Jacob Ezekiel - Jacob Ezekiel
Jacob Ezekiel (28. června 1812 - 16. května 1899) byl americký obchodník a vůdce židovské komunity v antebellum Richmond ve Virginii . Po občanské válce v Cincinnati byl mnoho let tajemníkem správní rady Hebrew Union College . Byl zakládajícím členem of B'nai B'rith , první národní židovské organizace ve Spojených státech. Podle jeho syna Mojžíše to byl dobrý spisovatel a dobře čtený muž, „muž kultivace“, který vlastnil kompletní díla Maimonida . Byl otcem Mojžíše Jacoba Ezekiela (1844–1917), který se stal nejslavnějším americkým sochařem.
Pozadí
Jacobův dědeček, Eleazar Joseph Israel, byl sofer (židovský písař); Torah on kopíroval je ve vlastnictví synagogy mikve Izraeli , ve Philadelphii. Jeho aškenázští rodiče, Ezekiel Jacob Ezekiel a Hannah Rebecca Israel, pocházeli z holandského Amsterdamu ( sefardské centrum ) do Filadelfie; Jacob se tam narodil o dva roky později. Joseph měl starší sestru Martu narozenou v Holandsku a mladší sestru Adeline. Jeho matka zemřela, když mu bylo šest let, a nadále rostl pod dohledem svého strýce Michaela E. Cohena, který měl na palubě rodinu. Ve třinácti letech zahájil sedmileté učení jako knihář . Učení dokončeno, založil knihtiské podnikání v Baltimoru (1833–1834), kde založil Hebrejskou dobročinnou společnost v Baltimoru. V roce 1834 se přestěhoval do Richmondu po svém otci, který se tam již přestěhoval.
V Richmondu
V Richmondu se 10. června 1835 oženil s Catherine Myers Castrovou (28. února 1819 - 11. července 1891), sefardskou Židkou narozenou v holandském Amsterdamu , která do Spojených států přišla jen před čtyřmi lety, ve věku dvanáct. Vstoupil do obchodu se suchým zbožím na 41 Main Street s prvním, poté dalším švagrem; pak byl v podnikání sám. Podle jeho syna Mojžíše: „Můj otec byl tak dobrosrdečný, že se zničil podpisem svazků pro některé ze svých příbuzných, kteří poté selhali v podnikání. To mých rodičů na dlouhou dobu vedlo k absolutní chudobě.“ V důsledku své finanční situace jeho syn Mojžíš vyrostl u Jacobových rodičů, Mojžíšových prarodičů.
V obchodě se suchým zbožím se mimo jiné prodávaly obleky a dámské šaty pro otroky. Jacob a jeho manželka také vlastnili několik otroků; Záznamy ze sčítání ukazují, že v roce 1850 Jacob vlastnil 55letou ženu a čtyři muže (69, 19, 12, 11), ale v roce 1860 žádnou. Byl také obchodníkem s bavlnou.
Krátce po svém příchodu byl zvolen ministrem první synagogy v Richmondu, Kahal Kadosh Beth Shalome , „Kongregace domu míru“, kterou byl sefardský. Později se stal také pokladníkem, zastával tuto funkci až do svého odchodu z Richmondu o třicet let později.
Byl jedním z organizátorů každoročních plesů „na podporu hebrejského školního fondu“, z nichž první byl v roce 1847. Byl správcem „Hebrejského a anglického institutu města Richmondu“, založeného v roce 1848, ale uzavřena o tři roky později „z důvodu nedostatku patronátu“. Byl také členem správní rady „Hebrew Beneficial Society “ v Richmondu, která byla objednána v roce 1851.
Stručně řečeno, Jacob byl „mluvčím Židů v Richmondu“; „byl prominentně identifikován ve všech věcech židovského zájmu“ v Richmondu. Právě z jeho článku „Židé z Richmondu“ se dozvídáme o jejich rané historii, protože, jak nám říká, záznamy byly ztraceny při požáru v Richmondu v roce 1864. Právě prostřednictvím jeho novinových článků a dalších aktivit místní nařízení zakazující porušování soboty v neděli bylo zrušeno; v roce 1849 „měl státní zákon tak vyspělý, že osvobodil občany, kteří dodržovali židovský sobot, od jakéhokoli trestu za porušení křesťanského soboty“. „V roce 1849 Ezekiel zajistil uzákonění zákona, kterým byly náboženské organizace investovány, s právy začleněných institucí.“
Jacob dostal národní publicitu pro další dva incidenty: namítal, když prezident Tyler označil občany Spojených států za „křesťanský národ“; Tyler se omluvil. Rovněž se „účinně“ vyslovil proti smlouvě se Švýcarskem bránící její ratifikaci a proti přijetí bloku švýcarské žuly pro Washingtonský památník kvůli švýcarskému antisemitismu.
Jacobovy „obchodní domy spálené“ považoval za vhodné opustit Richmond. Jeho poslední známá reklama na jeho podnikání se objevila v čísle Richmond Dispatch 27. ledna 1867 . V prosinci 1867 byl delegát zastupující Richmond v konzervativní Úmluvy Virginie , dále jen „úmluva z bílých lidí Virginie, kteří jsou lidé, Virginie“, jehož uvedl: „objekt“ byl „organizovat běloch Party“. 8. dubna 1868 se rodina přestěhovala jako skupina do Cincinnati, kde několik let žila jeho dcera Hannah Workum, manželka bohatého podnikatele Levi J. Workum v oboru velkoobchodu s alkoholem. (Podle nekrologů bylo Workum „vzorovým občanem“ a „liberálním dárcem“ Hebrew Union College ; „jeho soukromé výhody byly velké“.)
V Cincinnati
Cincinnati v době Jacobova přesunu tam (1868) bylo intelektuální kapitál amerického judaismu. Sídlo nejstaršího židovského sboru západně od Apalačských hor bylo v počtu Židů na druhém místě za New Yorkem. Byla tam první židovská nemocnice . Druhé židovské noviny v historii Spojených států, Izraelita , tam byly vydávány od roku 1854. ( Asmonean , 1849–1858, byl první.) Byl tam také židovský tiskař, který se stal Bloch Publishing . Zde se soustředily snahy o vytvoření sdružení všech synagog a v roce 1873 vznikla Unie amerických hebrejských sborů . Nakonec probíhala snaha o vytvoření židovské univerzity, včetně rabínské školy; Hebrew Union College byla otevřena v roce 1875. Společnost Manischevitz Company, která automatizovala výrobu matzos a vyrobila je hranaté, přišla o něco později, v roce 1888 a v roce 1889 na Ústřední konferenci amerických rabínů . Od začátku akademie získávala dary na knihy a brzy vlastnila největší sbírku židovských knih na světě, dnes (2019) ji překonala pouze Izraelská národní knihovna . K dispozici je čtrnáctistránkový tištěný katalog knih, které Ezekiel daroval vysoké škole v roce 1892.
Ve středu této činnosti byl nejslavnější a nejkontroverznější americký rabín té doby, Isaac Meyer Wise , který byl zakladatelem a redaktorem časopisu The Israelite a rabínem sboru B'nai Yeshurun od roku 1854 až do své smrti v roce 1900. Ezekiel napsal Wise v roce 1855 vyjádřil zájem o nový a neúspěšný projekt Wionova institutu Zion Wise, „univerzita podle německého vzoru s židovskou teologickou fakultou“. Po přestěhování do Cincinnati se Ezekiel stal tajemníkem správní rady a pokladníkem Hebrew Union College , nové instituce, která plní funkce registrátora , a to od svého vzniku téměř až do své smrti.
Podle sčítání lidu z roku 1870 pracoval Ezekiel v Cincinnati opět v obchodu se suchým zbožím. Stal se členem izraelského Kahal Kadosh Bene (nebo Benai) , jehož rabínem byl Max Lilienthal , „odpovídající redaktor“ Izraelce . V době jeho výročí zlaté svatby v roce 1885 bylo jeho sídlo popsáno jako „palácové“. Měl třináct žijících dětí, třicet devět vnoučat a jedno pravnouče.
V úvodníku po jeho smrti Wise řekl:
Byl jedním z mála mužů, které jsem kdy poznal a jejichž přítomnost sama o sobě byla přínosem. Musel jen žít; to samo o sobě přineslo sluneční svit do světa jeho spolupracovníků. I při přechodném setkání s ním lidé cítili, že je v lidstvu dobře. Nikdy jsem se s ním nesetkal, aniž bych pro to byl tím lepším, a jeho laskavý pozdrav a geniální úsměv pro mě byly vždy jako dobrodiní [požehnání] od toho, koho jsem miloval. Zřídkakdy se spojila laskavější přítomnost a příjemnější povaha. Jeho dobrota se dala intuitivně pocítit; a nemusel ani mluvit, protože jeho čistota srdce a upřímnost mysli se zdála, že mu z očí vyzařuje. Možná byli lepší muži než Jacob Ezekiel, předpokládám, že měl svůj podíl na lidských slabostech; ale ještě jsem nikdy nepotkal někoho jiného, kdo by mohl tak zapůsobit na posvátný vliv, který inspiruje pravá dobrota. Jeho život byl krásný a všichni, kdo ho znali, jsou pro toto poznání lepší. Takový člověk neumírá, protože svět je navždy světlejší a lepší díky životu, který v něm žil.
Spisy
- Ezekiel, Jacob (1896). „Židé z Richmondu“. Publikace Americké židovské historické společnosti . Sv. 4. s. 21–27. JSTOR 43057456 .
- Ezekiel, Jacob (1900). „Pronásledování Židů v roce 1840“. Publikace Americké židovské historické společnosti . Sv. 8. s. 141–145. JSTOR 43057569 .
Archivní materiál
The American Jewish Archives v Cincinnati, obsahuje „Korespondence a výstřižky o činnosti Jacob Ezechiela a rodiny Součástí balení je i materiál krycí Hebrew Union College, Union of American hebrejské kongregace, a hebrejský dobročinná společnost Baltimore, Maryland,. Články Herbert T. Ezekiel; a písanky Jacoba Ezekiela (1842). Mezi korespondenty patří Isaac M. Wise, Marcus Jastrow, Frederick De Sola Mendes a Henry Berkowitz. “