James Russell Lowell - James Russell Lowell

James Russell Lowell
James Russell Lowell, c.  1855
James Russell Lowell, c. 1855
narozený ( 1819-02-22 )22. února 1819
Cambridge, Massachusetts , Spojené státy americké
Zemřel 12.08.1891 (1891-08-12)(ve věku 72)
Cambridge, Massachusetts , Spojené státy americké
Alma mater Harvardská Univerzita
Literární hnutí Romantismus
Manžel Maria White (m. 1844–53; její smrt)
Frances Dunlap (m. 1857–85; její smrt)
Děti 4
Rodiče Charles Lowell
Podpis

James Russell Lowell ( / l əl / , 22 února 1819 - 12. srpna, 1891) byl americký romantický básník , kritik, editor, a diplomat . Je spojován s básníky u ohně , skupinou spisovatelů z Nové Anglie, kteří patřili mezi první americké básníky, kteří soupeřili s popularitou britských básníků . Tito spisovatelé obvykle používali ve své poezii konvenční formy a metry , díky čemuž byly vhodné pro rodiny, které se zabávaly u ohně.

Lowell absolvoval Harvard College v roce 1838, a to navzdory své pověsti jako potížista, a pokračoval získat právnický titul z Harvard Law School . Vydal svou první básnickou sbírku v roce 1841 a oženil se s Marií Whiteovou v roce 1844. Pár měl několik dětí, ačkoli jen jedno přežilo minulé dětství.

Zapojil se do hnutí za zrušení otroctví , přičemž Lowell používal poezii k vyjádření svých názorů proti otroctví a přijal práci ve Philadelphii v Pensylvánii jako redaktor abolitionistických novin. Poté, co se přestěhoval zpět do Cambridge, byl Lowell jedním ze zakladatelů časopisu s názvem The Pioneer , který trval jen tři čísla. Proslulost získal v roce 1848 vydáním Bajky pro kritiky , básně o délce knihy, satirizující současné kritiky a básníky. Ve stejném roce vydal The Biglow Papers , což zvýšilo jeho slávu. Během své literární kariéry vydal několik dalších básnických sbírek a esejových sbírek.

Maria zemřela v roce 1853 a Lowell přijal profesuru jazyků na Harvardu v roce 1854. Cestoval do Evropy, než oficiálně převzal své učitelské povinnosti v roce 1856, a krátce poté se v roce 1857 provdala za Frances Dunlapovou. V tomto roce se Lowell také stal redaktorem The Atlantic Monthly . Dvacet let pokračoval ve výuce na Harvardu.

Získal svůj první politický jmenováním ambassadorship do Španělského království o 20 let později. Později byl jmenován velvyslancem u svatého Jakuba . Poslední roky strávil v Cambridgi na stejném panství, kde se narodil, a tam v roce 1891 zemřel.

Lowell věřil, že básník hrál důležitou roli jako prorok a kritik společnosti. Poezii používal k reformám, zejména v abolicionismu. Jeho oddanost věci proti otroctví však v průběhu let kolísala, stejně jako jeho názor na Afroameričany. Pokusil se napodobit pravý Yankeeův přízvuk v dialogu svých postav, zejména v The Biglow Papers . Toto zobrazení dialektu, stejně jako jeho mnoho satir, bylo inspirací pro spisovatele jako Mark Twain a HL Mencken .

Životopis

Raný život

Elmwood , rodiště a dlouholetý domov Jamese Russella Lowella v Cambridge , Massachusetts

James Russell Lowell se narodil 22. února 1819. Byl členem osmé generace rodiny Lowellových , potomků Percivala Lowleho, kteří se usadili v Newbury v Massachusetts v roce 1639. Jeho rodiči byli reverend Charles Lowell (1782–1861) , ministr unitářského kostela v Bostonu, který předtím studoval teologii v Edinburghu , a Harriett Brackett Spence Lowell. V době, kdy se James narodil, rodina vlastnila velký majetek v Cambridgi s názvem Elmwood . Byl nejmladší ze šesti dětí; jeho sourozenci byli Charles, Rebecca, Mary , William a Robert . Lowellova matka v něm vybudovala uznání za literaturu v raném věku, zejména v poezii, baladách a příbězích z jejího rodného Orkneje . Navštěvoval školu pod vedením Sophie Dany , která se později provdala za George Ripleyho ; později studoval ve škole, kterou vedl obzvlášť tvrdý kázeň, kde jedním z jeho spolužáků byl Richard Henry Dana ml.

Lowell navštěvoval Harvard College od 15 let v roce 1834, ačkoli nebyl dobrým studentem a často se dostal do potíží. Ve druhém ročníku chyběl 14krát na požadované návštěvě kaple a 56krát na vyučování. Ve svém posledním ročníku tam napsal: „Během prvního ročníku jsem nedělal nic, během druhého ročníku jsem nedělal nic, během juniorského roku jsem nedělal nic a během seniorského roku jsem doposud nedělal nic, co by bránilo studiu na vysoké škole.“ V posledním ročníku se stal jedním z redaktorů literárního časopisu Harvardiana , do kterého přispíval prózou a poezií, o které přiznal, že má nízkou kvalitu. Jak později řekl: „Byl jsem tak skvělý osel, jakého kdy někdo potkal, a myslel si, že zpívá.“ Během svých vysokoškolských let byl Lowell členem Hasty Pudding a sloužil jako sekretář a básník.

Lowell byl zvolen básníkem třídy 1838 a, jak bylo tradicí, byl požádán, aby recitoval původní báseň v den třídy, den před zahájením 17. července 1838. Byl však pozastaven a nebylo mu dovoleno se zúčastnit. Místo toho byla jeho báseň vytištěna a zpřístupněna díky předplatným placeným jeho spolužáky. Báseň složil v Concordu , kde byl kvůli svému zanedbání studií vyhoštěn harvardskou fakultou do péče reverenda Barzallaie Frosta. Během svého pobytu v Concordu se spřátelil s Ralphem Waldem Emersonem a poznal ostatní transcendentalisty . Jeho báseň třídního dne satirizovala tehdejší sociální hnutí; byli ošetřeni abolitionisté, Thomas Carlyle , Emerson a transcendentalisté.

Lowell nevěděl, jaké povolání si po absolvování vybrat, a kolísal mezi obchodem , ministerstvem , medicínou a právem. V roce 1840 se nakonec zapsal na Harvardskou právnickou školu a o dva roky později byl přijat do baru . Při studiu práv však přispíval básněmi a prozaickými články do různých časopisů. Během této doby měl nepochybně deprese a často měl sebevražedné myšlenky. Jednou se příteli svěřil, že si na čelo držel nataženou pistoli a zvažoval, že se ve 20 letech zabije.

Manželství a rodina

Na konci roku 1839 se Lowell setkal s Marií Whiteovou prostřednictvím svého bratra Williama, spolužáka z Harvardu, a oba se zasnoubili na podzim roku 1840. Mariin otec Abijah White, bohatý obchodník z Watertownu , trval na tom, aby jejich svatba byla odložena, dokud Lowell nevydělal zaměstnanost. Nakonec se vzali 26. prosince 1844, krátce poté, co ženich vydal Konverzace o starých básnících , sbírku jeho dříve vydaných esejů. Přítel popsal jejich vztah jako „samotný obraz Pravého manželství“. Sám Lowell věřil, že byla tvořena „polovinou Země a více než polovinou Nebe“. Také psala poezii a dalších dvanáct let Lowellova života bylo jejím vlivem hluboce ovlivněno. Řekl, že jeho první kniha poezie A Year's Life (1841) „vděčí za všechnu svou krásu jí“, přestože se prodalo jen 300 kopií.

Mariina povaha a přesvědčení ji vedly k zapojení se do hnutí namířených proti nestřídmosti a otroctví. Byla členkou Bostonské ženské společnosti proti otroctví a přesvědčila svého manžela, aby se stal abolicionistou . James již dříve vyjadřoval nálady proti otroctví, ale Maria ho vyzvala k aktivnějšímu vyjadřování a zapojení. Jeho druhý svazek básní Miscellaneous Poems vyjádřil tyto myšlenky proti otroctví a jeho 1 500 výtisků se dobře prodalo.

Maria byla ve špatném zdravotním stavu a pár se krátce po svatbě přestěhoval do Philadelphie v domnění, že by se tam mohly uzdravit její plíce. Ve Philadelphii se stal přispívajícím redaktorem Pennsylvania Freeman , abolicionistických novin. Na jaře roku 1845 se Lowells vrátili do Cambridge, aby si vytvořili domov v Elmwoodu. Měli čtyři děti, ačkoli pouze jedno (Mabel, narozen 1847) přežilo dětství. Blanche se narodila 31. prosince 1845, ale žila jen patnáct měsíců; Rose, narozená v roce 1849, také přežila jen několik měsíců; jejich jediný syn Walter se narodil v roce 1850, ale zemřel v roce 1852. Lowella velmi zasáhla ztráta téměř všech jeho dětí. Zvláště jeho zármutek nad smrtí jeho první dcery byl vyjádřen v jeho básni „ První sněžení “ (1847). Znovu uvažoval o sebevraždě, napsal příteli, že si myslí „o mých holicích strojcích a mém krku a že jsem blázen a zbabělec, abych to neskončil najednou“.

Literární kariéra

Lowellovy nejranější básně byly publikovány bez odměny v Southern Literary Messenger v roce 1840. Byl inspirován novým úsilím o sebeobranu a spojil se se svým přítelem Robertem Carterem při zakládání literárního časopisu The Pioneer . Časopis se vyznačoval tím, že většina jeho obsahu byla spíše nová než materiál, který byl dříve publikován jinde, a zahrnutím velmi vážné kritiky , která se týkala nejen literatury, ale také umění a hudby. Lowell napsal, že „inteligentní a odrážející části čtenářské veřejnosti poskytne racionální náhradu za obrovské množství třikrát zředěných odpadků ve tvaru milostných příběhů a skic namby-pamby, které jim každý měsíc vylévá mnoho našich populárních časopisů. " William Wetmore Story všimla časopisu vyšší chuť, napsal, že „to trvalo nějakou stánku a odvolali k vyššímu duševnímu standardu než náš dětinský mléko nebo vodnatá namby-pamby Mags, se kterými jsme přetečení“. První číslo časopisu obsahovalo první vystoupení „ The Tell-Tale Heart “ od Edgara Allana Poea . Lowell se krátce po prvním vydání léčil v New Yorku s očním onemocněním a v jeho nepřítomnosti Carter špatně vedl časopis. Časopis přestal vycházet po třech měsíčních číslech počínaje lednem 1843 a zanechal Lowellovi 1 800 $ v dluhu. Poe truchlil nad zánikem deníku a nazval jej „nejzávažnějším úderem příčiny - příčiny čisté chuti“.

Navzdory neúspěchu The Pioneer , Lowell pokračoval ve svém zájmu o literární svět. Napsal sérii na téma „Proti otroctví ve Spojených státech“ pro Daily News , ačkoli jeho sérii redakce přerušila po čtyřech článcích v květnu 1846. Tyto články publikoval anonymně, protože věřil, že budou mít větší dopad, pokud nebylo známo, že by byly dílem oddaného abolicionisty. Na jaře roku 1848 navázal spojení s National Anti-Slavery Standard of New York a souhlasil, že bude každý týden přispívat buď básní, nebo prozaickým článkem. Po pouhém roce byl požádán, aby do Standardu přispíval o polovinu častěji, aby vytvořil prostor pro příspěvky od Edmunda Quincyho , dalšího spisovatele a reformátora.

Daguerrotypie Jamese Russella Lowella, pořízená ve Philadelphii, 1844

Bajka pro kritiky byla jednou z Lowellových nejpopulárnějších prací, publikovaná anonymně v roce 1848. Ukázala se jako populární satira a prvních 3 000 výtisků se rychle vyprodalo. V tom vzal dobromyslné popíchnutí svých současných básníků a kritiků-ale ne všechny subjekty byly potěšeny. Edgar Allan Poe byl označován jako geniální část a „dvě pětiny čirého fondánu“; zrevidoval dílo v Jižním literárním poslovi a nazval jej „„ uvolněným “-nedomyšleným a chabě provedeným, stejně tak detailně jako obecně ... přiznáváme určité překvapení nad jeho tak nepředvedeným výkonem.“ Lowell nabídl svému newyorskému příteli Charlesu Fredericku Briggsovi veškeré zisky z úspěchu knihy (což se ukázalo jako relativně malé), a to navzdory svým finančním potřebám.

V roce 1848 vydal Lowell také The Biglow Papers , později pojmenovaný Grolier Clubem jako nejvlivnější knihu roku 1848. Prvních 1 500 výtisků bylo vyprodáno do týdne a brzy bylo vydáno druhé vydání - ačkoli Lowell neměl žádný zisk, protože absorbovat náklady na stereotypizaci knihy sám. Kniha představila tři hlavní postavy, z nichž každá představovala různé aspekty amerického života a v dialogu používala autentické americké dialekty. Pod povrchem byly The Biglow Papers také vypovězením mexicko -americké války a války obecně.

První cesta do Evropy

V roce 1850 Lowellova matka nečekaně zemřela, stejně jako jeho třetí dcera Rose. Její smrt zanechala Lowella v depresi a samotě po dobu šesti měsíců, a to navzdory narození syna Waltera do konce roku. Napsal příteli, že smrt „je soukromým učitelem. Nemáme žádné spolužáky a musíme si lekce vzít k srdci“. Tyto osobní potíže, stejně jako kompromis z roku 1850, inspirovaly Lowella k přijetí nabídky příběhu Williama Wetmorea strávit zimu v Itálii . Aby zaplatil za cestu, Lowell prodal pozemky kolem Elmwoodu, přičemž měl v úmyslu časem vyprodat další akry panství, aby si doplnil příjem, nakonec vyprodal 25 z původních 30 akrů (120 000 m 2 ). Walter náhle zemřel v Římě na choleru a Lowell a jeho manželka se svou dcerou Mabel se vrátili do Spojených států v říjnu 1852. Lowell publikoval vzpomínky na svou cestu v několika časopisech, z nichž mnohé byly shromážděny o několik let později jako Fireside Travels ( 1867). Rovněž upravil svazky s životopisnými skicami pro sérii o britských básnících .

Jeho manželka Maria, která mnoho let trpěla špatným zdravotním stavem, na jaře 1853 velmi onemocněla a zemřela 27. října na tuberkulózu . Těsně před pohřbem byla její rakev otevřena, aby její dcera Mabel viděla její tvář, zatímco Lowell „se na dlouhou dobu opřel o pláč stromu“, podle Henryho Wadswortha Longfellowa a jeho manželky, kteří byli přítomni. V roce 1855 dohlížel Lowell na vydání pamětního svazku poezie své manželky, přičemž do soukromého oběhu vyšlo pouze padesát kopií. Navzdory jeho „přirozeně radostné“ povaze, kterou sám popsal, byl život Lowellovi v Elmwoodu ještě komplikovanější tím, že jeho otec ve stáří ohluchl a zhoršující se duševní stav jeho sestry Rebeccy, která někdy strávila týden beze slova. Znovu se odřízl od ostatních, stal se samotářem v Elmwoodu a jeho soukromé deníky z tohoto období jsou plné iniciál jeho manželky. 10. března 1854 například napsal: „Temný bez & uvnitř. MLMLML“ Longfellow, přítel a soused, označoval Lowella jako „osamělý a pustý“.

Profesorství a druhé manželství

Na pozvání svého bratrance Johna Amoryho Lowella byl James Russell Lowell požádán o přednášku na prestižním Lowellově institutu. Někteří spekulovali, že příležitost byla kvůli rodinnému spojení, nabízenému jako pokus dostat ho z deprese. Lowell se rozhodl promluvit o „Anglických básnících“ a řekl svému příteli Briggsovi, že by se pomstil mrtvým básníkům „za zranění způsobená někým, koho veřejnost mezi živé nepovolí“. První z dvanáctidílného cyklu přednášek měl být 9. ledna 1855, ačkoli do prosince Lowell dokončil psaní pouze pěti z nich v naději, že se inspirují na poslední chvíli. Jeho první přednáška byla o Johnu Miltonovi a hlediště bylo přeprodané; Lowell musel příští odpoledne podat opakovaný výkon. Lowell, který nikdy předtím na veřejnosti nemluvil, byl za tyto přednášky chválen. Francis James Child řekl, že Lowell, kterého považoval za typicky „zvráceného“, byl schopen „vytrvat ve vážném rozporu s jeho impulsy a jeho talentem“. Zatímco jeho série stále probíhala, Lowellovi byla nabídnuta Smithova profesura moderních jazyků na Harvardu, místo uvolněné Longfellowem, s ročním platem 1 200 $, ačkoli se o něj nikdy nepřihlásil. Po Longfellowovi se popis práce měnil; místo přímé výuky jazyků by Lowell dohlížel na oddělení a pořádal dva přednáškové kurzy ročně na témata, která si sám zvolí. Lowell schůzku přijal s tím, že by měl mít rok studia v zahraničí. Vyplul 4. června téhož roku a svou dceru Mabel nechal v péči vychovatelky jménem Frances Dunlap. V zahraničí navštívil Le Havre , Paříž a Londýn a trávil čas s přáteli včetně Story, Roberta Browninga a Elizabeth Barrett Browningové a Leigh Huntové . Primárně však Lowell trávil čas v zahraničí studiem jazyků, zejména němčiny, což pro něj bylo obtížné. Stěžoval si: „Matoucí pohlaví ! Pokud zemřu, vyryju si na svůj náhrobek, že jsem zemřel na smrt, smrt , ne, ne proto, že jsem je chytil, ale protože jsem nemohl.“

V létě 1856 se vrátil do USA a začal studovat na vysoké škole. Ke konci své profesury tehdejší prezident Harvardu Charles William Eliot poznamenal, že Lowell jako by neměl „žádný přirozený sklon“ učit; Lowell souhlasil, ale svoji pozici si udržel dvacet let. Zaměřil se na výuku literatury, spíše než na etymologii , v naději, že se jeho studenti naučí užívat si zvuku, rytmu a proudu poezie spíše než techniky slov. Svou metodu shrnul: „Skutečné stipendium spočívá v poznání ne toho, co věci existují, ale co znamenají; není to paměť, ale soud.“ Během této doby Lowell stále truchlil nad ztrátou své manželky, vyhýbal se Elmwoodovi a místo toho žil na Kirkland Street v Cambridge, oblasti známé jako Profesorská řada. Zůstal tam, spolu se svou dcerou Mabel a její vychovatelkou Frances Dunlap, až do ledna 1861.

Lowell měl v úmyslu se po smrti své manželky Marie White nikdy znovu neoženit. V roce 1857 se však překvapil svými přáteli a zasnoubil se s Frances Dunlap, kterou mnozí popsali jako jednoduchou a neatraktivní. Dunlap, neteř bývalého guvernéra Maine Roberta P. Dunlapa , byla přítelkyní Lowellovy první manželky a dříve bohatá, i když ona a její rodina upadly do omezených poměrů. Lowell a Dunlap se vzali 16. září 1857 při obřadu, který provedl jeho bratr. Lowell napsal: „Moje druhé manželství bylo nejmoudřejším aktem mého života, a dokud jsem si tím jistý, mohu si dovolit počkat, až se mnou moji přátelé souhlasí.“

Válečná léta a dál

Na podzim roku 1857 byl založen The Atlantic Monthly a Lowell byl jeho prvním redaktorem. S jeho prvním vydáním v listopadu téhož roku dal časopisu razítko vysoké literatury a odvážné řeči o věcech veřejných. V lednu 1861 zemřel Lowellův otec na infarkt, což Lowella inspirovalo k přesunu jeho rodiny zpět do Elmwoodu. Jak napsal svému příteli Briggsovi: „Jsem zpět na místě, které mám nejraději. Sedím ve své staré garáži, u svého starého stolu a kouřím ze své staré dýmky ... Začínám se cítit více jako moje staré já než Mám těchto deset let. " Krátce poté, v květnu, opustil The Atlantic Monthly, když James T. Fields převzal funkci editora; časopis koupil Ticknor and Fields za 10 000 dolarů před dvěma lety. Lowell se vrátil do Elmwoodu v lednu 1861, ale udržoval přátelské vztahy s novými majiteli časopisu a po zbytek svého života nadále předkládal svou poezii a prózu. Jeho próza však byla hojněji prezentována na stránkách Severoamerické revue v letech 1862–1872. Pro revizi sloužil jako spolueditor spolu s Charlesem Eliotem Nortonem . Lowellovy recenze deníku pokrývaly celou řadu literárních vydání dne, i když psal méně básní.

Již v roce 1845 Lowell předpověděl, že debata o otroctví povede k válce, a jak v 60. letech 19. století vypukla občanská válka , Lowell využil svou roli v revizi, aby pochválil Abrahama Lincolna a jeho pokusy o udržení Unie. Lowell během války ztratil tři synovce, včetně Charlese Russella Lowella mladšího , který se stal brigádním generálem a padl v bitvě u Cedar Creek . Sám Lowell byl obecně pacifista. I přesto napsal: „Pokud má být zničení otroctví důsledkem války, budeme toho litovat? Bude -li to nutné pro úspěšné stíhání války, bude někdo proti?“ Jeho zájem o občanskou válku ho inspiroval k napsání druhé série The Biglow Papers , včetně té, která byla věnována předběžnému prohlášení o emancipaci s názvem „Sunthin 'in the Pastoral Line“ v roce 1862.

Krátce po Lincolnově vraždě byl Lowell požádán, aby na Harvardu přednesl báseň na památku absolventů zabitých ve válce. Jeho báseň „ Memorial Ode “ ho stála spánek a chuť k jídlu, ale byla doručena 21. července 1865, po 48hodinovém záchvatu psaní. Lowell do svého výkonu vkládal velké naděje, ale byl zastíněn dalšími významnými představiteli díla toho dne, včetně Ralpha Walda Emersona a Olivera Wendella Holmese . „Neudělal jsem hit, který jsem očekával,“ napsal, „a stydím se za to, že jsem byl znovu v pokušení myslet si, že bych mohl psát poezii , což je klam, od kterého jsem byl tucet let tolerovatelně osvobozen.“ Navzdory jeho osobnímu hodnocení přátelé a další básníci poslali Lowellovi mnoho dopisů s gratulací. Emerson odkazoval na „vysokou myšlenku a sentiment“ své básně a James Freeman Clarke si všiml její „vznešenosti tónu“. Lowell jej později rozšířil o strophe na Lincolna.

V roce 1860, Lowell přítel Longfellow strávil několik let překlady Dante Alighieri je Božská komedie a pravidelně zván ostatní, aby mu pomohl ve středu večer. Lowell byl spolu s Williamem Deanem Howellsem , Charlesem Eliotem Nortonem a dalšími příležitostnými hosty jedním z hlavních členů takzvaného „Dante Clubu“ . Krátce poté, co 24. ledna 1867 sloužil jako pohřebák na pohřbu přítele a vydavatele Nathaniela Parkera Willise , se rozhodl vytvořit další sbírku své poezie. Under the Willows and Other Poems bylo vydáno v roce 1869, ačkoli Lowell ji původně chtěl pojmenovat The Voyage to the Vinland and Other Poems . Kniha věnovaná Nortonovi sbírala básně, které Lowell napsal během předchozích dvaceti let, a byla to jeho první básnická sbírka od roku 1848.

Lowell zamýšlel podniknout další cestu do Evropy. Aby to financoval, prodal více Elmwoodových akrů a pronajal dům Thomasi Baileymu Aldrichovi ; Lowellova dcera Mabel se do této doby přestěhovala do nového domova se svým manželem Edwardem Burnettem , synem úspěšného obchodníka-farmáře ze Southborough v Massachusetts . Lowell a jeho manželka vypluli 8. července 1872 poté, co si vzal dovolenou na Harvardu. Navštívili Anglii, Paříž, Švýcarsko a Itálii. Zatímco v zámoří obdržel čestný doktorát práv z Oxfordské univerzity a další z Cambridgeské univerzity . Vrátili se do Spojených států v létě roku 1874.

Politické schůzky

James Russell Lowell v pozdějších letech

Lowell rezignoval na Harvardskou profesuru v roce 1874, ačkoli byl přesvědčen, aby pokračoval ve výuce až do roku 1877. V roce 1876 Lowell poprvé vstoupil do oblasti politiky. Ten rok působil jako delegát republikánského národního shromáždění v Cincinnati v Ohiu , kde vystupoval jménem prezidentského kandidáta Rutherforda B. Hayese . Hayes vyhrál nominaci a nakonec i prezidentský úřad. V květnu 1877 poslal prezident Hayes, obdivovatel The Biglow Papers , Williama Deana Howellse do Lowellu s vlastnoručně psanou poznámkou, která poskytla vyslanectví buď Rakousku, nebo Rusku ; Lowell odmítl, ale zaznamenal jeho zájem o španělskou literaturu . Lowell byl pak nabídl a přijal roli ministra k soudu Španělska na ročním platem ve výši $ 12,000. Lowell odplul z Bostonu 14. července 1877, a přestože očekával, že bude rok nebo dva pryč, vrátil se do Spojených států až v roce 1885, přičemž houslista Ole Bull si na část té doby pronajal Elmwood. Španělská média ho označovala jako „José Bighlow“. Lowell byl na svou politickou roli dobře připraven, byl vyškolen v právu a také uměl číst ve více jazycích. Zatímco ve Španělsku měl problémy se socializací, bavil se tím, že posílal vtipné zprávy svým politickým šéfům ve Spojených státech, z nichž mnohé byly později shromážděny a posmrtně publikovány v roce 1899 jako Dojmy ze Španělska . Lowellův společenský život se zlepšil, když mu Španělská akademie na konci roku 1878 zvolila odpovídajícího člena, což mu umožnilo přispět k přípravě nového slovníku.

V lednu 1880 byl Lowell informován o svém jmenování ministrem do Anglie . Jeho nominace proběhla bez jeho vědomí již v červnu 1879. Byl mu přiznán plat ve výši 17 500 $ a asi 3 500 $ na výdaje. Zatímco sloužil v této funkci, zabýval se dovozem údajně nemocného skotu a učinil doporučení, která předcházela zákonu o čistých potravinách a léčivech . Královna Victoria poznamenala, že nikdy neviděla velvyslance, který „vzbudil tolik zájmu a získal si tolik respektu jako pan Lowell“. Lowell zastával tuto roli až do konce prezidentství Chestera A. Arthura na jaře 1885, a to navzdory špatnému zdravotnímu stavu jeho manželky. Lowell byl již v Anglii dobře známý pro své psaní a během svého působení se spřátelil s autorem Henrym Jamesem , který ho označoval jako „nápadně americký“. Lowell se také s Leslie Stephenem spřátelil o mnoho let dříve a stal se kmotrem jeho dcery, budoucí spisovatelky Virginie Woolfové . Lowell byl natolik populární, že mu po jeho odvolání prezidentem Groverem Clevelandem bylo nabídnuto místo profesora v Oxfordu , ačkoli nabídka byla odmítnuta. V roce 1883 byl zvolen členem Americké filozofické společnosti .

Jeho druhá manželka Frances zemřela 19. února 1885, ještě v Anglii.

Pozdější roky a smrt

Hrob Jamese Russella Lowella na hřbitově Mount Auburn v Cambridge, Massachusetts

Vrátil se do Spojených států v červnu 1885, žije se svou dcerou a jejím manželem v Southboro, Massachusetts. Poté strávil čas v Bostonu se svou sestrou, než se v listopadu 1889 vrátil do Elmwoodu. Do této doby byla většina jeho přátel mrtvá, včetně Quincyho, Longfellowa, Dany a Emersona, takže byl v depresi a znovu uvažoval o sebevraždě. Lowell strávil část osmdesátých let 19. století přednesením různých projevů a jeho poslední publikované práce byly většinou sbírky esejů, včetně politických esejů , a sbírka jeho básní Heartsease a Rue v roce 1888. Svých posledních několik let pravidelně cestoval zpět do Anglie a když vrátil se do Spojených států na podzim roku 1889, přestěhoval se s Mabel zpět do Elmwoodu, zatímco její manžel pracoval pro klienty v New Yorku a New Jersey. Toho roku Lowell pronesl projev při stém výročí inaugurace George Washingtona . Také toho roku věnoval bostonský kritik Lowellovi k jeho sedmdesátým narozeninám zvláštní vzpomínky a vzpomínky jeho přátel, včetně bývalých prezidentů Hayese a Benjamina Harrisona a britského premiéra Williama Ewarta Gladstone a také Alfreda, Lorda Tennysona a Francise Parkmana .

V posledních několika měsících svého života bojoval Lowell s dnou , ischiasem na levé noze a chronickou nevolností; v létě 1891 lékaři věřili, že Lowell měl rakovinu ledvin, jater a plic. V posledních několika měsících mu bylo podáno opium proti bolesti a jen zřídka byl plně při vědomí. Zemřel 12. srpna 1891 v Elmwoodu. Po bohoslužbách v Appletonské kapli byl pohřben na hřbitově Mount Auburn . Po jeho smrti sloužil Norton jako jeho literární exekutor a vydal několik sbírek Lowellových děl a jeho dopisů.

Styl psaní a literární teorie

Portrét Lowella od Théobalda Chartrana , 1880

Na začátku své kariéry byl psaní Jamese Russella Lowella ovlivněno Swedenborgianismem , spiritualitou naplněnou formou křesťanství založenou Emanuelem Swedenborgem , což způsobilo, že Frances Longfellow (manželka básníka Henryho Wadswortha Longfellowa) zmínila, že „má dlouho ve zvyku vidět duchy “. Poezii rychle složil, když byl inspirován „vnitřním světlem“, ale nemohl psát na objednávku. Přihlásil se ke společné víře devatenáctého století, že básník je prorok, ale šel dále a propojil náboženství, přírodu a poezii i sociální reformu. Evert Augustus Duyckinck a další přivítali Lowella jako součást Young America , hnutí se sídlem v New Yorku. Ačkoli s nimi nebyl oficiálně spojen, sdílel některé z jejich ideálů, včetně víry, že spisovatelé mají inherentní vhled do morální podstaty lidstva a mají povinnost literární akce spolu s jejich estetickou funkcí. Na rozdíl od mnoha svých současníků, včetně členů Mladé Ameriky, Lowell neobhajoval vytvoření nové národní literatury. Místo toho volal po přírodní literatuře, bez ohledu na zemi, kastu nebo rasu, a varoval před provincialismem, který by mohl „odložit dál naději na jedno velké bratrství“. Souhlasil se svým sousedem Longfellowem, že „kdo je nejuniverzálnější, je také nejnárodnější“. Jak řekl Lowell:

Věřím, že žádný básník v této době nemůže psát mnoho dobrého, pokud se nevzdá [radikální] tendence ... Důkazem poezie je podle mě to, že redukuje na podstatu jediné linie vágní filozofie, která se vznáší v myslích všech lidí, a proto ji činí přenosnou a užitečnou a připravenou k ruce ... Přinejmenším mě žádná báseň nedonutí respektovat jejího autora, který nějakým způsobem nesděluje pravdu o filozofii.

Lowell, učenec lingvistiky , byl jedním ze zakladatelů American Dialect Society . Tuto vášeň aplikoval na některé ze svých spisů, nejvíce proslulých v The Biglow Papers , ve kterých představuje venkovský dialekt Yankee z počátku 19. století doplněný nestandardní místní gramatikou a kvazifonetickým hláskováním-literární metodou nazývanou oční dialekt . Při používání této lidové řeči se Lowell zamýšlel přiblížit zkušenostem obyčejného člověka a bouřil se proti formálnějším a, jak si myslel, nepřirozeným reprezentacím Američanů v literatuře. Jak napsal ve svém úvodu k The Biglow Papers , „málo amerických spisovatelů nebo řečníků ovládá svůj rodný jazyk přímostí, přesností a silou, které jsou běžné jako den v mateřské zemi“ (tj. Anglie). Ačkoli byla tato přesná reprezentace raného novoanglického dialektu záměrně vtipná, byla průkopnickou prací v rámci americké literatury. Například Lowellova postava Hosea Biglow ve verších říká:

Pokud vezmete meč a drorujete ho,
jdete hůlkou,
Guv'ment na to
nechce odpovědět, Bůh vám pošle účet.

Lowell je považován za jednoho z básníků u ohně , skupinu spisovatelů z Nové Anglie ve 40. letech 19. století, kteří všichni měli značný počet národních následovníků a jejichž práce byly často nahlas čteny rodinným krbem. Kromě Lowella byli hlavními postavami této skupiny Longfellow, Holmes, John Greenleaf Whittier a William Cullen Bryant .

Víry

Lowell byl abolicionista, ale jeho názory na afroameričany kolísaly. Prosazoval volební právo pro černochy , přesto poznamenal, že jejich schopnost volit může být problematická. I přesto napsal: „Věříme, že bílá rasa si díky své intelektuální a tradiční převaze zachová dostatečnou nadvládu, aby zabránila jakémukoli vážnému neplechu z nového řádu věcí.“ Osvobození otroci , napsal, byli „špinaví, líní a lhaní“. Ještě před svým sňatkem s abolicionistkou Marií Whiteovou Lowell napsal: „Abolicionisté jsou jediní, se kterými sympatizuji se současnými existujícími stranami.“ Po svatbě Lowell nejprve nesdílel nadšení své ženy pro věc, ale nakonec byl zatažen. Pár často dával peníze uprchlým otrokům, i když jejich vlastní finanční situace nebyla silná, zvláště pokud byli požádáni o osvobození manžel nebo dítě. I přesto ne vždy plně souhlasil s následovníky hnutí. Většina těchto lidí, řekl, "zachází s myšlenkami jako s ignoranty, kteří dělají třešně. Myslí si, že jsou škodlivé, pokud nejsou spolknuty, kameny a tak." Lowell ve své druhé sbírce The Biglow Papers velmi nepříznivě líčil Jižany, ale v roce 1865 připustil, že Jižané byli „vinni pouze ze slabosti“, a do roku 1868 řekl, že sympatizuje s Jižany a jejich názorem na otroctví. Nepřátelé i Lowellovi přátelé zpochybňovali jeho kolísavý zájem o otázku otroctví. Abolicionista Samuel Joseph May ho obvinil ze snahy opustit hnutí kvůli jeho spojení s Harvardem a kulturou Boston Brahmin : „Když jsem se dostal do hladké, důstojné, sebeuspokojující a společnosti nenávidící změny na vysoké škole a jejích bostonských kruzích, Lowell přešel do světa a do „slušnosti“. “

Lowell byl také zapojen do dalších reformních hnutí. Naléhal na lepší podmínky pro tovární dělníky, stavěl se proti trestu smrti a podporoval hnutí střídmosti . Jeho přítel Longfellow byl obzvláště znepokojen jeho fanatismem pro střídmost, obával se, že ho Lowell požádá, aby zničil jeho vinný sklep. Existuje mnoho odkazů na Lowellovo pití během jeho vysokoškolských let a část jeho reputace ve škole na tom byla založena. Jeho přítel Edward Everett Hale tato obvinění odmítl. Lowell uvažoval o vstupu do klubu „Anti-Wine“ na Harvardu a během prvních let svého prvního manželství se stal abstinentem . Nicméně, jak získal proslulost, stal se populární ve společenských kruzích a klubech a docela pil, když byl pryč od své manželky. Když pil, měl divoké výkyvy nálad, od euforie po šílenství.

Kritika a dědictví

V roce 1849 o sobě Lowell řekl: „Jsem první básník, který se pokusil vyjádřit americkou ideu, a budu oblíbený. Básník Walt Whitman řekl: „Lowell nebyl pěstitel - byl stavitel. Stavěl básně: nevložil semeno, nezalil semeno a nevyslal slunce - nechal zbytek, ať se postará sám: změřil jeho básně - držel je ve vzorci. “ Kolega z ohně John Greenleaf Whittier chválil Lowella tím, že na jeho počest napsal dvě básně a nazval ho „náš nový Theocritus “ a „jeden z nejsilnějších a nejmužnějších našich spisovatelů - republikánský básník, který si troufá mluvit odvážná slova o nepopulární pravdě“. Britský autor Thomas Hughes označil Lowella za jednoho z nejvýznamnějších spisovatelů ve Spojených státech: „Řecko mělo své Aristofany ; Řím její Juvenal ; Španělsko mělo svého Cervantese ; Francie její Rabelais , její Molière , její Voltaire ; Německo její Jean Paul , její Heine ; Anglie její Swift , její Thackeray ; a Amerika má svého Lowella. " Lowellovy satiry a používání dialektu byly inspirací pro spisovatele jako Mark Twain , William Dean Howells , HL Mencken a Ring Lardner .

Současná kritička a redaktorka Margaret Fullerová napsala: „Jeho verš je stereotypní; jeho myšlenka nezní nijak hluboko a potomstvo si ho nepamatuje.“ Evert Augustus Duyckinck si myslel, že Lowell byl příliš podobný jiným básníkům jako William Shakespeare a John Milton . Ralph Waldo Emerson poznamenal, že ačkoli Lowell měl značné technické dovednosti, jeho poezie „spíše vyjadřuje jeho přání, jeho ambice než nekontrolovatelný vnitřní impuls, který je autentickým znakem nové básně ... a který je cítit v pronikavém tónu, spíše než v brilantních částech nebo liniích. “ Dokonce i jeho přítel Richard Henry Dana mladší zpochybňoval Lowellovy schopnosti a říkal mu „velmi chytrý, zábavný a dobře naladěný ... ale nakonec je to spíše maličkost“. Ve dvacátém století básník Richard Armor Lowella propustil a napsal: „Jako absolvent Harvardu a redaktor časopisu Atlantic Monthly muselo být pro Lowella těžké psát jako negramotní, ale podařilo se mu to.“ Básník Amy Lowell představoval její příbuzný James Russell Lowell ve své básni Kritická bajka (1922), což je název zesměšňující Bajku pro kritiky . Zde fiktivní verze Lowella říká, že nevěří, že by se ženy v umění někdy rovnaly mužům a „obě pohlaví nelze hodnotit jako protějšky“. Moderní literární kritik Van Wyck Brooks napsal, že Lowellova poezie byla zapomenutelná: „člověk je četl pětkrát a stále je zapomněl, jako by byl tento vynikající verš napsán ve vodě“. Nicméně, v roce 1969, asociace moderního jazyka stanovila cenu pojmenovanou po Lowellovi, udělovanou každoročně za „vynikající literární nebo lingvistickou studii, kritické vydání důležitého díla nebo kritickou biografii“.

Lowellova báseň „ Současná krize “, raná práce, která se zabývala národní krizí ohledně otroctví před občanskou válkou, měla dopad na moderní hnutí za občanská práva. National Association for the Advancement of Colored People jmenoval jeho zpravodaj na krizi po básni, a Martin Luther King Jr. často citoval báseň v jeho projevů a kázání. Báseň byla také zdrojem hymnu „ Jednou každému člověku a národu “.

Seznam vybraných děl

Moje studijní okna (1871)

Sbírky poezie

  • A Year's Life (1841)
  • Různé básně (1843)
  • The Biglow Papers (1848)
  • Bajka pro kritiky (1848)
  • Básně (1848)
  • Vize sira Launfala (1848)
  • Pod vrbami (1869)
  • Katedrála (1870)
  • Srdce a Rue (1888)

Esejové sbírky

  • Konverzace o starých básnících (1844)
  • Fireside Travels (1864)
  • Mezi mými knihami (1870)
  • Moje studijní okna (1871)
  • Mezi mými knihami (druhá sbírka, 1876)
  • Demokracie a jiné adresy (1886)
  • Politické eseje (1888)

Viz také

Poznámky

Prameny

  • Duberman, Martin. James Russell Lowell . Boston: Houghton Mifflin Company, 1966.
  • Heymann, C. David. Americká aristokracie: Životy a doba Jamese Russella, Amy a Roberta Lowella . New York: Dodd, Mead & Company, 1980. ISBN  0-396-07608-4
  • Nelson, Randy F. Almanach amerických dopisů . Los Altos, Kalifornie: William Kaufmann, Inc., 1981. ISBN  0-86576-008-X
  • Sullivan, Wilson. New England Men of Letters . New York: The Macmillan Company, 1972. ISBN  0-02-788680-8
  • Wagenknecht, Edward. James Russell Lowell: Portrét mnohostranného muže . New York: Oxford University Press, 1971.

Další čtení

  • Greenslet, Ferris. James Russell Lowell, jeho život a dílo . Boston: 1905.
  • Hale, Edward Everett . James Russell Lowell a jeho přátelé . Boston: 1899.
  • Scudder, Horace Elisha. James Russell Lowell: Životopis . Svazek 1 , svazek 2. Publikováno 1901.

externí odkazy

Diplomatické příspěvky
Předchází
Ministr USA ve Španělsku
1877–1880
Uspěl
Předchází
Ministr USA ve Velké Británii
1880–1885
Uspěl