James Farmer - James Farmer

Pro ostatní lidi jménem James Farmer viz James Farmer (disambiguation) .
James Farmer
James L Farmer Jr.jpg
Farmář v roce 1964
1. národní ředitel Kongresu rasové rovnosti
Předcházet Pozice stanovena
Uspěl Floyd McKissick
Osobní údaje
narozený
James Leonard Farmer Jr.

( 1920-01-12 )12. ledna 1920
Marshall , Texas
Zemřel 9. července 1999 (07.09.1999)(ve věku 79)
Fredericksburg , Virginie
Příčina smrti Komplikace cukrovky
Odpočívadlo Neznámý
Státní příslušnost Spojené státy
Manžel (y) Winnie Christie (1945–1946)
Lula Peterson (1949–1977)
Děti 2 Sir Peterson Nyla Thomas
Rodiče James L. Farmer Sr.
Pearl Houston
Alma mater Wiley College
obsazení Aktivista za občanská práva

James Leonard Farmer Jr. (12. ledna 1920 - 9. července 1999) byl americký aktivista za občanská práva a lídr v Hnutí za občanská práva „prosazoval nenásilný protest proti demontáži segregace a sloužil po boku Martina Luthera Kinga Jr. “ Byl iniciátor a organizátor první Freedom Ride v roce 1961, která nakonec vedla k desegregaci mezistátní dopravy ve Spojených státech .

V roce 1942 Farmer spoluzaložil Výbor pro rasovou rovnost v Chicagu spolu s Georgem Houserem , Jamesem R. Robinsonem , Samuelem E. Rileyem, Bernice Fisherovou , Homerem Jackem a Joe Guinnem. Později byl nazýván Kongres rasové rovnosti (CORE) a byl zasvěcen ukončení rasové segregace ve Spojených státech prostřednictvím nenásilí . Farmář sloužil jako národní předseda v letech 1942 až 1944.

V 60. letech byl Farmer známý jako „jeden z vůdců občanských práv Velké čtyřky v 60. letech, společně s Kingem, šéfem NAACP Royem Wilkinsem a hlavou Urban League Whitney Young .“

Životopis

Časný život

James L. Farmer Jr. se narodil v Marshallu v Texasu , James L. Farmer Sr. a Pearl Houston, kteří byli oba pedagogy. Jeho otec byl profesorem na Wiley College , historicky černé škole a metodistickým ministrem s Ph.D. v teologii z Bostonské univerzity. Jeho matka, žena v domácnosti, byla absolventkou floridského institutu Bethune-Cookman Institute a bývalou učitelkou.

Když byl farmář malý chlapec, asi tři nebo čtyři roky, chtěl mít Coca-Colu, když byl ve městě se svou matkou. Jeho matka mu neústupně řekla, že ne, že musí počkat, až se vrátí domů. Farmář chtěl hned jednu získat a závistivě sledoval, jak dovnitř vchází další mladý chlapec a kupuje kolu. Jeho matka mu řekla, že ten druhý chlapec si mohl koupit koks v tom obchodě, protože byl bílý, ale farmář byl barevný člověk, který tam neměl povoleno. Tento určující, nespravedlivý okamžik byl první, ale ne poslední zážitek, který si farmář pamatoval ze segregace.

Když bylo farmáři 10 let, sestoupil na návštěvu z New Yorku farmářský strýc Fred, teta Helen a bratranec Muriel. Neměli problém dostat spací kupé ve vlaku dolů, ale obávali se, že by ho dostali zpět. Farmář šel se svým otcem na vlakové nádraží. Zatímco jeho otec přesvědčil manažera, aby dal svému strýci pokoj ve spacím voze ve vlaku, farmář si uvědomil, že jeho otec lže. Farmář byl šokován, když slyšel lži, protože jeho otec byl ministrem. Na zpáteční cestě mu jeho otec řekl: „Musel jsem říct tu lež o tvém strýci Fredovi. To byl jediný způsob, jak jsme mohli získat rezervaci. Pán mi odpustí.“ Farmář byl přesto velmi rozrušený, že jeho otec musel lhát, aby dostal ložnici do vlaku. Tehdy začal Farmář zasvětit svůj život ukončení segregace.

Farmář byl zázračné dítě; jako nováček v roce 1934 ve věku 14 let se zapsal na Wiley College, historicky černou školu, kde jeho otec učil v Marshallu v Texasu. Byl vybrán jako součást debatního týmu. Jeho mentorem se stal profesor angličtiny Melvin B. Tolson .

Dospělý život

Ve věku 21 let byl farmář pozván do Bílého domu, aby si promluvil s prezidentem Franklinem D. Rooseveltem . Eleanor Rooseveltová podepsala pozvání. Před rozhovorem s prezidentem si paní Rooseveltová promluvila se skupinou. Farmář si ji okamžitě oblíbil a oni dva monopolizovali rozhovor. Když skupina šla mluvit s prezidentem Rooseveltem, paní Rooseveltová ho následovala a posadila se vzadu. Po vyřízení formalit bylo mladým lidem dovoleno klást otázky. Farmář řekl: „Na úvodních poznámkách jste označili Británii a Francii za bojovníky za svobodu. S ohledem na jejich koloniální politiku v Africe, která lži principu, jak je lze považovat za obránce?“ Prezident se otázce taktně vyhnul. Zvolala: „Jen minutku, neodpověděl jsi na otázku!“ Ačkoli prezident stále neodpověděl na otázku, jak ji Farmář formuloval, farmář byl uklidněn s vědomím, že otázku dostal tam.

Farmář získal titul Bachelor of Science na Wiley College v roce 1938 a titul Bachelor of Divinity na Howard University School of Religion v roce 1941. Ve Wiley se Farmer trápil nad segregací, připomínaje konkrétní příležitosti rasismu, kterého byl svědkem nebo trpěl ve své mladší dnů. Během druhé světové války měl zemědělec oficiální status odpůrce z důvodu svědomí .

Inspirován Howardem Thurmanem , profesorem teologie na Howardově univerzitě, se Farmer začal zajímat o pacifismus ve stylu Gándhího . Martin Luther King Jr. to také studoval později a přijal mnoho z jeho principů. Farmář začal přemýšlet o tom, jak zastavit rasistické praktiky v Americe, když pracoval na Společenstvu usmíření , do kterého nastoupil po vysoké škole.

V padesátých letech pracoval Farmer jako národní tajemník Studentské ligy pro průmyslovou demokracii (SLID), pobočky mládeže socialistické Ligy pro průmyslovou demokracii . SLID se později stal Studenti za demokratickou společnost .

Farmář se oženil s Winnie Christie v roce 1945. Winnie otěhotněla brzy poté, co se vzali. Potom v jedné z farmářových kapes kabátu našla dopis od dívky, událost, která katalyzovala konec jejich manželství. Potratila a pár se rozvedl nedlouho poté.

O několik let později se Farmer oženil s Lulou A. Petersonovou. Byla jí diagnostikována Hodgkinova choroba , a tak bylo řečeno, že nemají mít děti, protože se v té době předpokládalo, že těhotenství zhoršuje rakovinu. O několik let později hledali druhý názor. V té době byla Lula povzbuzována, aby se pokusila mít děti. Potratila, ale poté úspěšně měla dceru Tami Lynn Farmer, narozenou 14. února 1959. Druhá dcera, Abbey Farmer, se narodila v roce 1962.

Zakládání JÁDRA

James Farmer později vzpomínal:

Mluvil jsem s AJ Muste , výkonným ředitelem Společenstva usmíření (FOR), o myšlence bojovat proti rasové nerovnosti. Muste považoval tento nápad za slibný, ale chtěl jej vidět písemně. Strávil jsem měsíce psaním memoranda a ujistil jsem se, že je perfektní. AJ Muste mi odepsal a zeptal se mě na peníze na jejich financování a na to, jak by získali členy. Nakonec jsem byl požádán, abych navrhl svůj nápad před Národní radou FOR. Nakonec se FOR rozhodl skupinu sponzorovat, ale dali mi svolení založit skupinu v Chicagu. Když se farmář vrátil do Chicaga, skupina začala organizovat organizaci. Jméno, které si vybrali, bylo CORE, Výbor pro rasovou rovnost. Název byl změněn asi o rok později na Kongres rasové rovnosti .

V rozhovoru s Robertem Pennem Warrenem v roce 1964 pro knihu Kdo mluví za černocha? , Farmer popsal základní principy CORE takto:

1. že se jedná spíše o lidi samotné než o odborníky,
2. že odmítá segregaci a
3. že tak činí prostřednictvím nenásilné přímé akce.

Jack Spratt byl místní host v Chicagu, který by nesloužil barevným lidem. CORE se rozhodl udělat rozsáhlé sezení, kde by obsadili všechna dostupná místa. Dvacet osm osob vstoupilo do skupiny Jack Spratt ve skupinách, přičemž v každé skupině byl alespoň jeden černoch. Nikdo, komu bylo podáváno, nebude jíst, dokud nebudou naservírováni černoši, nebo dokud nedají talíř nejbližšímu černochu. Totéž udělali i ostatní zákazníci, kteří už byli v restauraci. Manažer jim řekl, že budou obsluhovat barevné zákazníky ve sklepě, ale skupina to odmítla. Poté bylo navrženo, aby všichni barevní lidé seděli v zadním rohu a nechali se tam obsloužit, opět skupina odmítla. Nakonec zařízení zavolalo policii. Když policie vstoupila, odmítla vyhodit skupinu CORE. Protože neměli žádné jiné možnosti, byli doručeni všichni patroni. Poté CORE provedl testy u Jacka Spratta a zjistil, že politika hosta se změnila.

Kolečkové brusle White City povolilo pouze bílé patrony. Jeho zaměstnanci se černochům omlouvali, proč nemohou vstoupit. Například bílým členům CORE byl povolen vstup na stadion, ale černí členové byli odmítnuti kvůli „soukromému večírku“. Poté, co CORE zdokumentoval, že kluziště lže o okolnostech, se rozhodl je žalovat. Když se případ dostal před soud, stíhání vedl spíše státní právník než kraj. Soudce rozhodl ve prospěch kluziště. Ačkoli výsledkem případu byl neúspěch CORE, skupina si udělala jméno.

Freedom Rides

Fotografie rezervace z roku 1961

V roce 1961 byl Farmer, který pracoval pro NAACP , znovu zvolen za národního ředitele CORE, protože hnutí za občanská práva získávalo moc. Ačkoli Nejvyšší soud Spojených států ve věci Morgan v. Commonwealth of Virginia , 328 US 373 (1946) rozhodl, že oddělené mezistátní cestování autobusem bylo protiústavní, a zopakoval, že v Boynton proti Virginii (1960) mezistátní autobusy vynucovaly segregaci pod Masonem - Dixonova linie (v jižních státech). Gordon Carey navrhl myšlenku druhé Cesty smíření a Farmář na tuto myšlenku skočil. Tentokrát skupina plánovala cestu hlubokým jihem . Farmář vytvořil nový název cesty: Freedom Ride .

Externí video
ikona videa „Rozhovor s Jamesem Farmerem“ provedený v roce 1985 pro dokument Eyes on the Prize, ve kterém pojednává o jeho práci v Kongresu rasové rovnosti (CORE), sit-ins, Freedom Rides a debatách v hnutí o závazku nenásilí.

Plánovali smíšenou rasu a genderovou skupinu, aby otestovali segregaci v mezistátních autobusech. Tato skupina bude ve Washingtonu DC intenzivně proškolena v nenásilné taktice a nastoupí 4. května 1961: polovina ze všech dvou hlavních dopravců, Greyhound Bus Company a Trailways . Projeli Virginii, Caroliny, Gruzii, Alabamu, Mississippi a skončili v New Orleans 17. května. Plánovali napadnout také oddělené posezení na autobusových nádražích a v obědech. Na noční zastávky plánovali shromáždění a podporu černé komunity a plánované rozhovory v místních církvích nebo vysokých školách.

4. května účastníci začali. Cesta dolů přes Virginii, Caroliny a Gruzii proběhla dostatečně hladce. Státy o cestě věděly a zařízení buď odstranila značky „Barevný“ a „Pouze bílý“, nebo nevynucovala segregační zákony. Než se skupina dostala do Alabamy, nejnebezpečnější části Freedom Ride, musel se farmář vrátit domů, protože jeho otec zemřel. V Alabamě byli ostatní jezdci krutě biti a zneužíváni a těsně unikli smrti, když jejich autobus byl vybombardován. Se zničeným autobusem letěli do New Orleans, místo aby dokončili jízdu.

Diane Nash a další členové studentského hnutí v Nashvillu a SNCC rychle přijali studenty vysokých škol, aby znovu zahájili Freedom Ride, kde první přestali. Farmář se vrátil ke skupině v Montgomery v Alabamě . Doris Castle ho na poslední chvíli přesvědčil, aby nastoupil do autobusu. Jezdci se setkali s těžkým násilím; v Birminghamu umožnil šerif místním členům KKK několik minut zaútočit na Jezdce a vážně zranil fotografa. Násilné reakce a události přitahovaly pozornost národních médií.

Jejich úsilí vyvolalo léto podobných jízd dalších vůdců občanských práv a tisíců obyčejných občanů. V Jacksonu, Mississippi, Farmáři a ostatních jezdcích byli okamžitě uvězněni, ale donucovací orgány zabránily násilí. Jezdci se řídili filozofií „vězení bez kauce“, aby se pokusili naplnit vězení protestujícími a přilákat pozornost médií. Z okresních a městských vězení byli jezdci posláni do drsnějších podmínek ve státní věznici Parchman . Vzhledem k tomu, že Freedom Rides byly napadeny bílými, rozšířilo se zpravodajství a zahrnovalo fotografie, novinové účty a filmy. Kongres rasové rovnosti a segregace a občanská práva se staly národními záležitostmi. Farmář se stal známým jako vůdce občanských práv. Freedom Rides inspirovaly vyučovací techniky Erin Gruwellové a Nadaci spisovatelů svobody .

Následující rok skupiny pro občanská práva, doplněné stovkami vysokoškolských studentů ze severu, spolupracovaly s místními aktivisty v Mississippi na registraci voličů a jejich vzdělávání. Během léta svobody v Mississippi zmizeli James Chaney , Andrew Goodman a Michael Schwerner , z nichž Farmer pomáhal získávat CORE. Při rozsáhlém vyšetřování FBI za pomoci dalších donucovacích orgánů byla jejich zavražděná těla pohřbena v hliněné přehradě. Vraždy inspirovaly celovečerní film z roku 1988 Mississippi Burning . O několik let později Farmer vzpomněl na událost a řekl: „Každý, kdo řekl, že se během hnutí za občanská práva nebál, byl buď lhář, nebo bez představivosti. Myslím, že jsme se všichni báli. Celý čas jsem se bál. Moje ruka ne Třepe se, ale uvnitř jsem se třásl. “

Pozdější kariéra

Poprsí na University of Mary Washington ve Fredericksburgu

V roce 1963 ho státní vojáci z Louisiany pronásledovali od dveří ke dveřím, protože se pokoušel organizovat protesty. Ředitel pohřebního ústavu nechal farmáře hrát mrtvého v zadní části pohřebního vozu, který ho nesl po zadních silnicích a mimo město. Toho srpna byl zatčen za narušení míru.

Jako ředitel CORE byl Farmer považován za jednoho z „ velké šestky “ Hnutí za občanská práva, který pomohl uspořádat Pochod ve Washingtonu za práci a svobodu v roce 1963 (tisk také používal výraz „velká čtyřka“, ignoroval Johna Lewise a Dorothy Výška .) Rostoucí rozčarování z rozvíjející se bojovnosti a černých nacionalistických nálad v CORE, Farmer rezignoval na funkci ředitele v roce 1966. Do té doby Kongres schválil zákon o občanských právech z roku 1964 , čímž ukončil segregaci, a zákon o hlasovacích právech z roku 1965 , federální vymáhání registrace a voleb.

Farmář zaujal místo učitele na Lincoln University , historicky černé škole (HBCU) poblíž Filadelfie v Pensylvánii. Přednášel také po celé zemi. V roce 1968 se farmář ucházel o americký Kongres jako kandidát liberální strany podporovaný republikánskou stranou, ale prohrál s Shirley Chisholm .

V roce 1969 nově zvolený republikánský prezident Richard Nixon nabídl farmáři pozici náměstka ministra ministerstva zdravotnictví, školství a sociálních věcí (nyní zdravotnictví a sociálních služeb). Příští rok, frustrovaný washingtonskou byrokracií, Farmer rezignoval na tuto pozici.

Farmář odešel z politiky v roce 1971, ale zůstal aktivní, přednášel a sloužil v různých radách a výborech. Byl jedním ze signatářů Humanistického manifestu II v roce 1973. V roce 1975 spoluzaložil Fond pro otevřenou společnost . Jeho vizí je národ, ve kterém lidé žijí ve stabilně integrovaných komunitách, kde politickou a občanskou moc sdílejí lidé různých ras a etnických skupin. Vedl tuto organizaci až do roku 1999.

Farmář byl jmenován čestným místopředsedou demokratických socialistů v Americe .

V roce 1985 vydal autobiografii Lay Bare the Heart . V roce 1984 začal Farmář učit na Mary Washington College (nyní The University of Mary Washington ) ve Fredericksburgu ve Virginii .

Farmář odešel ze své učitelské pozice v roce 1998. Zemřel 9. července 1999 na komplikace způsobené cukrovkou ve Fredericksburgu ve Virginii ve věku 79 let.

Dědictví a vyznamenání

  • Busta farmáře byla instalována na kampusu Mary Washington College.
  • V roce 1987 vytvořila Mary Washington College program James Farmer Scholars, aby povzbudila studenty menšin k zápisu na vysokou školu.
  • V roce 1995 město Marshall přejmenovalo Barney Street, kde Farmer vyrostl na James Farmer Street na počest jeho a jeho otce.
  • V roce 1998 prezident Bill Clinton udělil farmáři Prezidentskou medaili svobody .

Svoboda a rovnost jsou inherentní práva ve Spojených státech: proto vyzývám mladé lidi, aby se tohoto úkolu chopili tím, že se postaví a budou mluvit za lidi, kterým byla tato práva odepřena. Ještě jsme nedokončili práci na tom, aby se naše země stala celou

-  Citace vytesaná do kamene u jeho památníku na University of Mary Washington ve Fredericksburgu ve Virginii.
  • V roce 2012 jmenovala Virginská knihovna Farmera jako jednoho ze svých inauguračních oceněných v sérii afroamerických průkopníků „Silní muži a ženy“.
  • V roce 2020 přejmenovala University of Mary Washington bývalou Trinkle Hall na James Farmer Hall na počest Dr. Farmera, který poslední roky strávil jako profesor historie na univerzitě.

Funguje

  • Lay Bare the Heart: Autobiography of the Civil Rights Movement . James Farmer, Penguin-Plume, 1986 ISBN  0-452-25803-0
  • Psal Náboženství a rasismus, ale nebylo publikováno.
  • Freedom-When vyšlo v roce 1965.

Některé otázky Fellowship časopisu Fellowship smíření v roce 1992 (otázek Jaro, léto a zima) obsahoval diskuse zemědělcem a George Houser o založení jádra. Konference na Bluffton College v Blufftonu ve státě Ohio, 22. října 1992, Vymazání barevné linie na severu , prozkoumala jádro a jeho původ. Houser i farmář se zúčastnili. Akademici a účastníci se jednomyslně shodli, že zakladateli CORE byli James Farmer, George Houser a Bernice Fisher . Konference byla uchována na videokazetě dostupné na Bluffton College.

Viz také

Poznámky

Reference

  • Arsenault, Raymonde. Freedom Riders 1961 a boj za rasovou spravedlnost. Oxford University Press, 2006.
  • Farmář, James. Lay Bare the Heart. Texas Christian University Press, 1985.
  • Frazier, Nishani (2017). Harambee City: Kongres rasové rovnosti v Clevelandu a populismus Rise of Black Power . University of Arkansas Press. ISBN  1682260186 .
  • „Kdo je James Farmer?“ , University of Mary Washington

Další výzkum

Archivní materiály
Videa

externí odkazy