Jabiyah - Jabiyah

Jabiyah
Arabský : الجابية
Jabiyah leží v oblasti Sýrie
Jabiyah
Zobrazeno v Sýrii
alternativní jméno Řekni Jabiyah
Umístění Sýrie
Kraj Guvernorát Daraa
Souřadnice 32 ° 55'8 "N 35 ° 59'48" E  /  32,91889 ° N 35,99667 ° E  / 32,91889; 35,99667 Souřadnice : 32 ° 55'8 "N 35 ° 59'48" E  /  32,91889 ° N 35,99667 ° E  / 32,91889; 35,99667
Typ Sdělit

Jabiyah ( arabsky : الجابية / ALA-LC : al-Jābiya ) bylo město politického a vojenského významu v 6. – 8. Století. Nachází se mezi plání Hawran a Golanskými výšinami . To zpočátku sloužilo jako hlavní město Ghassanidů , arabského vazalského království Byzantské říše . Po dobytí Sýrie muslimy se brzy stalo hlavním vojenským táborem muslimů v regionu a na nějaký čas hlavním městem Jund Dimashq (vojenský okres Damašek ). Kalif Umar svolal setkání vyšších muslimských osobností ve městě, kde bylo rozhodnuto o organizaci Sýrie a vojenských platech. Později, v roce 684, byl Jabijah dějištěm vrcholku arabských kmenů, který si vybral Marwana I. jako nástupce chalífy Mu'awíji II . Umajjovští kalifové často používali Jabijah jako útočiště. Jeho význam upadl, když kalif Sulayman učinil z Dabiqu hlavní muslimský vojenský tábor v Sýrii.

Etymologie

Jabiyah má podle historika Irfana Shahida „zvědavou etymologii“ . Název může souviset s arabským slovem pro „nádrž“ nebo se syrským slovem pro „Vyvolený“.

Dějiny

Ghassanid období

Jabiyah byl poprvé zmíněn kolem roku 520 nl v syrském dopise biskupa Simeona z Beth Arsham, ve kterém uvádí, že napsal svůj dopis z tábora ghassanidského krále Jabalah IV ibn al-Harith v Jabiyah, který označuje jako „Gbīthā ". Ghassanidové byli arabským křesťanským vazalským královstvím Byzantské říše . V dopise bylo uvedeno, že poblíž byl vojenský tábor Ghassanidů. Podle Shahida Simeonův dopis odhaluje, že Džabíja bylo místo, kde se s králi Ghassanidy scházeli zahraniční vyslanci a další hodnostáři, což naznačuje důležitost města. Město bylo znovu zmíněno v roce 569 v syrském dopise s poznámkou o „klášteře sv. Sergeje “ v Jabijahu. V roce 587 sloužil Jabijah jako místo setkání dvou monofyzitských skupin, jedné vedené syrským patriarchou Petrem a druhé koptským papežem Damianem z Alexandrie , které chtěly urovnat své náboženské spory. Skupinám se nepodařilo dosáhnout dohody, ale setkání soupeřících monofyzitských frakcí v Džabíje naznačuje jeho důležitost jako monofyzitského centra.

Jabiyah fungoval jako hlavní město Ghassanidů. To bylo používáno Ghassanid králi pro jejich rezidence. Džibija byl podle Ghassanidského dvorního básníka Hassana označován jako „Jābiyat al-Jawlān“ (Džabíja z Gaulanitis). Město bylo zřejmě nezraněný v Lakhmid -LED nájezdy na byzantskou Sýrii a v Perském invazi do Sýrie .

Rašídovské období

Během muslimského dobytí Sýrie zajaly muslimské síly kořist poražené byzantské armády v důsledku nedaleké bitvy u Yarmouku . Poté se Jabijah stal hlavním vojenským táborem muslimů v Sýrii . Místo zvolil chalíf Umar v roce 638, aby uspořádal setkání hlavního ṣaḥāby ( Mohamedových společníků ), aby určil záležitosti Sýrie. To zahrnovalo rozdělení válečné kořisti, organizaci vojenské správy Sýrie a stanovení mezd vojáků. Téhož roku Umar přednesl projev, často zmiňovaný v muslimské tradici, zvaný khuṭbat al-Jābiya ; před velkým shromážděním generálů a ṣaḥāby rozhodl Umar o založení dīwānu (administrativních dotací). Zpočátku bylo rozhodnuto, že místní arabské kmeny Sýrie budou z dīwānu vyloučeny , ale nakonec byly začleněny pod tlakem jejich opozice.

Jabiyah sloužil jako počáteční správní centrum Jund Dimashq (vojenský okres Damašek). Během moru Imwase , který zabil mnoho muslimských vojáků, byl Jabijah využíván jako útočiště pro zotavení nemocných vojáků kvůli jeho příznivým klimatickým podmínkám. Ve výsledku se z něj stalo místo, kde se rozdělovalo platy vojáků. Ve městě byla postavena velká mešita s minbarem (kazatelnou), což bylo privilegium stavět Jabijah na roveň s provinčními hlavními městy chalífátu . Mezi 639/40 a 660, Jabiyah sloužil jako kapitál islámské Sýrie v celém rozsahu podle guvernéra Mu'awiya I .

Umajjovské období

Po založení Umajjovského chalífátu Mu'awiyou I. v roce 661 se Jabijah stal městem, kterým během vlády vládli všichni umajjovští kalifové. Se smrtí Mu'awiya II v roce 684 a rostoucí kontrolou Abd Alláha ibn al-Zubayra nad chalífátem se v Jabijahu svolaly místní arabské kmeny Sýrie, aby udrželi vládu Umajjů. Summitu předsedal Ibn Bahdal , náčelník Banu Kalba a bratranec kalifa Yazida I. (r. 680–683). Summitu se nezúčastnili kmeny Qaysi ani guvernér Jund Dimashq, al-Dahhak ibn Qays al-Fihri , z nichž všichni podporovali nebo sympatizovali s Ibn al-Zubayrem. Ačkoli Ibn Bahdal loboval za přistoupení nevlastních bratrů Mu'awiya II., Ostatní arabští náčelníci tento návrh odmítli kvůli mládí a nezkušenosti nevlastních bratrů. Náčelník Banu Judham , Rawh ibn Zinba ' , podpořil Marwana I. na chalífský trůn a ostatní náčelníci ho následovali. Nakonec bylo dosaženo dohody, kdy se z Marwana stane kalif, následovaný Khalid ibn Yazidem , poté Amr ibn Sa'id al-Ashdaq . „Tímto způsobem byla obnovena jednota umajjovské strany a al-Džabíja se stala kolébkou dynastie Marwanidů,“ uvádí historik Henri Lammens .

Marwan později změnil dědické pořadí dohodnuté v Jabijahu tím, že za svého dědice určil svého vlastního syna Abd al-Malika . Během jeho vlády (685–705) byl kalif zvyklý na jaře po svém návratu do Damašku ze svého zimoviště v al-Sinnabře u jezera Tiberias . Právě v Džabíje Abd al-Malik rozhodl, že jeho synové al-Walid I. a Sulayman by ho měli následovat jako kalif. Lammens i Shahid to popsali jako „poslední velkou politickou událost“, k níž došlo v Džabíje. Během vlády kalifa Sulajmána (715–717) role Jabijah poklesla, protože hlavní syrský vojenský tábor byl přesunut na sever do Dabiqu poblíž arabsko-byzantské hranice . Jabiyah přesto zůstal centrem čtvrti v Jund Dimashq. Jeho význam dále slábl se vzestupem iráckého kalifátu Abbasida v roce 750.

Moderní éra

Úpadek Jabiyah počínající počátkem 8. století jej podle Shahidových slov způsobil jako „zcela zmizel“ v současnosti. O dřívější existenci Džabíje svědčí nedaleký vrch, který nese své jméno, Tell al-Džabíja a brána Bab al-Džabíja ve starém Damašku. Tell al-Jabiyah byl popsán západním archeologem z 19. století jako „nejnápadnější bod v celé zemi kolem. Je to kopec se dvěma vrcholy, z nichž východní a nejvyšší dosahují výšky 2 322 stop nad mořem. přikazuje pohled jemný nad Severním Hawran a Jedur“.

Reference

Bibliografie

externí odkazy