Jadwiga z Polska -Jadwiga of Poland

Jadwiga
Podobizna Jadwigy na její pečeti
Polská královna s Władysławem II Jagiełło (1386-1399)
Panování	16. října 1384 – 17. července 1399
Korunovace	16. října 1384 Wawelská katedrála , Krakov
Předchůdce	Louis
Nástupce	Władysław II Jagiełło
narozený	mezi 3. říjnem 1373 a 18. únorem 1374 Buda , Maďarsko
Zemřel	17. července 1399 (25 let) Kraków , Polsko
Pohřbení	19. července 1399 Wawelská katedrála , Krakov
Manžel	Władysław II Jagiełło (Jogaila)
Problém	Alžběta Bonifacia
Dům	Capetian House of Anjou
Otec	Ludvík I. Uherský
Matka	Alžběta Bosenská
Náboženství	katolík

Jadwiga ( polsky:  [jaˈdvʲiɡa] ( poslouchejte ) ; 1373 nebo 1374 – 17. července 1399), známá také jako Hedwig ( maďarsky Hedvig ) , byla první ženskou panovnicí v Polském království , která vládla od 16. října 1384 až do své smrti. Byla nejmladší dcerou Ludvíka Velikého , krále Maďarska a Polska , a jeho manželky Alžběty Bosenské . Jadwiga byla členkou Capetian House of Anjou , ale měla více blízkých předků mezi polskými Piastovci než mezi Angeviny. V roce 1997 byla kanonizována katolickou církví .

V roce 1375 se plánovalo, že se nakonec provdá za Viléma Rakouského a bude žít ve Vídni v letech 1378 až 1380. Předpokládá se, že Jadwigin otec ji a Viléma považoval za své oblíbené nástupce v Uhrách po smrti její nejstarší sestry Kateřiny v roce 1379. , protože polská šlechta v témže roce slíbila poctu Ludvíkově druhé dceři Marii a Mariinu snoubence Zikmundovi Lucemburskému . Ludvík však zemřel a v roce 1382 byla Marie na naléhání své matky korunována na „uherského krále“. Zikmund Lucemburský se pokusil ovládnout Polsko, ale polská šlechta oponovala, že dceři krále Ludvíka bude poslušná pouze v případě, že se usadí v Polsku. Královna Alžběta pak vybrala Jadwigu, aby tam vládla, ale neposlala ji do Krakova , aby byla korunována. Během interregnum se stal kandidátem na polský trůn Siemowit IV., vévoda z Masovia . Velkopolská šlechta mu dala přednost a navrhla mu, aby se oženil s Jadwigou. Malopolská šlechta se mu však postavila a přesvědčila královnu Alžbětu, aby poslala Jadwigu do Polska.

Jadwiga byla korunována na krále v hlavním městě Polska, Krakově, 16. října 1384. Její korunovace buď odrážela opozici polské šlechty proti jejímu zamýšlenému manželovi Williamovi, který se stal králem bez dalšího vyjednávání, nebo jednoduše zdůraznila její stav vládnoucí královny . Se souhlasem její matky zahájili poradci Jadwigy jednání s Jogailou , velkovévodou litevským , který byl ještě pohan , ohledně jeho potenciálního sňatku s Jadwigou. Jogaila podepsal Union of Krewo , zavázal se konvertovat ke katolicismu a podporovat konverzi svých pohanských poddaných. Mezitím William spěchal do Krakova v naději, že se ožení se svou snoubenkou z dětství Jadwigou, ale koncem srpna 1385 ho polští šlechtici vyhnali. Jogaila, která přijala křestní jméno Władysław, se provdala za Jadwigu 15. února 1386. Legenda říká, že souhlasila se svatbou až po dlouhé modlitbě, hledajíc božskou inspiraci .

Jogaila, nyní polsky stylizovaný Władysław Jagiełło, byl korunován na polského krále 4. března 1386. Jako Jadwiga spoluvládce Jagiełło úzce spolupracoval se svou manželkou, ale v každém případě byla její skutečná politická moc omezená. Poté, co vzbouření šlechtici Uhersko - Chorvatského království zavraždili její matku na počátku roku 1387, vpochodovala do Království Haličsko-Volyňského , které bylo pod maďarskou nadvládou, a přesvědčila většinu obyvatel, aby se stali poddanými polské koruny . Byla prostředníkem mezi znesvářenými příbuznými svého manžela a mezi Polskem a Řádem německých rytířů . Poté, co její sestra Marie zemřela v roce 1395, vznesli Jadwiga a Jagiełło nárok na Uhry proti ovdovělému Zikmundovi Lucemburskému , ale maďarští páni je nedokázali podpořit a Zikmund si svůj uherský trůn snadno udržel. Jadwiga zemřela o čtyři roky později kvůli poporodním komplikacím.

Dětství (1373 nebo 1374 – 1382)

Jadwiga se narodila v Budíně , hlavním městě Maďarského království . Byla třetí a nejmladší dcerou Ludvíka I. , krále Maďarska a Polska , a jeho druhé manželky Alžběty Bosenské . Obě její babičky byly polské princezny, což ji spojovalo s rodnou dynastií Piastovců v Polsku . Historik Oscar Halecki dospěl k závěru, že Jadwigin „genealogický strom jasně ukazuje, že [ona] měla více polské krve než kterákoli jiná“. Narodila se pravděpodobně mezi 3. říjnem 1373 a 18. únorem 1374. Jméno dostala po svém vzdáleném předkovi, svaté Hedvice Slezské , která byla v době jejího narození zvláště uctívána na uherském královském dvoře.

Král Ludvík, který nezplodil žádné syny, chtěl svým dcerám zajistit právo zdědit jeho říše. Proto evropští králové považovali jeho tři dcery za obzvláště atraktivní nevěsty. Leopold III., vévoda rakouský , navrhl Jadwigu svého nejstaršího syna Viléma již 18. srpna 1374. Vyslanci polských šlechticů uznali, že jedna z Ludvíkových dcer po něm nastoupí v Polsku poté, co jim potvrdil a rozšířil jejich svobody v privilegiu r. Koszyce dne 17. září 1374. Na Ludvíkovu žádost složili přísahu věrnosti Kateřině.

Ludvík souhlasil, že 4. března 1375 vydá Jadwigu za Viléma Rakouského. Dětská sponsalia de futuro neboli „prozatímní sňatek“ se slavil v Hainburgu 15. června 1378. Obřad stanovil právní rámec pro uskutečnění manželství bez jakýkoli další církevní úkon, jakmile oba dosáhnou dospělosti. Vévoda Leopold souhlasil, že Jadwiga obdrží pouze Treviso , město, které mělo být dobyto z Benátské republiky , jako věno od svého otce. Po obřadu zůstala Jadwiga v Rakousku téměř dva roky; žila hlavně ve Vídni .

Kateřina zemřela koncem roku 1378. Ludvík přesvědčil nejvlivnější polské pány, aby v září 1379 složili přísahu věrnosti její mladší sestře Marii. Byla zasnoubena se Zikmundem Lucemburským , pravnukem Kazimíra Velikého , který byl Ludvíkův předchůdce na polském trůně. "Slíbený sňatek" Jadwigy a Williama byl potvrzen na setkání jejich otců v Zólyom (nyní Zvolen na Slovensku) dne 12. února 1380. Maďarskí páni také schválili dokument, což znamená, že Jadwiga a William byli považováni za nástupce jejího otce v Maďarsku.

Delegace polských pánů a kléru vzdala 25. července 1382 formální poctu Zikmundovi Lucemburskému jako svému budoucímu králi. Poláci věřili, že Ludvík plánoval také přesvědčit uherské pány a preláty, aby přijali Jadwigu a Viléma Rakouského za své dědice v Uhrách. . Zemřel však 10. září 1382. Jadwiga byla přítomna u smrtelné postele svého otce.

Přístupová jednání (1382–1384)

Jadwiga sestra, Marie, byla korunována králem Maďarska pět dní po smrti jejich otce. Obřadem si jejich ambiciózní matka zajistila právo vládnout Maďarsku jménem své dvanáctileté dcery místo Mariina snoubence Zikmunda. Zikmund nemohl být přítomen Mariině korunovaci, protože ho Ludvík poslal do Polska potlačit povstání. Poté, co se dozvěděl o Ludvíkově smrti, přijal titul „Pán království Polska“ a požadoval přísahy loajality od měst v Malopolsku . 25. listopadu se velkopolští šlechtici shromáždili v Radomsku a rozhodli se, že nebudou poslouchat nikoho jiného než dceru zesnulého krále, když se usadí v Polsku. Z jejich iniciativy přijali malopolští šlechtici podobnou dohodu ve Wiślici 12. prosince. Královna Alžběta vyslala své posly ke shromážděným pánům a zakázala jim přísahat věrnost komukoli jinému než jedné z jejích dcer, čímž pozbyla platnosti přísahu věrnosti, kterou polští šlechtici složili Zikmundovi na žádost zesnulého krále Ludvíka.

Obě Alžbětiny dcery byly zasnoubené s cizími princi (Zikmundem a Vilémem), v Polsku nepopulárními. Polští páni, kteří byli proti cizímu panovníkovi, považovali členy dynastie Piastovců za možné kandidáty na polský trůn. Strýc královny Alžběty Władysław Bílý se již za Ludvíkovy vlády pokusil zmocnit Polska. Složil však mnišské sliby a usadil se v benediktinském opatství v Dijonu v Burgundsku. Antipope Klement VII , koho King Louis odmítl uznat proti Pope Urban Vi , propustil Władysław od jeho slibů, ale on neopustil jeho klášter. Mezitím se Siemowit IV, vévoda z Masovia , objevil jako ambicióznější kandidát. Oblíbený byl zejména mezi velkopolskou šlechtou a měšťany.

Zástupci královny Alžběty zprostili Poláky od přísahy věrnosti, kterou jejich zástupci přísahali Marii na shromáždění v Sieradz v únoru 1383. Vyslanci také oznámili, že je ochotna poslat Jadwigu, aby byla místo toho korunována, pod podmínkou, že se vrátí do Budína. po své korunovaci tam žít až do svých dvanáctých narozenin. Polští páni návrh přijali, ale brzy pochopili, že se tím interregnum prodlouží o další tři roky. Na nové schůzi v Sieradz byla většina šlechticů připravena 28. března zvolit králem Siemowita z Masovia. Navrhli, aby si Siemowit vzal Jadwigu. Člen vlivné rodiny Tęczyńských , Jan , je přesvědčil, aby Siemowitovo zvolení odložili. Šlechtici souhlasili, že počkají na Jadwigu do 10. května, s tím, že po korunovaci bude žít v Polsku. Oni také požadovali to Dobrzyń a Gniewków (dvě léna, která její otec udělil Vladislaus II Opole ), a “ Ruthenia ” (to přešlo do Maďarska v souhlasu s předchozí smlouvou) být obnoven k polské koruně .

Mezitím se zdá, že Jan Tęczyński a jeho spojenci, včetně Sędziwóje Pałuky  [ pl ] , zahájili jednání s Jogailou , velkovévodou Litvy . Siemowitovi příznivci se však v květnu pokusili vstoupit do Krakova v družině Bodzanta , arcibiskupa z Hnězdna , ale měšťané před svým příjezdem zavřeli brány města. Jadwiga nedorazila do Polska do stanoveného data (10. května). Vyslanci její matky uvedli, že jarní povodně bránily Jadwize v postupu přes Karpaty .

Siemowit Mazovský se chopil zbraní a postupoval až ke Kaliszi . Jeho příznivci se v srpnu shromáždili v Sieradz, aby ho zvolili králem, ale arcibiskup Bodzanta odmítl provést svou korunovaci. Na setkání v Kassa slíbila královna Alžběta delegátům polských provincií poslat Jadwigu do Polska do listopadu. Královna matka a Poláci se také shodli, že pokud Jadwiga nebo Mary zemřou bezdětné, její království přejde na její přeživší sestru. Když Siemowit obléhal Kalisz, královna Alžběta poslala Zikmunda Lucemburského v čele „improvizované armády“ do Malého Polska. Siemowit nedokázal dobýt Kalisz, ale zprávy o otřesném chování Zikmundových vojáků zvýšily Zikmundovu neoblíbenost v Polsku. Sędziwój Pałuka, kastelán Kalisze a starosta Krakova, vedl delegaci do Zadaru v Dalmácii , aby vyjednával s královnou Alžbětou, ale místo toho ho nechala uvěznit. Poslala maďarské vojáky do Polska, aby je obsadili na hradě Wawel v Krakově, ale Pałuka utekla a úspěšně bránila svým vojákům ve vstupu do hradu.

Na valné hromadě v Radomsku začátkem března se delegáti všech polských provincií a měst rozhodli zvolit králem Siemowita, pokud Jadwiga do dvou měsíců nepřijede do Polska. Zřídili prozatímní vládu a stanovili, že pravomoc spravovat Polsko během interregna má pouze „společenství pánů a občanů“. Královna Alžběta, která byla o rozhodnutí informována pouze neformální zprávou, si uvědomila, že už nemůže Jadwigu korunovaci odkládat, a tak ji poslala do Polska. Přesné datum příjezdu Jadwigy není známo, protože hlavní pramen pro dějiny Polska v tomto období – kronika Jana z Czarnkówa – skončil před touto událostí.

Panování

Korunovace (1384)

Interregnum, které následovalo po Ludvíkově smrti a způsobilo takové vnitřní spory, skončilo s Jadwiginým příjezdem do Polska. Podle polského historika Jana Długosze z 15. století se v Krakově shromáždil velký zástup duchovních, šlechticů a měšťanů, „aby ji pozdravili s projevem náklonnosti“ . Nikdo neprotestoval, když ji arcibiskup Bodzanta 16. října 1384 korunoval. Podle tradičního vědeckého konsensu byla Jadwiga korunována králem. Tím, jak navrhuje Robert W. Knoll, polští páni zabránili jejímu případnému manželovi přijmout stejný titul bez jejich souhlasu. Stephen C. Rowell, který říká, že zdroje, které jsou v rozporu s tradičním názorem, převažují nad těmi, které jej ověřují, naznačuje, že sporadické současné zmínky o Jadwize jako králi pouze odrážejí, že nebyla královnou chotí , ale vládnoucí královnou .

Bodzanta, arcibiskup z Hnězdna, Jan Radlica , biskup z Krakova , Dobrogost z Nowy Dwór , biskup z Poznaně a vévoda Vladislaus II. z Opole byli Jadwiginými nejdůvěryhodnějšími poradci během prvních let její vlády. Podle široce přijímané vědecké teorie byla Jadwiga, která byla ještě nezletilá, pro své poradce „pouhým nástrojem“. Halecki však tento názor vyvrací a tvrdí, že Jadwiga rychle dozrála a její osobnost, zejména její šarm a laskavost, pouze posílily její pozici. Již koncem roku 1384 intervenovala ve prospěch vévody Vladislava, aby ho usmířila s oblíbencem své matky Mikulášem I. Garaiem .

Odmítnutí Williama (1385)

Polští páni nechtěli za svého panovníka přijmout Jadwigina čtrnáctiletého snoubence Viléma Habsburského. Domnívali se, že nezkušený Vilém a jeho rakouští příbuzní nedokážou ochránit polské zájmy před jeho mocnými sousedy, zejména Lucemburky , kteří ovládali Čechy a Braniborsko , a měli silný nárok na Uhry. Podle Haleckého byli páni z Malého Polska první, kdo navrhl, aby se Jadwiga provdala za pohanského vévodu Jogailu z Litvy.

Jogaila vyslal své vyslance – včetně jeho bratra Skirgaily a německého měšťana z Rigy Hanula – do Krakova, aby požádali Jadwigu o ruku v lednu 1385. Jadwiga odmítla odpovědět, pouze prohlásila, že o tom rozhodne její matka. Dva vyslanci Jogaily odjeli do Maďarska a setkali se s královnou Alžbětou. Informovala je, že „povolí cokoli, co je pro Polsko výhodné, a trvala na tom, že její dcera a preláti a šlechtici Království musí udělat to, co považují za přínosné pro křesťanství a jejich království“, podle kroniky Jana Długosze. Šlechtici z Krakova, Sandomierzu a Velkopolska se v červnu nebo červenci shromáždili v Krakově a „většina rozumnějších“ hlasovala pro přijetí Jogailiny nabídky k sňatku.

Mezitím Vilémův otec, Leopold III., spěchal koncem července 1385 do Budína a požadoval dovršení manželství mezi Vilémem a Jadwigou do 16. srpna. Královna Alžběta potvrdila předchozí dohody o sňatku a nařídila Vladislavu II. Opolskému, aby provedl přípravy na obřad. Podle kanonického práva mohla být svátost manželství Jadwigy dokončena pouze před jejími dvanáctými narozeninami, pokud kompetentní prelát dosvědčil její předčasnou zralost. Demetrius , arcibiskup ostřihomský , vydal potřebný dokument. William šel do Krakova v první polovině srpna, ale jeho vstup na hrad Wawel byl zablokován. Długosz uvádí, že Jadwiga a William by se mohli setkat pouze v nedalekém františkánském klášteře.

Současné nebo téměř současné záznamy o dokončení manželství mezi Williamem a Jadwigou jsou rozporuplné a nejasné. Oficiální účty krakovských městských úřadů uvádějí, že 23. srpna 1385 byla u příležitosti oslav královnina sňatku udělena amnestie vězňům v městském vězení. Na druhé straně současná rakouská kronika Continuatio Claustroneubuzgis uvádí, že Poláci se pokusili Williama zavraždit, než uzavřel manželství. V příštím století Długosz uvádí, že William byl „odstraněn hanebným a útočným způsobem a vyhnán z hradu“ poté, co vstoupil do „ložnice královny“; ale stejný kronikář také zmiňuje, že Jadwiga si byla dobře vědoma toho, že „mnoho lidí vědělo , že... čtrnáct dní sdílela své lože s vévodou Williamem a že došlo k fyzickému dovršení“.

V noci, kdy Vilém vstoupil do královniny ložnice, vnikla do hradu skupina polských šlechticů a podle Długosze donutila Viléma uprchnout. Po tomto ponížení Długosz pokračuje, Jadwiga se rozhodla opustit Wawel a připojit se k Williamovi, ale brána hradu byla zamčena. Zavolala „sekeru a pokusila se ji rozbít“, ale Dymitr z Goraje ji přesvědčil, aby se vrátila na hrad. Oscar Halecki říká, že Długoszovo vyprávění „nelze zavrhnout jako romantickou legendu“; Robert I. Frost píše, že jde o „pohádku, téměř jistě apokryfní“. Není však pochyb o tom, že Vilém Rakouský byl nucen Polsko opustit.

Sňatek s Jogailou (1385–1392)

Jogaila podepsal v srpnu 1385 Krewskou unii a slíbil zástupcům královny Alžběty a vyslancům polských pánů, že spolu se svými pohanskými příbuznými a poddanými přestoupí ke katolicismu, pokud si ho Jadwiga vezme. Zavázal se také zaplatit 200 000 zlatých Vilémovi Habsburskému jako náhradu. William to nikdy nepřijal. Dva dny po Svazu Krewo napadli Řád německých rytířů Litvu.

Aeltere Hochmeisterchronik a další kroniky psané na území rytířů obvinily polské preláty a pány, že přinutili Jadwigu přijmout Jogailinu nabídku. Podle polské legendy Jadwiga souhlasila se svatbou s Jogailou kvůli božské inspiraci během svých dlouhých modliteb před krucifixem ve Wawelské katedrále. Mazovský Siemowit IV rezignoval na svůj nárok na Polsko v prosinci.

Poslanci polských pánů informovali Jogailu, že ho poslechnou, pokud se 11. ledna 1386 ožení s Jadwigou. Jogaila odjel do Lublinu , kde ho počátkem února valná hromada jednomyslně prohlásila za „krále a pána Polska“. Jogaila pokračoval do Krakova, kde byl 15. února pokřtěn a přijal křestní jméno Władysław ve Wawelské katedrále. O tři dny později se 35letý Władysław-Jogaila oženil s 12letou Jadwigou. Władysław-Jogaila se ve své první listině vydané po sňatku stylizoval jako dominus et tutor regni Poloniae („pán a strážce Polského království“).

Arcibiskup Bodzanta korunoval Władysława-Jogaila králem 4. března 1386. Polsko se proměnilo v diarchii  – království, kterému vládli dva panovníci. Jadwiga a její manžel nemluvili společným jazykem, ale v manželství úzce spolupracovali. Doprovázela ho do Velkého Polska, aby uklidnila tamní pány, kteří se k němu stále chovali nepřátelsky. Královská návštěva způsobila škody rolníkům, kteří žili v panstvích místních prelátů, ale Jadwiga přesvědčila svého manžela, aby je odškodnil, a řekla: "Skutečně jsme vrátili sedlákům dobytek, ale kdo jim napraví slzy?" k Długoszově kronice. Ze soudního protokolu o jejím příkazu soudcům ve prospěch rolníka také vyplývá, že chránila chudé.

Papež Urban VI poslal svého legáta Maffiolu de Lampugnano do Krakova, aby se zeptal na sňatek královského páru. Lampugnano nevyjádřil žádné námitky, ale Řád německých rytířů zahájil propagandistickou kampaň ve prospěch Viléma Habsburského. Královna Alžběta se 9. června 1386 zavázala pomoci Władysław-Jogaila proti jeho nepřátelům, ale Maďarsko upadlo do anarchie. Skupina slavonských pánů zajala a uvěznila Jadwigu matku a sestru 25. července. Rebelové zavraždili královnu Alžbětu v lednu 1387. O měsíc později Jadwiga pochodovala v čele polských jednotek na Podkarpatskou Rus, kde se jí všichni guvernéri až na jednoho bez odporu podřídili.

Vévoda Vladislaus Opolský měl také nárok na Podkarpatskou Rus, ale nedokázal přesvědčit německého krále Václava, aby zasáhl v jeho prospěch. Jadwiga potvrdila privilegia místních obyvatel a slíbila, že Podkarpatská Rus už nikdy nebude oddělena od polské koruny. Poté, co v srpnu dorazily posily, které Władysław-Jogaila poslal z Litvy, vzdal se i Halych, jediná pevnost, která odolala. Władysław-Jogaila také přijel na Podkarpatskou Rus v září. Vojvoda Petru II. z Moldávie navštívil královský pár a vzdal mu hold ve Lvově 26. září. Władysław-Jogaila potvrdil privilegia, která Jadwiga udělila Rusínům v říjnu. Svým poddaným také nařídila, aby ke svému muži projevovali stejnou úctu jako k sobě samé: v dopise adresovaném krakovským měšťanům koncem roku 1387 uvedla, že její manžel je jejich „přirozeným pánem“.

Na Williamovu žádost zahájil papež Urban VI. nové vyšetřování sňatku Jadwigy a Władysława-Jogaily. Poslali biskupa Dobrogosta z Poznaně do Říma, aby informoval papeže o christianizaci Litvy . Ve svém dopise biskupu Dobrogostovi se papež Urban v březnu 1388 společně zmínil o královském páru, což znamenalo, že již uznal zákonnost jejich sňatku. Gniewosz z Dalewice , který byl zastáncem Viléma Habsburského, však šířil zvěsti o tajných schůzkách mezi Vilémem a Jadwigou na královském hradě. Jadwiga složila před Janem Tęczyńským slavnostní přísahu, že měla manželský vztah pouze s Władysławem-Jogailou. Poté, co všichni svědci potvrdili její přísahu, Gniewosz z Dalewice přiznal, že lhal. Nepomstila se na něm.

Svár se Zikmundem (1392–1395)

Jadwigin švagr Zikmund, který byl korunován uherským králem, zahájil jednání s Řádem německých rytířů o rozdělení Polska počátkem roku 1392. Jadwiga se v květnu setkala s Marií ve Staré Ľubovni a do Krakova se vrátila až začátkem července. Svého manžela do Litvy doprovázela s největší pravděpodobností podle Oscara Haleckého proto, že do konce srpna byla z Krakova daleko. 4. srpna bratranec Władysława-Jogaily, Vytautas , který dříve uprchl z Litvy k Řádu německých rytířů, vzdal 4. srpna hold Władysław-Jogaila poblíž Lidy v Litvě.

Jednání mezi Zikmundem a velmistrem Řádu německých rytířů Konradem von Wallenrode pokračovala za zprostředkování Vladislava Opolského. Jižní hranice Maďarska však byla vystavena osmanským nájezdům, což Zikmundovi bránilo ve vojenských opatřeních proti Polsku. Wallenrode zemřel 25. července 1393. Jeho nástupce Konrad von Jungingen zahájil jednání s Poláky. Během diskusí podpořil Poláky legát papeže Bonifáce IX ., Jan z Messiny.

Jadwiga byla obratná zprostředkovatelka, proslulá svou nestranností a inteligencí. Odjela do Litvy, aby v říjnu 1393 usmířila svého švagra Skirgailu s Vytautasem. Vztahy mezi Polskem a Maďarskem zůstávaly napjaté. Zikmund napadl Moldavsko a v roce 1394 donutil Štěpána I. Moldavského přijmout jeho suverenitu . Brzy poté, co uherská vojska Moldavsko opustila, vyslal Štěpán své vyslance do Jadwigy a Jogaily se slibem pomoci Polsku proti Maďarsku, Osmanské říši a Řádu německých rytířů.

17. května 1395 Marie zemřela po nehodě na koni. Podle dohody mezi jejich matkou a polskými pány z roku 1383 byla Jadwiga dědičkou své bezdětné sestry v Uhrách. Vlad I. Valašský , maďarský vazal, vydal 28. května akt podrobení, v němž uznal Jadwigu a jejího manžela za Mariiny legitimní nástupce. Blízký příznivec ovdovělého krále, Stibor ze Stiboricz , vyhnal Vlada z Valašska. Władysław-Jogaila shromáždil svá vojska na polsko-maďarské hranici, ale Eustache Jolsvai  [ hu ] , palatin Maďarska a John Kanizsai  [ hu ] , arcibiskup ostřihomský , zastavili jeho invazi do Maďarska. V září Konrad von Jungingen řekl princům-voličům Svaté říše římské , že spojení Polska, Litvy a Maďarska pod vládou Władysława-Jogaily by ohrozilo křesťanstvo. Většina Zikmundových odpůrců, kteří byli v Chorvatsku obzvláště početní, však podporovala tvrzení Ladislava Neapolského , posledního mužského člena rodu Kapetovců z Anjou. 8. září nejvlivnější maďarští páni prohlásili, že nepodpoří žádnou změnu ve vládě, zatímco Zikmund byl daleko od Uher bojujících proti osmanským Turkům. Před koncem roku skončila dohodou mírová jednání mezi představiteli Maďarska a Polska. Jadwiga přijala titul „dědice Maďarska“, ale ona a její manžel nepodnikli žádné další kroky proti Zikmundovi.

Konflikt s Řádem německých rytířů (1395–1399)

Vztah mezi Litvou a Řádem německých rytířů zůstal napjatý. Jadwiga a její polští poradci pozvali velmistra Konrada von Jungingena do Polska, aby v červnu 1396 zahájil nová jednání. Zintenzivnily se také konflikty s Vladislavem Opolským a Siemowitem z Masovia, kteří se nevzdali svých nároků na části Rusínie a Kujavie . . Aby demonstroval, že území byla pod Jadwigou přímou kontrolou, Władysław-Jogaila jí počátkem roku 1397 udělil vévodství Belz (na Ruthenia) a Cuyavia . Nicméně Jadwiga a její polští poradci se chtěli vyhnout válce s Řádem německých rytířů. V reakci na to Władysław-Jogaila nahradil většinu polských „starostas“ (konšelů) na Rusi místními ortodoxními šlechtici. Podle německých zdrojů Władysław-Jogaila a Vytautas společně požádali papeže Bonifáce IX ., aby schválil Vytautasovu korunovaci na litevského a rusínského krále.

Jadwiga a Jungingen se setkali ve Włocławku v polovině června, ale kompromisu nedosáhli. Řád německých rytířů pověřil Vladislava Opolského, aby zastupoval jejich nároky na Dobrzyň proti Jadwize. Jadwiga a její manžel se 14. července setkali se Zikmundem Uherským, který se tam vrátil po své katastrofální porážce v bitvě u Nikopole . Zdá se, že dosáhli kompromisu, protože Zikmund nabídl prostředníka mezi Polskem, Litvou a Řádem německých rytířů. Na žádost Jadwigy udělil Václav z Čech dne 20. července 1397 v Praze povolení ke zřízení koleje pro litevské studenty. Jadwiga, která přemýšlením o tomto projektu strávila „mnoho bezesných nocí“, podle sebe vydala zřizovací listinu pro kolej dne 10. listopadu.

Zahájila nová jednání s Řádem německých rytířů, ale Konrad von Jungingen jí v květnu 1398 vyslal prostého rytíře, aby se s ní setkal. Władysław-Jogailův bratranec Vytautas také zahájil jednání s Řádem německých rytířů, protože chtěl pod svou vládu sjednotit Litvu a Podkarpatskou Rus. získat královskou korunu od Svatého stolce. Podle kroniky Jana z Posilge , který byl úředníkem Řádu německých rytířů, Jadwiga poslala Vytautasovi dopis, v němž mu připomínala, aby zaplatil roční tribut, který jí Władysław-Jogaila udělila jako věno . Uražen Jadwigovým požadavkem, Vytautas požádal o názor litevských a rusínských pánů, kteří odmítli Jadwigův nárok na tribut. Dne 12. října 1398 podepsal mírovou smlouvu s Řádem německých rytířů, aniž by odkazoval na právo Władysława-Jogaily ji potvrdit. Oscar Halecki říká, že Posilgeův „senzační příběh“ je buď výmyslem založeným na klepech, nebo odhadem kronikáře.

Těhotenství a smrt (1399)

Jadwiga byla více než deset let bezdětná, což podle kronik napsaných v germánských zemích způsobilo konflikty mezi ní a jejím manželem. Koncem roku 1398 nebo začátkem roku 1399 otěhotněla. Zikmund, uherský král, přijel do Krakova na začátku března, aby vyjednal kampaň na obranu Valašska proti osmanským Turkům. Vytautas, aby posílil svou autoritu nad ruskými knížectvími, se rozhodl zahájit výpravu proti Timurovi , který si podrobil Zlatou hordu . Podle kroniky Jana Długosze Jadwiga varovala polské šlechtice, aby se nepřipojovali k Vytautasově tažení, protože by skončilo neúspěchem. Halecki říká, že velký počet polských rytířů, kteří se připojili k Vytautasově výpravě, dokazuje, že Długoszova zpráva není spolehlivá.

U příležitosti očekávaného narození královského páru poslal Jogailin bratranec Vytautas , litevský velkovévoda , na královský dvůr jménem sebe a své manželky Anny drahé dary včetně stříbrné kolébky . První horoskopy napsané pro dítě Jadwigy a Jogaily předpovídaly syna v polovině září 1398. Dne 22. června 1399 se však na hradě Wawel narodila dívka . Dobové zprávy uváděly, že se dítě narodilo předčasně. Podle horoskopu se skutečně narodila mírně pozdě. Termín porodu 18. června by ale podezření na těhotenství vyloučil už v polovině září.

Novorozená princezna se jmenovala Alžběta Bonifacia ( polsky Elżbieta Bonifacija , litevsky Elżbieta Bonifacija ) po Jadwigině matce a papeži Bonifácovi IX., který v dopise z 5. května 1399 souhlasil, že bude kmotrem pod podmínkou, že se dítě bude jmenovat Bonifác. nebo Bonifacii. Pokřtil ji krakovský biskup Piotr Wysz Radoliński . Nemluvně však zemřelo již po třech týdnech, 13. července 1399. Na smrtelné posteli ležela i Jadwiga. Stanisław ze Skarbimierz vyjádřil naději, že přežije, a popsal ji jako duchovní matku chudých, slabých a nemocných Polska. Poradila svému manželovi, aby se oženil s Annou z Cilli , vnučkou Kazimíra Velikého – což učinil – a zemřela 17. července 1399, čtyři dny po své novorozené dceři.

Jadwiga a její dcera byly pohřbeny společně ve Wawelské katedrále dne 24. srpna 1399, jak je stanoveno v poslední vůli královny. Dne 12. července 1949, o 550 let později, byla otevřena jejich hrobka; z měkké chrupavky dítěte nezůstalo nic.

Rodina

Následující rodokmen ilustruje spojení Jadwigy s jejími významnými příbuznými. Polští králové jsou zbarveni modře.

Konrád I. z Masovia

Kazimír I. Kujavský

Siemowit I. z Masovia

Władysław Vysoký loket ( r. 1320–1333)

Ziemomysł z Kujavy

Boleslav II. z Masovia

Kazimír Veliký ( r. 1333–1370)

Alžběta Polská

Kujavský Kazimír II

Trojden I z Masovia

Alžběta Polská

Alžběta Kujavská

Władysław Bílý

Anna Polská

Siemowit III z Masovia

Alžběta Pomořanská

Ludvík Veliký ( r. 1370–1382)

Alžběta Bosenská

Siemowit IV z Masovia

Zikmund Lucemburský

Marie z Maďarska

Jadwiga ( r. 1384–1399)

Władysław-Jogaila ( r. 1386–1434)

Anna z Cilli

Dědictví

Úspěchy

Dva přední historici, Oscar Halecki a S. Harrison Thomson, se shodují, že Jadwiga byla jedním z největších panovníků Polska, srovnatelným s Bolesławem Statečným a Kazimírem Velikým . Její sňatek s Władysławem-Jogailou umožnil spojení Polska a Litvy , čímž vznikl velký stát ve východní střední Evropě. Rozhodnutí Jadwigy provdat se za „staršího“ Władysława-Jogailu místo svého milovaného snoubence Viléma Habsburského bylo v polské historiografii často popisováno jako oběť pro její zemi. Její životopisci zdůrazňují snahu Jadwigy zachovat mír s Řádem německých rytířů, což Polsku umožnilo připravit se na rozhodující válku proti rytířům. Bezdětná smrt Jadwigy oslabila pozici Władysława-Jogaily, protože jeho nárok na Polsko byl založen na jejich sňatku. Šest dní po jejím pohřbu odjel Władysław-Jogaila z Polska na Podkarpatskou Rus s tím, že se po smrti své manželky má vrátit do Litvy. Polští páni vyslali své posly do Lvova, aby s ním zahájili jednání. Delegáti mu složili nové přísahy věrnosti, čímž potvrdili jeho postavení krále. Na žádost vrchnosti souhlasil se sňatkem s Annou z Cilli. Jejich svatba se slavila 29. ledna 1402.

Kulturní a charitativní aktivity Jadwigy měly výjimečnou hodnotu. Založila nové nemocnice, školy a kostely a obnovila ty starší. Jadwiga podporoval používání lidové řeči při bohoslužbách, zejména zpěv písní v polštině. Na její objednávku bylo Písmo přeloženo do polštiny.

Kazimír Veliký již v roce 1364 založil Krakovskou univerzitu , ta však nepřežila jeho smrt. Władysław-Jogaila a Jadwiga společně požádali papeže Bonifáce IX., aby schválil zřízení teologické fakulty v Krakově. Papež jejich žádosti vyhověl 11. ledna 1397. Jadwiga koupila pro univerzitu domy podél hlavní ulice Krakova. Fakulta však byla zřízena teprve rok po Jadwigině smrti: 26. července 1400 vydal Władysław-Jogaila zakládací listinu obnovené univerzity. V souladu s Jadwiginou poslední vůlí byla obnova univerzity částečně financována prodejem jejích šperků. .

Svatosti

Svatá Jadwiga Polská
Uctívaná v	katolický kostel
blahořečen	8. srpna 1986, Krakov, Polsko papežem Janem Pavlem II
Kanonizováno	8. června 1997, Krakov, Polsko papežem Janem Pavlem II
Hlavní svatyně	Wawelská katedrála , Krakov, Polsko
Hody	17. července
Atributy	Královské šaty a boty, zástěra plná růží
Patronát	Polsko, královny, sjednocená Evropa, studenti, matky

Oscar Halecki píše, že Jadwiga předala národům východní střední Evropy „univerzální dědictví republiky Christiana , která tehdy na Západě slábla, ale ve východní střední Evropě začala vzkvétat a mísit se s předrenesančním světem“. Byla blízce spřízněna s princeznami ze 13. století, uctívanými v Maďarsku a Polsku, včetně Alžběty Uherské a jejích neteří, Kingy a Yolandy , a Salomey z Polska . Narodila se do rodiny známé svou náboženskou horlivostí. Každý den chodila na mši . V souladu s tradicí své rodiny byla Jadwiga zvláště oddaná Blahoslavené Panně Marii . Nápis vyrytý na její žádost na vzácném kalichu, který byl umístěn ve Wawelské katedrále , žádal Pannu Marii, aby dala Polsko pod svou ochranu.

Jadwiga byla brzy po své smrti v Polsku uctívána. Stanisław ze Skarbimierz ve svém kázání složeném pro její pohřeb uvádí, že byla „nejkřesťanštější královnou“. Pavel ze Zatoru odkazoval na voskové figuríny umístěné u jejího hrobu. Kázání psaná na počátku 15. století zdůrazňovala, že Jadwiga byla představitelkou tradičních ctností svatých žen, jako je milosrdenství a shovívavost. O Jadwigově příspěvku k obnově krakovské univerzity se zmiňovali i učenci z počátku 15. století.

K ospravedlnění její svatosti byly vyprávěny četné legendy o zázracích. Dva nejznámější jsou „Kříž Jadwigy“ a „Jadwiga noha“:

Jadwiga se často modlila před velkým černým krucifixem visícím v severní uličce wawelské katedrály. Během jedné z těchto modliteb k ní prý promluvil Kristus na kříži. Krucifix, "kříž svaté Jadwigy", je stále tam, s jejími relikviemi pod ním. Kvůli této události je považována za středověkou mystičku. Podle jiné legendy si Jadwiga vzala z nohy šperk a dala ho chudému kameníkovi, který ji prosil o pomoc. Když král odešel, všiml si její stopy v sádrové podlaze svého pracoviště, i když omítka už před její návštěvou ztvrdla. Údajná stopa, známá jako „Jadwiga noha“, je stále vidět v jednom z krakovských kostelů .

V další legendě se Jadwiga účastnila procesí ke Dni Božího těla, když se syn mědikovce utopil pádem do řeky. Jadwiga přehodila svůj plášť přes chlapcovo tělo a on znovu získal život.

8. června 1979 se papež Jan Pavel II . modlil u jejího sarkofágu; a Kongregace pro bohoslužbu a kázeň svátostí oficiálně potvrdily její blahořečení dne 8. srpna 1986. Papež pokračoval v kanonizaci Jadwigy v Krakově dne 8. června 1997.

Populární kultura

Hedvigis. Dziedziczka królestwa (2021), polský historický román o raném životě a vládě Jadwigy od Krzysztofa Konopky , sleduje příběh Jadwigy, její sestry Mary a jejich matky.

Královna Jadwiga je hlavní postavou třetí sezóny polského historického televizního seriálu Korona królów (Koruna králů). Hraje ji Dagmara Bryzek . Child Jadwiga hrají Natalia Wolska a Amelia Zawadzka.

Jadwiga vystupuje jako vůdce polské civilizace v tahové strategické hře Civilization VI , která se specializuje na náboženství a územní expanzi. Vystupuje také v Age of Empires II: Definitive Edition - Dawn of the Dukes ve své vlastní kampani.

Jadwiga je hratelná postava v Mobile/PC Game Rise of Kingdoms .

Viz také

• Historie Polska za dynastie Piastovců
• Historie Polska za dynastie Jagellonců
• Svatá Hedvika Polská, archiv patronky

Poznámky

Reference

Prameny

Primární zdroje

Sekundární zdroje

Další čtení

externí odkazy

• St Jadwiga , oficiální stránka Wawelské katedrály
• Queen Jadwiga Foundation Aktivity QJF jsou inspirovány životem a úspěchy St. Jadwiga Queen

Jadwiga z Polska Capetian House of Anjou Kadetská větev kapetovské dynastie Narozen: 1373/4 Zemřel: 17. července 1399
Královské tituly
Volný Titul naposledy držel Louis	Polská královna 1384–1399 s Vladislavem II . (1386–1399)	Uspěl Vladislav II