

Salafismus

Hlavní článek: Salafismus § Belgie

V roce 2019 Státní služba pro bezpečnost uvedla v Belgii 100 organizací, které propagovaly salafistickou ideologii, včetně mešit, komunitních center a vzdělávacích zařízení. Tito představovali menšinu v muslimské komunitě. Salafistická ideologie je v Belgii považována za extremistickou. Bezpečnostní služba také poznamenala, že vyznávání salafistické ideologie neznamená zapojení ani podporu terorismu.

Podle Státní bezpečnostní služby (VSSE) je salafistická ideologie považována za hrozbu pro belgickou společnost třemi způsoby:

  • Prosazování práva šaría a neuznávání belgického práva tam, kde komunitarismus (jednotlivec je především členem kultury a náboženství) ohrožuje ústavu a demokratický pořádek. Kombinace právního systému šaría s komunitarismem riskuje vytvoření paralelní společnosti .
  • Nerovnost mezi pohlavími, zpětný pohled na ženy a svoboda vyznání ohrožují občanské svobody a základní práva. Mezi uvedené příklady patří opakovaná nenávist vůči Židům, povinnost žen zůstat neviditelnými na veřejných prostranstvích, zákaz vzájemného mísení pohlaví a násilné hrozby vůči kritikům islámu .
  • Jak salafisté tvrdí, že mluví za všechny muslimy, vytvářejí zkreslený pohled na muslimskou komunitu jako celek.

Radikalizace

V březnu 2012 Alain Winants, vedoucí Státní bezpečnostní služby v Belgii, odhadoval, že v zemi je 1 000 džihádistických sympatizantů, z toho asi 100 tvrdých příznivců.

Džihádisté ​​cestující do zahraničí za džihádem

V březnu 2012 vedoucí bezpečnostních služeb uvedl, že asi tucet cestovalo bojovat v džihádistických skupinách v zámoří. V roce 2016 měla Belgie více cestujících „zahraničních bojovníků“ na obyvatele než kterýkoli jiný západní národ.

Náborář IS narozený v Maroku Khalid Zerkani rekrutoval 72 mladých jedinců s migračním původem, z nichž většina byli drobní zločinci . Povzbuzoval je, aby kradli nemuslimy, aby mohli financovat své cesty ke vstupu do kalifátu.

Do roku 2018 cestovalo z Belgie odhadem 450 jednotlivců, aby se připojili k občanské válce v Sýrii a Iráku. Z toho 75 bylo připojeno k síti Sharia4Belgium . V červenci 2018 soudy oznámily, že Belgie nemá žádnou povinnost přivést do Belgie děti členů Islámského státu.

Terorismus

Dne 30. září 2003 belgický soud odsoudil 18 mužů za účast v teroristické cele. Nizar Trabelsi byl odsouzen na 10 let za přípravu sebevražedného útoku na leteckou základnu NATO v Kleine Brogel . Tarek Maaroufi , na tuniské bojové skupině , byl odsouzen k šesti letům vězení za svou roli v sídlem v Bruselu falešný pas kruhu, který dodávají falešné belgické pasy mužů, kteří atentát bývalý afghánský Severní aliance velitel Ahmad Šáh Masúd dva dny před 11 Zářijové útoky .

V říjnu 2004 belgický soud odsoudil osm sunnitských islámských ozbrojenců k trestu odnětí svobody až na 5 let za přípravu útoků a spojení s Al -Káidou . Podle žalobců přijal Saber Mohammed tři telefonáty od nejvyššího představitele Al -Káidy Khalida Sheikha Mohammeda , o nichž se věřilo, že je přeposílá kolegům. Odsouzen byl také Tarek Maaroufi.

Dne 9. listopadu 2005 spáchala belgická konvertitka na sunnitský islám Muriel Degauque sebevražedný bombový útok na americký vojenský konvoj jižně od Bagdádu .

Dne 24. května 2014 bylo židovské muzeum v Bruselu napadeno při činu spojeném s terorismem se čtyřmi oběťmi.

Dne 14. listopadu 2015 belgická policie zatkla „několik lidí“ po prohlídkách spojených s útoky v Paříži , další zatýkání se očekávalo vzhledem k pokračování vazeb na vyšetřování teroristů.

V červenci 2018 soudy oznámily, že Belgie nemá povinnost přivádět do Belgie děti belgických členů Islámského státu.

2016 Bruselské bombové útoky

Hlavní článek: Bruselské bombové útoky v roce 2016

Na ránu úterý 22. března 2016, tři koordinované nehty bombardování došlo v Belgii : dva na bruselském letišti v Zaventem , a jeden u stanice metra Maalbeek v Bruselu . Při těchto útocích bylo zabito 35 obětí a tři sebevražední atentátníci a 316 lidí bylo zraněno. Další bomba byla nalezena při prohlídce letiště. Dva podezřelí jsou na útěku. K útokům se přihlásila organizace Islámský stát Irák a Levant (ISIL). Bombardování bylo nejsmrtelnějším útokem na Belgii od druhé světové války. Belgická vláda vyhlásila třídenní národní smutek .

Diskriminace

Průzkum Open Society z roku 2011 zjistil, že 74% muslimů bylo vystaveno „velkému až relativně velkému množství předsudků“. V únoru 2008 byly v Lutychu napadeny dvě mladé ženy z Maghrebu poté, co byly verbálně napadeny etnickými urážkami. Jeden z pachatelů měl pravicově extremistickou příslušnost. V roce 2011 uspořádala krajně pravicová strana Vlaams Belang demonstraci proti plánované stavbě mešity Ahmadi v bruselské obci Uccle , údajně ze strachu z „války náboženství“ mezi radikálními sunnity a Ahmadis v ulicích obce. V měsíci následujícím po bruselském bombovém útoku v roce 2016 zaznamenal belgický kolektiv proti islamofobii (CCIB) 36 zločinů z nenávisti proti muslimům. Belgické muslimské ženy jsou více diskriminovány v oblastech zaměstnání a vzdělávání než muži.

Opozice

Bruselská skupina Bruxelloise et Voilée byla založena v březnu 2015 a vedou ji mladé belgické muslimky. Svůj cíl uvádí jako „propagaci multikulturní společnosti bojem proti diskriminaci a stereotypům, zejména proti muslimským zahaleným ženám“. CCIB zaznamenává a hlásí míry islamofobie a kampaní proti protimuslimskému fanatismu v Belgii.

Kampaň „Otevřené školy 4 ženy“ vedená CCIB byla zahájena v září 2016, zastoupena prostřednictvím hashtagu #OpenSchools4Women, a jejím cílem je propagovat muslimské ženy, aby na školách nosily šátek. Podobně projekt „Open Job Testing“, za nímž stojí bruselský poslanec Didier Gosuin, zahájila CCIB v říjnu 2016 s cílem řešit překážky bránící zaměstnávání jednotlivců při přístupu na trh práce a sestavit statistické důkazy týkající se diskriminace v práci trh. European Network Against Racism představila svou práci na boj proti rostoucí anti-muslimské předsudků.

Po přijetí výkonného nařízení 13769 americkým prezidentem Donaldem Trumpem se v Bruselu na bruselské burze cenných papírů konal studentský protest v solidaritě s muslimskými uprchlíky a muslimskými Belgičany.

Pozoruhodné belgické muslimy

Viz také

Reference


Prameny

Další čtení