Ivan Goncharov - Ivan Goncharov

Ivan Gončarov
Portrét Ivana Goncharova od Ivana Kramskoia (1874)
narozený	Ivan Aleksandrovič Goncharov 18. června 1812 Simbirsk , Ruská říše ( 1812-06-18 )
Zemřel	27. září 1891 (1891-09-27)(ve věku 79) Petrohrad , Ruská říše
obsazení	Romanopisec
Národnost	ruština
Alma mater	Císařská moskevská univerzita (1835)
Doba	1847–1871
Pozoruhodné práce	Společný příběh (1847) Oblomov (1859) Precipice (1869)
Podpis

Ivan Alexandrovič Goncharov ( / ɡ ɒ n tʃ ə r ɒ f / , také USA : / - r ɔː f / ; Rus: Иван Александрович Гончаров , . Tr Iván Alexandrovič Goncharov , IPA:  [ɪvan ɐlʲɪksandrəvʲɪdʑ ɡənʲtɕɪrof] ; 18 června [ OS 6. června] 1812 - 27. září [ OS 15. září] 1891) byl ruský romanopisec nejlépe známý díky románům Společný příběh (1847), Oblomov (1859) a The Precipice (1869). Sloužil také v mnoha oficiálních funkcích, včetně pozice cenzora .

Goncharov se narodil v Simbirsku v rodině bohatého obchodníka; jako odměnu za dědečkovu vojenskou službu byli povýšeni do šlechtického stavu. Studoval na internátní škole, poté na Moskevské obchodní akademii a nakonec na Moskevské státní univerzitě . Po absolutoriu působil krátkou dobu v kanceláři guvernéra Simbirsku, poté se přestěhoval do Petrohradu, kde pracoval jako vládní překladatel a soukromý učitel, zatímco publikoval poezii a beletrii v soukromých almanachech. Goncharovův první román Společný příběh byl vydán v Sovremenniku v roce 1847.

Goncharovův druhý a nejznámější román Oblomov vyšel v roce 1859 v Otechestvennye zapiski . Jeho třetí a poslední román The Precipice vyšel ve Vestniku Evropy v roce 1869. Pracoval také jako literární a divadelní kritik. Ke konci svého života napsal Goncharov monografii s názvem Neobyčejný příběh , ve které obvinil své literární rivaly, především Ivana Turgeněva , z plagiátorství jeho děl a zabránění mu dosáhnout evropské slávy. Monografie byla vydána v roce 1924. Fjodora Dostojevského , mimo jiné považován Goncharov autor vysoké postavy. Anton Čechov je citován tak, že uvádí, že Goncharov byl „... deset hlav nade mnou v talentu“.

Životopis

Raný život

Ivan Goncharov se narodil v Simbirsku (nyní Uljanovsk ). Jeho otec Alexander Ivanovič Goncharov byl bohatý obchodník s obilím a státní úředník, který několik termínů sloužil jako starosta Simbirsku. Velké kamenné panství rodiny v centru města zabíralo velkou plochu a mělo všechny vlastnosti venkovského panství s obrovskými stodolami (plnými pšenice a mouky) a četnými stájemi. Alexander Ivanovič zemřel, když bylo Ivanovi sedm let. Nejprve ho vzdělávala jeho matka Avdotya Matveevna a poté jeho kmotr Nikolaj Nikolajevič Tregubov, šlechtic a bývalý důstojník ruského námořnictva .

Tregubov, muž liberálních názorů a tajný člen zednářské lóže , který některé Decembristy osobně znal a který byl jedním z nejoblíbenějších mužů simbirské inteligence , měl na Goncharova, který si zvláště užíval jeho námořnické příběhy, zásadní raný vliv. . Když byl Tregubov poblíž, Goncharovova matka se mohla soustředit na domácí záležitosti. „Jeho služebníci, taxikáři, celá domácnost splynula s naší; byla to jedna rodina. Všechny praktické záležitosti byly nyní na matce a ona se ukázala být vynikající ženou v domácnosti; všechny oficiální povinnosti byly jeho,“ vzpomínal Ivan Goncharov.

Vzdělávání

Plaketa na domě v Goncharově ulici 20 v Uljanovsku, kde se Goncharov v roce 1812 narodil

V letech 1820–1822 studoval Goncharov na soukromé internátní škole, kterou vlastnil reverend Fyodor S. Troitsky. Právě zde se naučil francouzsky a německy, začal číst evropské spisovatele a půjčoval si knihy z rozsáhlé knihovny Troitského. V srpnu 1822 byl Ivan poslán do Moskvy a nastoupil na obchodní akademii. Strávil tam osm nešťastných let, nesnášel nízkou kvalitu vzdělání a tvrdou disciplínu a útěchu v sebevzdělávání. „Můj první humanitární a morální učitel byl Nikolaj Karamzin ,“ vzpomněl si. Pak Puškin přišel jako zjevení; sériová publikace jeho básně Evgeny Onegin zachytila ​​mladou fantazii. V roce 1830, Goncharov se rozhodl opustit školu a v roce 1831 (mít vynechal jeden rok z důvodu cholery vypukla v Moskvě) se zapsal do Moskevské státní univerzity ‚s filologie fakulty na studijní literaturu , umění a architektury .

Na univerzitě s atmosférou intelektuální svobody a živou debatou prospíval Goncharovův duch. Zvláště nezapomenutelná se ukázala jedna epizoda: když jeho tehdejší idol Alexander Puškin přijel jako hostující přednášející, aby měl veřejnou debatu s profesorem Michailem T. Katchenovským o pravosti Příběhu Igorovy kampaně . „Jakoby sluneční světlo osvětlovalo hlediště. Tehdy jsem byl okouzlen jeho poezií ... byl to jeho génius, který formoval mé estetické představy - i když to samé, myslím, by se dalo říci o všech mladých lidech z času, kteří se zajímali o poezii, “napsal Goncharov. Na rozdíl od Alexandra Herzena , Vissariona Belinského nebo Nikolaya Ogaryova , jeho kolegů z Moskevské univerzity, zůstal Goncharov lhostejný k myšlenkám politických a sociálních změn, které v té době získávaly na popularitě. Jeho hlavním zaměstnáním bylo čtení a překlady. V roce 1832 časopis Telescope publikoval dvě kapitoly románu Eugena Sue Atar-Gull (1831) v překladu Goncharova. Toto byla jeho debutová publikace.

V roce 1834 Goncharov absolvoval univerzitu a vrátil se domů, aby vstoupil do kancléřství simbirského guvernéra AM Zagryazhského. O rok později se přestěhoval do Petrohradu a začal pracovat jako překladatel na oddělení zahraničního obchodu ministerstva financí . Zde, v ruském hlavním městě, se spřátelil s rodinou Maykovů a doučoval Apollona Maykova i Valeriana Maykova v latinském jazyce a v ruské literatuře . Stal se členem elitářského literárního kruhu se sídlem v domě Maykovů a zúčastnili se ho spisovatelé jako Ivan Turgeněv , Fjodor Dostojevskij a Dmitrij Grigorovič . Maykovův almanach Sněženka představoval mnoho Goncharovových básní, ale brzy přestal s poezií úplně fušovat . Některé z těchto raných veršů byly později začleněny do románu Společný příběh jako Aduevovy spisy, což je jisté znamení, že je autor přestal brát vážně.

Literární kariéra

Portrét Goncharova od Kirilla Gorbunova , 1847

Goncharovova první próza se objevila v čísle Sněženky , satirické novely s názvem Zlá nemoc (1838), zesměšňující romantický sentimentalismus a fantazírování. Další novela A Fortunate Blunder , „drama vysoké společnosti“ v tradici Marlinského , Vladimíra Odoevského a Vladimíra Solloguba , zabarvená komedií, se objevila v roce 1839 v jiném soukromě vydaném almanachu Moonlit Nights . V roce 1842 napsal Goncharov esej nazvaný Ivan Savvich Podzhabrin , přirozená školní psychologická skica. Zveřejněno v Sovremennik o šest let později, to nedokázalo dělat žádný vliv, je velmi období kus, ale pozdější učenci jej hodnotilo pozitivně, jako něco, co v žíly Nikolaje Gogola -inspired žánru známý jako „fyziologický eseji“, označený jemný styl a přesnost v zobrazování života obyčejného člověka ve městě. Na počátku 40. let 19. století Goncharov pracoval na románu s názvem Staří lidé , ale rukopis byl ztracen.

Společný příběh

Goncharovův první román Společný příběh vyšel v časopise Sovremennik v roce 1847. Zabýval se konfliktem mezi nadměrným romantismem mladého ruského šlechtice, který nedávno dorazil do Petrohradu z provincií, a střízlivým pragmatismem rozvíjející se komerční třídy hlavní město. Společný příběh polarizoval kritiky a proslavil jeho autora. Román byl přímou reakcí na výzvu Vissariona Belinského k odhalení nového typu, samolibého romantika, v té době běžného; to bylo slavným kritikem bohatě chváleno jako jedna z nejlepších ruských knih roku. Termín aduyevschina (podle románu hlavního hrdiny Adujeva) se stal oblíbeným u recenzentů, kteří jej považovali za synonymum marných romantických aspirací. Leo Tolstoj , kterému se román líbil, použil stejným slovem sociální egotismus a neschopnost některých lidí vidět za hranice svých bezprostředních zájmů.

V roce 1849 vydal Sovremennik Oblomovův sen , výtažek z Goncharovova druhého druhého románu Oblomov ( v té době známý pod pracovním názvem Umělec ), který dobře fungoval i jako povídka. Opět to bylo chváleno zaměstnanci Sovremenniku . Slavofilové , i když autorovi dávali uznání za skvělý stylista, nadávali ironii zaměřené na patriarchální ruské způsoby. Samotný román se však objevil až o deset let později, předcházely mu mimořádné události v Goncharovově životě.

V roce 1852 se Goncharov vydal na dlouhou cestu Anglií, Afrikou , Japonskem a zpět do Ruska na palubě fregaty Pallada jako tajemník admirála Yevfimy Putyatina , jehož úkolem bylo kontrolovat Aljašku a další vzdálené základny Impéria a také navázat obchodní vztahy s Japonskem. Deník, který měl Goncharov povinnost uchovávat, sloužil jako základ pro jeho budoucí knihu. Poté, co cestoval po Sibiři a Uralu , tento kontinentální úsek cesty trval šest měsíců, se vrátil do Petrohradu 25. února 1855 . Začal se objevovat Goncharovův cestopis, fregata „Pallada“ („Pallada“ je ruské hláskování „ Pallas “), nejprve v Otechestvennye Zapiski (duben 1855), poté v The Sea Anthology a dalších časopisech.

V roce 1858 byla fregata „Pallada“ vydána jako samostatná kniha; získal příznivé recenze a stal se velmi populární. Pro ruskou čtenářskou polovinu 19. století přišla kniha jako zjevení a poskytla nové pohledy do světa, dosud neznámého. Goncharov, dobře čitelný muž a specialista na historii a ekonomiku zemí, které navštívil, se ukázal jako schopný a bystrý spisovatel. Varoval před tím, aby viděl svou práci jako jakýkoli druh politického nebo sociálního prohlášení, trval na tom, že jde o subjektivní dílo, ale kritici knihu chválili jako vyváženou, nezaujatou zprávu obsahující hodnotný etnografický materiál, ale také určitou sociální kritiku. Opět převládala antiromantická tendence: byla vnímána jako součást polemiky s těmi ruskými autory, kteří měli tendenci romantizovat „čistý a neporušený“ život necivilizovaného světa. Podle Nikolaye Dobrolyubov , Fregata Pallada „nesla punc nadaného epického romanopisce“.

Oblomov

Titulní strana anglického překladu Oblomova z roku 1915

V průběhu roku 1850 Goncharov pracoval na svém druhém románu, ale proces byl pomalý z mnoha důvodů. V roce 1855 přijal post cenzora v petrohradském cenzurním výboru. V této funkci pomohl publikovat důležitá díla Ivana Turgeněva, Nikolaye Nekrasova , Aleksey Pisemského a Fjodora Dostojevského, což je skutečnost, která u některých jeho šéfů vyvolala nevoli . Podle Pisemského byl Goncharov oficiálně pokárán za povolení vydání jeho románu Tisíc duší . Přes to všechno se Goncharov stal terčem mnoha satir a dostal negativní zmínku v Herzenově Kolokolu . „Jeden z nejlepších ruských autorů si neměl vzít tento druh práce na sebe,“ napsal si do deníku kritik Aleksander Druzhinin . V roce 1856, jak oficiální publikační politika ztvrdla, Goncharov skončil.

V létě 1857 odjel Goncharov na lékařské ošetření do Mariánských Lázní . Tam napsal Oblomov , téměř celý. „Může se to zdát divné, dokonce nemožné, že během jednoho měsíce by mohl být celý román napsán ... Ale rostl to ve mně několik let, takže to, co jsem pak musel udělat, bylo jen sedět a psát všechno dole, “vzpomněl si později. Druhý Goncharovův román Oblomov vyšel v roce 1859 v Otechestvennye Zapiski . Vyvinul se z dřívějšího „Oblomovova snu“, který byl později začleněn do dokončeného románu jako kapitola 9. Román vyvolal v ruském tisku velkou diskusi, zavedl do literárního lexikonu další nový termín, oblomovshchina a je považován za ruského klasický.

Ve své eseji Co je Oblomovshchina? Nikolay Dobrolyubov poskytl ideologické pozadí pro typ „nového člověka“ Ruska, kterého odhalil Goncharov. Kritik tvrdil, že zatímco několik slavných klasických ruských literárních postav- Onegin , Pechorin a Rudin -neslo příznaky „Oblomovovy malátnosti“, poprvé to byl jediný rys, sociální apatie, sebezničující druh lenosti a Neochota pokusit se zvednout břemeno všudypřítomné setrvačnosti byla zdůrazněna a podrobena důkladné analýze.

Fjodor Dostojevskij mimo jiné považoval Goncharova za pozoruhodného autora vysoké postavy. Anton Čechov je citován tak, že uvádí, že Goncharov byl „... deset hlav nade mnou v talentu“. Turgeněv , který vypadl s Goncharovem poté, co ho obvinil z plagiátorství (konkrétně z toho, že použil některé postavy a situace z Precipice , jejíž plán mu Goncharov odhalil v roce 1855, v Home of Gentry a On the Eve ), přesto prohlásil: „Dokud bude ještě jeden Rus naživu, bude Oblomov pamatován!“

Srážky

Portrét Goncharova od Ivana Kramskoie , 1865

Srdcem umírněným konzervativcem Goncharov uvítal reformu emancipace v roce 1861 , přijal dobře propagovanou představu o připravenosti vlády „být v čele [sociálního] pokroku“ a ocitl se v opozici vůči revolučním demokratům. V létě 1862 se stal redaktorem Severnaya Potchta (Severní pošta), oficiálních novin ministerstva vnitra, a o rok později se vrátil do cenzurního výboru.

V tomto druhém funkčním období se Goncharov ukázal být tvrdým cenzorem: vytvořil vážné problémy pro Nekrasovův Sovremennik a Russkoye Slovo , kde byl nyní Dmitrij Pisarev vůdčí postavou. Goncharov otevřeně odsuzující ' nihilistické ' tendence a to, co nazýval „ubohými, importovanými doktrínami materialismu , socialismu a komunismu “, se stal terčem těžké kritiky. V roce 1863 se stal členem Státní rady pro vydávání a o dva roky později se připojil k ministerstvu pro vydávání ruské vlády. Celou dobu pracoval na svém třetím románu The Precipice , který vyšel v úryvcích : Sophia Nikolayevna Belovodova (dílo, ke kterému byl později sám skeptický), Babička a Portrét .

V roce 1867 Goncharov odešel ze své cenzurní pozice, aby se plně věnoval psaní Precipice , knize, kterou později nazval „dítětem mého srdce“, což mu trvalo dvacet let, než skončil. Ke konci tohoto mučivého procesu hovořil Goncharov o románu jako o „zátěži“ a „nepřekonatelném úkolu“, který blokoval jeho vývoj a znemožnil mu postupovat jako spisovatel. V dopise Turgeněvovi přiznal, že po dokončení části třetí si pohrával s myšlenkou opustit celý projekt.

V roce 1869 vyšly ve Vestniku Evropy Precipice , příběh romantické rivality mezi třemi muži, odsuzující nihilismus jako podvracení náboženských a morálních hodnot Ruska . Pozdější kritici to viděli jako závěrečnou část trilogie, přičemž každá část představila postavu typickou pro ruskou vysokou společnost v určitém období: nejprve Adujeva, pak Oblomova a nakonec Raiského, nadaného muže, jeho umělecký vývoj zastavil „nedostatek“ směru “. Podle odborníka S. Mashinsky, jako sociální eposu sráz byl lepší než jak Společný příběh a Oblomova .

Román měl značný úspěch, ale levicový tisk se obrátil proti svému autorovi. Saltykov-Shchedrin v Otechestvennye Zapiski („Pouliční filozofie“, 1869) to přirovnal nepříznivě k Oblomovu . Zatímco ten druhý „byl řízen myšlenkami asimilovanými jeho autorem od nejlepších mužů 40. let 19. století“, The Precipice představoval „partu lidí, kteří bloudí sem a tam bez smyslu pro směr, přičemž jejich akční linie nemají ani začátek, ani konec, “podle kritika. Jevgenij Utin ve Vestniku Evropy tvrdil, že Goncharov, stejně jako všichni spisovatelé jeho generace, ztratil kontakt s novým Ruskem. Kontroverzní postava Mark Volokhov, jak to viděli levicoví kritici, byla vytvořena tak, aby znovu odsoudila „nihilismus“, čímž se celý román stal „tendenčním“. Přesto, jak Vladimir Korolenko později napsal, „Volokhov a všechny věci související s ním budou zapomenuty, jako Gogol ‚s Korespondence byla zapomenuta, zatímco mohutné postavy Goncharov to zůstane v historii, tyčící se nad všechny ty zlomyslný sporů stará.“

Pozdější roky

Goncharov v roce 1886; fotografie Andrey Denyera

Goncharov plánoval čtvrtý román, odehrávající se v 70. letech 19. století, ale neuskutečnil se. Místo toho se stal plodným kritikem, poskytujícím četné divadelní a literární recenze; Jeho „Myriad of muka“ (Milyon terzaniy, 1871) je stále považován za jeden z nejlepších esejů o Alexandr Griboyedov ‚s Hoře z rozumu . Goncharov také psal povídky: jeho cyklus Sluhové stáří a také „Ironie osudu“, „Ukha“ a další, popisovaly život venkovského Ruska. V roce 1880 vyšlo první vydání The Complete Works of Goncharov . Po smrti spisovatele vyšlo najevo, že spálil mnoho pozdějších rukopisů.

Ke konci svého života napsal Goncharov neobvyklou monografii s názvem Neobyčejný příběh , ve které obvinil své literární rivaly, především Ivana Turgeněva , z plagiátorství jeho děl a zabránění mu dosáhnout evropské slávy. Někteří kritici tvrdili, že kniha je produktem nestabilní mysli, zatímco jiní ji chválili jako oko-otevírající, i když kontroverzní dílo. Vyšlo až v roce 1924.

Goncharov, který se nikdy neoženil, trávil poslední dny pohlcen osamělými a hořkými obviňováními kvůli negativní kritice, které se některé jeho práci dostalo. Zemřel v Petrohradě dne 27. září 1891, na zápal plic . On byl pohřben na Novoye Nikolskoe hřbitova na Alexandra Něvského . V roce 1956 byl jeho popel přesunut na hřbitov Volkovo v Leningradu .

Vybraná bibliografie

• Společný příběh (Обыкновенная история, 1847)
• Ivan Savich Podzhabrin (1848)
• Fregata "Pallada" (Фрегат "Паллада", 1858)
• „Oblomovův sen. Epizoda z nedokončeného románu“, povídka, později kapitola 9 v románu z roku 1859 jako „Oblomovův sen“ („Сон Обломова“, 1849)
• Oblomov (1859)
• The Precipice (Обрыв, 1869)

Reference

externí odkazy

• Díla Ivana Aleksandroviče Goncharova v projektu Gutenberg
• Díla nebo asi Ivan Goncharov v Internetovém archivu
• Díla Ivana Goncharova v LibriVox (audioknihy veřejné domény)
• Petri Liukkonen. "Ivan Goncharov" . Knihy a spisovatelé