Jean Duvet - Jean Duvet

Detail sňatku Adama a Evy , pravděpodobně 1540/1555, rytina .

Jean Duvet (1485 - po 1562) byl francouzský renesanční zlatník a rytec , nyní nejlépe známý svými rytinami. Byl prvním významným francouzským grafikem . Produkoval asi sedmdesát tři známých desek, které zprostředkovávají vysoce osobní styl, často srovnávaný se stylem Williama Blakea , s velmi přeplněnými skladbami, určitou naivní kvalitou a intenzivním náboženským cítěním. Podle Henriho Zernera má jeho práce „svobodu a bezprostřednost, která nemá v renesanční grafice obdobu“. Jeho životopis obklopuje určitá záhada, protože panuje neshoda v tom, zda byl Jean Duvet z Dijonu, který strávil šestnáct let v bojovně kalvinistickém městském státě Ženeva .

Život

Zvěstování , 1520.

Narodil se dijonskému zlatníkovi v roce 1485, pravděpodobně v samotném Dijonu, který ještě před deseti lety byl součástí nezávislého státu vévodství Burgundska . Roku 1509 se stal mistrem cechu zlatníků Dijonů a asi v roce 1519 cestoval do Itálie ; toto je čistě závěr z jeho tisků , které ukazují značný italský vliv. Jeho první datovaný tisk je Zvěstování z roku 1520 (vlevo), i když jiné jsou pravděpodobně dřívější. Nepochopení povahy pilastru v tomto tisku, které ukazuje putto omotaný kolem, jako by to byl tenký list, nepřipevněný ke zdi vzadu, možná naznačuje, že jeho chápání italského stylu bylo odvozeno čistě z tisků, knih a další předměty přivezené zpět do Francie. Přestože zůstal v provinciích, byl jmenován zlatníkem jak Františka I., tak Jindřicha II . První z těchto jmenování bylo u příležitosti královy návštěvy Langres , kde již žil, v roce 1521; podílel se na výzdobě královského vstupu . Při příští královské návštěvě, v roce 1533, měl na starosti slavnosti a výzdobu. V jeho výtiscích byl detekován vliv průvodních obrazů a scenérií. Žádné identifikované příklady jeho zlatnictví nepřežily, ačkoli provize pro Františka I. a další jsou zdokumentovány.

Zemřel, pravděpodobně v Langresu, po roce 1562, kdy byl zaznamenán jako účastník tamního městského shromáždění, ačkoli Zerner uvádí datum své smrti jako 1561 a Marqusee říká, že po poslední ženevské zmínce v roce 1556 neexistuje žádná konkrétní dokumentace o Duvetu. datovaný tisk je Frontispiece z roku 1555. Do roku 1570 byl určitě mrtvý, ale některé úřady si myslí, že byl naživu zhruba do té doby - 1570 je datum úmrtí dané například seznamem jmen umělců Getty Union.

Ženevská teorie

Jindřich II mezi Francií a slávou, c. 1548

Jean Duvet z Dijonu je také zaznamenán jako zlatník v kalvínské Ženevě v letech 1540–56, ale většina vědeckých názorů nyní věří, že to byl někdo jiný, pravděpodobně jeho synovec. Otázku snad nelze považovat za zcela vyřešenou. Ženevská peřina byla zaznamenána jako syn „Loys Duvey, alias Drot de Dijon“, pravděpodobně bratra Jeana Duveta, který se stal Mistrem v roce 1509. Eisler a Blunt upřednostňují ženevskou postavu, kterou je sám Duvet, následovaný Marquseem; Zerner a R. Možná ne. Ještě jeden Jean Duvet, pracující jako zlatník v Ženevě, byl odsouzen k smrti za vydírání v Ženevě v roce 1576.

(Dříve) Ženevská přikrývka je spíše lépe zdokumentována, pracuje pro městské úřady v řadě kapacit a zastává oficiální úřad. Langres i Dijon byly v období před náboženskými válkami silně katolickými centry a Duvet je v Langresu zaznamenán jako člen militantního katolického laického bratrstva založeného v roce 1548. Pokud by se jeho náboženské názory změnily, Langres by klidně mohl být nepohodlným místem zůstat. Tiskárna z Apokalypsy byl Jean de Tournes ; jeho syn, nazývaný také Jean de Tournes, se v roce 1585 přestěhoval z Lyonu do Ženevy, aby unikl náboženskému pronásledování. Ne méně než tři povlaky rytiny zachycují sebevraždě Jidáše , mimořádně vzácný předmět mimo plných cyklů Umučení Krista , což svědčí o „vášnivý zájem o předmět“, který se může spojit s osobními náboženských bojů. Eisler datuje tyto tři mezi 1527 a koncem Duvetovy kariéry.

Na druhou stranu je těžké sladit ženevskou teorii s jeho jmenováním zlatníkem Jindřichu II., Který vládl od roku 1547, a třemi deskami oslavujícími Jindřicha a „mystiku božské monarchie“ v extravagantních termínech, které mohou oslavovat re -Udělení řádu svatého Michaela Jindřichem v roce 1548.

Funguje

Všech sedmdesát tři výtisků uvedených Eislerem je velmi vzácných - je známo pouze sedm kopií Apokalypsy s textem, každý s mírně odlišným obsahem, přestože dojmy z jednotlivých tisků jsou běžnější a většinou dřívější. Některé individuální rytiny přežívají pouze v jedinečných dojmech. Předpokládá se, že většina jeho tisků v jeho charakteristickém přeplněném stylu a formátu s kulatou špičkou pochází z období 1540-55, založeno hlavně na datu 1555 frontispisu Apokalypsy . Několik jednodušších, ale intenzivních výtisků je obvykle převzato z jeho posledních let, kdy jeho hororové vakuum nebo neschopnost nechat prostor nevyplněný poněkud polevily .

Kopíroval tisky od Marcantonia a Mantegny a jeho technika burin je zvláště dlužná prvnímu. Velmi volný výtisk Mantegnově hrobu ukazuje mu ukládá svou vizi s naprostou jistotou o složení dalšího umělce.

Série Apokalypsa

Průčelí série Apocalypse , 1555.

Jeho nejslavnější práce jsou jeho série třiadvaceti rytiny na Apokalypsy , průčelí, které (viz výše) je datován 1555. Oni půjčovat těžce od slavné série v dřevořezu z Albrechta Dürera (1498), ale jsou velmi odlišné ve velkém stylu - shlukovaly , dokonce zmatený, ale naléhavý a intenzivní. Osm ze série odvozuje své složení nějakým způsobem od Dürera. Toto bylo publikováno spolu s doprovodným textem v Lyonu v roce 1561. Stejně jako mnoho jeho zralých tisků i tyto používají tvar s kulatou špičkou. Frontispisce má latinské nápisy: „Zlatník Jean Duvet z Langresu ve věku 70 let vytvořil tyto historie 1555“ (na talíři na stole) a „Osudy tlačí, zrak už selhává, mysl zůstává vítězná a velká práce je dokončena. „(u labutě), což naznačuje, že toto byl poslední díl série, která měla být dokončena.

Unicorn a další díla

Jeho dalším slavným dílem je série šesti tisků na jednorožce , stále velmi osobního, ale více lyrického stylu; až do devatenáctého století byl známý jako „Mistr Unicorn“. Série oslavující francouzskou monarchii a Genesis byly po několika deskách ponechány stranou.

Styl a dědictví

The Fall of Babylon , from the Apocalypse series, circa 1555, Engraving, Plate size: 11 7/8 x 8 3/8 in.

Duvetova práce silně kontrastuje se sofistikovaným uměním produkovaným na dvoře Fontainebleau . Ve své náboženské mystice a kvazogotické citlivosti částečně sahá až do středověku. Rytina Duvet známá jako Mojžíš obklopený patriarchy (1540–50) například čerpá ze společného středověkého tématu, předků a předobrazů Krista. Hnací silou Duvetovy kompozice je vizionářská povaha jeho materiálu, která jej inspiruje k tomu, aby místo ohledů na proporce, měřítko nebo prostor postavil symbolický výraz. Své texty také doslova ilustruje.

Když svatý Jan mluví o hlase „jako by to byla trubka“, Duvet vyobrazí trubku, která treskla světci do ucha. Naléhavost a důvěra v Duvetovu vizi vítězí nad jeho technickými omezeními. Kromě vzpomínek na středověkou minulost se Duvetova práce těší také na vzrušenější styl umění vytvořeného během francouzských náboženských válek později v šestnáctém století.

Duvetovo dílo vzniklo, podobně jako u Rossa a Pontorma ve Florencii ve 20. letech 19. století, v městské atmosféře náboženského vzrušení, protože město Langres bylo v té době v zajetí nadšeného a emocionálního katolického obrození. Duvet sdílí s těmito florentskými umělci styl zkreslených a přeplněných postav a výpůjček od Dürera, ačkoli jeho použití gotických prvků je výraznější. Někteří vědci také přirovnávali Duvetovo umění k umění Williama Blakea (1757–1827). Oba byli vizionářští umělci s „nejvyšší důvěrou mystika“; oba byli svým způsobem technicky neschopní. Byli také inspirováni středověkými umělci a rytci vrcholné renesance a čerpali z manýristických forem. Blake možná věděl o dřívějším umělci, protože určité ozvěny Duvetovy práce v Blakeově se zdají více než náhodné.

Viz také

Poznámky

Reference

  • Becker, David P (1993). Spangeberg, KL (ed.). Šest století mistrovských tisků . Muzeum umění Cincinnati. ISBN 0-931537-15-0. č. 61 a 62.
  • Blunt, Anthony (1953). Umění a architektura ve Francii: 1500–1700 (ed. 1999). New Haven (CT): Yale University Press. ISBN 0-300-07748-3.
  • Eisler, Colin T (1979). Mistr Unicorn, život a dílo Jean Duvet (2. vyd.). New York: Abaris Books. ISBN 9780913870464.
  • Marqusee, Michael, ed. (1976). Zjevení svatého Jana; Rytiny Apokalypsy od Jean Duvet . Londýn: Paddington Press. ISBN 0-8467-0148-0.
  • Zerner, Henri (1994). Jacobson, Karen (ed.). Francouzská renesance v tisku . Grunwald Center, UCLA. s. 209–24 & 470. ISBN 0-9628162-2-1.
  • Zerner, Henri. Jean Duvet , v Grove Art

externí odkazy