Johann Friedrich Blumenbach - Johann Friedrich Blumenbach

Johann Friedrich Blumenbach
JF Blumenbach.jpg
Johann Friedrich Blumenbach
narozený (1752-05-11)11. května 1752
Gotha , Saxe-Gotha-Altenburg
Zemřel 22.ledna 1840 (1840-01-22)(ve věku 87)
Göttingen , volič z Hannoveru
Národnost Němec
Alma mater Univerzita v Jeně
Univerzita v Göttingenu
Známý jako srovnávací anatomie ; vědecký rasismus
Vědecká kariéra
Pole Fyziologie
Doktorský poradce Christian Wilhelm Büttner  [ de ]
Další akademičtí poradci Ernst Gottfried Baldinger
Christian Gottlob Heyne
Doktorandi Johann Heinrich Friedrich Link
Friedrich Stromeyer
Karl Theodor Ernst von Siebold
Johann Friedrich Blumenbach, rytina Ludwig Emil Grimm .

Johann Friedrich Blumenbach (11. května 1752 - 22. ledna 1840) byl německý lékař , přírodovědec , fyziolog a antropolog . Je považován za hlavního zakladatele zoologie a antropologie jako srovnávacích vědeckých oborů. Byl také důležitý jako teoretik ras .

Byl jedním z prvních, kdo prozkoumal studium lidské bytosti jako aspektu přírodní historie . Jeho učení ve srovnávací anatomii bylo aplikováno na jeho klasifikaci lidských ras , o kterých tvrdil, že jich bylo pět, kavkazských, mongolských, malajských, etiopských a amerických. Byl členem toho, co moderní historici nazývají Göttingenská škola historie .

Blumenbachovi vrstevníci jej považovali za jednoho z největších teoretiků své doby a byl mentorem nebo vlivem mnoha dalších generací německých biologů, včetně Alexandra von Humboldta .

raný život a vzdělávání

Blumenbach se narodil v jeho rodinném domě v Gotha . Jeho otec byl Heinrich Blumenbach, místní ředitel školy; jeho matka byla Charlotte Eleonore Hedwig Buddeus. Narodil se do dobře propojené rodiny akademiků.

Blumenbach byl vzděláván na Illustrious Gymnasium v Gotha před studiem medicíny, nejprve v Jeně a poté v Göttingenu . Byl uznán jako zázračné dítě ve věku šestnácti v roce 1768. Vystudoval druhý v roce 1775 s jeho MD práce De generis humani nativa varietate ( na přirozeném Variety lidstva , University of Göttingen, který byl poprvé zveřejněn v roce 1775, znovu -vydáno se změnami na titulní stránce v roce 1776). Je považován za jedno z nejvlivnějších děl ve vývoji následných konceptů „lidských ras “. Obsahoval zárodek kraniologického výzkumu, ke kterému směřovalo tolik jeho následných šetření.

Kariéra

Blumenbach byl v roce 1776 jmenován mimořádným profesorem medicíny a inspektorem přírodovědného muzea v Göttingenu a řádným profesorem v roce 1778. Jeho příspěvky brzy začaly obohacovat stránky Medicinische Bibliothek , jehož byl v letech 1780 až 1794 redaktorem, různými příspěvky na medicínu, fyziologii a anatomii. Ve fyziologii byl ze školy Albrechta von Hallera a měl ve zvyku ilustrovat svou teorii pečlivým porovnáním zvířecích funkcí člověka s jinými zvířaty. Po identifikaci barona Cuviera dal Blumenbach vlněnému mamutovi v roce 1799 první vědecké jméno Elephas primigenius (prvorozený slon).

Jeho pověst byla značně rozšířena vydáním jeho Institutiones Physiologicae (1787), zhuštěného, ​​přehledného pohledu na funkce zvířat, vyloženého bez diskuse o drobných anatomických podrobnostech. Od svého prvního vydání do roku 1821 prošel mnoha edicemi v Německu, kde byl obecnou učebnicí fyziologické vědy . Do angličtiny ji v Americe přeložil Charles Caldwell (Philadelphia 1798), v Londýně John Elliotson (1807).

Možná byl ještě rozsáhleji znám svou Handbuch der vergleichenden Anatomie („ Příručka srovnávací anatomie “), která prošla mnoha německými vydáními od svého vzniku v letech 1805 až 1824. Do angličtiny ji v roce 1809 přeložil chirurg Sir William Lawrence , a znovu, s vylepšeními a dodatky, od Williama Coulsona v roce 1827. Tato příručka, přestože byla menší než následná díla Cuviera, Caruse a dalších, a nedala se srovnávat s takovými pozdějšími expozicemi, jako byla Gegenbaurova, byla dlouho oceňována přesnost autorových vlastních pozorování a jeho spravedlivé ocenění práce jeho předchůdců.

Přestože největší část Blumenbachova života proběhla v Göttingenu, v roce 1789 navštívil Švýcarsko a v Bibliotheku podal kuriózní lékařskou topografii této země . Byl v Anglii v letech 1788 a 1792. Byl zvolen zahraničním členem Královské společnosti v Londýně v roce 1793 a zahraničním čestným členem Americké akademie umění a věd v roce 1794. V roce 1798 byl zvolen jako člen Americká filozofická společnost . V roce 1808 se stal dopisovatelem, žijícím v zahraničí, Královského institutu v Nizozemsku . V roce 1827 se to změnilo na přidruženého člena. V roce 1812 byl jmenován tajemníkem do Royal Society of Sciences v Göttingenu, v roce 1816 byl jmenován lékařem královské rodině v Hannoveru ( německy : Obermedizinalrat ), kterou princ regent , v roce 1821 byl dělal rytíře velitele Guelphic řádu, a v roce 1831 byl zvolen členem Akademie věd v Paříži. Na oslavu jeho doktorského jubilea (1825) byla založena cestovní stipendia na pomoc talentovaným mladým lékařům a přírodovědcům. V roce 1813 byl zvolen zahraničním členem Královské švédské akademie věd . V roce 1835 odešel do důchodu. Blumenbach zemřel v Göttingenu v roce 1840.

Rasová antropologie

Další informace: Fyzická antropologie § Historie a historické rasy
Blumenbachových pět závodů .

Blumenbachova práce zahrnovala jeho popis šedesáti lidských lebek (lebek) publikovaných původně ve fascikulech jako Decas craniorum (Göttingen, 1790–1828). Toto byla zakládající práce pro další vědce v oblasti kraniometrie . V roce 1779 rozdělil lidský druh na pět ras , později založených na výzkumu lebky (popis lidských lebek) a nazval je (1793/1795):

  • kavkazská nebo bílé rasy. Blumenbach byl první, kdo použil tento termín pro lidi evropského původu, ale tento termín bude později znovu interpretován tak, aby zahrnoval také obyvatele Blízkého východu, severní Afriky a jižní Asii.
  • mongolský nebo žlutý závod, včetně všech Asijců východu a některé centrální Asijce .
  • malajská nebo hnědá rasa, včetně obyvatel jihovýchodní Asie a Pacifiků.
  • etiopský nebo černé rasy, včetně sub-saharské Afriky.
  • americký nebo červený závod, včetně všech původních a domorodých Američanů.

Další anatomická studie jej přivedla k závěru, že „jednotliví Afričané se liší stejně nebo ještě více od ostatních Afričanů než od Evropanů“.

Blumenbach tvrdil, že fyzické vlastnosti, jako je barva kůže, lebeční profil atd., Závisí na geografii, dietě a manýrismu.

Stejně jako ostatní monogenisté jako Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon , i Blumenbach se držel „ degenerativní hypotézy “ rasového původu. Blumenbach tvrdil, že Adam a Eva byli bělošští obyvatelé Asie (viz hypotéza o Asii ) a že jiné rasy vznikly degenerací z environmentálních faktorů, jako je slunce a špatná strava. Tvrdil tedy, že negroidní pigmentace vznikla v důsledku horka tropického slunce, zatímco studený vítr způsobil sytější barvu Eskymáků a Číňané měli ve srovnání s ostatními asijskými populacemi světlou pleť, protože se drželi většinou v města chráněná před faktory životního prostředí. Věřil, že degeneraci lze zvrátit správnou kontrolou prostředí a že všechny současné formy člověka se mohou vrátit k původní kavkazské rase .

Kromě toho dospěl k závěru, že Afričané nejsou nižší než zbytek lidstva, „pokud jde o zdravé schopnosti porozumění, vynikající přirozené nadání a mentální schopnosti“, a napsal následující:

Nakonec jsem toho názoru, že po všech těchto četných případech, kdy jsem shromáždil negry kapacity, by nebylo obtížné zmínit celé známé evropské provincie, z nichž byste snadno nečekali, že se dostanete z ruky. tak dobří autoři, básníci, filozofové a korespondenti pařížské akademie; a na druhé straně neexistuje žádný takzvaný divoký národ známý pod sluncem, který by se tolik vyznačoval takovými příklady dokonalosti a originální kapacity pro vědeckou kulturu, a tak by se tak těsně připojil k nejvíce civilizovaným národům země , jako černoch.

Nepovažoval svou „degenerativní hypotézu“ za rasistickou a ostře kritizoval Christopha Meinerse , raného praktika vědeckého rasismu , a také Samuela Thomase von Sömmerringa , který z pitev dospěl k závěru, že Afričané jsou podřadnou rasou. Blumenbach napsal další tři eseje o tom, že nebělí lidé byli schopni vyniknout v umění a vědách v reakci proti rasistům své doby.

Tyto myšlenky byly mnohem méně vlivné. Jeho myšlenky přijali další badatelé, kteří je použili k podpoře vědeckého rasismu .

Printing and the Mind of Man říká, že „Blumenbach [vyvinul] tezi, že všechny živé rasy jsou odrůdami jednoho druhu ... Blumenbach byl proti praxi otroctví a proti tehdejší víře v inherentní divokost barevných ras“ .

Další přírodní studie

Ve své disertační práci zmínil Blumenbach jméno Simia troglodytes v souvislosti s krátkým popisem obyčejného šimpanze . Tato disertační práce byla vytištěna a objevila se v září 1775, ale pouze pro interní použití na univerzitě v Göttingenu a nikoli pro poskytnutí veřejného záznamu. Veřejný tisk jeho disertační práce se objevil v roce 1776. Blumenbach věděl, že Carl Linnaeus již zavedl jméno Homo troglodytes pro špatně známého primáta , a v roce 1779 toto linneanské jméno probral a dospěl k správnému závěru, že Linnaeus se zabýval dvěma druhy, člověkem. a orangutan , z nichž ani jeden nebyl šimpanz, a že proto nebylo možné použít název Homo troglodytes . Blumenbach byl jedním z prvních vědců, kteří pochopili identitu různých druhů primátů, kterými byli (kromě lidí ) orangutani a šimpanzi . ( Gorily v této době Evropané neznali). Ve stanovisku 1368 Mezinárodní komise pro zoologickou nomenklaturu (ICZN) v roce 1985 rozhodla, že by se měl řídit Blumenbachovým názorem a že jeho Simia troglodytes publikovaná Blumenbachem v roce 1779 bude typovým druhem rodu Pan a vzhledem k tomu, že byl nejstarším dostupným název pro obyčejného šimpanze, použijte pro tento druh. Komise však nevěděla, že toto jméno již Blumenbach zmínil ve své diplomové práci. Podle pravidel kodexu ICZN musí vědecký název jednoho z nejznámějších afrických zvířat, v současnosti známý jako Pan troglodytes , nést Blumenbachovo jméno spojené s datem 1776.

Blumenbach krátce poté napsal manuál přírodní historie s názvem Handbuch der Naturgeschichte ; 12 vydání a několik překladů. Poprvé byl publikován v Göttingenu JC Dieterichem v letech 1779/1780. Byl také jedním z prvních vědců, kteří studovali anatomii ptakopysk , přičemž zvířeti přiřadil vědecký název Ornithorhynchus paradoxus , aniž by věděl, že mu George Shaw již dal jméno Platypus anatinus . Nicméně, Platypus již bylo prokázáno, že být použita pro vědecké jméno pro rod Ambrosia brouků , aby byl použit Blumenbach vědecký název pro rod.

Bildungstrieb

Blumenbach významně přispěl k vědeckým debatám o evoluci a stvoření v poslední polovině 18. století. Jeho hlavní přínos byl v pojetí vis formativus nebo Bildungstrieb , vrozené síly v organismu, která ho vedla k vytváření, udržování a opravě jeho tvaru.

Pozadí

Osvícenská věda a filozofie v zásadě držely statický pohled na přírodu a člověka, ale vitální příroda tento pohled nadále přerušovala a otázka života, vytváření života a jeho rozmanitostí stále více zaměstnávala pozornost a „počínaje 40. lety 17. století koncept vitálního moc znovu vstoupila na scénu generace ... musí existovat nějaká 'produktivní síla' v přírodě, která umožňuje neorganizovanému materiálu vytvářet nové živé formy. "

Georges-Louis Leclerc, comte de Buffon napsal v roce 1749 vlivné dílo Přírodopis , které oživilo zájem o životně důležitou přírodu. Buffon zastával názor, že existují určité pronikavé síly, které organizují organické částice, které tvoří živý organismus. Erasmus Darwin přeložil Buffonovu myšlenku organických částic na „molekuly s formativními sklony“ a v Německu byla Buffonova myšlenka vnitřního řádu, moule interieur vznikající z působení pronikajících mocností, přeložena do němčiny jako Kraft (moc).

Německý termín pro vitální sílu nebo živou sílu, Lebenskraft , na rozdíl od chemických nebo fyzikálních sil, se poprvé objevil s Medicusovým na Lebenskraftu (1774). Vědci byli nyní nuceni uvažovat o skrytých a tajemných silách živé hmoty a v živé hmotě, které odolávaly fyzikálním zákonům-teplokrevná zvířata udržující konzistentní teplotu i přes změnu například venkovních teplot.

V roce 1759 poskytl Caspar Friedrich Wolff , německý embryolog důkazy o starodávné myšlence epigeneze, tj. Předformovaného života, tj. Mláděte z nevytvářené hmoty, a jeho spor s von Hallerem postavil otázku života do popředí přírodních věd a filozofie. Wolff identifikoval „esenciální sílu“ ( essentliche Kraft nebo vis essentialis ), která dovolila struktuře být výsledkem moci, „samotnou moc, prostřednictvím které se v rostlinném těle uskutečňují všechny věci, které popisujeme jako život“.

Blumenbachův Bildungstrieb

Zatímco Wolffovi nešlo o pojmenování této životně důležité organizující, reprodukční síly, v roce 1789 jeho nástupce na Göttingenské fyziologické škole Blumenbach navrhl formativní úsilí ( nisus formativus nebo Bildungstrieb ) zodpovědné za biologické „plození, výživu a reprodukci“ jako stejně jako seberozvoj a sebezdokonalování na kulturní úrovni.

Blumenbach zastával názor, že všechny živé organismy „od člověka až po červy a od cedru po společnou plíseň nebo mucor“ „mají inherentní“ úsilí nebo tendenci, která, zatímco život pokračuje, je aktivní a operativní; v první řadě dosáhnout určitého formu druhu, pak jej zachovat celý, a pokud je porušen, pokud je to možné, obnovit jej. “ Tato síla vitality „se nevztahuje na žádné vlastnosti, pouze na fyzikální, chemické nebo mechanické“.

Blumenbach přirovnal nejistotu ohledně původu a konečné povahy formativního pohonu k podobným nejistotám ohledně gravitační přitažlivosti: „právě tak, jak používáme název přitažlivosti nebo gravitace k označení určitých sil, jejichž příčiny však stále zůstávají skryty, jak se říká, v cimmerovské temnotě může formativní síla (nisus formativus) vysvětlovat generování zvířat. “

Ve stejné době, jak se to stalo ústřední myšlenkou vědy a medicíny dynamické polarity, byla to také fyziologická funkční identita toho, co teoretici společnosti nebo mysli nazývali „aspirace“. „Blumenbachův Bildungstrieb našel rychlý přechod k evolučnímu teoretizování desetiletí po jeho formulaci a v myšlení německých přírodních filozofů (str. 245)

Jeden z Blumenbachových současníků, Samuel Hahnemann , se zavázal podrobně studovat, jak by tato generativní, reprodukční a kreativní síla, kterou nazval Erzeugungskraft z Lebenskraftu živé síly organismu, mohla být negativně ovlivněna nepřátelskými činiteli vyvolávajícími nemoc.

Blumenbach a Kant na Bildungstrieb

Několik moderních autorů říká, že Kant při vývoji své představy o organickém účelu spoléhal na Blumenbachův biologický koncept formativní síly.

Kant napsal Blumenbachovi v roce 1790, aby pochválil jeho koncept formativní síly ( Bildungstrieb ). Nicméně, zatímco Kant měl na mysli heuristický koncept, aby vysvětlil mechanické příčiny, Blumenbach pojal příčinu plně rezidentní v přírodě. Z toho by tvrdil, že Bildungstrieb byl ústředním bodem při vytváření nových druhů. Ačkoli Blumenbach nezanechal pro svou teorii biologické revoluce žádné zjevné zdroje, jeho myšlenky se shodují s myšlenkami Bonneta a zvláště s myšlenkami jeho současníka Johanna Gottfrieda Herdera (1744–1803) a byl to právě Herder, jehož myšlenky byly Blumenbachem ovlivněny. Blumenbach pokračoval v upřesňování konceptu ve svém De nisu formativo et generationis negotio ('On the Formatative Drive and the Operation of Generation', 1787) a ve druhém vydání (1788) Handbuch der Naturgeschichte : 'je to správná síla ( eigentliche Kraft ), jejichž nepopiratelná existence a rozsáhlé efekty jsou zjevné v celé přírodě a odhaleny zkušeností “. Tyto konsolidoval ve druhém vydání Über den Bildungstrieb .

Blumenbach byl zpočátku zastáncem Hallerova názoru, na rozdíl od Wolffova, že základní prvky embrya již byly ve vejci, později se postavil na stranu Wolffa. Blumenbach poskytl důkazy o skutečné existenci této formativní síly, aby ji odlišil od jiných, pouze nominálních termínů.

Způsob, jakým se Bildungstrieb lišil od ostatních takových sil, byl možná v jeho komplexním architektonickém charakteru: řídil formování anatomických struktur a operace fyziologických procesů organismu tak, aby různé části vznikaly a fungovaly interaktivně, aby se dosáhlo konce druhu.

Vliv na německou biologii

Jeho současníci považovali Blumenbacha za přední světlo německé vědy. Kant a Friedrich Schelling ho nazývali „jedním z nejhlubších biologických teoretiků moderní doby. Podle slov historika vědy Petera Watsona“ zhruba polovina německých biologů na počátku devatenáctého století studovala pod jeho vedením nebo se jím nechala inspirovat: Alexander von Humboldt , Carl Friedrich Kielmeyer , Gottfried Reinhold Treviranus , Heinrich Friedrich Link , Johann Friedrich Meckel , Johannes Illiger a Rudolph Wagner . "

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy