Jefferson – Hemings kontroverze - Jefferson–Hemings controversy

Další informace: Sally Hemings , Thomas Jefferson a Thomas Jefferson a otroctví

Spor Jeffersona-Hemingsa byl historickou debatou o tom, zda existuje sexuální vztah mezi prezidentem USA Thomasem Jeffersonem a jeho otrokyní a švagrovou Sally Hemingsovou a zda zplodil některé nebo všechny z jejích šesti zaznamenaných dětí. Více než 150 let většina historiků popírala zvěsti z Jeffersonova prezidentství, že měl otrokářskou konkubínu . Na základě zprávy jeho vnuka uvedli, že jeden z jeho synovců byl otcem Hemingsových dětí. Před změnou názoru na základě výsledků analýzy DNA v roce 1998 Jeffersonův životopisec Joseph J. Ellis řekl: „Údajné spojení mezi Thomasem Jeffersonem a Sally Hemings lze popsat jako nejdéle fungující minisérii v americké historii.“ V 21. století se většina historiků shoduje, že Jefferson je otcem jednoho nebo více Sallyiných dětí.

Počínaje rokem 1953 byla publikována a studována historiky nová dokumentace související s touto problematikou. V článku z roku 1972 v americkém dědictví a později v jejím nejprodávanějším životopisu Jeffersona z roku 1974 Fawn M. Brodie navrhl, že Jefferson byl otcem Hemingsových dětí.

V roce 1997 byla kontroverze znovu otevřena, když Annette Gordon-Reed publikovala analýzu historiografie k tomuto problému, dekonstruovala předchozí verze a podrobně popisovala nedopatření a zaujatost. Ten rok Ken Burns vydal svůj dokument o Jeffersonovi jako sérii PBS. Afroamerický historik John Hope Franklin zaznamenal všechny multy a otroky různých ras a řekl: „Tyto věci [mezirasové styky] byly součástí přírodní krajiny ve Virginii a pan Jefferson byl stejně pravděpodobný jako ostatní udělal to, protože to má charakter s dobou - a skutečně s ním, který věřil ve vykořisťování těchto lidí, které zcela ovládal. “

Historicky v padesátých letech minulého století Jeffersonův nejstarší vnuk Thomas Jefferson Randolph řekl historikovi Henrymu Randallovi, že zesnulý Peter Carr , ženatý synovec Jeffersona (syn jeho sestry), zplodil Hemingsovy děti; Randolph požádal Randalla, aby se ve svém životopise nevypořádal s tímto problémem. Randall předal tyto informace Jamesi Partonovi, dalšímu historikovi. Parton publikoval příběh Carra a hlavní historici Jeffersona obecně popírali Jeffersonovo otcovství téměř 150 let.

Zatímco někteří historici zpochybňovali odmítnutí, změněný konsenzus se objevil až poté, co byla v roce 1998 provedena analýza DNA chromozomu Y. Studie DNA ukázala shodu mezi potomkem mužské linie Jeffersona, potomkem Fielda Jeffersona a potomkem Eston Hemings , nejmladší syn Sally. Nevykazovalo to žádnou shodu mezi Carrovou linií a Hemingsovým potomkem.

V roce 2000 se mezi historiky objevil konsenzus vytvořený studií DNA s názvem „Poslední dítě Jeffersona otcovského otroka“. Podle názoru většiny jsou důkazy DNA v souladu s tím, že Jefferson je otcem Eston Hemings, a navíc historické důkazy upřednostňují Jeffersonovo otcovství vůči všem Hemingsovým dětem. Monticello Foundation pověřil své studii, která v roce 2001 dospěl k závěru, Jefferson byl pravděpodobný otec Eston Hemings a ostatními dětmi. Od té doby organizace odráží tuto změnu ve svých exponátech a také v publikacích o Jeffersonovi a jeho době. Zjevení stimulovala práce různých učenců, kteří konsensu použili jako základ pro studie o Jeffersonovi, rodině Hemingsových a interracial americké společnosti. V červnu 2018, Thomas Jefferson Foundation , s uvedením nové expozice na Sally Hemings, tvrdila, že vztah je „vyřízenou historickou záležitostí“.

Pozadí

Jefferson se stal vdovcem ve věku 39 let v roce 1782. Nikdy se znovu neoženil a zemřel v roce 1826. Sally Hemingsová, „ čtyřkolka “ (3/4 bělocha), byla jeho mnohem mladší otrokyní a pravděpodobně nevlastní sestrou jeho manželky. V roce 1787, když bylo Hemingsovi 14 let, doprovázela jeho dceru Marii do Francie, kde Jefferson sloužil jako americký velvyslanec ve Francii. Předpokládá se, že Hemings a Jefferson zahájili sexuální vztah někdy před rokem 1789, kdy se s ním vrátila do Monticello. Většina historiků nyní věří, že tento vztah trval téměř čtyři desetiletí, až do Jeffersonovy smrti, a že zplodil šest dětí Hemingsem.

Čtyři Hemingsovy děti přežily do dospělosti. V období antebellum by se její říkalo „stínová rodina“. Sally Hemings byla také dítětem stínové rodiny. Historici se domnívají, že jejím otcem byl John Wayles , Jeffersonův tchán, který jako vdovec měl 12letý styk se svou mulatovou otrokyní Betty Hemingsovou a zplodil s ní šest dětí. Tyto děti měly tři čtvrtiny evropských, jednu čtvrtinu africký původ a byly nevlastními sourozenci Jeffersonovy manželky Marthy Wayles Skelton Jeffersonové . Sally Hemings byla nejmladším dítětem této stínové rodiny. Issac Jefferson popsal Sally jako „mocnou téměř bílou ... velmi hezkou, dlouhé rovné vlasy po zádech“.

Ze čtyř Hemingsových dětí, které přežily do dospělosti - William Beverley, Harriet , Madison a Eston Hemings - všichni ale Madison Hemings se nakonec identifikovali jako bílí a žili jako dospělí v bílých komunitách. Podle virginského zákona partus sequitur ventrem , protože Sally Hemings byla otrokyní, se její děti také narodily zotročené. Ale děti byly sedm osmin Evropanů, jedna osmina Afričana podle původu. Pokud by byli svobodní, byli by ve Virginii té doby považováni za legálně bílé.

Kontroverze

Rané nároky

Karikatura Thomase Jeffersona a Sally Hemingsové , asi 1804, připisovaná Jamesi Akinovi (American Antiquarian Society)

V roce 1802 novinář James T. Callender poté, co mu Jefferson odmítl jmenovat postmastera a vydával zastřené hrozby „následků“, oznámil, že Jefferson zplodil několik dětí s otrokářskou konkubínou jménem Sally. Jeho rodina obvinění odmítla. Ostatní tvrdili soukromě nebo veřejně. Elijah Fletcher , ředitel New Glasgow Academy ( Amherst County, Virginia ) navštívil Jeffersona v roce 1811 a do svého deníku si zapsal:

Příběh černé Sal není žádná fraška - že s ní žije společně a má s ní několik dětí, je posvátná pravda - a nejhorší na tom je, že drží stejné dětské otrokyně - nepřirozený zločin, který je v těchto končinách velmi běžný .

Jefferson se k této záležitosti nijak veřejně nevyjádřil, ačkoli většina historiků interpretovala jeho průvodní dopis z roku 1805 ministrovi námořnictva Robertu Smithovi jako popření narážející na úplnější odpověď, která byla ztracena.

Potomci Jefferson-Wayles a většina historiků téměř 200 let popírali, že byl otcem Hemingsových dětí. Od poloviny 20. století došlo k tomuto popření, protože historici znovu prozkoumali některé důkazy a mysleli si, že je budou interpretovat jinak. Od konce 20. století se objevily neshody ohledně interpretace historických důkazů souvisejících s tímto problémem. Podle dopisu Jeffersonova životopisce Henryho S. Randalla historikovi Jamesi Partonovi z roku 1868 Jeffersonův vnuk Thomas Jefferson Randolph řekl, že Jeffersonova přeživší dcera Martha na smrtelné posteli uvedla, že Jefferson byl pryč z Monticello 15 měsíců před jedním z Hemingsových. narodily se děti, takže nemohl být otcem. Historik Dumas Malone ale později zdokumentoval, že Jefferson byl v Monticellu devět měsíců před narozením každého z Hemingsových dětí.

Randolph také řekl:

[Hemings] měl děti, které se velmi podobaly panu Jeffersonovi, takže bylo jasné, že jim v žilách koluje jeho krev ... [Randolph] v jednom případě řekl, že pán, který večeří s panem Jeffersonem, vypadal tak vyděšený, když zvedl oči od toho posledního ke sluhovi za ním, že jeho objev podobnosti byl všem naprosto zřejmý.

Randolph řekl Randallovi, že zesnulý Peter Carr , Jeffersonův synovec jeho sestry a v té době ženatého muže, zplodil Hemingsovy děti, jako vysvětlení „překvapivé“ blízké podobnosti, kterou mohl vidět každý návštěvník Monticello. Podle profesorky práva Annette Gordonové-Reedové tímto aktem porušil silné sociální tabu proti pojmenování bílého muže jako otce otroků, aby vysvětlil silnou fyzickou podobnost, kterou vidí návštěvníci. Navrhla, že by tak učinil pouze z přesvědčivějšího důvodu ochrany svého dědečka.

Kvůli společenským tabu na toto téma Randolph požádal a Randall souhlasil, že vynechá jakoukoli zmínku o Hemingsové a jejích dětech v Randallově třísvazkovém životopise Život Thomase Jeffersona (1858). Ale Randall předal Randolphovu orální historii v dopise historikovi Jamesi Partonovi . Také navrhl, že osobně viděl záznamy podporující to - ale žádný takový záznam nebyl nalezen. Randallův dopis z roku 1868 týkající se Randolphova rodinného vyprávění o otcovství Petera Carra byl „pilířem“ tvrzení pozdějších historiků, že Carr byl otcem Hemingsových dětí a Jefferson nikoli.

Tvrzení Madison Hemings

19. prosince 1845 článek v The Liberator informující o nedostatku práv pro Eston nebo Madison v Ohiu

V listopadu 1845 noviny v Ohiu uvedly, že jeden z Jeffersonových synů od Sally Hemingsové žijící v centrální oblasti Ohia nesměl hlasovat ani svědčit u soudu kvůli zákonům z Ohia týkajících se jeho rasy. O příběhu následně informovaly noviny Williama Lloyda Garrisona Osvoboditel .

7. července 1870 si Chillicothe, sčítání lidu z Ohia William Weaver, poznamenal ve své oficiální sčítací knize vedle záznamu „Hemmings, Madison“ záznam „Tento muž je synem Thomase Jeffersona“.

V roce 1873 se problému dostalo obnovené, rozšířené pozornosti po zveřejnění rozhovoru s Madison Hemingsovou , která tvrdila, že Jefferson je jeho otec. Byl dotazován na svůj život otroka v Monticellu a jeho účet byl zveřejněn v novinách v Ohiu. Poté, ve věku 68, Hemings prohlásil Jeffersona za otce jeho a jeho sourozenců. Řekl, že když byli Jefferson a Sally Hemingsovi ještě v Paříži, otěhotněla s jeho dítětem. Otroci mohli ve Francii žádat o svou svobodu a Hemings zpočátku namítal, když ji Jefferson požádal, aby se s ním vrátila do Virginie. Na základě Jeffersonova slibu osvobodit její děti, až dosáhnou plnoletosti, se s ním vrátila do USA z Francie. Israel Jefferson , rovněž bývalý otrok Monticella, potvrdil zprávu o Jeffersonově otcovství vůči Hemingsovým dětem ve svém vlastním rozhovoru, který ten rok zveřejnily stejné noviny z Ohia. Kritici zaútočili na novinový účet jako politicky motivovaní a bývalí otroci jako na omyly, nebo ještě hůř.

V roce 1874 vydal James Parton svou Jeffersonovu biografii, ve které připsal obsah monografie Madison Hemings politickým motivům novináře, který s ním udělal rozhovor. On a další kritici v zásadě zlevnili Madisonovy monografie, přičemž mu přisuzovali řadu negativních motivů pro vyprávění jeho příběhu. Parton ve své práci zopakoval ústní historii rodiny Jeffersonových o Carrově otcovství a tvrzení, že Jefferson chyběl v období početí jednoho z Hemingsových dětí.

Moderní historici

Úspěšní historici 20. století, jako Merrill Peterson a Douglass Adair , spoléhali na Partonovu knihu v souvislosti s kontroverzí. Na druhé straně Dumas Malone přijal jejich pozici. V 70. letech jako součást své šestisvazkové biografie Jeffersona Malone jako první publikoval dopis Ellen Randolph Coolidge, Randolphovy sestry, který se přidal k příběhu Carrova otcovství. Tvrdila ale, že zesnulý Samuel Carr, bratr Petera a také Jeffersonův synovec prostřednictvím své sestry, zplodil Hemingsovy děti. Stejně jako Petr byl Samuel ženatý, když se Hemingsovi narodily děti. Žádný z Randolphů nejmenoval Jeffersonovy synovce jako domnělé otce Hemingsových dětí, dokud muži nezemřeli.

Výše uvedení historici 20. století a další významní životopisci konce 20. století, jako byli Joseph Ellis a Andrew Burstein , „bránili“ Jeffersona na základě svědectví rodiny Jeffersona/Randolpha: říkali, že chyběl při koncepci jednoho Hemingsova dítěte, a rodina identifikovala Petera nebo Samuela Carra jako otce (y) Hemingsových dětí. Historici také z jejich interpretací Jeffersonovy osobnosti a názorů usoudili, že by takový vztah neměl. Poznamenali, že ve svých spisech vyjádřil antipatii vůči černochům a miscegenaci , a předpokládalo se, že má „vysoký“ morální charakter.

Rukopisy pro farmářské knihy Thomase Jeffersona byly znovu objeveny a publikovány poprvé v roce 1953, editoval Edwin M. Betts. Poskytly rozsáhlé údaje o otrokech a porodu otroků, včetně všech dětí Sally Hemingsové, a byly hojně využívány výzkumníky.

Černá orální historie zachovala popis vztahu Jeffersona a Hemingsa a místo afrických Američanů ve středu historie Spojených států. Černí historici začali publikovat materiál související s potomky smíšených ras Hemings. Lerone Bennett ve svém článku „ Novorozenecká vnoučata Thomase Jeffersona“, publikovaném v Ebony v listopadu 1954, zkoumal současný život jednotlivců hlásících se k původu z této unie.

V roce 1961 publikoval historik Pearl M. Graham článek v časopise Journal of Negro History o Jeffersonovi a Hemingsovi. Vycházel z materiálu z Farm Books, stejně jako z podrobné časové osy Jeffersonových aktivit, kterou vypracoval historik Dumas Malone ve své rozsáhlé biografii. Toto bylo vydáno v několika svazcích počínaje čtyřicátými léty. Graham poznamenal, že Hemings počala své děti pouze tehdy, když Jefferson pobýval v Monticello, v době, kdy často cestoval a byl delší dobu pryč. Graham také poskytl životopisné informace o Sallyho dětech; podporovala účty, že Hemings a Jefferson měli několik dětí společně.

V roce 1972 publikoval Fawn M. Brodie v časopise American Heritage „The Great Jefferson Taboo“ . Řešila zvěsti o Jeffersonově vztahu se Sally Hemingsovou, jeho otrokem kvadronů , provedla rozsáhlý výzkum a došla k závěru, že spolu mají dlouhý vztah. Předvídal „nevyhnutelnou kontroverzi“, časopis se rozešel se svou obvyklou praxí a zveřejnil Brodieho rozsáhlé poznámky pod čarou k jejímu článku.

Důkaz

V roce 1953, Thomas Jefferson's Farm Book byla vydána v upravené verzi poté, co byla znovu objevena. Jeho záznamy o narození otroků, úmrtí, nákupech a prodejích a další informace poskytly výzkumníkům značné údaje o životě otroků v Monticellu, včetně narození známých dětí všech Sally Hemingsových.

Dumas Malone dokumentoval Jeffersonovy aktivity a rezidence během let. Jeho dokumentace ve vícesvazkovém životopise (publikováno v letech 1948–1981) poskytla podrobnosti, které Pearl Graham analyzoval, aby ukázal, že Jefferson byl v Monticellu při koncepci každého z Hemingsových dětí. Nikdy tam neotěhotněla, když tam nebyl. Martha Randolph, Jeffersonova dcera s Marthou Wayles Jefferson, tvrdila na smrtelné posteli, že Jefferson byl pryč po dobu 15 měsíců, během nichž bylo počato jedno z Hemingsových dětí. Gordon-Reed ukazuje, že toto tvrzení není podporováno Malonovou dokumentací; Jefferson byl v Monticello v době početí každého dítěte.

V roce 1968 historik Winthrop Jordan řekl, že Jefferson byl v Monticello „devět měsíců před každým narozením“ Hemingsových dětí, během 13letého období, kdy byl často měsíce pryč. Uznal, že vztah je možný. Fawn Brodie také použila tyto informace ve svém životopisu Jeffersona, což přispělo k jejímu závěru, že zplodil Hemingsovy děti. Zdrojem dat narození dětí je Jeffersonova farmářská kniha.

V roce 2000 dospěla statistická analýza dat o početí a Jeffersonových rezidencí k závěru, že je s 99 procenty pravděpodobné, že je otcem jejích dětí, a že existuje pouze 1procentní šance, že není otcem všech jejích dětí. Tuto analýzu, běžně označovanou jako simulace Monte Carla , provedl Fraser D. Neiman, vedoucí archeologie v Monticellu. V roce 2001 zpráva Scholars Commission of the Thomas Jefferson Heritage Society kritizovala studii, protože říkali, že Neiman nebral v úvahu možnost více otců.

Hemingsovy děti byly pojmenovány podle lidí v rodině Randolpha-Jeffersona nebo těch, kteří byli pro Jeffersona důležití, než podle lidí z rodiny Hemingsových. Když mistr zplodil děti smíšené rasy, často byly pojmenovány po lidech z jeho rodiny. Jefferson věnoval rodině Hemingsových zvláštní zacházení: tři chlapci, když byli mladí, měli velmi lehké domácí povinnosti. V produktivním věku byli každý vyučeni u mistra tesaře panství, nejzkušenějšího řemeslníka, který byl také jejich strýcem. To by jim poskytlo dovednosti, jak se dobře živit jako svobodní dospělí.

Podle Annette Gordon-Reedové je zacházení Thomase Jeffersona s dětmi Sally Hemingsovou dobrým znamením, že mohl zplodit děti. Harriet Hemingsová začala pracovat jako tkalkyně, dokud jí nebylo čtrnáct let. Mnoho z Jeffersonových otroků by začalo v deset. Dalším příkladem je, že na rozdíl od ostatních otroků Madison Hemings uvedla, že dokud nebudou uvedeny do práce, budou se Sally provozovat pochůzky. To bylo velmi neobvyklé.

A co je nejdůležitější, Gordon-Reed poznamenává, že Jefferson osvobodil všechny Hemingsovy děti. Jejich rodina byla jedinou otrokářskou rodinou, která se osvobodila z Monticella; byli jedinými otroky osvobozenými v mládí a v dospělosti, a Harriet Hemingsová byla jedinou otrokyní, kterou kdy osvobodil. Nechal Beverley (muž) a Harriet „uprchnout“ v roce 1822 ve věku 23 a 21 let, ačkoli Jefferson se již potýkal s finančními problémy a po jeho smrti by byl dluh 100 000 USD (2 287 353 USD v 2020 dolarech). Dal svému dozorce peníze, které měl dát Harriet na její cestu. Jefferson se tímto způsobem vyhýbal publicitě, ale tehdejší šlechta zaznamenala nepřítomnost Hemingses; Dozorce Monticello Edmund Bacon ve svých pamětech (publikovaných po Jeffersonově smrti) poznamenal, že lidé mluvili o Harrietině odchodu s tím, že je Jeffersonovou dcerou.

Ve své závěti z roku 1826 osvobodil Jefferson mladší bratry Madison a Eston Hemingsovi, kterým bylo už 21 let. Aby mohli zůstat ve Virginii, požádala Jeffersonova závěť zákonodárce o povolení zůstat ve státě se svými rodinami. (Takové legislativní schválení vyžadovaly zákony týkající se osvobození a svobodných černochů.) Jefferson také osvobodil tři starší muže z rozšířené rodiny Elizabeth Hemings ; každý mu sloužil po celá desetiletí. Jeho závěť také požadovala, aby jim bylo umožněno zůstat ve státě. Jeffersonova dcera Martha Randolphová dala Sally Hemingsové „svůj čas“ po Jeffersonově smrti, neformální svobodu, a bývalá otrokyně žila se svými dvěma mladšími syny, Madison a Estonem, v nedalekém Charlottesville téměř deset let před její smrtí.

1998 studie DNA

Podle počáteční zprávy o nálezech studie DNA z roku 1998, která testovala chromozom Y přímých potomků Eston Hemings mužské linie, a dalších souvisejících testů existuje vysoká pravděpodobnost, že Thomas Jefferson byl biologickým otcem Eston Hemings, s téměř dokonalou shodou mezi DNA Jeffersonova otcovského strýce a potomky Estona Hemingsa. Tyto počáteční tvrzení později vedoucí vědecký pracovník případu relativizoval a uznal, že DNA je kompatibilní s otcovstvím některých Jeffersonových příbuzných a že je v rozporu s otcovstvím od jednoho z bratrů Carrových.

Ve zprávě Monticellovy komise o otcovské otázce Dr. David Page, jeden z vědeckých hodnotitelů výboru, doporučil, aby byl proveden další výzkum „místní struktury populace kolem Monticello před dvěma sty lety, pokud jde o chromozom Y, „před úplným vyloučením možnosti otcovství některého z dalších 7 potenciálních kandidátů na otcovství.

Historický konsensus

Když byl potomek Eston Hemings shledán v souladu s mužskou linií Jeffersona a v rozporu s mužskou linií Carrů, dříve skeptičtí životopisci, jako byli Joseph Ellis a Andrew Burstein, veřejně prohlásili, že změnili své názory a dospěli k závěru, že Jefferson zplodil Hemingsovy děti. Jak řekl Burstein v roce 2005,

[T] bílí potomci Jeffersona, kteří založili popření rodiny v polovině devatenáctého století, vrhli odpovědnost za otcovství na dva Jeffersonovy synovce (děti Jeffersonovy sestry), jejichž DNA se neshodovala. Pokud jde tedy o rekonstrukci, neexistují žádní Jeffersonovi kromě prezidenta, který měl takový stupeň fyzického přístupu k Sally Hemingsové, jaký měl.

V roce 2000 Thomas Jefferson Foundation , která provozuje Monticello, vydala zprávu o svém vlastním vyšetřování, které bylo uzavřeno přijetím Jeffersonova otcovství. Dr. Daniel P. Jordan, prezident nadace, se v té době zavázal začlenit „závěry zprávy do Monticellova výcviku, výkladu a publikací“. To zahrnovalo nové články a monografie o potomcích Hemings odrážející nové důkazy, stejně jako knihy o mezirasových komunitách Monticello a Charlottesville. Nové exponáty v Monticello ukazují Jeffersona jako otce dětí Sally Hemingsové. V roce 2010 web Monticello zaznamenal nový konsenzus, který se objevil v Jeffersonově otcovství Hemingsových dětí v desetiletí od těchto velkých studií.

Ve svém vydání leden 2000, William a Mary čtvrtletní publikoval Forum: Thomase Jeffersona a Sally Hemings Redux, celkem sedm článků všímat změněný konsenzus av rozvojových nové pohledy na Jefferson. Jeden článek měl výsledky analýzy Frasera D. Neimana, který studoval statistickou významnost vztahu mezi Jeffersonovými zdokumentovanými rezidencemi v Monticellu a Hemingsovým pojetím. Došel k závěru, že existuje 99 procentní šance, že Jefferson byl otcem Hemingsových dětí.

V květnu 2000, PBS Frontline produkoval, Jeffersonova krev, program o problémech souvisejících s testem DNA a historické kontroverze. Ve svém přehledu uvádí:

Více než 20 let poté, co byli Jeffersonští historici pod tlakem na vedoucí CBS, aby upustili od plánů na minisérii o Jeffersonovi a Hemingsovi, vysílá síť Sally Hemings: Americký skandál. Ačkoli se mnozí hádali s vykreslováním Hemingsa jako nerealisticky moderního a hrdinského, žádný významný historik nezpochybnil předpoklad seriálu, že Hemings a Jefferson měli 38letý vztah, který plodil děti.

Na podzim roku 2001 vydala Národní genealogická společnost speciální vydání svého čtvrtletníku věnovaného kontroverzi Jefferson – Hemings. V několika článcích její specialisté dospěli k závěru, že, jak napsala genealožka Helen M. Learyová, „řetězec důkazů“: historický, genealogický a DNA, podpořil závěr, že Thomas Jefferson byl otcem všech Hemingsových dětí.

Nesouhlasné názory

V roce 1999 společnost Thomas Jefferson Heritage Society (TJHS) zadala vlastní zprávu. Její zakladatel a emeritní ředitel Herbert Barger, rodinný historik, pomáhal Eugenovi Fosterovi tím, že našel potomky mužské linie Jeffersona, Woodsonse a Carrse, pro testování pro studii DNA. Foster později řekl, že Barger byl „fantastický“ a „nesmírně mi pomohl“. Mezi členy TJHS Scholars Commission patřili mimo jiné Lance Banning , Robert F. Turner a Paul Rahe. V roce 2001 skupina zveřejnila svou zprávu, ve které většina dospěla k závěru, že neexistují dostatečné důkazy k určení, že Jefferson byl otcem Hemingsových dětí. Zpráva uvádí, že jde o věc, se kterou rozumní lidé nemohou souhlasit, ale většina autorových závěrů „sahá od vážné skepse ohledně obvinění po přesvědčení, že je téměř jistě nepravdivé“. Jejich zpráva naznačovala, že otcem byl jeho mladší bratr Randolph Jefferson nebo jeden z jeho synů a Hemings mohl mít více partnerů. Zdůraznili, že ve Virginii žije více než 20 Jeffersonových mužů, osm do 20 mil od Monticella. Jejich souhrn zprávy dále uvádí: „Nejdůležitějšími výsledky testů DNA mohlo být klidně rozhodnutí, že Thomas Woodson, kterého si mnozí dlouho mysleli, že je Tom, kterého James Callender v roce 1802 označil za počat Sally Hemings v Paříži a mít silnou fyzickou podobnost s prezidentem nemohl být synem Thomase Jeffersona. Následné testování DNA potomků třetího syna Woodsona potvrdilo dřívější výsledky. Většina z nás se domnívá, že to jde daleko k podkopání jakékoli zbývající důvěryhodnosti originálu Obvinění volajícího. " Paul Rahe publikoval menšinový názor s tím, že si myslí, že Jeffersonovo otcovství vůči Eston Hemings je pravděpodobnější než ne.

Ale zpráva Monticello Jefferson-Hemings, zkoumající Randolpha Jeffersona jako kandidáta, zjistila, že Monticello provedl pouze čtyři zaznamenané návštěvy (v září 1802, září 1805, května 1808 a někdy v roce 1814) a žádná se neshodovala s možnými daty Sally Hemingsovy koncepce. V srpnu 1807, pravděpodobné době početí pro Eston Hemings, Thomas Jefferson psal svému bratrovi o návštěvě, ale neexistuje žádný důkaz, že by mladší muž dorazil. Podobně se v pravděpodobné době početí pro Madison Hemings neobjevuje žádná dokumentace návštěvy Randolpha.

John H. Works, Jr., potomek Jeffersona-Waylesa a bývalý prezident Monticello Association , společnosti Jeffersonovy linie, napsal, že testy DNA ukázaly, že kterýkoli z osmi Jeffersonů mohl být otcem Estonu. Tým dospěl k závěru, že Jeffersonovo otcovství bylo nejjednodušším vysvětlením a bylo v souladu s historickými důkazy, ale studie DNA nedokázala identifikovat Thomase Jeffersona výhradně z jiných Jeffersonových mužů, protože nebyl k dispozici žádný vzorek jeho DNA.

Na podzim roku 2001 články v Čtvrtletní národní genealogické společnosti kritizovaly zprávu komise TJHS Scholars Commission pro špatné stipendium a nedodržování přijatých historických analytických postupů nebo nepřisuzovaly dostatečnou váhu souboru důkazů. Ve stejném roce historik Alexander Boulton napsal, že Randolph Jefferson nebyl nikdy historicky navržen jako kandidát historiky před studiem DNA z roku 1998. Poznamenal, že „předchozí svědectví souhlasilo“, že Hemings měla pro své děti pouze jednoho otce, a kritizoval myšlenku, že pro své děti měla více partnerů. Jeanette Daniels, Marietta Glauser, Diana Harvey a Carol Hubbell Ouellette provedly výzkum a v roce 2003 dospěly k závěru, že Randolph Jefferson byl zřídka návštěvníkem Monticello.

Monticello Association

V roce 1999 pozval Lucian Truscott IV , potomek Wayles-Jeffersona a člen Monticello Association, Jeffersonova liniová společnost, Hemingsovy potomky na výroční schůzi toho roku. Sdružení se rozhodlo zadat svou vlastní zprávu, aby určilo, zda by přijalo Hemingsovy potomky do liniové společnosti (nazývané zpráva MAC nebo zpráva poradního výboru pro členství). Zpráva měla určit, zda potomci Hemingsů mohou uspokojit požadavky společnosti na dokumentaci linie. Zpráva z roku 2002 asociaci Monticello dospěla k závěru, že důkazy nebyly dostatečné k prokázání Jeffersonova otcovství. Většina členů hlasovala proti přijetí Hemingsových potomků za členy skupiny.

Truscott v časopise American Heritage poznamenal , že Asociace neměla před zveřejněním výsledků studie DNA v roce 1998 tak přísné standardy dokumentace. Zkontroloval předchozí pravidla členství a zjistil následující:

ČLÁNEK III - Členství. . . Každý přímý potomek Thomase Jeffersona, který žádá o členství a každoročně platí příspěvky podle stanov této asociace, bude řádným členem asociace. . . . "Pouze 33 z 93 slov v této části článku řeší kritéria členství; zbytek odstavce se z velké části týkal placení příspěvků."

Komunita Monticello

Plukovník John Wayles Jefferson , syn Eston Hemings a všeobecně považován za vnuka Thomase Jeffersona

V roce 2010 Shay Banks-Young a Julia Jefferson Westerinen (pocházející ze synů Sally Hemingsové Madison a Eston, v uvedeném pořadí; identifikují se jako afroameričané a bílí) a David Works (bratr John H. Works, Jr., a pocházející z Martha Wayles), byli oceněni mezinárodním oceněním „Hledání společného základu“ za „jejich práci na překlenutí propasti uvnitř jejich rodiny a uzdravení dědictví otroctví“. Všichni tři mluvili o rase a své široké rodině v mnoha vystoupeních po celé zemi. Poté, co v roce 2003 zorganizovali v Monticello setkání obou stran rodiny Jeffersonů, zorganizovali „The Monticello Community“ pro potomky všech, kteří tam během Jeffersonova života žili a pracovali. V červenci 2007 se třídenní Monticello Community Gathering setkalo s potomky mnoha lidí, kteří pracovali na plantáži, se vzdělávacími semináři, prohlídkami Monticello a Charlottesville a dalšími aktivitami.

Shay Banks-Young, potomek Madison Hemings, vyrostl s rodinnou tradicí původu z Jeffersona. David Works se původně novému důkazu DNA bránil, ale poté, co si přečetl zadané zprávy, se přesvědčil o Jeffersonově otcovství. Julia Jefferson Westerinen pochází z Eston Hemings. Poté, co Hemings v roce 1852 přestěhoval svou rodinu do Madisonu ve Wisconsinu , přijali příjmení Jefferson a vstoupili do bílé komunity. Jeho potomci se od té doby oženili a identifikovali jako bílí.

Ve čtyřicátých letech minulého století Juliin otec a jeho bratři změnili rodinnou ústní tradici a řekli svým dětem, že pocházejí ze strýce Jeffersona, protože se je snažili chránit před potenciální rasovou diskriminací související s jejich původem ze Sally Hemings. V 70. letech si bratranec přečetl Jeffersonův životopis Fawn McKaye Brodieho a z rodinných příběhů poznal jméno Estona Hemingsa. Kontaktovala Brodieho a dozvěděla se pravdu o jejich sestupu. Jejich rodina byla později kontaktována za účelem náboru mužského potomka pro testování DNA v roce 1998. Juliin bratr, John Weeks Jefferson, byl potomkem Estona Hemingsa, jehož DNA odpovídala DNA mužské linie Jeffersona.

Změna stipendia

Andrew Burstein ve své poslední knize před zveřejněním výsledků testů DNA napsal, že Jefferson nemohl být otcem Hemingsových dětí. Od té doby vydal Jeffersonova tajemství: Smrt a touha v Monticello (2005), ve kterém dospěl k závěru, že Jefferson měl dlouhodobý sexuální vztah se Sally Hemings.

Burstein v rozhovoru o své knize z roku 2005 řekl:

Na Jeffersonově izolovaném vrcholku hory se sex odehrával jako součást hierarchie, které všichni zúčastnění rozuměli. Jefferson a jeho třída nesdíleli naše současné chápání sexuální morálky. Sally Hemingsová byla jeho služebnicí a měla malou moc. Byla ekonomicky závislá, i když to neznamená, že její pocity byly irelevantní. Ale znamená to, že měl mimořádnou moc, a ona velmi málo, a tak jako jeho konkubína pravděpodobně replikovala vztah své matky s Jeffersonovým tchánem; protože ve skutečnosti byla nevlastní sestrou Jeffersonovy zesnulé manželky a rodinu Hemingsů jsem popsal jako paralelní, podřízenou rodinu k bílým Jeffersonům.

V roce 2005 vydal Christopher Hitchens nový životopis Jeffersona, kterého vždy obdivoval a chválil. Zatímco pokračoval v této chvále, zhodnotil prezidenta a jeho názory. V rozhovoru o knize NPR Hitchens diskutoval o Jeffersonových pesimistických názorech na možnost koexistence bělochů a černochů ve Spojených státech. Řekl,

Pak je tu samozřejmě zvláštní skutečnost, že měl velmi dlouhý milostný vztah s ženou, kterou vlastnil a kterou zdědil po svém tchánovi, který byl nevlastní sestrou jeho manželky, a porodila s ní několik dětí, jejichž potomci byli převážně vychováni na bílé straně barevné linie. Jeho zvláštní dědictví tedy zvláštním způsobem vyvrací jeho vlastní přesvědčení, že nemůže existovat soužití mezi černými a bílými Američany.

Annette Gordon-Reed ve své Pulitzerově ceně - The Hemingses of Monticello: An American Family (2008) líčí historii a biografii čtyř generací zotročené rodiny Hemingsů, se zaměřením na jejich africký a virginský původ a vzájemné vztahy s Jefferson-Wayles rodin, až do smrti v roce 1826 Thomase Jeffersona. Probírá Jeffersonovy složité vztahy jako pán rodiny, partner Sally Hemingsové a otec jejích dětí.

Gordon-Reed se při rozhovorech často ptá na emocionální vztah mezi Jeffersonem a Hemingsem. Píše: „Na všech místech, která jsem navštívila, od Houstonu po Stockholm, vždy vyvstává jedna otázka: Milovali se navzájem?“ Tato otázka přináší mnoho ožehavých problémů v kontextu vztahu pán-otrok. „Znásilnění a jeho hrozba zničily životy nespočetných zotročených žen,“ poznamenává. „Některé černé ženy a běloši si zároveň vytvořili pouta zcela odlišného charakteru než ta, která vyplývají ze sexuálního nátlaku.“

V roce 2012, Thomas Jefferson nadace (který operoval Monticello jako dům muzeum a archiv) a Smithsonian Institution spolupracoval na hlavní výstavy se konala v Národním muzeu americké historie , otroctví na Jefferson Monticello: Paradox of Liberty (leden-říjen 2012 ). Byl popsán jako „průkopnický exponát“ a jako první v národním Mall oslovil Jeffersona jako otrokáře a rodinný život otroků v Monticellu. Členové a potomci šesti rodin, včetně Hemingsových, byli zdokumentováni a ukázala se síla zotročených rodin. Exponát také poznamenal, že „důkazy silně podporují závěr, že Jefferson byl otcem dětí Sally Hemingsové“. Expozici zhlédlo více než milion návštěvníků. Po běhu do Washingtonu putovala výstava po USA a konala se v muzeích v Atlantě , St. Louis a na dalších místech. Jak služba národního parku Spojených států , tak Millerovo centrum pro veřejné záležitosti University of Virginia uvádí ve svých online biografiích, že Jeffersonovo otcovství Hemingsových dětí bylo široce přijímáno.

Zastoupení v médiích

V roce 1979 vydala Barbara Chase-Riboud román o Hemingsovi, který jí dal hlas a zobrazil ji jako nezávislou ženu i Jeffersonovu konkubínu. Jeffersonovým historikům se podařilo potlačit plánovaný televizní film CBS podle tohoto románu. V roce 1995 byl uveden film Jefferson v Paříži , který vylíčil spojení Jeffersona-Hemingsa. CBS odvysílala televizní film Sally Hemings: An American Scandal (1999), rovněž zobrazující tento vztah; nebyl zpochybněn žádným významným historikem.

Zatímco historici diskutovali o tomto problému, řada umělců, spisovatelů a básníků se potýkala s významem Jeffersonova otcovství v americké historii, jako v těchto výběrech ze seznamu zdrojů uvedených v studentském projektu Lehigh University „History on Trial“: The Jefferson -Hemingsova kontroverze :

  • Bolcom, William , skladatel. Z deníku Sally Hemings . Perf: Alyson Cambridge, Lydia Brown. Audio CD. White Pine Music, 2010. Nastavení textu Sandry Seaton (18 kusů)
  • Hartz, Jill. Umístění Jeffersona: Současní umělci interpretují dědictví Thomase Jeffersona . Charlottesville: U of Virginia P, 2003. Záznam exponátu Muzea umění Univerzity ve Virginii , Hindsight/Fore-sight: Art for the New Millennium (2000), ve kterém funguje performance, například Todd Murphy „Monument Sally Hemings“ (na obálce), byly specifické pro dané místo. Kapitola je věnována „Thomasovi Jeffersonovi: rasa a národní identita“.
  • Zpětný pohled/Fore-Site: Umění pro nové tisíciletí (2000) , Muzeum umění University of Virginia, několik obrázků z instalací
  • Mion, Tina. Half Sisters (2002 malba). O Marthě Jeffersonové a Sally Hemingsové Mion napsal: "Mám pocit, že skutečný příběh je přehlížen. Většina lidí neví, že Sally byla nevlastní sestra Marthy a že podle písemných zpráv vypadala jako Martha. Sally se přestěhovala do Bílý dům po smrti Marty. Jak zvláštní to muselo být, když Jeffersonovi neustále připomínal jeho mrtvou manželku. “
  • Monteith, Sharon. „ Sally Hemings ve vizuální kultuře: Radikální akt představivosti? “ Otroctví a zrušení 29.2 (2008): 233–46. Zkoumá reprezentaci vztahu Jefferson-Hemings ve vizuální kultuře.
  • Park, Gloria Toyun. "Thomas Jefferson." (1998) , Fiber Scene. V instalaci veřejného umění na Kolumbijské univerzitě Park umístila paruky, které vyrobila, na historické veřejné sochy umístěné v kampusu. Řekla: „Thomas Jefferson měl na sobě otrockou kapotu a paruku v narážce na jeho údajný vztah s jeho čtyřicetiletou otrokářkou Sally Hemingsovou.“
  • Saar, Lezley. Harriet Hemings: Slave dcera Thomase Jeffersona (1999) , All-Art.org
  • Salter, Mary Jo . „The Hand of Jefferson,“ in A Phone Call to the Future: New and Selected Poems, New York: Knopf, 2008. s. 124–38. Úryvek z textu: „Jeho čas skončil. / Odpověď si vezme do hrobu / zda zplodil děti se svým otrokem, / Sally Hemings; jaká slova nabídne / aby se zakryl, jsou uložena v šuplíku, / určeno pro jeho náhrobek. "
  • Seaton, Sandro. „Z deníku Sally Hemingsové“ , Michigan Quarterly Review 40.4 (2001). (Viz William Bolcom výše, který zhudebnil několik těchto textů.)
  • Taylor, Tess. „Dopis Jeffersonovi z Monticello“ , Common-Place , sv. 13 č. 4, Poezie. Viz také poznámka básníka: Poznámky k výzkumu. Taylor je potomek z manželství Jefferson-Wayles.
  • „Virginie je pro milence“ , The Hook , 19. dubna 2007. Článek informuje o Výboru pro Jeffersonské tradice, „nové tajné společnosti“ na Virginské univerzitě, který vede kampaň „Tommy Heart Sally“, aby zaklepal na zakladatele školy Thomase Jeffersona z jeho podstavce a posílit uznání jeho afroamerické otrokyně a milenky Sally Hemingsové. “

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy