Jávské historické texty - Javanese historical texts

Část seriálu o
Dějiny Indonésie
Surya Majapahit Gold.svg VOC gold.svg Státní znak Indonésie Garuda Pancasila.svg
Časová osa
Indonéská vlajka.svg Indonéský portál

Javanská literatura má velmi velkou historickou složku. V nejrůznějších textech, jako jsou pochvalné básně , kroniky a cestopisy , autoři interpretovali, jak a proč za určitých okolností.

Tyto texty jsou důležité pro znalost jávských pohledů na minulost. Učenci jávské historie věnovali velkou pozornost teoretickým otázkám, zaměřeným na vyvážené hodnocení jávské historiografie vedle západní historiografie. Přitom se zaměřili na staré a moderní jávské prameny, přičemž čerpali jak z písemných pramenů, tak z archeologického a epigrafického materiálu. Debata pokračuje až do současnosti.

Babads

Babads jako žánr patří k tradiční literatuře. Charakteristickým rysem tohoto druhu literatury je, že je psána v metrické podobě a řídí se souborem přísných konvencí. V tradiční jávské společnosti nebyla próza ( gancaran ) považována za Bellesovy dopisy, ale byla považována za pouhou sadu poznámek nebo pobočníků .

Tento přístup odráží způsob, jakým byla literatura prezentována: text se obvykle nečetl v tichosti, ale spíše se recitoval nebo zpíval publiku. Každý metr měl svou vlastní melodii nebo melodie, na které se zpíval, v souladu s obsahem příběhu.

Slovo babad znamená „příběh o minulých událostech“, „text o vyklízení (země ...)“, tj. „Příběh o původu té či oné osady“.

Babad Basuki týká zúčtování džungle a založení nové osady v Besuki (Východní Jáva), zatímco Babad Dipanegara popíše události spojené s povstání Diponegoro .

Kakawin a Kidung

Kakawin jsou dlouhé epické básně v definovaném metru zděděné ze sanskrtských básnických forem. Kidung jsou epické básně v jávských metrech .

Viz také