Jocelin z Glasgow - Jocelin of Glasgow

Jocelin
Biskup z Glasgow
Kostel	Římskokatolický kostel
Vidět	Diecéze Glasgow
V kanceláři	1174/5 - 1199
Předchůdce	Enguerrand
Nástupce	Hugh de Roxburgh
Objednávky
Zasvěcení	1175
Osobní údaje
narozený	1130s Scottish Borders nebo Northumberland
Zemřel	( 1199-03-17 ) 17. března 1199 Melrose
Předchozí příspěvek	Opat Melrose

Jocelin (nebo Jocelyn ) (zemřel 1199) byl dvanáctého století cisterciácký mnich a kněz , který se stal čtvrtou opat Melrose , než se stal biskupem z Glasgowa , Skotsko . Pravděpodobně se narodil ve 30. letech 20. století a v jeho dospívání se stal mnichem opatství Melrose . Vstal ve službách opata Waltheofa a v době krátkého opatství Waltheofova nástupce opata Williama se Jocelin stal prioritou . Pak v roce 1170 se Jocelin sám stal opatem a tuto pozici zastával čtyři roky. Jocelin byla zodpovědná za propagaci kultu vznikajícího Saint Waltheof , a v tom měla podporu Enguerrand , biskup z Glasgow .

Jeho glasgowské vztahy a politický profil byly již natolik dobře zavedené, že v roce 1174 vystřídal Jocelin nástupce Enguerranda jako Glasgowského biskupa. Jako biskup v Glasgow byl královským úředníkem. V této funkci několikrát cestoval do zahraničí a provedl svatební obřad mezi králem Vilémem Levem a Ermengarde de Beaumont a později pokřtil jejich syna, budoucího krále Alexandra II . Mimo jiné mu byla připsána moderními historiky jako „zakladatel Burgh of Glasgow a iniciátor Glasgow veletrhu “, stejně jako jeden z největších literárních patrony ve středověkém Skotsku , uvedení do života sv Waltheof se Život sv. Kentigern a Melroseova kronika .

Časný život

Jocelin a jeho rodina pravděpodobně pocházeli z jihovýchodu Skotska . Jména jeho otce ani jeho matky nejsou známa, ale měl dva známé bratry, se jmény Helia a Henry, a bratrance, také nazývaného Helia. Jména naznačují, že jeho rodina byla francouzského nebo přinejmenším anglosaského původu, spíše než aby byla skotská nebo rodná anglosaská . Existují určité náznaky, že jeho rodina držela půdu v South Lanarkshire , a to zejména proto, že se zdá, že vlastnila práva v kostele Dunsyre . Je nepravděpodobné, že by si o sobě myslel, že je „skotský“. Pro Jocelinova současníka a kolegy z hranic, Adama ze Dryburghu , byla tato část Británie stále pevně považována za terra Anglorum („země angličtiny“), ačkoli byla umístěna uvnitř regnum Scottorum („království Skotů“) ). To by však pro Jocelin nebylo překážkou. Jeho anglo-francouzské kulturní pozadí bylo ve skutečnosti pravděpodobně nutné pro patronát skotského krále. Jak napsal Walter z Coventry o éře krále Williama, „novodobí skotští králové se považují za Francouze, pokud jde o rasu, způsoby, jazyk a kulturu; ve své domácnosti a po sobě chovají pouze Francouze a omezili Skoty na naprosté otroctví“.

Moderní ruiny opatství Melrose . Melrose byl senior cisterciácký dům ve Skotsku a nejbohatší „skotský“ klášter v té době.

Stejně jako u téměř každé postavy z tohoto období je i Jocelinin rok narození moderním historikům neznámý. Je známo, že vstoupil jako nováček do opatství Melrose během opatství Waltheof (asi 1148–1159), a z listinných důkazů se zdá pravděpodobné, že Jocelin vstoupil do Melrose asi 50 let před jeho smrtí v roce 1199. Protože pravidla řád cisterciáků zabránil vstupu jako nováček před 15. rokem věku, je pravděpodobné, že se narodil kolem roku 1134. O Jocelinově mládí nebo jeho rané kariéře jako Melroseho mnicha je známo jen málo. Je zřejmé, že úspěšně dokončil svůj jednoroční noviciát, rok, ve kterém byl budoucí mnich představen mnišství a uznán za vhodného nebo nevhodného k přijetí. Víme, že opat Waltheof (Waldef) o něm myslel velmi dobře a udělil mu mnoho odpovědností. Po smrti opata Waltheofa jeho nástupce, opat William, odmítl podporovat pověsti, které se rychle šířily o Waltheofově svatosti . Opat William se pokusil umlčet takové fámy a chránit své mnichy před dotěrností rádoby poutníků . William se však nedokázal vypořádat s rozvíjejícím se kultem Waltheofa a jeho činy ho od bratří odcizily. Výsledkem je, že William odstoupil opatství v dubnu 1170. Jocelin byl o této fázi Prior z Melrose, to znamená, že druhý nejvyšší velitel v klášteře, a tím i Williamův největší pravděpodobností výměnu.

Opat Melrose

Náčrt hrobky Waltheofa z 12. století z 19. století

Tak se stalo, že se Prior Jocelin stal opatem 22. dubna 1170. Jocelin se kultu bez váhání ujala. Pod rokem jeho přistoupení bylo v kronice Melrose uvedeno, že:

Hrob našeho zbožného otce, sira Waltheofa, druhého opata Melrose, otevřel Enguerrand s dobrou pamětí, biskup z Glasgow a čtyři opati povolaní k tomuto účelu; a jeho tělo bylo nalezeno celé a jeho roucha neporušená, ve dvanáctém roce od jeho smrti, jedenáctého dne před červnovou Kalendou [22. května]. A po svaté slavení mše ten samý biskup a opati, jejichž počet jsme zmínili výše, umístili na zbytky jeho nejsvětějšího těla nový kámen z leštěného mramoru . A byla tu velká radost; ti, kteří byli přítomni, zvolali společně a řekli, že to byl skutečně Boží muž ...

Jocelin opakoval propagaci svatých v Glasgowě, kde „přenesl své nadšení do St. Kentigern “ a objednal si hagiografii tohoto světce, světce nejvíce uctívaného Kelty diecéze v Glasgow. Není náhodou, že Jocelin z Furness , muž, který napsal Život sv. Waltheofa , byl stejným mužem, který byl později pověřen psát Život sv. Kentigern .

Tento druh literárního patronátu začal, zatímco Jocelin byla opatem Melrose. Archie Duncan ukázal, že to byl pravděpodobně Jocelin, kdo jako první zadal napsání Melroseovy kroniky . Duncan tvrdil, že Jocelin zadal záznamy zabývající se obdobím mezi lety 731 a 1170, čímž dal psaní do rukou mnicha jménem Reinald (který se později stal biskupem Rossovým ). Tato kronika je jednou z mála dochovaných kronik ze „Skotska“ v tomto období. GWS Barrow , který dříve než Duncan přednesl tyto argumenty, uvedl, že až do konce vlády krále Williama „kronika opatství Melrose Abbey ... představuje silně„ anglo-normanského “na rozdíl od rodného skotského pohledu“. Je tedy možné, že tento protiskotský světonázor odrážel názor Jocelinův, přinejmenším předtím, než opustil opatství.

Po svém zvolení do prestižního biskupství v Glasgow v roce 1174 bude Jocelin nadále vyvíjet vliv na svůj domovský klášter. Jocelin přivezl z opatství jednoho ze svých mnichů, muže jménem Michael, který působil jako Jocelinův kaplan, zatímco byl biskupem v Glasgow. Neopustil rezignaci na svého opata až po svém vysvěcení v roce 1175. Jocelin vysvětil své nástupce za opata a nadále tam trávil spoustu času. Kromě toho využil svého postavení biskupa, aby nabídl klášterní patronát a ochranu.

Biskup z Glasgow

Těsnění nebo pečetní z Jocelin, Bishop Glasgow

Po smrti svého přítele biskupa Enguerranda byl Jocelin povýšen na Glasgowské biskupství. Byl zvolen 23. května 1174. Volby, stejně jako mnoho jiných skotských biskupských voleb v daném období, byly provedeny za přítomnosti krále Williama lva v Perthu poblíž Scone , hlavního sídla skotských králů. Volby byly pravděpodobně provedeny kompromisem , což znamená, že obecná kapitola biskupství v Glasgow vybrala malou skupinu, na kterou přenesly volební moc. Papež Alexander III byl později řekl, že Jocelin byl zvolen děkanem a kapitula stolce . Kronika Melrose říká, že on byl zvolen „poptávkou duchovenstva, a lidí, a se souhlasem samotného krále“, možná ukazovat, že rozhodnutí již bylo provedeno v Glasgow kléru před formálním volbami v Perthu . Volby byly určitě úspěchem. Cisterciánští biskupové byli ve Velké Británii vzácní a Jocelin byl teprve druhým cisterciáckým biskupem, který vystoupil na skotské biskupství. Jocelin byl povinen odejít do Francie, aby získal povolení od generální kapituly cisterciáckého řádu v Cîteaux rezignovat na opatství. Papež Alexander III. Již schválil jeho vysvěcení a dal svolení k jeho vysvěcení, aniž by nutil Jocelin cestovat do Říma . Pohodlně to bylo v cisterciáckém domě v Clairvaux , kde byl Jocelin někdy před 15. březnem 1175 vysvěcen papežským legátem Eskilem , arcibiskupem z Lundu a primasem z Dánska . Jocelin se vrátil do Skotského království do 10. dubna a je známo, že 23. května vysvětil mnicha jménem Laurence jako svého nástupce v Melrose.

Umělecké vyobrazení 19. století Jocelinovy ​​konfrontace s arcibiskupem z Yorku za přítomnosti krále Jindřicha II v Northamptonu

Brzy čelil politické výzvě k nezávislosti své církve. Výzva pocházela z anglické církve a nebyla nová, ale po několik desetiletí spala. Důvodem, proč se probudilo, bylo, že v létě 1174 napadl král William severní Anglii a 13. července, když byl chycen nedostatečně chráněn během obléhání Alnwicku , byl zajat a vzat do anglické vazby. Zajetí bylo pro krále katastrofální, což vedlo ke vzpouře Gilla Brigte, lorda Gallowaye , a k mnoha Williamovým nespokojeným poddaným „nemilosrdně“ zabíjejícím „své anglické a francouzské sousedy“ a páchajícímu „nejhorší a nejrozšířenější perzekuci Angličanů jak ve Skotsku, tak v Galloway “, tj. anglicky a francouzsky mluvících osadníků, William a jeho předchůdci zasadili kolem hradů a měst na svých gaelsky mluvících územích, aby zvýšili královskou autoritu. Ještě horší pro Jocelina bylo, že v následujícím roce anglický král Jindřich II. Přinutil Williama podepsat Falaiseovu smlouvu, smlouvu, která učinila vazala Williama Henryho speciálně pro Skotsko a schválila podřízenost biskupství království anglickému kostelu.

Jocelin se nakonec nepoddal ani arcibiskupovi z Yorku, ani arcibiskupovi z Canterbury a podařilo se mu získat papežskou bulu, která prohlásila Glasgowskou stolici za „zvláštní dceru“ římského patriarchátu . Jocelin se navíc nezdá, že by se zajímal o nezávislost ostatních „skotských“ zemí, ale pouze o zachování své vlastní biskupské nezávislosti, tj. O biskupství v Glasgow. Dne 10. srpna 1175, spolu s mnoha dalšími skotskými magnáty a preláty, byl Jocelin u Henryho soudu a poslouchal krále, jak je stanoveno ve smlouvě. Jocelin se znovu objevila u soudu krále Jindřicha v lednu 1176. Tentokrát byly církevní záležitosti na pořadu jednání. Když arcibiskup z Yorku konfrontoval Jocelina nad podřízením biskupství v Glasgow arcibiskupství v Yorku, Jocelin odmítl uznat tuto část smlouvy a předložil mu papežskou bulu, která prohlásila Glasgow za „zvláštní dceru“.

Tento býk byl potvrzen nástupcem papeže Alexandra papeže Luciuse III . Toto potvrzení Jocelin získal na konci roku 1181 a počátkem roku 1182 v Římě. Byl tam poslán králem Vilémem spolu s opaty Melrose, Dunfermline a Kelso a inchcolmským priorem , aby se odvolal k papeži ohledně jeho postoje v boj o biskupství sv. Ondřeje a trest exkomunikace a interdiktu, který papež umístil nad králem a královstvím. Spor se týkal volby do biskupství Jana Skotského , proti kterému se postavil král, který zorganizoval volbu svého vlastního kandidáta Hugha . Mise byla úspěšná. Papež zrušil interdikt, zprostil krále a jmenoval dva legáty, aby prošetřili otázku nástupnictví sv. Ondřeje. Papež dokonce poslal králi Zlatou růži , předmět, který se obvykle dostal římskému prefektovi . Otázka nástupnictví však nezmizela. V roce 1186 Jocelin spolu s opaty Melrose, Dunfermline a Newbattle exkomunikoval Hugha na pokyn papeže Luciuse. Hugh odcestoval do Říma v roce 1188 a získal rozhřešení, ale o několik dní později zemřel na mor v tomto městě, což umožnilo vyřešit problém.

Glasgowská katedrála dnes. Ačkoli je většina budovy mnohem později, moderní katedrála sdílí stejné místo jako Jocelinova stavba z konce 12. století.

Je jistě zřejmé, že Jocelin byla jednou z nejrespektovanějších postav v království. V této době papež jmenoval Jocelina soudce-delegáta (papežství) vícekrát než kterýkoli jiný kněz v království. Jako biskup a bývalý opat jej povolali různá biskupství a kláštery, aby zprostředkovával spory, o čemž svědčí jeho časté vystupování jako svědka při urovnávání sporů, jako je spor mezi opatstvím Arbroath a biskupstvím v St. Andrews, a spor mezi opatství Jedburgh a opatství Dryburgh . Jocelin měla respekt také u sekulární elity. Byl svědkem 24 královských listin a 40 jiných než královských listin, včetně listin vydaných Davidem, hrabětem z Huntingdonu (bratr krále Williama), Donnchadhem, hrabětem z Carricku a Alanem Fitzwalterem, vrchním správcem Skotska . Jocelin byl u krále Williama, když navštívil anglický dvůr v roce 1186, a znovu doprovázel krále do Anglie, když král cestoval do Woodstocku poblíž Oxfordu, aby se 5. září 1186 oženil s Ermengarde de Beaumont . Manželství požehnal biskup Jocelin v jejich komoře a právě na doprovod Jocelin jí král William svěřil cestu do Skotska. Když se Williamovi a Ermengardovi, budoucímu králi Alexandru II. , Narodil syn, křest provedla Jocelin . V dubnu 1194, Jocelin opět cestoval do Anglie v King William své společnosti, když William byl na návštěvě krále Richarda I. . Jocelinova intimita s králem by byla klíčem k získání jeho patronátu, což by umožnilo dědictví, které by Jocelin zanechal Glasgowu.

Dědictví a smrt

Toto je vyobrazení některých sloupů v kryptě glasgowské katedrály z 19. století; je to jedna z mála struktur, které údajně přežily z Jocelinovy ​​éry.

Jeho roky v Glasgow zanechaly stopu v historii, kterou lze příznivě srovnávat s jakýmkoli předchozím nebo budoucím biskupem. Jocelin pověřil svého jmenovce Jocelina z Furness, stejného muže, který napsal Život sv. Waltheofa , aby napsal život Sv. Kentigern , což je o to důležitější, že po roce 1159 si papežství vyžádalo právo kanonizovat svaté. Kentigern, nebo Mungo, jak je všeobecně známý, byl světec tradičně spojený s Glasgowským stolcem, a jeho stav se proto odráží v Glasgow jako kostele a kultovním centru. Před Jocelinovým episkopátem už v Glasgow byla katedrála. Myšlenka, že církevní zřízení před Jocelinem bylo prostě malým kostelem s větším gaelským nebo britským klášterním zřízením, byla vědci zdiskreditována. Jocelin však katedrálu významně rozšířila. Jak uvádí Chronicle of Melrose pro rok 1181, Jocelin „slavně rozšířila kostel sv. Kentigern“. Pro stavitele však bylo vytvořeno více práce, když někdy v letech 1189 až 1195 vypukl v katedrále požár. Jocelin tak musel pověřit další přestavovací úsilí. Nová katedrála byla podle kroniky Melrose zasvěcena 6. července 1197. Byla postavena románským způsobem a přestože se z ní dnes dochovalo jen málo, předpokládá se, že byla ovlivněna katedrálou v Lundu , arcibiskupem který vysvětlil Jocelina za biskupa.

Ještě větší dědictví však zanechal městu Glasgow. V určitém okamžiku mezi lety 1175 a 1178 získala Jocelin od krále Williama dotaci burghalského statusu pro vypořádání Glasgow s trhem každý čtvrtek. Udělení trhu bylo vůbec prvním oficiálním poskytnutím týdenního trhu burgh. Kromě toho v letech 1189 až 1195 král William udělil městu každoroční veletrh, veletrh, který existuje dodnes, čímž se zvýšil stav Glasgow jako důležité osady. Kromě nových příjmů pro biskupa přinesla práva spojená s novým statutem města a tržními privilegii nové obyvatele osady, jedním z prvních byl Ranulf de Haddington, bývalý Haddingtonův měšťan. Nová osada byla vyložena (pravděpodobně pod vlivem města Haddington ) kolem Glasgowského kříže , dolů z kopce od katedrály a staré pevnosti Glasgow, ale nad hladinu povodně řeky Clyde .

Když Jocelin zemřel, vrátil se do opatství Melrose, kde začala jeho kariéra. Možná odešel do Melrose s vědomím, že jeho smrt byla blízko. Jocelin určitě zemřel v Melrose a zemřel na Den svatého Patrika (17. března) 1199. Byl pohřben v mnišském sboru kostela Melrose Abbey. Hugh de Roxburgh , kancléř Skotska , byl volen jako Jocelina nahrazení. Kronika Melrose má jen krátký nekrolog.

Poznámky

Reference

Další čtení

• Driscoll, Stephen T., Výkopy v katedrále v Glasgow , Společnost pro středověkou archeologii Monografie 18, (Leeds, 2002)
• Driscoll, Stephen T., „Výkopy v glasgowské katedrále: Předběžná zpráva o archeologických objevech provedených v letech 1992–3“, v Glasgow Archaeological Journal , 17, (1992), str. 63–76
• Duncan, AAM, „St Kentigern in Glasgow Cathedral in the dvanácté století“, Richard Fawcett (ed.), Středověké umění a architektura v diecézi v Glasgow , (Leeds, 1998)
• Forbes, AP (ed.), Životy sv. Niniana a sv. Kentigern (Edinburgh, 1874)

externí odkazy

• Cynthia Whidden Green, „Svatý Kentigern, apoštol Strathclyde: Kritická analýza severního světce“
• Katolická encyklopedie, „Jocelin“
• Glasgowský příběh, „Bishop Jocelin“
• „Opatství Melrose - Informační list“, web BBC

Viz také

• Křesťanství ve středověkém Skotsku
• Římský katolicismus ve Velké Británii
• Skotsko ve vrcholném středověku