Ostrov (Huxleyho román) - Island (Huxley novel)

ostrov
Ostrov.JPG
První vydání (Spojené království)
Autor Aldous Huxley
Země Spojené království
Jazyk Angličtina
Žánr
Vydavatel Chatto & Windus (Velká Británie)
Harper and Brothers (USA)
Datum publikace
1962
Typ média Tisk (pevná vazba a brožovaná vazba)
Stránky 384 stran (brožované vydání)
ISBN 0-06-008549-5 (brožovaná edice)
OCLC 20156268
Předchází Génius a bohyně 
Následován Žádný 

Island je závěrečná kniha anglického spisovatele Aldousa Huxleye , která vyšla v roce 1962 . Je to příběh Willa Farnabyho, cynického novináře, který ztroskotal na fiktivním ostrově Pala. Ostrov je Huxleyho utopickým protějškem jeho nejslavnější práce, dystopického románu Brave New World z roku 1932 . Myšlenky, které by se staly ostrovem, lze vidět v předmluvě, kterou napsal v roce 1946 k novému vydání Brave New World :

Pokud bych nyní přepsal knihu, nabídl bych Savage třetí alternativu. Mezi utopickými a primitivními rohy jeho dilematu by ležela možnost zdravého rozumu ... V této komunitě by ekonomie byla decentralistická a Henry-gruzínská , politika kropotkinecká a družstevní. Věda a technologie by byly použity tak, jako by byly, stejně jako Sabat , stvořeny pro člověka, nikoli (jako v současnosti a ještě více v Brave New World), jako by jim měl být člověk přizpůsoben a zotročen. Náboženství by bylo vědomé a inteligentní pronásledování konečného konce člověka, sjednocení znalostí o imanentním Tao nebo Logosu , transcendentním Božství nebo Brahmanu . A převládající životní filozofií by byl jakýsi Vyšší utilitarismus , v němž by princip Největší štěstí byl sekundární vůči principu Konečného konce - první otázka, kterou je třeba si položit a zodpovědět v každé životní situaci: „Jak bude tato myšlenka nebo akce přispívá k dosažení konečného konce člověka nebo do něj zasahuje?

Shrnutí zápletky

Angličan William Asquith „Will“ Farnaby záměrně ztroskotá svou loď na břehu království Pala, ostrova na půli cesty mezi Sumatrou a Andamanskými ostrovy , a vynutil si tak vstup na tento jinak „zakázaný ostrov“. Farnaby, novinář, politický huckster a lokaj pro ropného barona Lorda Josepha „Joe“ Aldehyde, má za úkol přesvědčit současnou královnu ostrova - Rani - aby prodala práva Aldehyde na Pala nevyužitá ropná aktiva. Farnaby se na ostrově probouzí se zraněním nohy a uslyší ptáka myny křičet „Pozor“, když si ho všimne místní chlapec a dívka a vezmou ho na lékařské ošetření k jejich dědečkovi, doktoru Robertu MacPhailovi. Dr. Robert a mladý muž jménem Murugan Mailendra odvážejí Farnabyho do Robertova domu na překvapivě úspěšné zasedání hypnoterapie vedené Susilou, Robertovou snachou a matkou obou dětí. Susilin manžel (Robertův syn) nedávno zemřel při horolezecké nehodě a Susila stále zápasí se smutkem.

Farnaby a Murugan se navzájem poznávají z nedávného setkání s plukovníkem Dipou, vojenským diktátorem ohrožující země zvané Rendang-Lobo, která sousedí s Palaem-další silou toužící po Palaině ropě. V soukromí Murugan prozradí Farnabymu, že je ve skutečnosti synem Rani a za několik dní převezme kontrolu nad Pala jako jeho nový Raja . Rani i Murugan však byli vychováni mimo palanskou kulturu, a tak jsou oba z velké části westernizovaní, přičemž Murugan byl ovlivněn zejména materialismem a konzumní chamtivostí . Na rozdíl od těchto filozofií se většina palanských ostrovanů věnuje mírumilovnému životu, intelektuálním aktivitám a hlubokému spiritualismu, který se vyhýbá pověrám. Království nemá žádnou armádu a jeho obyvatelé kultivovali téměř utopickou společnost tím, že spojili nejužitečnější prvky ze západní vědy a východního mahájánového buddhismu a také přijali strategii výchovy dětí s více rodiči v klubech vzájemné adopce (MAC) a také dvojjazyčnou kulturu angličtiny a palánštiny. Palanese občané se snaží žít vždy v okamžiku, přímo čelit skutečným utrpením a smrtí, meditovat často, aby se zapojily bezostyšně v soulož reservatus zvané maithuna a používat mókša -medicine-místní psychedelické drogy nebo entheogen -to pomoc dosažení těchto jiných cílů . Rani, který přijde navštívit Farnaby a je teatrální, větší než život a více tradičně náboženský, je těmito mainstreamovými hodnotami Palanese znechucen a přeje si reformovat zemi. Farnaby ji přesvědčí, že ropné peníze Joe Aldehyda jí pomohou v její snaze „zachránit“ národ před rouháním.

Když se zotavuje, Farnaby čte kopii Dr. Roberta ze Zápisků starého Rádže o tom, co je a co by asi bylo rozumné dělat o tom, co je co , což nastiňuje palánské praktické filozofie sebezdokonalování a seberealizace. Poté cestuje po vzdělávacím systému ostrova, který spojuje vědy, umění a techniky sebeovládání s osobním hledáním duchovního seberealizace. Dr. Robert líčí historii ostrova, včetně toho, jak jeho vlastní Scottish děd, Dr. Andrew MacPhail, byl povolán, aby ostrov před více než sto lety k léčbě nádoru obličeje starého Rádžův použitím jak trance založená na fascinace a skutečné operaci; toto nejprve přineslo vědecké postupy a angličtinu do palánské kultury.

Farnaby vidí také mnoho dalších aspektů palánské společnosti, včetně loutkové verze Oidipa Rexe s názvem Oepidus in Pala s revidovaným a šťastným koncem . Palanese jsou tak úzce spjati s realitou okamžiku, že dokonce naučili místní ptáky myny říkat „Pozor“ a „ Karuṇā “, aby lidem připomněli, aby se soustředili na tady a teď a měli soucit. Palánští lidé dobře vědí, že je pravděpodobně brzy napadnou síly plukovníka Dipa z Rendangu, i když rezignovali na pacifismus . I Farnaby akceptoval potenciální pád ostrova jako samozřejmost, i když si s nepohodou uvědomuje, že může být nástrojem, který způsobil takový pád.

Farnaby začíná navazovat silné pouto se Susilou, která Farnabyho nařizuje znovu prozkoumat jeho vlastní pohnutou minulost, včetně smrti jeho manželky Molly, v noci, kdy se přiznal, že ji podvádí a celé své nenávistné dětství; Susila ho provede jeho bolestivými vzpomínkami. Mezitím nyní umírá na rakovinu i Susilina tchyně a manželka doktora Roberta Lakshmi. Jednou v noci, když Rani naléhavě pošle dopis Farnabymu, aby se s ní setkal, rozhodne se konečně postavit proti vykořisťování ostrova Aldehyde a Dipa, a tak její dopis ignoruje, místo toho navštíví rychle mizející Lakshmi, která obklopená svou rodinou nakonec zemře.

Susila poté pozve Farnabyho, aby konečně vyzkoušel medicínu moksha . Jeho následné halucinační vize jsou živě filozofické a nevýslovně živé; cítí ztrátu sebe sama v jednotě všeho a „nevědomé porozumění“ a také děsivě sleduje blízkou kudlanku, jak sexuálně kanibalizuje svého partnera, než ho Susila povzbudí, aby mu medicína pomohla vidět krásu ve všech věcech. Jak se blíží ráno, najednou uslyší střelbu a spatří karavanu vojenských vozidel. Muruganův hlas přes reproduktor povzbuzuje lidi, aby zůstali klidní a přivítali invazní síly, a zároveň oznámil vznik nového Spojeného království Rendang a Pala se sebou jako monarchou a plukovníkem Dipa jako jeho ministerským předsedou . Karavana se zastaví a vystřelí na dům doktora Roberta a pak se pohne dál, Susila zasažená hrůzou, zatímco myna naposledy volá „Pozor“.

Hlavní témata

Island zkoumá mnoho témat a myšlenek, které Huxleyho zajímaly v dekádách po druhé světové válce, a byly předmětem mnoha jeho esejových knih, jako jsou Brave New World Revisited , Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow , The Doors of Perception a Trvalá filozofie . Některá z těchto témat a myšlenek zahrnují přelidnění , ekologii, modernitu , demokracii, mysticismus , entheogeny a somatotypy .

Společné prvky pozadí se vyskytují jak v Ostrově, tak v Brave New World ; v prvním byly použity k dobrému a ve druhém k ​​nemocným. Mezi tyto prvky patří:

Srovnání témat
ostrov Statečný nový svět
Užívání drog pro osvícení a sociální svazky Užívání drog pro pacifikaci a samoléčbu
Skupinové bydlení (ve formě klubů vzájemného osvojování), aby děti neměly bezpodmínečné vystavení neurózám svých rodičů Skupina žijící pro odstranění individuality
Stavy transu pro super učení Trance uvádí k indoktrinaci
Asistovaná reprodukce (low-tech umělé oplodnění ) Asistovaná reprodukce (high-tech zkumavky děti)
Volně dostupná antikoncepce umožňující reprodukční volbu, expresivní sex Povinná antikoncepce, sociálně podporovaný rekreační a promiskuitní sex
Nebezpečný výstup do chrámu jako duchovní příprava Náhradník násilné vášně
Ptáci Mynah byli vycvičeni k pronášení povznášejících hesel Všudypřítomné bez těla mechanické hlasy

Huxleyho matka Julia Huxleyová zemřela, když mu bylo deset a jí bylo 46. Napsala dopis Aldousovi, když umíral, a on to s sebou nosil po zbytek svého života. Zahrnovala myšlenku „Nesuď moc a miluj víc“. Učenci Aldousových děl vidí smrt jeho matky v jeho cynickém přístupu a jeho knihách včetně Brave New World a utopického ostrova .

Kultura Pala je potomkem skotského sekulárního humanistického lékaře, který provedl lékařskou návštěvu ostrova v 19. století a rozhodl se zůstat a spolupracovat se svým Rádžou , který ztělesňuje ostrovní Mahayana buddhistickou tradici, s cílem vytvořit společnost, která spojuje to nejlepší z východu a západu. Pojednání Old Raja, Notes on What's What , je kniha v knize, která vysvětluje Palalovy filozofické základy.

Ústředním prvkem palánské společnosti je umírněná industrializace, jejímž cílem je poskytnout práci a volný čas pro volný čas a rozjímání. Pro Palanese znamená pokrok selektivní přístup k technologiím, který Huxley staví do kontrastu s nedostatečně rozvinutou chudobou sousedního ostrova Rendang a s odcizujícím nadměrným rozvojem industrializovaného Západu, a to především díky vzpomínkám Willa Farnabyho na Londýn. Palanci přijímají moderní vědu a technologii ke zlepšení medicíny a výživy, ale odmítli rozsáhlou industrializaci. Například hydroelektřina je k dispozici pro chlazení, aby bylo možné skladovat přebytečné čerstvé potraviny, zlepšovat výživu a chránit před nedostatkem potravin. Huxley považoval tuto selektivní modernizaci za zásadní pro svou „rozumnou“ společnost, i když to znamená, že taková společnost se nedokáže vojensky bránit před svými „šílenými“ sousedy, kteří si přejí ukrást její přírodní zdroje.

Palanese také obezřetně zakomponovali používání „ moksha medicíny“, fiktivního entheogenu slavnostně přijímaného v obřadech pasáže pro mystický a kosmologický vhled. Houba moksha je popisována jako „žlutá“ a ne jako „ty krásné muchomůrky červené“, např. Amanita muscaria ; tento popis medicíny moksha připomíná houby Psilocybe , psychoaktivní látku, která Huxleyho uchvátila během druhé poloviny jeho života. Doporučená dávka 400 mg je však v rozmezí dávkování meskalinu na rozdíl od psilocybinu . Huxleyho ke konci života také fascinoval potenciální přínos pro lidstvo látek, jako je meskalin a LSD . Statečný nový svět a většina dalších Huxleyových knih byla napsána předtím, než v roce 1953 poprvé vyzkoušel psychedelickou drogu .

Mnoho myšlenek použitých k popisu Pala jako utopie na ostrově se objevuje také v poslední kapitole Brave New World Revisited , která si klade za cíl navrhnout opatření, která by mohla být přijata, aby se zabránilo tomu, že se demokracie změní v totalitní svět, jako je ten popsaný v Brave Nový svět .

Huxley používal scény dvou kudlanky ( Gongylus gongyloides ) páření, aby filozofické postřehy o povaze smrti. V další nezapomenutelné scéně Will Farnaby sleduje s malou holčičkou palánskou verzi Oidipa Rexe . Will poukazuje na to, že ve své verzi Oidipus vystrčil oči. Dívka odpoví, že je to hloupé, protože král musel jen přestat být ženatý se svou matkou.

Odkazy na indická náboženství

V populární kultuře

Ve svém článku „Twisted Tales: The Beatles 'Real-Life Dr. Robert Had the Feel-Good Cure for Celebs“ (4. září 2009) považuje Spinnerův James Sullivan kandidáty na skutečného „ doktora Roberta “, o kterém se zmiňuje titulní píseň k Beatles " Revolver album:‚Čím více gramotný z nich mohl mít podezření, že ‚Dr. Robert‘ pocházel z charakteru stejného jména v posledním románu poznamenal LSD advokát Aldous Huxley.‘

Anglická skupina Friendly Fires pojmenovala své druhé album a skladbu 'Pala' podle názvu ostrova v knize.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy