Jacquetta Hawkes - Jacquetta Hawkes

Jacquetta Hawkes
Hawkes (vlevo) a JB Priestley v roce 1960
Hawkes (vlevo) a JB Priestley v roce 1960
narozený ( 1910-08-05 )5. srpna 1910
Cambridge , Anglie
Zemřel 18.března 1996 (1996-03-18)(ve věku 85)
obsazení Spisovatel a archeolog
Národnost britský
Alma mater Univerzita v Cambridge
Doba 20. století
Manžel
( M.  1933⁠-⁠1953)

( M.  1953)

Jacquetta Hawkes FSA OBE (5. srpna 1910 - 18. března 1996) byl anglický archeolog a spisovatel. Byla první ženou, která studovala archeologii a antropologii na univerzitě v Cambridgi . Specialistka na prehistorickou archeologii vykopala ostatky neandertálců na paleolitickém místě hory Karmel s Yusrou a Dorothy Garrodovou . Byla zástupkyní Velké Británie v UNESCO a byla kurátorkou pavilonu „Lidé Británie“ na Festivalu Británie .

Je široce uznávána díky své knize Země (1951), psala široce o archeologii, spojila literární styl psaní s hlubokou znalostí krajiny a minulých lidských životů a také pomocí filmu a rádia umožnila archeologii dosáhnout nového publika. V roce 1953 se provdala za JB Priestleyho , s nímž je autorem několika děl. Byla spoluzakladatelkou Kampaně za jaderné odzbrojení a aktivní aktivistkou v Homosexuální společnosti pro reformu práva . V roce 1967 vydala Dawn of the Gods , 'ženskou' interpretaci minojské civilizace . V roce 1971 Rada pro britskou archeologii odměnila její obhajobu disciplíny rolí viceprezidenta.

raný život a vzdělávání

Pfeiffer Arch - Newnham College.

Narozena Jessie Jacquetta Hopkins , 5. srpna 1910 v Cambridge , byla nejmladším dítětem sira Fredericka Gowlanda Hopkinse (1861–1947), biochemika a nositele Nobelovy ceny a jeho manželky Jessie Ann (1869–1956), dcery Edwarda Williama Stevense , montér lodi z Ramsgate. Měla jednoho bratra a jednu sestru. Její otec byl bratrancem básníka Geralda Manleyho Hopkinse . Její rodiče se setkali v Guyově nemocnici , kde oba pracovali. Již od útlého věku se zajímala o archeologii a provedla první průzkum ve věku devíti let, když zjistila, že její domov je na místě raně středověkého hřbitova a v noci se vyplížil z domu, aby vykopal zahradu.

V letech 1921 až 1928 navštěvovala školu Perse School a v roce 1929 studovala nový stupeň archeologie a antropologie na univerzitě v Cambridgi , kde byla první ženou, která tak učinila. Vystudovala prvotřídní vyznamenání na Newnham College . Ve druhém ročníku na univerzitě se zúčastnila hloubení římského naleziště poblíž Colchesteru a tam se setkala se svým budoucím prvním manželem, archeologem Christopherem Hawkesem (1905–1992).

Ranná kariéra

Po jejím absolvování, v roce 1932, odcestovala do Palestiny a připojila se k Britské archeologické škole v Jeruzalémě , aby vykopala na hoře Karmel po boku Yusry a Dorothy Garrodové . Tam dohlížela na vykopávání kostry neandertálce . Po návratu z Palestiny se provdala za Christophera Hawkese 7. října 1933 na Trinity College v Cambridgi, když jí bylo 22 let. Jejich jediný syn Nicholas se narodil v roce 1937. V roce 1934 vydala svůj první článek „Aspekty neolitu a chalcolithic období v západní Evropě “ve starověku . Ve stejném roce navštívila „Muzeum“ zkamenělin a geologie sedmiletého Davida Attenborougha a darovala mu vzorky.

V roce 1935 vedla program BBC Radio „Ancient Britain Out of Doors“, představila klíčové myšlenky o archeologii a poté o nich diskutovala s kolegy Stuartem Piggottem a Nowellem Myresem . V roce 1938 vyšla Hawkesova první kniha Archeologie Jersey - byla to druhá práce v sérii o archeologii Normanských ostrovů, kterou zahájil Tom Kendrick . V důsledku akademického úspěchu monografie byla zvolena členkou Společnosti starožitníků . V roce 1939 odcestovala do Irska, aby dohlížela na hloubení Harristown Passage Tomb poblíž Waterfordu . Výkop byl financován Úřadem pro podporu zaměstnanosti při veřejných pracích .

2. světová válka

Portrét Waltera Jamese Redferna Turnera od Lady Ottoline Morrell

Během druhé světové války Hawkes pracoval jako státní úředník a zabýval se stěhováním předmětů z Britského muzea do stanice metra Aldwych za účelem úschovy. Začala pracovat v roce 1941 jako asistentka ředitele poválečného sekretariátu pro obnovu. Její další místo, započaté v roce 1943 a jedno, které zastávala až do roku 1949, bylo na ministerstvu školství, kde se stala tajemnicí britského národního výboru pro UNESCO . Ve své práci na ministerstvu školství byla šéfredaktorkou filmové jednotky, kde zadala a produkovala Počátek dějin- raný pokus o představení prehistorie na filmu.

Během svého působení ve funkci tajemníka byla hlavním úkolem příprav na první konferenci UNESCO, která se konala v Mexico City v roce 1947. Jedním ze zástupců Spojeného království byl její budoucí manžel JB Priestley , ačkoli Hawkes původně proti jeho zařazení. Na konferenci se však Hawkes a Priestley zamilovali. Priestley skvěle popsal chování jako "Led bez! Oheň uvnitř!" Zatímco pracovala pro vládu, pokračovala v publikování, včetně prehistorické Británie (1944, spoluautorka se svým tehdejším manželem Christopherem Hawkesem) a rané Británie (1945). Prehistorickou Británii používalo mnoho studentů ve čtyřicátých a padesátých letech minulého století a prošlo několika edicemi a dotisky.

Během války se setkala s básníkem Walterem J. Turnerem , se kterým měla poměr. Turner zemřel na krvácení do mozku v roce 1946 a Hawkes byl zasažen zármutkem. Inspirována Turnerovým psaním a jejich láskou vydala svou jedinou básnickou sbírku Symboly a spekulace v roce 1948. Vzpomínala prostřednictvím poezie na mystické i fyzické zážitky z její archeologické kariéry. Podle její autorky životopisů Christine Finnová měla během války také poměr s ženou, což v Hawkesovi zanechalo „emocionální zmatek“. Spisovatel Robert Macfarlane ji popsal jako „bisexuální po většinu třicátých let“.

Festival Británie

Festival britského plakátu

V roce 1949 Hawkes opustil státní službu, aby pracoval na plný úvazek jako spisovatel. Zajímala se o sdělování archeologie a umění novými způsoby novému publiku, mimo jiné prostřednictvím kreativního psaní a filmu. V roce 1950 z ní Britský filmový institut udělal guvernérku. Zásadní pro její praxi bylo psaní s empatií, v čemž se začalo mluvit o „archeologické představivosti“. Jedním z jejích prvních kreativních projektů byla archeologická poradkyně Festivalu Británie v roce 1951, kde produkovala pavilon 'People of Britain'. Architektem pavilonu byl HT Cadbury Brown a navrhl ho James Gardner . Vize pavilonu vytvořená Hawkesem ukázala archeologická naleziště, jako by byla objevena poprvé, postupující chronologicky od prehistorického pohřbu přes zlatý náhrdelník z doby bronzové až po podlahu římské mozaiky. Z římské části se návštěvníci setkali s rekreací pohřbu lodi Sutton Hoo .

Země (1951)

A Land (1951), publikovaný měsíc po zahájení Festivalu Británie a pravděpodobně nejuznávanějšího Hawkesova díla, charakterizoval archeologii Británie, a tím i příběh britství, jako jednu z opakovaných migračních vln. Knihu ilustroval Henry Moore . Geograf Hayden Lorimer je popsal jako „nekonvenční geologickou historii“. Byl to bestseller ve Velké Británii a Robert MacFarlane jej popsal jako „jednu z definujících britských knih literatury faktu poválečného desetiletí“. Recenzováno na jeho vydání v časopise The Journal of Geology jako „literární výraz ... spíše než vědecký popis“, dokonce i Hawkes si byl vědom toho, že je těžké knihu zařadit. Nicméně, recenze od Harolda Nicolsona pomohla zvýšit jeho popularitu, kde popsal „podivnou krásu v této prorocké knize ... je psána s vášní lásky a nenávisti“. V roce 1952 jí byl udělen OBE .

Manželství s JB Priestley

Hawkes (vlevo) a JB Priestley , 1953

V roce 1953, po jejím rozvodu s Christopherem Hawkesem, se s Priestley vzali. Žili na Isle of Wight , než se v roce 1960 přestěhovali do Alvestonu . Kromě manželství spolupracovali na řadě experimentálních děl, včetně hry Dračí tlama a epištolárního díla nazvaného Through the Rainbow , vycházejícího z imaginárních písmen. Priestleyho dopisy v této práci byly zasazeny do nové drtivé Ameriky v Texasu, zatímco Hawkesovy byly napsány z pohledu domorodých společností v Novém Mexiku.

V roce 1953 vyšel film Figurky v krajině , dokument o díle Barbary Hepworthové , jehož scénář napsal Hawkes. V roce 1956 začala vykopávky na Mottistone Estate , jejíž pozemek sousedil s jejím a Priestleyovým domovem Brook Hill House. Předmětem Hawkesova vyšetřování byl The Longstone ; její výzkum, který byl publikován ve Starověku , prokázal, že se jedná o pozůstatky vchodu do neolitického dlouhého mohyly.

Kampaň za jaderné odzbrojení

Politicky angažovaná, na konci roku 1957 a na začátku roku 1958 byla ona a Priestley součástí skupiny spoluzakladatelů Kampaně za jaderné odzbrojení . Její institucionální původ byl popsán jako „elitní nátlaková skupina“, založená jako „shromáždění“ mezi vrstevníky, jako jsou Bertrand Russell , George Kennan , Denis Healey a další veřejné osobnosti, kteří se všichni navzájem znali. Hawkes zorganizoval vlivné setkání na začátku v Sandown Pavilion, který propagoval CND na Isle of Wight. V roce 1959 vedla pochod více než 15 000 lidí na Downing Street, kde představila chartu „Ban the Bomb“. Navzdory tomu Hawkes charakterizoval práci CND spíše jako „morální křížovou výpravu“ než jako politickou. Založila také Dámský výbor CND.

Společnost pro reformu homosexuálního práva

Hawkes byla aktivní v kampani za dekriminalizaci homosexuálního sexu prostřednictvím Homosexuální společnosti pro reformu práva (HLRS), jejíž byla zakládajícím členem. Jeho založení bylo oznámeno dopisem v The Times . V bytě a Priestleyově bytě - B4 Albany - se konaly schůze výborů, což vedlo k jeho použití jako názvu pro Albany Trust . Trust byl založen v roce 1958 na podporu charitativní činnosti HLRS a Hawkes byl správcem společně s Anthony Edwardem Dysonem , Kennethem Walkerem, Andrewem Hallidie Smithem a Ambrose Appelbe . Skupina, podle Davida Minta , podle všeho „zdánlivě heterosexuální“ , měla za cíl zpochybnit společenské postoje k homosexualitě prostřednictvím „objektivity“.

Po páru přechodu na Alveston v časných 1960, Hawkes se stal prezidentem Warwickshire pobočky Kampaň za záchranu venkova Anglie a správce tohoto Shakespeare Birthplace Trust, . Její archeologický výzkum pokračoval a byl spoluautorem knihy Leonarda Woolleyho z UNESCO o prehistorii s názvem History of Mankind, která vyšla v roce 1963. Hawkes byl zodpovědný za napsání sekcí o paleolitu a neolitu , zatímco Woolleyův přístup se zřekl světa a napsal Doba bronzová v oblasti, která se tehdy nazývala „úrodný půlměsíc“. Recenzován holandským archeologem Sigfriedem J. De Laetem , Hawkesův styl psaní byl chválen stejně jako její důraz na „globální“ prehistorii; nicméně některé faktické informace, které zahrnula, byly obviněny z toho, že jsou zastaralé.

Dawn of the Gods (1968)

V roce 1968 vydala Dawn of the Gods , která zkoumala minojskou civilizaci , a tvrdila, že jde o „ženskou“ společnost. Hawkes byl také jedním z prvních archeologů, kteří navrhli, že starověké Minoany mohly být ovládány ženami; myšlenka byla dříve diskutována historiky kultury a náboženství , jako byl Joseph Campbell , a byla také diskutována jako součást feministického diskurzu. Použila důkazy z umění, aby tvrdila, že společnost byla matriarchální: „absence těchto projevů všemocného vládce mužů, které jsou v této době a v této fázi kulturního vývoje tak rozšířené, že jsou téměř univerzální, je jedním z důvody pro předpoklad, že obyvateli minojských trůnů mohly být královny “. Recenzován Frankem Stubbingsem knihu ocenil a popsal, jak „si spisovatel vždy pamatuje, že to byli skuteční lidé“; měl však také několik výhrad - některé k otázkám randění, ale především kvůli poetickému jazyku, který používal Hawkes. Archeologka Nicoletta Momigliano umístila Hawkesův Úsvit bohů jako součást kánonu „pacifistických a hippie interpretací“ šedesátých let, které byly ovlivněny jungiánskou psychologií .

Také v roce 1968 vydal Hawkes ve Starověku článek s názvem „Správná studie lidstva“. V něm argumentovala proti přílišnému důrazu na vědu v archeologickém diskurzu. Papír byl široce diskutován, přičemž archeolog DP Agrawal v roce 1970 naznačil, že její článek byl „protesty procházející generace“ a že přispěl k polemizaci oboru. V roce 1973 James K.Feibleman zpochybnil její výklad archeologické vědy jako redukcionisty.

Pozdější život

V roce 1971 byla Hawkesová zvolena místopředsedkyní Rady pro britskou archeologii jako uznání jejího celoživotního díla. V roce 1980 vydala Quest for Love , což byla kreativní monografie jejího romantického a sexuálního života, kde si sama sebe představovala jako různé ženy v čase, od paleolitického šamana jménem Jakka až po viktoriánskou vychovatelku. Kritik New York Times Katha Pollitt ji popsal jako „antifeministku“, „nehumánně pobíhající dokument“ a „masochistickou fantazii nevědomí“. John Sutherland v London Review of Books chválí „upřímnost“ závěrečné části, ale celkově byl negativní. V nedávném přehodnocení díla jej však literární teoretička Ina Habermanová popsala jako „vizionářskou autobiografii“ a „přehlížené cvičení v ženské éře “. V roce 1982 vydala biografii Mortimer Wheeler . Recenzováno FH Thompsonem ve Starověku , biografie byla kritizována za její nadměrné zdůraznění a kritiku Wheelerova sexuálního života.

Priestley zemřel v roce 1982. Po jeho smrti se Hawkes přestěhoval do Chipping Camden a pokračoval ve svém zájmu o archeologii a vědu, zejména ornitologii. Její poslední publikace The Shell Guide to British Archaeology byla napsána spolu s archeologem Paulem Bahnem a publikována v roce 1986. Známá svým výrazným vzhledem byla během svého života předmětem práce několika fotografů, včetně lorda Snowdona , Bern Schwartze. , Mark Gerson , JS Lewinski a Tara Heinemann .

Smrt a dědictví

All Angels Church, Hubberholme.

Hawkes zemřel v Cheltenhamu dne 18. března 1996. Její popel je spálen na neznámém místě na hřbitově Hubberholme a je pohřben v popelnici . Jejich přítomnost je však připomínána pamětní deskou na kostele.

Zatímco Hawkesovy názory a psaní mohly být pro archeologické zřízení příliš „poetické“, zejména v kontextu popularity procesní archeologie v druhé polovině dvacátého století, v jednadvacátém století si její psaní našlo nové publikum. vydání Země a země v roce 2012 s novým předmluvou spisovatele přírody a akademika Roberta Macfarlana . Hawkesův umělecký, poetický a humanitární přístup k archeologii nazvala autorka životopisů Christine Finnová „kreativní archeologie“ .

Archiv

Speciální sbírky na univerzitě v Bradfordu uchovávají její archiv, který obsahuje deníky, dopisy, fotografie, sešity, koncepty, nepublikované práce, školní zprávy a přírodní deníky.

Výstavy

Mezi výstavy inspirované Hawkesovým životem a díly patří:

Vybraná díla

Knihy

  • Hawkesi, Jacquetto. Symboly a spekulace. Cresset Press, 1948.
  • Hawkesi, Jacquetto. Země. Cresset Press, 1951.
  • Hawkes, Jacquetta a Sir Leonard Woolley. Historie lidstva . Sv. 1. Mezinárodní komise pro historii vědeckého a kulturního vývoje lidstva, 1963.
  • Hawkesi, Jacquetto. Úsvit bohů. Chatto & Windus, 1968.
  • Hawkesi, Jacquetto. Mortimer Wheeler: Dobrodruh v archeologii. St Martin's Press, 1982.

Články

  • Hawkes, Jacquetta (1935). "Místo původu Windmill Hill kultury". Sborník prehistorické společnosti . 1 : 127–9.
  • Hawkes, Jacquetta (1938). „Význam Channeled Ware v neolitu západní Evropy“. Archeologický časopis . 95 (1): 126–173.
  • Hawkes, Jacquetta (1941). „Výkop megalitické hrobky v Harristown, Co. Waterford“. Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland . 11 (4): 130–47.
  • Hawkes, Jacquetta (1951). „Čtvrtstoletí starověku“. Starověku . 25 (100): 171–3.
  • Hawkes, Jacquetta (1968). „Správná studie lidstva“. Starověku . 62 : 252–66.

Reference

externí odkazy