Jan Swammerdam - Jan Swammerdam

Jan Swammerdam
Jan Swammerdam.jpg
Fantasy portrét z 19. století, založený na tváři Hartmana Hartmanzoona z Rembrandtovy lekce Anatomie dr. Nicolaese Tulpa . Žádný originální portrét není znám.
narozený ( 1637-02-12 ) 12. února 1637
Zemřel 17. února 1680 (1680-02-17) (ve věku 43)
Amsterdam, Nizozemská republika
Národnost holandský
Alma mater University of Leiden
Známý jako Popisující erytrocyty , práce na entomologii
Vědecká kariéra
Pole Entomologie
Vlivy Antoinette Bourignon

Jan Swammerdam (12. února 1637 - 17. února 1680) byl nizozemský biolog a mikroskop. Jeho práce o hmyzu prokázala, že různé fáze během života hmyzu - vajíčko , larva , kukla a dospělý - jsou různé formy stejného zvířete. V rámci svého anatomického výzkumu provedl experimenty se svalovou kontrakcí . V roce 1658 byl prvním, kdo pozoroval a popisoval červené krvinky . Byl jedním z prvních lidí, kteří používali mikroskop při pitvách, a jeho techniky zůstaly užitečné po stovky let.

Vzdělání

Swammerdam byl pokřtěn 15. února 1637 v Oude Kerk Amsterdam. Jeho otec byl lékárník a amatérský sběratel minerálů , mincí, fosilií a hmyzu z celého světa. Jeho matka Baertje Jans Corvers zemřela v roce 1661.

Jako mladík Swammerdam pomohl svému otci postarat se o jeho sbírku kuriozit. Přes přání svého otce, aby studoval teologii, Swammerdam začal studovat medicínu v roce 1661 na univerzitě v Leidenu . Studoval pod vedením Johannesa van Horna a Franciscus Sylvius . Mezi jeho spolužáky byli Frederik Ruysch , Reinier de Graaf a Niels Stensen . Během studia medicíny založil Swammerdam vlastní sbírku hmyzu .

V roce 1663 se Swammerdam přestěhoval do Francie, aby pokračoval ve studiu. Jeden rok studoval na protestantské univerzitě v Saumuru pod vedením Tanaquila Fabera . Následně studoval v Paříži na vědecké akademii Melchisédech Thévenot . 1665 se vrátil do Nizozemské republiky a připojil se ke skupině lékařů, kteří prováděli pitvy a zveřejňovali jejich nálezy. V letech 1666 až 1667 ukončil Swammerdam studium medicíny na univerzitě v Leidenu. Spolu s van Hornem zkoumal anatomii dělohy . Použil techniky vstřikování vosku a mikroskop s jedním objektivem, který vytvořil Johannes Hudde . Výsledek tohoto výzkumu byl publikován pod názvem Miraculum naturae sive uteri muliebris fabrica v roce 1672. Swammerdam získal doktorát z medicíny v roce 1667 pod vedením Van Horna za disertační práci o mechanismu dýchání, publikovanou pod názvem De respiratione usuque pulmonum .

Výzkum hmyzu

Během studia medicíny začal Swammerdam pitvat hmyz a poté, co získal lékařskou kvalifikaci, se Swammerdam zaměřil na hmyz. Jeho otec na něj tlačil, aby si vydělával na živobytí, ale Swammerdam vytrval a na konci roku 1669 publikoval Historia insectorum generalis ofte Algemeene verhandeling van de bloedeloose dierkens ( Obecná historie hmyzu nebo Obecné pojednání o malých nekrvavých zvířatech ). Pojednání shrnul jeho studii o hmyzu, který shromáždil ve Francii a v okolí Amsterdamu. Postavil se proti převládající aristotelovské představě, že hmyz je nedokonalá zvířata, která postrádají vnitřní anatomii. Po zveřejnění jeho otec stáhl veškerou finanční podporu. Výsledkem bylo, že Swammerdam byl přinejmenším občas nucen praktikovat medicínu, aby mohl financovat svůj vlastní výzkum. Získal volno v Amsterdamu, aby pitval těla těch, kteří zemřeli v nemocnici.

Ilustrace komára z Historia

Na univerzitě se Swammerdam hluboce zabýval náboženskými a filozofickými myšlenkami své doby. Rozhodně se postavil proti myšlenkám spontánního generování , které si myslelo, že Bůh stvořil nějaká stvoření, ale ne hmyz. Swammerdam tvrdil, že by to rouhavě znamenalo, že části vesmíru byly vyloučeny z Boží vůle. Ve své vědecké studii se Swammerdam snažil dokázat, že Boží stvoření se stalo čas od času a že bylo jednotné a stabilní. Na Swammerdam měl velký vliv René Descartes , jehož přirozenou filozofii široce přijímali nizozemští intelektuálové. V Discours de la methode Descartes tvrdil, že příroda je spořádaná a dodržuje pevné zákony, takže příroda může být vysvětlena racionálně.

Swammerdam byl přesvědčen, že stvoření nebo generace všech tvorů se řídí stejnými zákony. Poté, co na univerzitě studoval reprodukční orgány mužů a žen, se vydal ke studiu generace hmyzu. Věnoval se studiu hmyzu poté, co zjistil, že včelí král je skutečně včelí královna . Swammerdam to věděl, protože uvnitř stvoření našel vejce. Toto zjištění však nezveřejnil. V roce 1669 navštívil Swammerdam Cosimo II de'Medici a ukázal mu další revoluční objev. Uvnitř housenky byly vidět končetiny a křídla motýla (nyní nazývané imaginární disky ). Když Swammerdam později téhož roku vydal Obecnou historii hmyzu nebo Obecné pojednání o malých nekrvavých zvířatech , zbavil se nejen myšlenky, že hmyzu chybí vnitřní anatomie, ale také zaútočil na křesťanskou představu, že hmyz pochází ze spontánní generace a že jejich životní cyklus byla metamorfóza . Swammerdam tvrdil, že veškerý hmyz pochází z vajec a jejich končetiny rostly a pomalu se vyvíjely. Nebyl tedy žádný rozdíl mezi hmyzem a takzvanými vyššími zvířaty . Swammerdam vyhlásil válku „vulgárním omylům“ a symbolický výklad hmyzu byl podle jeho názoru neslučitelný s mocí Boží, všemohoucí architekt. Swammerdam proto rozptýlil představu metamorfózy ze sedmnáctého století - myšlenku, že různé životní etapy hmyzu (např. Housenky a motýla ) představují různé jedince nebo náhlou změnu z jednoho druhu zvířete na druhou.

Miraculum naturae sive uteri muliebris fabrica

Duchovno

Swammerdam utrpěl krizi svědomí. Poté, co věřil, že jeho vědecký výzkum je poctou Stvořiteli, se začal obávat, že by mohl uctívat idol kuriozit. V roce 1673 Swammerdam krátce padl pod vlivem vlámské mystičky Antoinette Bourignon . Jeho pojednání o jepici z roku 1675 s názvem Ephemeri vita obsahovalo oddanou poezii a dokumentovalo jeho náboženské zážitky. Swammerdam našel útěchu v náručí Bourignonovy sekty ve Šlesvicku Holštýnsku , ale byl zpět v Amsterdamu počátkem roku 1676. V dopise Henrymu Oldenburgovi vysvětlil: „Nikdy jsem nebyl nikdy rušnější než v těchto dnech a šéf všech architektů požehnal mému úsilí “.

Bybel der natuure

Jeho náboženská krize jen krátce přerušila jeho vědecký výzkum a až do své předčasné smrti ve věku 43 let pracoval na tom, co se mělo stát jeho hlavním dílem. Zůstal nepublikovaný, když zemřel v roce 1680, a byl publikován jako Bybel der natuure posmrtně v roce 1737 profesorem na univerzitě v Leidenu Hermanem Boerhaavem . Přesvědčen, že veškerý hmyz stojí za to studovat, sestavil Swammerdam epické pojednání o tolika hmyzu, kolik dokázal, pomocí mikroskopu a pitvy. Inspirovaný Marcello Malpighi v De Bombyce Swammerdam popsal anatomii bource morušového , jepice , mravenci , roháč , sýr roztočů , včel a mnoho jiného hmyzu. Jeho vědecká pozorování byla naplněna přítomností Boha, všemohoucího stvořitele. Swammerdamova chvála veš se stala klasikou:

„Tím vám nabízím Všemocný prst Boží v anatomii veš: ve kterém najdete zázrak naložený na zázraku a uvidíte Boží moudrost jasně se projevující v minutě.“

Výzkum včel

Swammerdamova kresba reprodukčních orgánů včelí královny, jak byla pozorována mikroskopem.

V Biblia naturae byl publikován první vizuální důkaz, že jeho současníci mylně identifikovali včelí královnu jako muže. Swammerdam také poskytl důkazy o tom, že včelí královna je jedinou matkou kolonie. Swammerdam se zapojil do pěti intenzivních let včelařství . Zjistil, že drony jsou mužské a neměl žádné žihadlo. Swammerdam označil včely dělnice za „přirozené eunuchy“, protože v nich nebyl schopen detekovat vaječníky, ale popsal je jako blíže povaze ženy. Swammerdam vytvořil výkres reprodukčních orgánů včelí královny, jak bylo pozorováno mikroskopem. Od starověku se tvrdilo, že včelí královna je muž, a vládl úlu. V roce 1586 Luis Mendez de Torres poprvé zveřejnil zjištění, že v úlu vládla samice, ale Torres tvrdila, že všechny ostatní včely v kolonii produkovala prostřednictvím „semene“. V roce 1609 Charles Butler zaznamenal pohlaví dronů jako muže, ale mylně věřil, že se páří s včelami. Kresba Swammerdam vytvořená z vnitřní anatomie včelí královny byla publikována teprve v roce 1737. Jeho kresba voštinové geometrie byla poprvé publikována v Biblia naturae , ale ve své knize z roku 1712 na ni odkazoval Giacomo Filippo Maraldi . Podrobnosti Swammerdamova výzkumu včel byly již zveřejněny jinde, protože se o své poznatky podělil s jinými vědci v korespondenci. Swammerdamův výzkum mimo jiné uvedl v roce 1688 Nicolas Malebranche .

Výzkum svalů

Swammerdamova ilustrace přípravy nervových svalů. Umístil žabí stehenní sval do skleněné injekční stříkačky s nervem vyčnívajícím z otvoru na boku nádoby. Dráždění nervu způsobilo stažení svalu, ale hladina vody, a tím i objem svalu, se nezvýšila.

V Biblia Naturae byl publikován Swammerdamův výzkum svalů. Swammerdam hrál klíčovou roli při odhalení balónistické teorie , myšlenky, že „pohybující se duchové“ jsou zodpovědní za svalové kontrakce. Myšlenka podporovaná řeckým lékařem Galenem si myslela, že nervy jsou duté a pohyb duchů skrz ně pohání pohyb svalů. René Descartes podpořil myšlenku tím, že ji založil na modelu hydrauliky , což naznačuje, že duchové jsou analogičtí tekutinám nebo plynům a nazývají je „zvířecími duchy“. V modelu, který Descartes použil k vysvětlení reflexů , by duchové tekli z komor mozku , přes nervy a do svalů, aby je oživili. Podle této hypotézy by svaly rostly, když se stahovaly, protože do nich proudily zvířecí duchové. Aby tento nápad otestoval, umístil Swammerdam useknutý žabí stehenní sval do vzduchotěsné stříkačky s malým množstvím vody ve špičce. Mohl tedy určit, zda došlo ke změně objemu svalu, když se smrštil, pozorováním změny hladiny vody (obrázek vpravo). Když Swammerdam způsobil kontrakci svalu podrážděním nervu, hladina vody se nezvýšila, ale naopak byla snížena o minutu; to ukázalo, že do svalu nemohl proudit žádný vzduch nebo tekutina. Myšlenka, že nervová stimulace vedla k pohybu, měla významné důsledky pro neurovědu tím, že předložila myšlenku, že chování je založeno na podnětech.

Na Swammerdamův výzkum odkazoval před jeho zveřejněním Nicolas Steno , který Swammerdam v Amsterdamu navštívil. Swammerdamův výzkum byl uzavřen poté, co Steno v roce 1669 vydal druhé vydání Elements of Myology , na které se odkazuje v Biblia Naturae . Dopis Stena Malpighimu z roku 1675 naznačuje, že Swammerdamovy nálezy o svalové kontrakci způsobily jeho krizi vědomí. Steno poslal Malpighimu výkresy experimentů, které Swammerdam provedl, a řekl: „Když napsal pojednání o této záležitosti, zničil jej a zachoval pouze tyto postavy. Hledá Boha, ale ještě ne v Boží církvi.“

Dědictví

Swammerdamova Historia insectorum generalis byla všeobecně známá a tleskala, než zemřel. Dva roky po jeho smrti v roce 1680 byl přeložen do francouzštiny a v roce 1685 byl přeložen do latiny. John Ray , autor 1705 Historia insectorum , pochválil Swammerdamovy metody, byly „nejlepší ze všech“. Ačkoli Swammerdamova práce na hmyzu a anatomii byla významná, mnoho současných dějin si ho pamatuje stejně pro jeho metody a dovednosti s mikroskopy, jako pro jeho objevy. Vyvinul nové techniky pro zkoumání, konzervování a disekci vzorků, včetně vstřikování vosku, které usnadňují prohlížení krevních cév. Metoda, kterou vynalezl pro přípravu dutých lidských orgánů, se později hodně používal v anatomii. Měl dopisy s vrstevníky z celé Evropy a jeho přátelé Gottfried Wilhelm Leibniz a Nicolas Malebranche použili svůj mikroskopický výzkum k doložení své vlastní přírodní a morální filozofie. Ale Swammerdam byl také připočítán s ohlašováním přirozené teologie 18. století, pokud byl Boží veliký design detekován v mechanice sluneční soustavy , ročních obdobích , sněhových vloček a anatomii lidského oka. Anglický překlad jeho entomologických děl T. Floyda vyšel v roce 1758.

V současné době neexistuje žádný autentický portrét Jana Swammerdama. Portrét uvedeno v záhlaví je odvozen z obrazu Anatomie Lekce dr Tulp od Rembrandt a představuje přední Amsterdam lékaře Hartman Hartmanzoon (1591-1659).

Poznámky

Reference

Uvedení zdroje

Další čtení

  • Jorink, Eric. „‚ Mimo Boha nic není ': Swammerdam, Spinoza a Janusova tvář raného nizozemského osvícení. “ Rané osvícenství v Nizozemské republice, 1650–1750: Vybrané příspěvky z konference, konané na konferenci Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 22. – 23. Března 2001. Ed. Wiep Van Bunge . Leiden, Nizozemsko: Brill Academic Publishers, 2003. 81–108.
  • Strach, Frankline. „Jan Swammerdam: Studie z dějin komparativní a fyziologické psychologie 17. století.“ American Journal of Psychology 41,3 (1929): 442–455
  • Ruestow, Edward G. The Microscope in the Dutch Republic: The Shaping of Discovery . New York: Cambridge University Press, 1996.
  • Ruestow, Edward G. „Zbožnost a obrana přirozeného řádu: Swammerdam v generaci.“ Náboženská věda a světonázor: Pokusy o čest Richarda S. Westfall. Eds. Margaret Osler a Paul Lawrence Farber. New York: Cambridge University Press, 1985. 217–241.

externí odkazy