Židovské ženy v holocaustu - Jewish women in the Holocaust

Židovské ženy v holocaustu byly buď uvězněny v evropských nacistických koncentračních táborech, nebo se schovávaly, aby se vyhnuly zajetí nacisty. Z odhadovaných šesti milionů židovských lidí zabitých během holocaustu byly dva miliony žen. Za nacistické vlády byly židovské ženy sexuálně obtěžovány, znásilňovány, verbálně zneužívány, biti a zabíjeny. Byly také použity pro nacistické lidské experimenty . Židovské ženy hrály zřetelnou roli v odbojových a partyzánských skupinách, přestože i nadále čelily problémům specifickým pro pohlaví.

Sociální sítě

Učenci tvrdili, že ženy v internačních/koncentračních táborech prokázaly více pečující mezilidské chování než jejich mužské protějšky, což generovalo zvýšenou emoční odolnost. Jiní však poznamenali, že muži také vytvořili v táborech sítě sociální podpory.

Sociální interakce žen zlepšily jejich šance na přežití. Rozhovor s přeživší holocaustu jménem Rose popsal pouta, která si ženy vytvořily:

... [ženy] se navzájem vybíraly jako opice [pro vši]… držely se navzájem a udržovaly se v teple…. Někdo dá ruku kolem a vy si pamatujete ... Myslím, že přežilo více žen ... muži padali jako mouchy. Muži tam byli také přátelé. Mluvili spolu, ale ne, tomu druhému by neprodali chleba za jablko. Nic by neobětovali. Vidíte, v tom byl ten rozdíl.

Sexuálního zneužívání

Být ženou a Židovkou v holocaustu zdvojnásobilo zranitelnost člověka. Ženy byly při vstupu okamžitě porušeny, protože „tetování, odstraňování vlasů, invaze do jejich tělních dutin-nebyla ad hoc, ale byla součástí systematického procesu degradace, ponižování a komodifikace“. Reprodukční schopnosti žen byly negativně ovlivněny v důsledku genocidních podmínek. Několik žen, které přežily holocaust, například ve svých pamětech uvedlo, že se u nich vyvinula amenorea , což nakonec snížilo jejich šance mít děti. Jednou z hlavních zranitelností žen v holocaustu byla pravděpodobnost znásilnění. Ženy byly někdy znásilněny a poté zavražděny. Jeden důstojník SS měl: „měl ve zvyku stát u dveří ... a cítit soukromé části mladých žen vstupujících do plynového bunkru. Vyskytly se také případy, kdy muži SS všech řad strkali prsty do pohlavních orgánů hezké mladé ženy. "

Navzdory přísným rasovým zákonům a vojenským předpisům omezujícím interakce mezi Židy a nežidy, vojáci SS a policejní jednotky často znásilňovaly židovské ženy. Bylo oznámeno, že „50–80% vojáků SS a policejních jednotek, které působily ve východní Evropě, se provinilo sexuálním útokem na židovské ženy“, a to nejen pro své sexuální potěšení, ale také proto, aby uplatnily svoji dominanci nad židovskými ženami a dehumanizovaly je. . Pachatelé holocaustu vnímali židovský lid jako neschopný lidských emocí. Mnoho žen bylo znásilněno a poté téměř okamžitě zabito před svými manžely a rodinami, aby se vyhnuli možnosti napůl židovského dítěte. Na počátku 20. století byl Němec, který měl sexuální vztahy se Židem, považován za Rassenschande (rasové poskvrnění) a byl potrestán vězením nebo smrtí. K těmto znásilněním někdy také docházelo na večírcích jednotek SS, kde se opilí vojáci střídali v znásilňování všech bezbranných žen, dokud tam neleželi krvácející. Vzhledem k tomu, že důstojníci a vojáci byli obvykle muži, někteří se domnívali, že židovští muži nehrozí stejné riziko znásilnění jako ženy, ale sexuální zneužívání mužů a chlapců nebylo neobvyklé.

Porod také ohrozil přežití žen v koncentračních táborech a ovlivnil je fyzicky i emocionálně. Jakmile práce skončila a dítě se narodilo, ženy byly náchylné k zabíjení spolu se svými novorozenci. Jedna monografie popisuje některé sadistické činy na těhotné ženy: „Muži a ženy SS se baví tím, že těhotné ženy mlátí holemi a biči, [nechávají je] trhat psy, vláčet za vlasy a kopat do břicha těžkými německými botami "Když se [těhotné židovské ženy] zhroutily, byly uvrženy do krematoria - živé."

Gender versus identita

Židovské ženy a mateřství

Bylo poznamenáno, že velké rozdíly mezi postavami matky a otce byly způsobeny genderovými rolemi židovských mužů a žen uvězněných během holocaustu. Ženy často popisovaly své zkušenosti s holocaustem mateřskými způsoby. Ženy se běžně označovaly jako náhradní matky. Ženy mohly pomocí své pečující a domácí povahy popsat své zážitky z táborů. Být ženou v holocaustu pro ně znamenalo, že plnili všechny role ženy. Považovali se za sestru, matku, dceru atd. Mateřství představovalo jejich pohlaví jako žena, proto se neustále obávali a hledali své děti. Jedna žena, která přežila, řekla: „Měli jsme o naše děti takový strach. Nenechali jsme naše děti zmizet z dohledu, když si chodily hrát nebo co.“

Židovské ženy jako partyzáni

Židovské ženy čelily zřetelným výzvám a hrály jedinečnou roli díky svému zapojení do židovského partyzánského hnutí , hnutí odporu proti nacistickému Německu v celé Evropě okupované nacisty ve druhé světové válce . Tyto židovské ženy uprchly ze židovských ghett po celém okupovaném území, aby se připojily k partyzánům v lese, aby unikly nacistickému pronásledování a zvýšily své šance na přežití. Mnoho žen bylo úspěšných ve svém úsilí připojit se k partyzánským jednotkám, konkrétně v Bielského odtržení. Oddíl Bielski udržoval nejvyšší počet ženských partyzánů, z přibližně 1 018 členů mělo přibližně 364 žen. Partyzánské jednotky však byly převážně mužské a vojenské činnosti byly rolí mužů. Když tedy ženy prchaly před nacistickým pronásledováním, aby dosáhly těchto jednotek, obvykle to udělaly „proto, že hledaly záchranu, ne proto, že bojovaly s nepřítelem“.

Sociální soudržnost těchto partyzánských jednotek za určitých okolností odrážela větší společenské postoje, včetně genderových stereotypů a očekávání, a role odsunuté na ženské členky uvnitř byly těmito faktory ovlivněny. Následně byly ženy, které se přidaly k partyzánům, obecně „vyloučeny z bojové povinnosti a z vedoucích pozic“ a byly také vystaveny genderově specifické zranitelnosti. Výzkum ukázal, že mnoho žen si před vstupem do lesa uvědomovalo, že „možnost znásilnění nebo vraždy byla skutečná“. Jakmile byly přijaty k partyzánům, byly ženy často nuceny do vztahů s muži v těchto jednotkách, ať už chtěně nebo nechtěně, kvůli ochraně, kterou si mohly dovolit. Za mnoha okolností však ženy nebyly diskriminovány a byly považovány za majetek, který mohl poskytnout hodnotné příspěvky partyzánským jednotkám. Konkrétně v Bielského oddělení hrály ženy klíčovou roli při řízení tábora, zajišťování jídla a v případě potřeby pomáhaly zraněným nebo nemocným partyzánům jako zdravotní sestry nebo členové zdravotnického personálu.

Židovské ženy v odboji

Muži i ženy byli součástí odboje, ale role žen je v dnešních diskusích o rolích odporu často přehlížena. Ženy by někdy mohly být použity k upoutání pozornosti nacistů a nalákat je do zálohy nebo je osobně zavraždit. Některé ženy také pracovaly individuálně na podpoře odboje. Freddiemu Oversteegenovi a její starší sestře bylo 14 a 16 let, když se přidali k nizozemskému odboji. Zatímco obě dívky byly členy odbojové skupiny, sestry se setkaly s Hannie Schaftovou a tři pracovaly jako tým na zabíjení nacistických vojáků. Mladý věk těchto dívek jim umožnil vyhnout se podezření a využít slabiny nacistické bezpečnosti. Trio lákalo především nepřátelské vojáky do přepadení pořádaných staršími členy jejich partyzánské cely.

Niuta Teitelbaumová, 24letá židovská žena přezdívaná „malá Wanda s copánky“ a absolventka Varšavské univerzity, byla pro gestapo vysoce cenným cílem. Teitelbaum by se oblékl jako polská farmářka a pokusil by se nalákat nacistické vojáky na odlehlé místo. Jakmile nacista snížil stráž, Teitelbaum ho zabil pistolí. V jednom případě Teitelbaum zastřelil dva nacisty, zatímco třetí zranil. Nespokojená následovala zraněného nacistu do polní nemocnice, v maskovaném lékařském plášti vstoupila do nemocnice a zabila jak nacistickou stráž, tak policistu, který ošetřoval muže, kterého zranila.

Židovky v pracovních táborech

Mnoho žen se domnívalo, že pracovní tábory jsou příležitostí pracovat pro jejich osvobození od ghett, ale jiné ženy byly chyceny při pokusu o útěk před kontrolou Hitlera a jeho armády. Realita táborů však byla mnohem brutálnější než jejich populární chápání. Rena Kornreich Gelissen si pamatuje, jak si říkala: „Jsme mladí ... budeme tvrdě pracovat a budeme osvobozeni.“ Gelissenová, která dobrovolně odešla do pracovního tábora, aniž by věděla o jejich skutečné povaze, řekla, že toto bylo její původní pojetí pracovního tábora. Uvnitř pracovních táborů se ukázala realita. Ženy byly zbaveny šatů, věcí a vlasů. "Stříhají nám hlavy, ruce; dokonce i naše stydké vlasy jsou odhodeny stejně rychle a krutě jako ostatní vlasy na našich tělech. “

Výběry

Hlavním cílem holocaustu bylo zlikvidovat Židy. Nacistický režim však udržoval velkou populaci židovských dělníků v pracovních táborech. Aby se usnadnil nacistický cíl židovské genocidy, pracovní tábory vedly „výběry“ pořádané v náhodných intervalech. Ženy byly seřazeny tak, aby byly zabity nebo ušetřeny, a to převážně náhodně. Gelissen řekl: „Výběr je sporadický. Nedá se říci, jak často se vyskytují ... “dále říká:„ Obvykle je jeden esesák, který stojí na úsudku, zatímco ostatní se dívají, a někdy jsou dva esesáci, oba vám musí dát palec k životu. . ”

Strava

Podle Gelissena „pokud jde Němcům válka dobře, jednou za čas [si] dají plátek masa do [své] polévky nebo s [jejich] chlebem“ a „pomalu olizujeme otevřené dlaně a vychutnáváme si je nátěr margarínu nebo hořčice. “ Kromě těchto malých porcí denně dostávali ranní čaj, polévku k obědu a chléb k večeři. Nejednalo se o žádné lahůdky, protože většinou dostávali jen vodu a méně toho, co ve skutečnosti mělo být. Vždy mají hlad a chtějí víc. Nevím, po čem toužit víc - po jídle nebo po svobodě. “

Práce

Práce v pracovních táborech byla intenzivní kvůli drsným povětrnostním podmínkám a neustálému dohledu SS. Vězni často prováděli ruční práci na plném slunci, „když jim bylo na hlavách horko“. Zatímco byla v těchto pracovních táborech, Gelissen dělala mnoho různých prací. Řekla, že fyzická bolest je nesrovnatelná se vším, co zažila. „Pracujeme na nových blocích, vykopáváme písek z hluboké díry a přesouváme ho přes síťové sítě, "Nicméně Rena už tu práci dělala dříve a ona říká:" Naše ruce jsou tvrdé. Už nekrvácí z dlouhé hodiny práce ... "


externí odkazy

Reference