Jainova socha - Jain sculpture

Obrázek Bade Baba ( Rishabhanatha ) v Kundalpur

Jainské sochy nebo Jainské modly jsou obrazy zobrazující Tirthankaras (učící bohy). Tyto obrazy uctívají stoupenci džinismu . Plastika může zachytit některé z čtyřiadvaceti tirthankaras s snímků zachycujících Parshvanatha , Rishabhanatha nebo Mahavira je více populární. Jainské sochy jsou příkladem džinistického umění . Výstavba džinistických soch má dlouhou historii. Rané příklady zahrnují Lohanipur Torsos, který byl považován za z období Maurya , a obrazy z období Kushan z Mathury.

Ikonografie

Obrázek zachycující Chandraprabhu , osm tírthankarů současného půl cyklu času

Džinistické idoly jsou muži vyobrazení v sedě i ve stoji. Tyto Tirthankaras jsou zastoupeny buď Padmasana (sedící v józe pozici), nebo stojí v Kayotsarga držení těla. Sochy Parshvanatha jsou obvykle zobrazeny s hadí korunou na hlavě, sochy Bahubali jsou obvykle zobrazeny pokryté popínavými rostlinami. Existuje však několik rozdílů v zobrazení idolů Digambara a Svetambara . Obrázky Digambara jsou nahé bez jakéhokoli zkrášlování, zatímco obrázky Svetambara jsou oblečené a zdobené dočasnými ozdobami.

Jivantasvami

Tyto Jivantasvami obrázky představují Lord Mahavira (a v některých případech další Tirthankaras) jako princ, s korunou a ozdoby. Jina je reprezentována jako stojící v kayotsarga póze.

Příklady

Na kopci Gopachal , Gwalior, Madhya Pradesh jsou vytesány obří skalní sochy Jaina Tirthankarase .

Charany jsou stopy exkluzivní pro džinistické chrámy. Charan Tirthankara Rishabhanatha jsou přítomni v chrámu Badrinath.

Akota Bronzes a Vasantgarh hromada Gujarat; Poklad Hansi z Haryany, hromada Chausa a Aluara bronzují z Biharu.

V Tamil Nadu

Socha zobrazující Tirthankara Parshvanatha, Thirakoil , Tamil Nadu

Džinismus se v době Sangam rozšířil sem a tam po celé Tamil Nadu . Jedna z tamilské literatury , nazývaná Paripadal (பரிபாடல்), pravděpodobně patří do 3. století, uvádí, že v chrámu boha Murugana v Thirupparankundramu byly hnací sochy vytesané do kamene pro různá božstva . Jedním z nich byla Jainova socha. Dalšími jsou Kaaman-Rathi (božstva Lásky), Božstvo Indra (král takzvaných nebeských lidí podle indické mytologie ), Agaligai (manželka svatého Gaudhama) a Buddha .

Kalugumalai Jain Postele poblíž Madurai patří do jednoho století, které je třeba porovnat se sochou Thirpparankunram Jain. Kromě toho je k dispozici také hnací kamenná socha džinského mnicha zmíněná v tamilské literatuře. Jeskynní nápisy v Brahmiho písmu králů Chera v Pugaluru pravděpodobně o jedno století dříve než literatura, kterou jsme vzali v úvahu, pojmenovává některé z Jain Monks vs Yatrur Senkayapan, Pittan, Kotran. Pittan a Kotran jsou náčelníci Tamil Nadu, zmiňovaní v tamilské literatuře víceméně do stejného období.

V muzeích

Torzo Lohanipur nalezené v centrální divizi Patny , starověké Pataliputry , pochází ze 3. století před naším letopočtem. Některé z nejstarších Jainových soch vykopaných v Kankali Tila jsou ve vládním muzeu v Mathuře . Mnoho džinských soch je uloženo ve vládním muzeu v Chennai .

Nejstarší Jainova socha v Metropolitním muzeu umění v New Yorku je Siddha Bahubali .

Jain vs buddhistická ikonografie

Buddhistický obraz může být v jednom z několika mudrů . Obrázky Jain tirthankara však mohou být pouze v jednom ze dvou formátů. V Padmasana, sochy na Jina a Buddhy může být podobné. Socha Buddhy má záhyby látky na horní části těla, s látkou za levou paží, kde je socha Jina bez šatů, pokud se nejedná o obraz Shwetambara, který ukazuje záhyby „kandora“.

Toluvila socha Buddhy z Anuradhapury , 5. století CE, Colombo
Lord Neminatha ( Akota Bronzes 7. století)
Rishabhanatha 5. století CE, od Kankali Tila

Chronologická galerie: Sochy Kayotsarga

Four Fold Jain Image 1. století Kankali Tila Mathura
Bahubali , Metropolitní muzeum umění (6. n. L. )
Rishabhanatha , Mathura Museum , 6. století
Převedený obraz Parshvanathy
Suparsvanatha , Norton Simon Museum , c. 900 n. L

Chronologická galerie: Padmasana Statues

Rishabhanatha, Parshvanatha, Neminatha a Mahavira, LACMA, Uttar Pradesh, kolem 600
Parshvanatha , Art Institute of Chicago , 6. století
Parshvanatha, 600-700
Neminatha , 7. C, Akota Bronzes
Rishabhanatha, 800-900
Jain tirthankara , Cleveland Museum of Art , 10. století