Jávský kalendář - Javanese calendar


z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Jávský kalendář ( jávský : ꦥꦤꦁꦒꦭ꧀ꦭꦤ꧀ꦗꦮ , . Translit  Pananggalan Jawa ) je kalendář z jávských lidí . Používá se současně s dalšími dvěma kalendáře, gregoriánského kalendáře a islámského kalendáře . Gregorian kalendář je oficiální kalendář z Indonéské republiky a občanské společnosti, zatímco islámský kalendář je používán muslimy a indonéskou vládou k bohoslužbám a rozhodování o tom, rozhodující muslimských svátků .

Jávská kalendář je používán hlavních etnik na ostrově Java to jest, k Javanese , Madurese a sundánci -primarily jako kulturní ikona a identifikátorem, a jako udržované tradice starověku. Jávská kalendář je využíván ke kulturním, metafyzické a duchovní účely.

Současný systém jávské kalendáře byl slavnostně Sultan Agung Mataram v gregoriánském roce 1633 CE. Před tím, jávské použil hinduistický kalendář (Saka ), která začíná v 78 nl a používá sluneční cyklus pro výpočet času. Sultan Agung kalendář udržel kalendářní rok od systému Saka počítání, ale liší se použitím stejného měsíční rok měřicí systém jako islámského kalendáře , spíše než sluneční rok . Občas, jávský kalendář je odkazoval se na jeho latinského názvu Anno Javanico nebo AJ (jávské rok).

kalendářních cyklů

Jávská kalendář obsahuje více, překrývající (ale samostatné) měření časů, které se nazývají „cyklů“. Tyto zahrnují:

  • nativní pět dní v týdnu, nazvaný Pasaran
  • Společný Gregorian a islámské sedmidenní týden
  • Solar měsíc , nazvaný Mangsa
  • Lunar měsíc , nazvaný Wulan
  • lunární rok, nebo Tahun
  • oktopavouk-ennia (8 rok) cyklů, nebo Windu
  • 120-letý cyklus 15 Windu , nazvaný Kurup

Dělení času

Dny v kalendáři jávského, stejně jako islámského kalendáře, začínají v západu slunce . Tradičně javánci nerozdělujte dne a noci do hodin , ale spíše do etap. Divize jeden den a noc jsou:

Dělení času
Start Konec jávský název Význam
6 hodin ráno 8 hodin ráno esuk
ꦲꦺꦱꦸꦏ꧀
ráno
8 hodin ráno poledne teng'angi
ꦠꦼꦁꦲꦔꦶ
polední
poledne 1 odpoledne bedug‘
ꦧꦼꦢꦸꦒ꧀
Čas pro bedug modlitbě
1 odpoledne 3 hodiny odpoledne lingsir Kulon
ꦭꦶꦁꦱꦶꦂꦏꦸꦭꦺꦴꦤ꧀
(Slunce), pohybující se na západ
3 hodiny odpoledne osmnáct hodin Asar
ꦲꦱꦂ
Čas pro Asar modlitbě
osmnáct hodin 8 večer bolest
ꦱꦺꦴꦉ
večer
8 večer dvacet tři hodin Sirap
ꦱꦶꦫꦥ꧀
ospalý čas
dvacet tři hodin 1 hodina ráno tengah Wengi
ꦠꦼꦔꦃꦮꦼꦔꦶ
půlnoc
1 hodina ráno 3 hodiny odpoledne lingsir Wengi
ꦭꦶꦁꦱꦶꦂꦮꦼꦔꦶ
pozdě v noci
3 hodiny odpoledne 6 hodin ráno Bangun
ꦧꦔꦸꦤ꧀
probuzení

Cykly dny

Pět dní v týdnu (Pasaran)

Nativní jávské systém seskupuje dny do pětidenního týdne zavolal Pasaran , na rozdíl od většiny kalendářů, které používá sedm dní v týdnu. Jméno, pasaran , je odvozeno z kořene slova Pasar ( „ tržní “). Z historického hlediska, ale také ještě dnes, jávské vesničané shromáždit společenstevně na místních trzích k sociálně setkat, zapojit se do obchodu a kupovat a prodávat zemědělské produkty, vařené potraviny, domácí průmysl řemeslně položky a tak dále. John Crawfurd (1820) navrhl, že délka týdenního cyklu souvisí s počtem prstů na ruce, a že putovní obchodníci by otáčet jejich návštěvy různých vesnicích podle pětidenní „seznamu“.

Dny cyklu každý má dvě jména, protože Javánština má odlišný slovník spojen se dvěma různými registry zdvořilosti : ngoko (neformální) a krama (formální). K Krama jména pro dny, na druhém místě v seznamu, jsou mnohem méně časté.

Znaky Pasaran cyklu
  • ꦊꦒꦶ (Legi) - ꦩꦤꦶꦱ꧀ (Manis)
  • ꦥꦲꦶꦁ (Pahing) - ꦥꦲꦶꦠ꧀ (Pait)
  • ꦥꦺꦴꦤ꧀ (Pon) - ꦥꦼꦠꦏ꧀ (Petak)
  • ꦮꦒꦺ (mzdy) - ꦕꦼꦩꦺꦁ (Cemeng)
  • ꦏ꧀ꦭꦶꦮꦺꦴꦤ꧀ (Kliwon) - ꦲꦱꦶꦃ (Asih)

Původ jména je nejasný, a jejich etymologie je stále nejasná. Možná, že jména mohou být odvozeny z původních bohů, stejně jako evropské a asijské jmen pro dny v týdnu. Starověké jávské rukopis ukazuje týden s pěti lidských postav (zobrazeno na obrázku vpravo pod jmény den): člověk zadření prosebníka za vlasy, žena držící roh přijmout oběť, člověk mířil natažený meč na jiný, žena hospodářství zemědělskou produkci, a muž, který držel kopí vedoucí býka.

Navíc jávský zvážit jména v těchto dnech mít mystickou souvislost s barvami a světová strana :

  • Legi: bílá a východní
  • Pahing: červená a Jižní
  • Pon: žlutá a Západní
  • Mzda: black and North
  • Kliwon: rozmazané barvy / zaměření a ‚střed‘.

Trhy již fungují v rámci tohoto tradičního Pasaran cyklu, namísto pragmaticky zůstávají otevřeny každý den v Gregorian týdne. Nicméně mnohé trhy v Javě stále zachovávají tradiční jména, která signalizovat, že jen jednou trzích provozovat na určité Pasaran dnech, jako je Pasar LEGI nebo Pasar Kliwon.

Jávský astrologický víra vyžaduje, aby vlastnosti a osud jednotlivce lze přičíst kombinaci Pasaran den a „běžné“ pracovní den islámského kalendáře na narozeniny této osoby. Javánci najít velký zájem o astrologických výkladů této kombinace, zvané Wetonan cyklus.

Sedm dní v týdnu

Sedmidenní-dlouhý týden cyklu ( Dina Pitu , „sedm dní“) je odvozen od islámského kalendáře , která byla přijata v návaznosti na šíření islámu po celém indonéském souostroví. Jména dnů v týdnu v jávského jsou odvozeny od jejich arabskými protějšky, a to:

Dny sedm dní v týdnu
jávský arabština Angličtina
Senin ( ꦱꦼꦤꦶꦤ꧀ ) Yaum al-ithnayn (يوم الاثنين) pondělí
Selasa ( ꦱꦼꦭꦱ ) Yaum Ath-thalatha‘(يوم الثلاثاء) úterý
Rebo ( ꦉꦧꦸ ) Yaum al-arba`a‘(يوم الأربعاء) středa
Kemis ( ꦏꦼꦩꦶꦱ꧀ ) Yaum al-Khamis (يوم الخميس) Čtvrtek
Jemuwah ( ꦗꦼꦩꦸꦮꦃ ) Yaum al-jum`a (يوم الجمعة) pátek
Setu ( ꦱꦼꦠꦸ ) Yaum as-Sabt (يوم السبت) sobota
Minggu / Ahad ( ꦩꦶꦁꦒꦸ / ꦄꦲꦢ꧀ ) Yaum al-Ahad (يوم الأحد) Neděle

Tyto dvoutýdenní systémy se vyskytují současně; tedy určitá pátek může připadat na den Kliwon, a je proto nazýván JUMAT Kliwon . Tato kombinace tvoří Wetonan cyklus.

Wetonan cyklus

Wetonan cyklus překrývá pětidenní Pasaran cyklus sedmidenního týdne cyklu. Každý Wetonan cyklus trvá 35 (7x5) dnů. Příklad Wetonan cyklu:

Dále jen "Wetonan" Cycle pro 2. týden v květnu ( Mei ) 2008:
Angličtina pondělí 5 úterý 6. středa 7. čtvrtek 8. pátek 9 sobota 10 neděle 11
Javanese sedm dní v týdnu Senin 5 Selasa 6 Rebo 7 Kemis 8 JUMAT 9 Setu 10 Minggu / Ahad 11
Jávský Pasaran týden 28 Pon 29 Mzdová 1 Kliwon 2 Legi 3 Pahing 4 Pon 5 Mzda

Z výše uvedeného příkladu je Weton na úterý 6. května 2008 bude číst jako Selasa mzdy .

Wetonan cyklus je obzvláště důležité pro divinatory systémy, důležité oslavy a obřady průchodu. Oslavy a akce se konají ve dnech které jsou považovány za slibný.

Obzvláště prominentní příklad, stále široce učil na základních školách, je to, že Weton pro proklamace indonéské nezávislosti dne 17. srpna 1945 se uskutečnilo JUMAT LEGI ; toto je také Weton při narození a úmrtí Sultan Agung , jeden z největších králů Java a vynálezce moderního jávské kalendáře. Proto JUMAT Legi je považován za důležitý večer pouti. Existují také tabu , které se týkají celého cyklu; Například rituální tanec bedhaya může být provedena pouze na Kemis Kliwon .

Shoda na Pasaran den se společným dne na den narození je zvažován jávského uvést osobní charakteristiky této osoby, podobně jako západní zvěrokruhu a planetární umístění v západní astrologii .

Pawukon cyklus

Pawukon je 210-denní cyklus jávské kalendáři, vztahující se k hinduistické tradice. Ačkoli většina spojená s Bali , to je ještě používáno v jazyce Java pro zvláštní účely. Kalendář se skládá z paralelních týdnů, a má sadu deseti týdnů, které mají délku 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, a 10 dní.

První den v roce je považován za první den všech deseti týdnů. Jako 210 není dělitelné 4, 8, nebo 9, musí být další dny přidány do 4, 8, a 9-denní týdnů.

termíny číslování

Na časomíru, dny jsou sečteny do lunárního měsíce ( wulan ), jak je běžné v jiných kalendářních systémech. Datum udává změnu v měsíci, a symbolizuje život člověka ve světě. Tento proces otáčivého života je známý jako cakra manggilingan nebo Heru cakry .

Na první den v měsíci, kdy je Měsíc je malý, je ve srovnání s novorozence. 14. den, nazvaný Purnama Sidhi (úplněk), představuje ženatý dospělý. Následujícího dne, nazvaný Purnama , nastane jako měsíc začne ubývat. 20. den Panglong , symbolizuje okamžik, kdy lidé začínají ztrácet paměť. 25. den Sumurup , znamená bod, ve kterém dospělé vyžaduje péči, jako když byli mladí. 26. den Manjing , představuje návrat člověka k jeho původu.

Cykly měsíce

Mangsa

Známky Solární měsíců ( mangsa ) v jávské kalendáři (horní řádek), s znamení hindskýma zvěrokruhy (dolní řádek).

Sluneční rok je rozdělen do dvanácti období ( mangsa ) nestejné délky. Jeho původ spočívá v zemědělství praxe v Javě. Jména prvních deset měsíců jsou prostě řadové číslovky od 1 do 10 v Javánština, ačkoli jména 11. a 12. měsíce jsou nejasné. Cyklus začíná u slunovratu června , přibližně v polovině období sucha v Javě.

V 19. století, sluneční měsíc systém nebo pranata mangsa byla mnohem známější mezi jávského než civilní nebo církevní rok. Cyklus je zjevně jávské původu, protože specifické aplikace pro jejich klima neodpovídá další území v indonéském souostroví , stejně jako využití jávských názvů měsíců. I když je cyklus odpovídá vzoru počasí dobře, je to stále jasně poněkud libovolné, jak je možné vidět v délkách měsíců.

V astrologii se pranata mangsa se používá k předpovědi osobnostní vlastnosti podobným způsobem slunečních znamení v západní astrologii. To není široce používán už za věštění , ale někteří lékaři ho stejně jako ostatní cykly v jejich prorokování používat.

Sluneční měsíce jsou:

Pranata mangsa
den název Délka ve dnech Popis
23.června Mangsa Kaso
ꦩꦁꦱꦏꦱꦺꦴ
41 Období sucha; Listy padají ze stromů; půda je zvadlý a suchý, zbavený vody „jako drahokam, který přišel bez jeho nastavení.“
3.srpna Mangsa Karo
ꦩꦁꦱꦏꦫꦺꦴ
23 Období sucha; vyprahlá země spočívá v pevných shlucích; Mango a bavlněné stromy začnou kvést.
26.srpna Mangsa Katelu
ꦩꦁꦱꦏꦠꦼꦭꦸ
24 Období sucha; koření kořeny jsou sklizeny; gadung strom začíná nést své ovoce.
19.září Mangsa Kapat
ꦩꦁꦱꦏꦥꦠ꧀
25 Déšť začne padat, jako „slzy dobře v duši“, označující konec období sucha; ptáci zpívají a pilně budovat hnízda. Labuh sezóna je na dosah ruky.
14.října Mangsa Kalima
ꦩꦁꦱꦏꦭꦶꦩ
27 Období dešťů, někdy s prudkými větry a záplavy; manga jsou zralé; hadi jsou poháněny z hnízd; „Fontána zlata padá po celé zemi.“
11.listopadu Mangsa Kanem
ꦩꦁꦱꦏꦤꦼꦩ꧀
43 Období dešťů; blesky a tam jsou sesuvy půdy; ale je to také období z mnoha druhů ovoce.
23.prosince Mangsa Kapitu
ꦩꦁꦱꦏꦥꦶꦠꦸ
43 Období dešťů je na svém vrcholu; ptáci jsou těžko hledali potravu, a v mnoha oblastech dochází k závažné záplavy.
února 4/5 Mangsa Kawolu
ꦩꦁꦱꦏꦮꦺꦴꦭꦸ
27 Období dešťů; rýžová pole rostou a kočka se hledá svého druha; housenky a larvy není nouze.
2.března Mangsa Kasanga
ꦩꦁꦱꦏꦱꦔ
25 Období dešťů; rýžová pole jsou žloutnout; „Šťastná zpráva se šíří“; voda je uložena v zemi, vítr fouká v jednom směru, a mnoho plodů jsou zralé.
27.března Mangsa Kasadasa
ꦩꦁꦱꦏꦱꦢꦱ
24 Déšť ještě padá, ale zmenšuje; vítr nerez a fouká tvrdé; vzduch je ještě chladný. Mareng sezóna je na dosah ruky.
20.dubna Mangsa Desta
ꦩꦁꦱꦢꦺꦱ꧀ꦠ
23 Období sucha začala; zemědělci sklizeň rýžových polí; ptáci mají tendenci svá mláďata s láskou, jako by šlo o „klenoty srdce“.
13. května Mangsa saddhá
ꦩꦁꦱꦱꦢ꧀ꦝ
41 Období sucha; voda začne ustupovat, „mizí z jeho mnoha místech“.

Wulan

Každý lunární rok ( Taun ) je rozdělena do série dvanácti wulan ( śaśi ) nebo měsíční měsíců. Každý se skládá ze 29 nebo 30 dnů. To je převzato z užívání měsíců v islámském kalendáři. Jména měsíce jsou uvedeny níže v jávského a arabštině, které mohou být použity zaměnitelně:

Javanese lunární měsíce
Ngoko (neformální) arabská jména Délka dní
Sura
ꦱꦸꦫ
Muharram (المحرم) 30
Sapar
ꦱꦥꦂ
Safar (صفر) 29
Mulud / Rabingulawal
ꦩꦸꦭꦸꦢ꧀ / ꦫꦧꦶꦔꦸꦭꦮꦭ꧀
Rabi al-Awwal (ربيع الأول) 30
Bakda Mulud / Rabingulakir
ꦧꦏ꧀ꦢꦩꦸꦭꦸꦢ꧀ / ꦫꦧꦶꦔꦸꦭꦏꦶꦂ
Rabi al-Thani (ربيع الثاني) 29
Jumadilawal
ꦗꦸꦩꦢꦶꦭꦮꦭ꧀
Jumada al-Awwal (جمادى الأولى) 30
Jumadilakhir
ꦗꦸꦩꦢꦶꦭꦏꦶꦂ
Jumada al-Thani (جمادى الآخرة) 29
Rejeb
ꦉꦗꦼꦧ꧀
Rajab (رجب) 30
Ruwah / Arwah
ꦫꦸꦮꦃ / ꦄꦂꦮꦃ
Sha'aban (شعبان) 29
Pasa / Sijám
ꦥꦱ / ꦱꦶꦪꦩ꧀
Ramadhan (رمضان) 30
Sawal
ꦱꦮꦭ꧀
Shawwal (شوال) 29
Sela / APIT
ꦱꦼꦭ / ꦲꦥꦶꦠ꧀
Dhu al-Qi'dah (ذو القعدة) 30
Besar / Khaji
ꦧꦼꦱꦂ / ꦏꦗꦶ
Dhú'l-hidždža (ذو الحجة) 29 nebo 30

Délka posledního měsíce, může být 29 nebo 30 dní, v závislosti na tom, zda je rok normální nebo přechodný rok ( Taun kabisat ).

Cyklus měsíců je někdy považován za obrazně představují cyklus lidského života. Za prvních devět měsíců představují těhotenství před narozením, zatímco desátý měsíc představuje člověka na světě, jedenáctou konec své existence, a dvanáctý návratu na místo, kde on nebo ona pochází. Cyklus se tak přechází z jednoho jiskry nebo pojetí ( Rijal ) do jiného, posuvné přes prázdnoty ( suwung ).

rok označení

Shalivahana éra , která začala v 78 CE a pokračuje být používán v Bali, byl použit v hinduistických časů na Javě, a také více než sto let po objevení islámu na Javě.

Když Sultan Agung přijala islámský lunární kalendář v 1633 CE, neměl přijmout Anno Hegirae jmenovat ty roky, ale pokračoval hrabě z Shalivahana éry, která byla 1555 v té době. Jako výsledek, Anno Javanico není v počtu účinností od kdykoli.

Cykly let

Osm Tahun tvoří Windu . Jediný Windu trvá 81 opakováních wetonan cyklu, nebo 2,835 dny (cca 7 let, 9 měsíců v Gregorian kalendáři). Všimněte si, že Tahun jsou lunární let a kratší než Gregorian roků. Jména let v cyklu Windu jsou následující (v krama / ngoko):

  1. Purwana / Alip (354 dní)
  2. Karyana / EHE (354 dní)
  3. Anama / Jemawal (355 dní)
  4. Lalana / Jé (354 dní)
  5. Ngawanga / Dal (355 dní)
  6. Pawaka / BE (354 dní)
  7. Wasana / Wawu (354 dní)
  8. Swasana / Jimakir (355 dní)

Tyto Windu jsou pak seskupeny do cyklu čtyř:

  1. Windu Adi
  2. Windu Kunthara
  3. Windu Sengara
  4. Windu Sancaya

Cykly wulan , Tahun a Windua jsou odvozeny z kalendáře Saka .

Windu‘ se již nepoužívají mnoho horoscopy, ale existují důkazy o tom, že byl dříve používán soudní úředníci předvídat trendy. Průjezd Windu je často viděn jako milník a zasluhující si slametan rituální hostinu.

Kurup

Kurup je období 120 Tahun nebo lunárních let. Existuje tedy 1440 lunárních měsíců nebo 15 Windu v Kurup . Jeden den se snížil z poslední měsíc Besar má 30 dnů, což má za následek poslední Windu na Kurup má jednu méně den, než je obvyklé. To znamená, že celkový počet dnů, v Kurup je 42,524 (2835 den v Windua x 15 Windua - 1 den). Jedná se o stejný počet dnů jako ve 120 lunárních let Tabelárním islámského kalendáře.

Každý Kurup je pojmenován po datu wetonan cyklu, na kterém Kurup zahájí. Vzhledem k tomu, vždy padá na Alip (první) rok Windu je s předponou Alip. Současný Kurup zahájena v úterý 24. března 1936 CE, což odpovídá 01 Muharram 1355 AH v tabelární islámském kalendáři, a skončí v neděli 25. srpna 2052 CE. Jako datum wetonan toho dne byl Selasa Pon je Kurup je pojmenována Alip Selasa Pon.

Příští Kurup bude zahájen v pondělí 26. srpna 2052 CE, což odpovídá Muharram 01 1475 AH v tabelární islámském kalendáři, a skončí v sobotu, 28. ledna 2169 nl, a bude pojmenován Alip Senin Pahing.

Dino Mulyo

Dino Mulyo (doslova „vznešené dny“) slaví uctíváním Gusti , tvůrce života a vesmíru. Praktici tradičních jávských duchovní nauky si zachovaly několik ušlechtilých dny:

  • Satu Suro , první súry, Nový rok
  • Anggara Kasih: Úterý Kliwon
  • Dino Purnomo: Jemuah Legi / śukra Manis (pátek Legi)

viz též

Reference

Další čtení

  • Pigeaud, Th., Javaans-Nederlands Woordenboek . Groningen - Batavia : JB Wolters, 1938
  • Quinn, George Jávská věda 'vloupání' , RIMA. Přehled indonéské a malajské věcí IX: 1 leden-červen 1975. pp 33-54..
  • Ricklefs, MC, Modern jávský historická tradice: studie původního Kartasura kroniky a souvisejících materiálů. London: Škola orientálních a afrických studií, University of London, 1978
  • Soebardi. Calendrical tradice v Indonésii Madjalah IIlmu-Ilmu Satsra Indonésii 1965 č.3.