Jeppe Aakjær - Jeppe Aakjær

Jeppe Aakjær
Jeppe Aakjaer.jpg
Jeppe Aakjær
narozený ( 1866-09-10 )10. září 1866
Fly, Jutland
Zemřel 22.dubna 1930 (1930-04-22)(ve věku 63)
Státní příslušnost dánština
Známý jako Poezie, spisovatel
Pozoruhodná práce
Bondens Søn (1899)
( „Rolnický syn“ )

Vredens børn, et tyendes saga (1904)
( „Children of Wrath: A Servant's Saga“ )
Fri fil (1905)
( „Free Fields“ )
Rugens sange (1906)
( „Songs of the Rye“ )
Livet paa Hegnsgaard (1907)
( „Život na farmě Hegn“ )
Hvor Bønder bor (1908)
( „Kde žijí zemědělci“ )
Arbejdets Glæde (1914)
( „Radost z práce“ )
Jens Langkniv (1915)
Čtyři básně Jeppe Aakjæra (1917)
Kniha z dánských veršů (1922)
Heimdal's Wanderings (1924)
Jeg er Havren
( „I am the Oats“ )
Jutland
Historiens Sang
( „The Song of History“ )
World of Song (1941)
The Jutland Wind (1944)
Druhá kniha Dánský verš (1947)
V Dánsku jsem se narodil (1948)

Písně z Dánska (1988)
Hnutí Hnutí Jutland
Manžel / manželka Marie Bregendahl , Nanna Krog

Jeppe Aakjær ( 10.09.1866 - 22 (23) duben 1930) byl dánský básník a romanopisec , člen ' Jutského hnutí ' v dánské literatuře. "Regionalista, většina jeho spisů se týkala jeho rodného Jutska . Byl známý za spisy, které odrážely jeho starost o zbídačené a popis venkovské existence.

Životopisné informace

Jeppe se narodil 10. září 1866 v Fly, Jutland, malé vesnici poblíž Skive . Pocházel z velké rodiny, když byl jedním z osmi, narodil se Jensovi Pederovi Jensenovi a Catherine Marie. Jeho otec byl farmář a Jeppe se v mladém věku naučil rodinnému obchodu. To zasadilo semena jeho básnické existence. Jeho raná zaměstnání byla pastýř, někdo, kdo se stará o dobytek. Jeho otec byl dříč a zastánce strany Venstre (liberál). To ovlivnilo Jeppeho, protože na začátku projevoval silné liberální sklony. Na farmě, kde rodina žila, bydlel i jeho dědeček v uspořádání zvaném aftægt , kde rodiče postoupili vlastnictví farmy/podniku v obchodě za pokoj a stravu až do smrti. Tento systém v mnoha případech nefungoval dobře a v případě Jeppeovy rodiny byl jeho dědeček tyranský, pijan a sprostý. To ho také ovlivnilo, protože v pozdějších letech se ve svém psaní stavěl proti systému, zejména v Paa Aftægt: En Fortælling (V důchodu: Příběh, 1907), Vredens Børn: Et Tyendes Saga (Children of Wrath: A Servant's Saga, 1907) a Bondens Søn: Skildringer z Fjends Herred (Rolnický syn: Obrázky z okresu Fjend, 1899)

Vzdělání

Školství, zatímco dánská vláda stanovila, že je povinné pro všechny děti, nebylo pro většinu venkovských rodin důležité, protože nebyl výjimkou. Zpočátku trávil více času prací na farmě než ve škole. To se změnilo v roce 1882, kdy učitel jménem Niels Jakobsen začal učit ve škole na Fly. Přesvědčil své rodiče, aby ho poslali do Staby, aby navštěvoval jednu z lidových středních škol . Poté mu v roce 1884 rodiče dovolili cestovat do Kodaně . Navštěvoval Blaagaardovu učitelskou školu . Zde intenzivně studoval u Jakobsena až s cílem získat učitelský titul. Nedokončil, když odešel těsně po předběžných zkouškách.

Rané psaní

Jeho první zkušenost s psaním byla, když navštěvoval školu v Staby, v roce 1883. Začal přispívat materiálem pro časopis Skattegraveren (The Treasure Hunter), který redigoval Evald Tang Kristensen. Tento časopis se specializoval na folklór, kterým byl Jeppe fascinován. Jeppe během svého mládí slyšel a pamatoval si mnoho příběhů, anekdot, bajek a dalších literárních povídek. Během několika příštích let shromáždil a předložil stovky podání. Celkem bylo předloženo přes tři sta příběhů, hádanek a písní, z nichž většina byla zveřejněna. Jeho kniha Jydske Folkeminder VIII: Sagn og Overtro fra Jylland (Jutlandic Folklore VIII: Legends and Superstitions from Jutland, 1886) obsahovala nejméně 77 těchto dříve publikovaných prací. Rovněž předložil jména pro Evalda, aby více zkoumala sama, a podělil se o svůj úspěch tím, že mu na mnoho let poslal kopie časopisů. Tento vztah by trval celý život. Tyto rané vpády by používal při psaní během své kariéry, aby zaplnil mnoho stránek. Jeho kniha Po fir glowend Pæl: Fra jen si bitte Tid: En Sagnsamling (On Four Glowing Posts: From My Childhood: A Myth Collection, 1923) byla kompilací 26 z těchto legend, odehrávající se v mlhavé noci v Davbjærg Pass. S tímto a dalšími prokázal svou schopnost vyjádřit bezprostřednost lidového představení i jutského dialektu. Dalším dobrým příkladem schopnosti spojit folklór s legendárními tématy byla jeho raná kniha Jens Langkniv: Af Fjends Herreds Krønike bog (Jens Longknife: From the Chronicles of the Fjend District, 1915). V této knize ukázal své dovednosti v lidovém příběhu míchání s historickými aspekty dánského čarodějnictví 16. století. Tato schopnost se neomezovala pouze na jeho příběhy, jak to prokázal také ve své poezii, například v Bjergmands-snak (Mound-Dweller's Talk, 1949), velmi dlouhé básni sdělené koupit kupce kopce.

Kariéra

Raná díla

Když byl v Kodani na škole, zamiloval se do velkého města a jeho kulturních příležitostí. Zde ho začali ovlivňovat další spisovatelé jako Brandes a Hørup a také politici jako Jens Busk . V roce 1886 opustil Kodaň, aby trávil čas se svou rodinou na farmě a na jiných farmách. Během této doby také začal cestovat a přednášet na lidových středních školách . Jeho přednášky měly politický nádech a snažil se v dělnících a zemědělcích „probudit ducha odporu“. Vláda občas cítila, že překročil čáru a stal se pobuřujícím, a ve věku 20 let byl poslán do vězení za mluvení ve Viborgu . Aakjær jako otevřený socialista vstoupil do sociálně demokratické strany . Přestěhoval se do Kodaně a pracoval jako korektor a novinář . V zimě 1887-1888 cestoval Jeppe na Askov , kde studoval na lidové škole. Odtamtud se přestěhoval do Elbæku , kde zůstal až do roku 1890. V Elbæku učil ve škole, ale poté, co krátká chuť výuky rozhodla, že to není život pro něj.

1890 ho viděl odveden do armády, kde byl původně umístěn do pěchoty v Skive . Po určité době byl přemístěn do Kodaně , což také netrvalo dlouho. Šest týdnů po svém počátečním odvodu byl propuštěn kvůli problémům se zrakem. Poté, co skončila jeho vojenská kariéra, potřeboval další peníze a znovu si vyzkoušel vyučování. Nejprve se vrátil do Elbæku do roku 1891, poté se přestěhoval do školy vedené Mortenem Pontoppidanem. V roce 1892 se znovu rozhodl, že život učitele není pro něj. Vrátil se do Kodaně, aby pokračoval ve vzdělávání, tentokrát v historii. V roce 1893 se setkal a vzal si Marii Bregendahl . Tento vztah, který zplodil jednoho syna, Svende, nebyl vrcholem jeho života a sedm let, kdy zůstal ženatý s Marií, byly roky, na které by raději zapomněl. Během těchto posledních studentských let se začal více angažovat v politice školy a byl dokonce zvolen do výkonného výboru. Tuto pozici zastával několik let. V roce 1895 získal studentereksamen (bakalářský titul) a v roce 1896 titul kandidáta . Další dva roky pokračoval ve studiu historie na univerzitě v Kodani , poté kvůli ekonomické ekonomii opustil akademickou dráhu a začal psát profesionálně. Poté začal získávat první zaměstnání v oboru. Byl přijat za prvé jako korektor/editor kopií a za druhé jako novinář.

Noviny

Jeho první práce jako redaktor kopie byla v levicových reformních novinách Politiken , které vedl Edvard Brandes . Při práci v těchto novinách se Jeppe nejprve proslavil svým Missionen og dens Høvding (The Mission and its Chieftain, 1897). V tomto díle útočí na koncept křesťanství obecně, a zejména jde o luteránské hnutí Vilhelma Becka , zvané Vnitřní mise . Zde postuluje nebezpečí, které je s tím spojeno, částečně za to, že se to stalo venkovskou přírodou a objevovalo se v oblastech, které miloval. Brandes byl na svou práci ohromen a povýšil ho na přispěvatele (novináře). Po nějaké době přešel do novin København , kde strávil několik bezproblémových let. V roce 1899, poté, co znovu přešel, tentokrát na sociálnědemokratickou publikaci Provinspresse , se stal parlamentním dopisovatelem a začal se více prosazovat. S tímto papírem setrval až do roku 1903. Později v životě se Jeppe na svůj čas novináře s láskou neohlížel, protože měl pocit, že ho připravují o produktivitu. Udržel si však trvalý vztah s Brandesem, který na jeho knihy nadále dával dobré recenze.

V roce 1899 napsal své první velké literární dílo Bondens Søn ( Sedlákův syn), v němž autobiograficky líčí příběh chudého Jutlandera Jense. Jens se stěhuje do Kodaně a bojuje s konzervativním křesťanstvím, které mu vštípil jeho dědeček. Časem se Jens vrací domů s přítelkyní v závěsu, ale místo slavného návratu domů místo toho dostává pocity provincialismu a negativity vůči svobodám velkoměsta. Časem zdědí farmu svých otců, vezme si milého svého rodného města, ale nikdy se nevzdá tradiční rolnické kultury. Někteří kritici považovali skladbu za naivní, je to Jeppeho první pokus o spojení kulturních a politických problémů do jednoho.

Literární úspěch

Aakjær se pokusil přimět vydavatelskou společnost Gyldendal, aby s ním spolupracovala, ale byl zpočátku odmítnut, přestože ho vyhledával jeden z jeho redaktorů Peter Nansen . Místo toho našel majitele místního knihkupectví V. Oscara Søtofteho , který vydal jeho první román. Brzy poté vydal sbírku dřívějšího psaní Derude fra Kjærne (Out There from the Watering Holes, 1899). Časem se mezi nimi vytvořil rozpor ohledně několika problémů. Za prvé, Aakjærovi se nelíbil výběr obalů, které si vybral Oscar. Za druhé, cítil, že marketingová schopnost Oscara je velmi omezená, a nakonec, když Jeppe chtěl vydat sbírku povídek jako jedinou knihu, Oscar namítal a místo toho ji rozdělil na dvě části. Sbírka Vadmelsfolk: Hedefortællinger (Homespunfolk: Heath Stories, 1900) byla vydána kolem Vánoc 1900, ale zaznamenala nevýrazné prodeje, které přinutily Jeppeho hledat nového vydavatele.

Gyldendal, který nyní viděl sílu svého psaní, neměl problém navázat vztah s Jeppem a začali vydáním druhé ze sbírky povídek Fjandboer: Fortællingen fra Heden (Fjand Dwellers: Stories from Heden, 1901). Postupem času měl téměř všechny jeho zbývající knihy vydat Gyldendal, s jedinou výraznou výjimkou Pigen fra Limfjorden: Roman (Dívka z Limfjordu: Novel, 1921), kterou vydal s malým vydavatelem Danske Forfatteres Forlag . Jeho vztah s Gyldendalem nebyl vždy dobrý, protože časem na ně začal zanevřít a cítil, že jsou příliš nároční. Zpočátku s nimi také neměl dobrou dohodu, protože mu bylo každý měsíc přiděleno 150 korun předem (dost na to, aby se udržel nad úrovní životního minima). S tímto pokrokem však potřeboval vyrobit značné množství práce, což se mu však nedařilo. Časem byl vydavateli ve značném dluhu, a to ve výši 8 000 korun. Jedna věc, kterou se mu podařilo udělat, bylo ponechat si práva na všechna svá díla, což v této době nebylo normální.

Na přelomu století se Jeppe pustil do úsilí, jehož realizace zabere několik let a většinu času. Tento projekt byl biografií Steena Steensena Blichera . S podporou Gyldendala strávil bezpočet hodin, týdnů a měsíců prohlížením archivů po celé zemi. Dílo Steen Steensen Blichers Livs-Tragedie i Breve og Aktstykker (Steen Steensen Blicher's Life Tragedy in Letters and Documents, 1903-1904) bylo vydáno ve stylu předplatného s celkovým počtem 36 svazků. Dílo nebylo finančně úspěšné; časem se však ukázalo, že jde o literární mistrovské dílo a o významný příspěvek do dánské literární historie. Jeho další projekt se odchýlil od jeho typického jízdného a v letech 1905 a 1906 vydal sérii poetických skladeb: Fri Felt: En Digstamlin (Open Field: A Poem Collection, 1905), Rugens Sange og Andre Digte (Songs of the Rye and Other Básně, 1906). Druhá kniha byla obecně považována za jeho nejlepší dílo vůbec a obsahuje Jensa Langkniva (Jens Longknife). Tyto básně napsal, když žil s přáteli, a místo politického sklonu se zabývali krásou venkovského života. Později vzpomínal na inspiraci pro básně jako dlouhé procházky sám, kde při tvorbě slov vyrazil nohama rytmus. Hodně inspirace pochází od Roberta Burnse , který podle Jeppeho dokázal zachytit nuance venkovského dialektu, krásu země, emoce života farmářů a každodenní rytmy existence. Ve svém díle Esper Tækki: En Sallingbo-Empe (Esper Tækki: A Salling Imp, 1913) čerpal z básně Roberta Burnse Tam O'Shanter .

V roce 1906 získal Aakjær stipendium Anckerske Legat (Anckerske Scholarship) a zahájil turné se svým přítelem Lauritzem Larsenem po Evropě. Po určité době na kontinentu se sám vydal do Skotska, aby se spojil s prací Roberta Burnea a inspiroval se. Během této cesty utrpěl relaps chronického zažívacího onemocnění. To mu zabránilo strávit mnohem více času cestováním a měl jen jednu další šanci cestovat. V roce 1913 byl schopen cestovat se svým synem po Německu, Nizozemsku, Belgii a Anglii. V této poslední cestě to bylo opět přerušeno, tentokrát bolestivým puchýřem na nohou a on vynechal svou skotskou část.

Poezie

V roce 1907 proměnil pás půdy, který koupil v roce 1905, na svou farmu Jenle. Ve stejném roce se pak podruhé oženil, tentokrát s Nanna Krog , umělkyní. Toto manželství bylo opakem jeho prvního, protože bylo šťastné a dlouhé. Spolu měli dvě děti, Esbena, syna a Solvejga, dívku. 1908, viděl stát mu vydávat stipendium 800 korun ročně, což spolu s jeho publikačními penězi zajišťovalo finanční zabezpečení. V roce 1910 zahájil Jeppe to, co by se stalo každoroční událostí, Jenlefest , folkový festival. Ty by se proslavily svou kombinací politiky, literárních postav a zemědělců. Budou pokračovat až do roku 1929. 1907, také ho viděl rozvětvený do dramatu, když napsal skladbu Livet paa Hegnsgaard: Bondekomedie i fire Akter (Life at Hegns Farm: Rural Comedy in Four Acts). Hra byla původně napsána (většina z toho) v roce 1901, ale byla odmítnuta Folketeater (Lidové divadlo) v Kodani. Když ho přítel v roce 1907 přesvědčil, aby v něm skončil, stalo se to komerčním úspěchem, přestože nebyl příliš spokojený se schopností herce zachytit nuance Jutska. Jeho další hra Ulvens Søn: Skuespil i fire Akter (The Wolf's Son: Play in Four Acts, 1909) s sebou přinesla sociální myšlenky podobné Vredensu Børnovi . V roce 1911 vydal to, co považoval za svou nejlepší hru Naar Bønder elsker: Skuespil i femn Akter (When Peasant 's Love: Play in Five Acts, 1911), která nedostala tak dobré přijetí jako jeho dřívější hry. Jeho dvě poslední hry Himmelbjærgpræsten: Et Skuespil (The Minister of Himmelbjæarg: A Play, 1917) a Rejsegildet: Skuespil i 5 Akter (The Going-Away Party: Play in 5 Acts, 1925) nebyly nikdy provedeny.

V roce 1911 vydal své nejkontroverznější dílo Af Gammel Jehannes hans Bivelskistaarri: En bette Bog om stur 'Folk (From Old Jehanne's Bible Stories: A Little Book about Big Folk, 1911), kde převypráví biblické příběhy podle jednoho vypravěče aby vyhovovaly jutlandskému dialektu a také aby odpovídaly sociálnímu a kulturnímu prostředí. Kritici tvrdili, že dílo bylo rouhačské, zatímco on cítil, že díky němu jsou biblické příběhy přístupnější. Pokračoval v psaní s náboženskými a sociálně kritickými tématy, mimo jiné s Hvor der er gjærende Kræfter: Landarbejderroman (Where There are Fermenting Powers: Farmworker Novel, 1916), Af min Hjemstavns Saga: Lidt Bondehistorie (From My Provincial Sage: Little Farmer Příběh, 1919). I nadále pokračoval ve své idylické poezii v několika sbírkách Vejr og Vind og Folkesind: Digte (Rain and Wind and Folkspirit: Poems, 1916), Hjærtegræs og Ærenpris: Digtsamling ( Quaking Grass and Speedwell: Poem Collection, 1921), and Under Aftenstjernen: Digte (Under the Evening Star: Poems, 1927).

Smrt

Když se blížil konec svého života, Jeppe se více soustředil na své paměti a také na historické psaní. Jeho paměti naplnily čtyři svazky Fra min Bitte-Tid: En Kulturhistorisk Sevbiografi (From My Childhood: A Cultural Historical Autobiography, 1928), Drengeaar og Knøseaar: Kilderne Springer og Bækken gaar (Boyhood Years and Laddish Years: The Wells Spring and the Stream Flows, 1929), více informací: Minder fra Halvfemserne (Before Dawn: Memories from the Nineties, 1929), and Efterladte Erindringer: Fra Tiden Omkring Aarhundred-Skiflet og Fremefter (Posmrtné vzpomínky: Z dob kolem přelomu století a poté (1934). Většina jeho autobiografických děl byla napsána, když byl nemocný v posteli ze záchvatu gangrény. Zemřel o dva roky později na infarkt.

Hnutí Jutland

Jako člen takzvaného Jutského hnutí se soustředil písemně na svou rodnou zemi. Mezi další členy skupiny patřili Johannes V. Jensen a Jakob Knudsen . Místo toho, aby vytvořili fyzickou skupinu, byli seskupeni podle lásky k rodné zemi a lásky k psaní o této zemi. Jak Jeppe stárl, přemýšlel, proč hnutí nikdy nemělo skutečného vůdce. Ve svých pamětech uvádí,

Všechny litteraturretninger mají největší počet obyvatel. Romantický život Johana Ludviga Heiberga a dalších. Realismus od 70. století má svůj původ Georg Brandes, den utrætteligste Lansedrager, pro den ny Tid. Halvfemsernes Maaneskindsmænd havde CE Jensen ... Men den jydske Retning fik ikke sin egen Kritiker. Den Mand Kom Alldrig Frem og har ikke vist sig endnu, der forstod den inderste Nerve i den jydske Retnings Litteratur. Všechna ostatní literární hnutí měla od začátku průvodce. Romantismus měl Johan Ludvig Heiberg a roztřídil další. Realismus od sedmdesátých let 19. století měl Georg Brandes, nejunavenější bodový muž nové doby. Devadesátníci z měsíčního svitu měli CE Jensena ... Jutská škola však nikdy neměla svého vlastního kritika. Ten muž se nikdy nepřihlásil a dodnes nemá, kdo rozuměl vnitřnímu nervu v literatuře Jutské školy.

Pozoruhodné práce

Aakjærovy pozoruhodné romány, včetně Bondens Søn ( „Syn rolníka“ ) (1899) a Vredens børn, et tyendes sága ( „Děti hněvu: Sága najatého muže“ ) (1904), odhalují jeho zapřisáhlý sociální závazek. Ta je venkovský dánský odpověď na Upton Sinclair ‚s The Jungle a v mnoha ohledech způsobil stejný účinek, ale v menším měřítku. Napsal také Hvor Bønder bor ( „Kde žijí zemědělci“ ) (1908), Arbejdets Glæde ( „Radost z práce“ ) (1914) a Jens Langkniv (1915), o tom, že se dánský lupič stal partyzánským bojovníkem proti Němcům v r. 17. století. Mnoho příběhů a povídek vypráví o pokorném a špatném životě farmářských chlapců a ženichů a jsou psány s viscerálním hněvem a bojovností. Napsal také několik her, například Livet paa Hegnsgaard ( „Život na farmě Hegn“ ) (1907), a biografii o svém předchůdci Steenu Steensenovi Blicherovi .

Dnes je jeho poezií především známý. Jeho básně, včetně slavné Pá cítil ( „volná pole“; 1905), jehož Sange Rugens ( „Písně žitě“; 1906) a Heimdal je putování (1924), odhalí své uznání pro sklizeň. Kvůli jejich lyrické kvalitě byly mnohé z těchto básní použity jako prostředí pro písně různých skandinávských skladatelů 20. století, jako byl Carl Nielsen . V těchto písních zpívá vřesoviště svého regionu, oblasti svého dětství a chudý život na venkově, často přechází mezi drsným realismem, svěží láskou k přírodě a sentimentální nostalgií . Některé z jeho básní jsou psány dialektem. Mezi jeho nejznámější patří milovaný Jeg er Havren („já jsem oves“); Jens Vejmand , pocta opotřebovanému cestáři; Jutland (anglický překlad od JA Peehla); a Historiens Sang („Píseň historie“). Jako básník se ukazuje jako agitátor, který píše bojové písně pro dělnickou třídu.

Aakjær je jedním z nejoblíbenějších dánských básníků 20. století. Jako jutský regionalista a spisovatel dialektů je dědicem Blichera . Inspiroval se ale také Robertem Burnsem , jehož Auld lang syne přeložil do jutského dialektu. Spolu s Johannesem Vilhelmem Jensenem a Martinem Andersenem Nexøem je jedním z vynikajících „nových realistů“ z 10. V mnoha ohledech je literární postavou přechodu mezi starou venkovskou kulturou a moderní socialistickou agitací. Jako kritik společnosti byl populární, dokonce i mezi svými odpůrci.

Jeho první manželkou byla autorka Marie Bregendahl, známá svými regionalistickými díly.

Oves

Aakjærova báseň Havren (The Oats) byla poprvé publikována v jeho básnické sbírce „ Vejr og Vind og Folkesind “ z roku 1916. Jako jeho další poezie je na rozdíl od jeho jinak velmi politické agitace a psaní většinou pozdravem k přírodě. Havren je báseň ve dvanácti verších a melodii k ní složil v roce 1917 Aksel Agerby. Dnes se zpívá jen sedm nebo osm z původních dvanácti veršů a píseň je často označována jako Jeg er havren (já jsem oves).

Poznámky

Poznámky pod čarou

Reference

  • Kapela, Erster, ed. (1966). „Aakjær“. Brockhaus Enzyklopadie (v němčině). 1: A - jedl. Wiesbaden, Německo: FA Brockhaus.
  • Bridgwater, William; Aldrich, Beatrice, eds. (1966). Encyklopedie stolu Columbia-Viking . Vikingský tisk. ASIN  B000HMLHXA . Chybí nebo je prázdný |title=( nápověda )
  • Hoiberg, Dale H., ed. (2010). „Aakjaer, Jeppe“ . Encyklopedie Britannica . I: A -Ak - Bayes (15. ed.). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc. ISBN 978-1-59339-837-8.
  • McGovern, Una, ed. (2002). Chambers Biographic Dictionary (7. vydání.). Komory. ISBN 978-0550100511. Chybí nebo je prázdný |title=( nápověda )
  • Larsen, Hanna Astrup (1947). „Aakjær, Jeppe“. V Smith, Horatio (ed.). Columbia Dictionary of Modern European Literature . New York, NY: Columbia University Press. LCCN  47030147 .
  • Strandvold, Georg (1997). „Aakjaer, Jeppe“. V Johnston, Bernard (ed.). Collierova encyklopedie . I: A to Ameland (1. vyd.). New York, NY: PF Collier.
  • Tangherlini, Timothy R. (1999). „Jeppe Aakjær (1866-1930)“. V Stecher-Hansen, Marianne (ed.). Slovník literární biografie . 214: Dánští spisovatelé dvacátého století. Farmington Hills, MI: The Gale Group. s. 3–13. ISBN 0-7876-3108-6.
  • Videbeck, CM (1946). „Dánská literatura“. V Shipley, Joseph T. (ed.). Encyklopedie literatury . . New York, NY: Filozofická knihovna. LCCN  47003870 .

externí odkazy

Překlady Aakjær

Video