Jain symboly - Jain symbols

Symbol Jain, na kterém se dohodly všechny sekty Jain v roce 1974.

Jainské symboly jsou symboly založené na džinistické filozofii .

Svastika

Čtyři ramena svastiky symbolizují čtyři stavy existence podle džinismu : a

Nebeské bytosti („ devas encantadia “)
Lidské bytosti
Pekelné bytosti
Tiryancha (subhumánní jako flóra nebo fauna)

Představuje trvalou povahu vesmíru v hmotném světě, kde je stvoření určeno do jednoho z těchto stavů na základě své karmy . Na rozdíl od tohoto kruhu znovuzrození a klamu je koncept přímé cesty, tvořené správnou vírou, porozuměním a chováním, a vizuálně symbolizovaný třemi tečkami nad běžící křížovou svastikou , která vede jednotlivce z přechodného nedokonalého světa do trvalý dokonalý stav osvícení a dokonalosti. Tento dokonalý stav osvobození je symbolizován půlměsícem a tečkou na vrcholu svastiky .

Představuje také čtyři sloupy džin sanghy : sadhus, sadhvis , sravakas a shravikas - mniši, jeptišky a laici.

Představuje také čtyři charakteristiky duše : nekonečné znalosti, nekonečné vnímání, nekonečné štěstí a nekonečnou energii.

Tento symbol přijali všichni u příležitosti 2500 let dokončení Bhagwan Mahaveer.

Symbol Ahimsa

Symbol Ahimsy v džinismu

Ruka s kolečkem na dlani symbolizuje Ahimsu v džinismu . Slovo uprostřed je „ahiṃsā“ (nezranění). Kolo představuje dharmachakru , což znamená odhodlání zastavit saṃsāru vytrvalým pronásledováním Ahimsy .

Jainův znak

V roce 1974, při příznivém 2500. výročí nirvány posledního Jaina Tirthankary , Mahaviry , si obecná komunita Jain společně vybrala jeden obrázek jako znak, který bude hlavním identifikačním symbolem džinismu . Od té doby se tento znak používá téměř ve všech Jain časopisech , na svatebních kartách , na Jain festivalových kartách a v časopisech s odkazy na události související s Jainskou společností.

Základní koncepty

Znak Jain se skládá z mnoha základních pojmů a symbolů. Obrys obrázku představuje vesmír, jak ho popsal Jain Agamas . Skládá se ze tří Loks (říší). Horní část označuje nebe, střední část hmotný svět a spodní část peklo.

Půlkruhová nejvyšší část symbolizuje siddhashila , což je zóna mimo tři říše. Všichni siddhové nebo osvobozené duše bez těla na tom žijí navždy, osvobozeni z koloběhu života a smrti. Tři tečky nahoře pod půlkruhem symbolizují Ratnatrayu -správnou víru, správné znalosti a správné chování. Každé stvoření v tomto světě se může osvobodit z koloběhu života a smrti. To dává zprávu, že je nutné mít Ratnatrayu, aby bylo dosaženo moksha .

V horní části je symbol svastiky .

Symbol ruky ve spodní části ukazuje nebojácnost a symbolizuje pocit ahimsy vůči všem tvorům v tomto světě. Kruh uprostřed ruky symbolizuje saṃsāru a 24 paprsků představuje kázání od 24 Tirthankaras , které lze použít k osvobození duše z cyklu reinkarnace.

Význam mantry ve spodní části, Parasparopagraho Jivanam , je „Celý život je spojen vzájemnou podporou a vzájemnou závislostí“.

Stručně řečeno, Jainský znak představuje mnoho důležitých konceptů, které ukazují cestu k osvícení dodržováním základních principů ahimsa, Ratnatraya a Parasparopagraho Jivanam .

Používání

Je důležité, aby byl znak nebo symbol používán konzistentně ve stejném formátu, aby byla zachována jeho hodnota a význam. V současné době se používá mnoho variací symbolu. Neuvádějí však všechny základní pojmy zakotvené v aktuálním znaku. Například JAINA v Severní Americe používá upravenou verzi standardního symbolu Jain. Nahrazuje svastiku Om, protože svastika je tam spojena s nacistickým Německem .

Jain vlajka

Pět barev džinistické vlajky představuje Pañca-Parameṣṭhi a pět slibů, malých i velkých:

Bílá-představuje arihanty , duše, které dobyly všechny vášně (hněv, připoutanosti, averzi) a dosáhly vševědoucnosti a věčné blaženosti seberealizací. Označuje také mír nebo ahiṃsā (nenásilí).
Červená - představuje Siddhu , duše, které dosáhly spásy a pravdy. Označuje také satya (pravdivost)
Žlutá - představuje acharyu Mistry adeptů. Barva také znamená achaurva ( nekradení ).
Zelená - představuje upadhyaya (adepty), ty, kteří učí mnichy písma. To také znamená brahmacharya (cudnost).
Tmavě modrá - představuje džainské askety . To také znamená aparigraha (nevlastnění).

Om

Om v džinismu

V Jainism, Om je považován za zhuštěnou formu odkazu na pañca-parameṣṭhī , podle jejich značky A + A + A + U + M ( o 3 m ). Dravyasamgraha cituje Prakrit řádek:

oma ekākṣara pañca-parameṣṭhi-nāmā-dipam tatkathamiti cheta "arihatā asarīrā āyariyā taha uvajjhāyā muṇiyā"

AAAUM (nebo jen „Om“) je slabičná krátká forma iniciál pěti těchto parameshthis: „ Arihant , Asharira , Acharya , Upajjhaya , Muni “.

Symbol Om je také používán ve starověkých džinských písmech k reprezentaci pěti linií mantry Navakar, což je nejdůležitější část každodenní modlitby v džinistickém náboženství. Navakarská mantra ctí panchim parmeshtis .

Ashtamangala

Obrázek Adinath s Ashtamangala, podle tradice Digambara

Ashtamangala, podle tradice Světambara, na obálce rukopisu Jain, LACMA
(zleva): Svastika , Vardhmanaka, Dvojice ryb, Kalasha , Bhadrasana, Srivatsa , Nandavarta , Darpan

Aštamangala je sada osmi šťastných symbolů. Pokud jde o osm symbolů, mezi různými tradicemi existují určité rozdíly.

V tradici Digambara je osm symbolů: