John Cheke - John Cheke

John Cheke

Sir John Cheke (Cheek) (16. června 1514 - 13. září 1557) byl anglický klasický učenec a státník. Jedním z hlavních učitelů své doby, a první Regius profesorem z řečtiny na univerzitě v Cambridge , hrál velkou roli v oživení řeckého učení v Anglii. Byl vychovatelem prince Edwarda, budoucího krále Edwarda VI. , A také někdy princezny Alžběty . Silně reformních sympatií k náboženským záležitostem byla jeho veřejná kariéra probošta King's College, Cambridge , člena parlamentu a krátce jako ministryně zahraničí za vlády krále Edwarda ukončena přistoupením královny Marie v roce 1553. Do dobrovolnictví vstoupil exil v zahraničí, nejprve pod královskou licencí (kterou přespával). Byl zajat a uvězněn v roce 1556 a pod hrozbou nebo chybou popravy ohněm udělal nucené veřejné odvolání a přidružil se k římské církvi. Zemřel nedlouho poté, naplněný výčitkami svědomí, že svou pravou víru opustil kvůli slabosti strachu. Jeho charakter, učení a pověst však byly obdivuhodně a čestně potvrzeny.

Původ a dřívější kariéra

Mottistone Manor , sídlo rodiny Cheke na Isle of Wight

Říká se, že rodina Cheke nebo Cheeke pochází z Northamptonshire a pochází z Sir William de Butevillar. V době Johnova narození bylo rodinné sídlo více než století na Mottistone na ostrově Wight . Johnův otec Peter Cheke z Cambridge (syn Roberta Chekeho z Mottistone) byl Esquire Bedell z University of Cambridge od roku 1509 až do své smrti v roce 1529. Johnova matka byla Agnes Duffield, dcera Andrewa Duffielda z Cambridge : John se narodil v roce to město v roce 1514 a mělo pět sester, Ann, Alice, Elizabeth, Magdalen a Mary. Jeho gramatické vzdělání započal John Morgan, MA. Vystudoval St John's College , kde v roce 1529 získal bakalářský titul a získal stipendium. Začal s MA v roce 1533. Jeho vychovatelem byl George Day , který se stal odpůrcem edvardovské reformace .

V University Cheke a jeho přítel Thomas Smith (a studentského občanského práva na vysoké škole Queens' ), byly považovány tak vynikající, že každá byla udělena expozici by král Jindřich podporovat je v jejich studiu. Na oba do značné míry zapůsobilo klasické učení Johna Redmana , který studoval v Paříži, a snažil se ho napodobit. Jak Queens 'College (kde zůstal vliv Erasma ), tak St Johnova pěstounská reformní zásada, kterou Cheke a Smith přijali.

Během časného 1530s Cheke a Smith studoval spolu soukromě obnovit správnou definici výslovnosti starověkých řeckých dvojhláskách, který podle zvyklostí se staly zakryt. Samotný jazyk, jeho kadence a významové flexe, tím získaly nový život a práce starověkých učenců a řečníků byly čerstvě přijaty a pochopeny. Smith, který měl řecké přednášky z roku 1533, kolem roku 1535 začal veřejně zkoušet tyto efekty a brzy získal následující. Smithův studenta John Poynet , následovat jeho učitele, udržuje novou výslovnost ve svých přednáškách: jak Cheke a Smith začal trénovat studenty v jejich způsobu a Plutus z Aristofanem byl jednal v St. John je v novém způsobem. Po Poynetovi jako řeckém čtenáři přišel Roger Ascham , Chekeův žák, který četl Isocrates , nejprve zpochybnil, ale poté se plně dostal k inovacím, které také získaly souhlas Johna Redmana.

Rozšíření a oživení klasické antické gramotnosti a vzdělanosti, uchované prostřednictvím středověkých filozofických škol, otevřelo také biblické a patristické používání starověkého řeckého jazyka novým interpretacím prostřednictvím soukromého myšlení a studia a novým perspektivám Athén, Říma a Byzanc.

Akademické manévry

John Cheke zapsal jména na slavnou sérii portrétů Hanse Holbeina mladšího .

Prostřednictvím Matthewa Parkera získal Cheke podporu Anne Boleynové pro svého studenta Williama Billa, aby pokračoval ve studiu. Po roce jako Master of St John's a jako univerzitní vicekancléř byl George Day jmenován králem Jindřichem jako probošt King's College v roce 1538, Smith se stal v roce 1537 po něm nástupcem univerzity. V roce 1540, při Kingově stvoření Regius profesorů, byl Smith jmenován profesorem práva, Cheke profesorem řečtiny a John Blythe (z King's College) profesorem Physick. Blythe se před rokem 1536 oženil s Alicí, jednou z Chekeových sester, a v roce 1541 si William Cecil (poté lord Burleigh), Chekeův význačný student, vzal Mary Cheke, další. (Mary Cecil zemřela o dva roky později a zanechala Cecil se synem Thomasem Cecilem .) V roce 1542 jedna „paní Cheke“ ještě bydlela v domě Cheke na Market Hill v Cambridgi.

V červnu 1542 biskup Gardiner , rozvážný a neústupný muž, jako kancléř univerzity vydal svůj edikt všem, kteří uznali jeho autoritu, že zvuky obvykle používané pro výslovnost řečtiny nebo latiny by neměl nikdo měnit, a poskytl seznam s fonetickým vysvětlením. Pro ty, kteří toto rozhodnutí porušili, vyslovil přísné a potenciálně vylučující sankce na všech úrovních akademické hierarchie a dále napsal vicekancléři s požadavkem, aby byl dodržen jeho edikt. Cheke, jako jeden z hlavních cílů Gardinerova nesouhlasu, s ním uzavřel korespondenci se sedmi dopisy, ale biskup zůstal nepružný. Nicméně semena jeho metody byla zaseta a zapustila kořeny. V té době dopisy zůstaly nezveřejněny.

V tom roce byl Cheke začleněn na univerzitě v Oxfordu a stal se kánonem vysoké školy krále Jindřicha VIII . V roce 1544 nastoupil po Smithovi jako veřejný řečník na univerzitě v Cambridge. Day, vysvěcený biskup z Chichesteru v roce 1543, zůstal královským proboštem. V této době Cheke připravil svůj latinský překlad (věnovaný králi) De Apparatu Bellico byzantského císaře Lva VI. , Často sdílel a hovořil o své práci s Rogerem Aschamem. Thomas Hoby byl tehdy jedním z jeho žáků. Chekeho čtení a myšlení v řeckých dějinách a jejich použití k získání příkladů politiky a chování lze studovat v jeho anotacích k tisku kopií (z Aldine Press ) Herodotus a Thucydides.

V roce 1543 a 1545 byly publikovány jeho latinské verze homilií svatého Jana Zlatoústého, které byly zahájeny dopisem věnujícím se jeho patronovi králi. Dne 10. června 1544 Cheke byl jmenován učitelem budoucnosti král Edward VI z Anglie , jako doplněk svého učitele Dr. Richard Cox , aby ho naučit „z toungues, z Písma, z philosophie a všech liberálních vědách“ (jako princ napsal ve svém deníku) a brzy poté zahájil své povinnosti v Hampton Court . Na princovo pozvání se mladý Henry Hastings účastnil svých studií. Roger Ascham silně pocítil nepřítomnost Chekeho na univerzitě, kde byl jeho příklad tak inspirativní. Zvláštní zájem byl nalezen v Chekeově dlouhém předmluvě k jeho latinskému překladu Plutarchova De Superstitione , připraveného jako novoroční dárek pro krále v roce 1545 nebo 1546.

Edwardův učitel ve francouzštině, Huguenot Jean Belmain , byl Chekeovým synovcem sňatkem. Aschamův žák William Grindal byl na jeho doporučení Chekeovi vybrán, aby četl řečtinu princezně Alžbětě , až do své předčasné smrti v roce 1548. V té době byl William Bill mistrem třezalky a John Redman mistrem nově založené Trinity College ( 1546), ve kterém Bill následoval jej v roce 1551.

Dne 11. května 1547 se Cheke oženil s Marií , dcerou Richarda Hilla (dříve seržant vinného sklepa Jindřicha VIII.) A nyní nevlastní dcerou sira Johna Masona . Chekeho náboženský a vědecký účel přinesl ovoce v nejvyšších čtvrtích. Gerard Langbaine starší to vyjádřil takto:

"Pod Bohem byl M. Cheek zvláštním nástrojem šíření evangelia a náboženství, které nyní vyznáváme v tomto Kingdome. Neboť nejen zasel semena této doktríny do srdce prince EDWARDA, který později vyrostl do generální reformace, když se stal králem, ale podle jeho mínění byla stejná spásná pravda jemně vštěpována Lady ELIZABETH těmi, kteří byli díky jeho získávání přijati za Průvodce jejích mladších studií. “

Cheke vyvinul systém fonetického hláskování angličtiny, který nebyl nikdy příliš využíván, kromě sebe.

Edwardianský státník

Stav a kompromis

Po nástupu Edwarda na trůn byl Cheke, nyní učitel na krále, jmenován gentlemanem záchodové komory a v srpnu mu byla z augmentací povolena renta 100 liber . Dne 1. října byl vrácen do parlamentu jako člen Bletchingley v Sussexu, pravděpodobně pod záštitou sira Thomase Cawardena .

Velmi brzy byl kompromitován Thomasem Seymourem (bratr vévody ze Somersetu ), který sepsal dopis od krále pánům z budovy parlamentu a žádal o jejich souhlas s oddělením úřadů lorda ochránce a lorda regenta, a jmenovat samotného Thomase Seymoura ochráncem. Nabádal Chekeho, aby dopis předal králi a přiměl ho, aby ho podepsal, což Cheke odmítl udělat s tím, že lord Paget zakázal takováto jednání. O Vánocích na to Seymour navázal darem 40 £ pro Chekeho, napůl pro sebe a napůl pro krále. Seymour se bez úspěchu obrátil na samotného krále: Edward vzal Chekeovu radu a odmítl ji podepsat.

Thomas Seymour

Dne 1. V říjnu 1548 získal zakoupením velkého grantu pozemků v Londýně i jinde, včetně místa bývalé koleje sv. Jana Křtitele v Stoke-by-Clare v Suffolku. Matthew Parker, jeho děkan, zde založil školu , a poté, co byla rozpuštěna jeho pověrčivá ústava, informoval Chekeho o jeho stavu a údržbě.

Seymourova aféra vyvrcholila v lednu 1548/9, kdy byl Thomas Seymour formálně obviněn z používání nevhodných prostředků k ovlivnění krále Edwarda a Cheke se stal zapleteným jako jeho pravděpodobný komplic. Dne 11. ledna se Cheke přiblížil ke ztrátě své funkce učitele krále. Seymour se k daru přiznal, ale 20. února se Cheke osvobodil čestným prohlášením o svém jednání v této záležitosti. Paní Chekeová bohužel v průběhu tohoto řízení urazila vévodkyni ze Somersetu a bylo nutné se omluvit. Po Seymourově popravě v březnu se Cheke na čas stáhl do Cambridge, staral se o svou knihovnu a upravoval své poměry s vědomím, že se přiblížil ztrátě pozice (jak naznačuje jeho dopis Peteru Osbornovi ). Ostatní královští učitelé, Sir Anthony Cooke nebo Dr. Cox, dodržovali pokyny mladého krále. V epištole své Arte of Logique (publikováno 1551) Thomas Wilson mluví o Cheke a Cooke jako o „vašich učitelích Maiesties a Scholemaisters ve všech dobrých literaturách“.

Starožitník Francis Blomefield pochází z roku 1550, kdy Cheke obdržel 21letý pronájem panství a fary v Rushworthu v Norfolku (bývalé vysokoškolské panství založené rodinou Gonville ), který znovu pronajal svému švagrovi George Alyngtonovi. z Stoke-by-Clare.

Náboženská reforma: přátelé a odměny

Část King's College, jak se objevila v roce 1690.

Při výkonu své komise v květnu až červenci 1549 provedli biskupové Goodrich z Ely a Ridley z Rochesteru , Sir William Paget a Sir Thomas Smith, John Cheke a další dva Královskou vizitaci na univerzitě v Cambridgi, aby vyšetřili a změnili stanovy směřující k nevědomost a římské pověry. William Bill byl nyní mistrem třezalky a vicekancléřem. Dne 6. května Cheke doručil královský statut před univerzitní senát. Navštívily se vysoké školy, vyslechly se stížnosti, prošetřily se a jednalo se podle nich; dvě spory (20. a 25. června) proběhly ve filozofických školách na otázku skutečné přítomnosti ve svátosti . Jejich podnikání skončilo, kongres se rozpadl 8. července.

V tom roce Cheke publikoval své trvalé dílo The Hurt of pobuřování , v důsledku potlačení Kettova povstání . To jasně ukázalo jeho plný závazek k edvardovské reformě a její autoritě. Byl vybrán jako jeden z 8 božstev mezi 32 komisaři, aby vypracoval reformu zákonů pro správu církve. Latinská forma jejich zprávy, kterou Cheke připravil s Walterem Haddonem , zůstala dlouho nezveřejněna. Vrátil se do Londýna, podal svědectví při zkoušce biskupa Bonnera v září 1549 a seděl na třetím parlamentním zasedání, na jehož konci mu byl za jeho péči podle pokynů krále udělen majetek v Lincolnshire a Suffolku v hodnotě 118 liber ročně . V dubnu 1550, po Somersetově pádu, dostal Cheke licenci k držení 50 držáků. V květnu získal panství a město Dunton Wayletts v Essexu a panství Preston a Hoo v Sussexu od Johna Poyneta. Pro Rogera Aschama získal roli tajemníka velvyslanectví sira Richarda Morisona císaře Karla V ..

Arcibiskup Cranmer

Arcibiskup Cranmer údajně řekl Chekeovi, že by mohl být po všechny dny svého života rád, že má takového učence jako princ, „protože ve svém malém fyngeru nenávidí více božství , pak vše, co máme v našich tělech“. Cheke mezitím připravil latinskou verzi první Knihy společné modlitby , formu, ve které si ji přečetl Peter mučedník , když byl konzultován při jejím přezkoumání Cranmerem. Peter Martyr pochyboval, zda to biskupové schválí, ale Cheke věděl, že je král odhodlán to provést. V říjnu 1550 mu jeho přítel Martin Bucer , Cambridgský Regius, profesor božství (který byl Chekeovi zavděčen nějakou laskavostí, kterou mu král nabídl vůči svému krajanovi Johannu Sleidanovi ), předložil návrh rukopisu jeho De Regno Christi (který zůstal nezveřejněn až do roku 1557 ).

Se Sirem Thomasem Smithem, Williamem Cecilem, Sirem Anthony Wingfieldem , Sirem Thomasem Wrothem a Sirem Ralphem Sadlerem poskytl Cheke důkazy o výslechu a zbavení Stephena Gardinera v lednu 1551. V té době byl jmenován do závažné komise, která měla prověřit, změnit a trestat hereze, obnovené v následujícím roce. Martin Bucer zemřel v únoru. V květnu 1551 byla Chekeho anuita zrušena a místo ní získal vylepšený grant Stoke-by-Clare s jejími bývalými zeměmi a závislostmi v Suffolku, Essexu, Norfolku, Lincolnshiru, Huntingdonu atd. S dalšími nemovitostmi v hodnotě 192 liber za Annum, za jeho průmysl při výuce krále. Sloužil jako komisař pro pomoc v Cambridgeshire a poté, co provedl vizitaci Etonu v září, on a jeho švagr Cecil (nyní státní tajemník a kancléř řádu podvazku ) dne 11. října obdrželi rytířské hodnosti V den, kdy byl vytvořen hrabě z Warwicku, vévoda z Northumberlandu a další šlechta postoupili.

Martin Bucer

Krátce poté se Cheke zúčastnil dvou důležitých soukromých sporů o skutečné přítomnosti, jednoho v domě Cecilově a druhého u sira Richarda Morisona, který se konal jako příprava na revizi modlitební knihy, která má být provedena v roce 1552. Mezi auditory byl Sir Thomas Wroth, Sir Anthony Cooke, Lord Russell a Sir Nicholas Throckmorton a debata vedla mezi Cheke, Cecil, Edmund Grindal a dalšími, proti přítomnosti, a John Feckenham , Dr. Yong a další, kteří ji podporovali. Věc debat vytiskl John Strype . Komise pro zkoumání církevních zákonů, jak to vyžaduje zákon parlamentu, byla vydána 12. února. V této době se Cheke, který měl knihy a papíry Martina Bucera, pokoušel vybudovat královskou knihovnu a po smrti svého přítele a obdivovatele Johna Lelanda získal starožitník v dubnu 1552 ke stejnému účelu své materiály.

Girolamo Cardano

Poté, co v květnu 1552 utrpěl vážný zánět plic, uspořádal v Cambridge další debatu o doktríně Harrowing of Hell s Christopherem Carlile , než se připojil ke královskému pokroku. V červenci 1552 mu byla udělena zvláštní licence ke střelbě na určité drůbež a jeleny kuší nebo ruční zbraní; v srpnu byl vytvořen Chamberlainem z příjmů královské pokladny na místě zesnulého Anthonyho Wingfielda s celoživotní pravomocí jmenovat jeho důstojníky (do funkce nastoupil 12. září 1552) a byl také vyznamenán dozorcem a sňatkem dědic sira Thomase Barnardistona. V polovině září obdržel od arcibiskupa Cranmera dvaačtyřicet článků připravených na revizi Modlitební knihy s pokyny, aby je prodiskutovali s Cecilem a dali do pořádku. Po schválení Konvokací byly publikovány v roce 1553: ve stejném období Cheke zjevně připravil latinský překlad Cranmerovy obrany pravé a katolické nauky o svátosti z roku 1550, a to také bylo zveřejněno v roce 1553.

V průběhu roku 1552 ho v Londýně navštívil Girolamo Cardano , který u něj přespal. Cheke byl, stejně jako ostatní svého času, poněkud dán soudní astrologii . John Dee tvrdil, že Cheke prohlásil, že se mu ‚líbil 'William Cecil. Existují nejméně dva horoskopy Chekeho narození, jeden od sira Thomase Whitea a jeden od Cardana. Cardanovy postřehy o Cheke byly publikovány v jeho De Genituris Liber . Cheke mu poskytl přesná data týkající se událostí v jeho životě a Cardano ho popsal jako štíhlou, mužnou postavu s jemnou pletí dobré barvy, dobře nasazenými a bystrými očima, ušlechtilého chování, hezkého a chlupatého. Řekl Chekeovi, že v jeho posledních dnech bude mít moc, ale vážná nebezpečí a úzkosti: předvídal pro něj jak kněžské, tak zákonodárné pravomoci; mnoho krátkých, ale plodných cest; byl by ve všech věcech profesionální, vážný, liberální, moudrý a humánní, sláva anglického lidu.

Zbožnění

Cheke byl znovu vrácen do parlamentu v březnu 1553 a byl v té době úředníkem rady záchoda. V květnu 1553 byl dále odměněn za své služby královskému vzdělávání v dětství i v mládí udělením panství Clare, Suffolk a poplatků za různé majetky Honor of Clare v Suffolku, Cambridgeshire a Huntingdonshire, v hodnotě 100 £ ročně. Jak se zhoršovalo královo zdraví a otázka nástupnictví se stala bezprostřední, dne 2. června 1553 složil přísahu Cheke jako jeden z hlavních státních tajemníků a zaujal své místo v radě záchoda . Pokud to bylo v očekávání rezignace sira Williama Petreho nebo sira Williama Cecila, v případě, že by ani jeden nerezignoval a byli tu do té doby tři tajemníci, z nichž všichni podepsali Zapojení rady sepsané Petrem, aby potvrdili královo jmenování dědictví a patent vévody z Northumberlandu v tomto smyslu ze dne 21. června 1553.

Královna Marie I.

V Edwardových posledních týdnech Sir Thomas Wroth zbavil Chekeho a členů jeho vlastní rodiny se svými majetky, aby využili jeho potomků Wrothů, pravděpodobně předvídající nebezpečí vyvlastnění. Roger Ascham napsal z Bruselu, aby pogratuloval Cheke k budoucím nadějím na královu vládu, ale příliš pozdě. Král zemřel 6. července a Lady Jane Grayová byla 10. prohlášena královnou. Cheke zůstala jako její ministryně zahraničí a byla jí loajální až do posledního. Rada obdržela dopis od Mary ze dne 9. července od Kenninghalla v Norfolku, kde uvedla svůj nárok na trůn a požadovala jejich loajalitu. Sir John Cheke složil odpověď ze stejného data, podepsanou Pány rady, a informoval ji o Janině právoplatném nástupnictví, o svědcích a zpečetěných činech deklarujících vůli zesnulého krále a o jejich povinnosti vůči ní. Byl přítomen vyhlášení královny Marie dne 19. července, několik hodin poté, co jménem rady napsal lordu Richovi, aby zajistil jeho loajalitu k Jane. Uklonil se nevyhnutelnému.

Mezi četnými zatčeními, která následovala, byli Sir John Cheke a vévoda ze Suffolku (otec královny Jane) 27. nebo 28. července 1553 uvězněni a uvězněni ve věži, o dva týdny později byly proti němu sepsány obžalobní články. Cranmer, rovněž uvězněný, napsal Cecilovi zprávu o Chekeově blahu. Po popravách vévody z Northumberlandu a sira Johna Gatese dne 22. srpna byla Mariina prvotní odpovědí milost. Cheke byl propuštěn z věže 13. září 1553. Přestal být proboštem King's College v Cambridgi. Jeho kancelář ve státní pokladně byla udělena Robertu Strelleymu v listopadu 1553 a Henrymu, lordu Staffordovi v únoru 1554. Chekeho majetek byl zabaven, ale na jaře 1554 mu byla udělena licence k odchodu do zahraničí. V době, kdy mu byla udělena milost za přestupky před 1. říjnem 1553, 28. dubna 1554 již opustil Anglii.

Mariánský exil

Italský humanista Caelius Secundus Curio

Na začátku roku 1554 Cheke cestoval pod licencí a vzal si s sebou sira Thomase Wrotha a sira Anthonyho Cooka (kteří nebyli), nejprve v dubnu do Štrasburku a odtud do Basileje . Tam se setkal s Caeliusem Secundusem Curiem , uznávaným italským humanistou , který v roce 1547 poslal Chekeovi knihy a pozdrav. Cheke mu vysvětlil svůj systém řecké výslovnosti a svěřil mu korespondenci mezi ním a Stephenem Gardinerem na toto téma. V červenci 1554 byli v Itálii, kde v Padově měl přednášky o Demosthenesovi v řečtině pro studenty angličtiny, setkal se se sirem Thomasem Wylsonem a mnoha dalšími a pobavil sira Philipa Hobyho . Wroth, Cheke a Cooke se svými společnostmi se připojili k Hoby party na exkurzi do Mantovy a Ferrary a koncem listopadu se vrátili do Padovy.

Následující srpen se Hobysova společnost přesunula do Caldera vedle Verony, Wroth a Cheke se k nim připojili z Padovy, aby se vyhnuli novému vypuknutí moru, a společně postupovali na sever přes Rovereto , Innsbruck a Mnichov do Augsburgu , kde dorazili 28. srpna 1555. Poté Hobysové pokračovali do Frankfurtu, ale Wroth a Cheke se odklonili do Štrasburku a zůstali tam. Cheke byl zvolen veřejným profesorem řeckého jazyka. Během roku 1555 byla jeho korespondence s biskupem Gardinerem o řecké výslovnosti publikována v Basileji Curiem bez jeho vědomí; ale ne bez provokace biskupa Gardinera, nyní lorda kancléře, a jeho doktríny. Cheke v této době zůstal v korespondenci se sirem Williamem Cecilem. Cheke může také byli v Emden dohlížet na vydání jeho latinské vydání Thomas Cranmer s obrany pravého a katolickou nauku svátosti Těla a Krve Kristovy a jiných reformistických publikací.

Na jaře 1556 navštívil Brusel , aby se setkal se svou manželkou, a pod příslibem bezpečného chování se setkal s lordem Pagetem a sirem Johnem Masonem, nevlastním otcem své ženy. Na zpáteční cestě, mezi Bruselem a Antverpami , byl on a Sir Peter Carew zajat 15. května 1556 na příkaz Filipa II. Španělského a vrátil se bez okolků do Anglie, kde byli uvězněni ve věži. Podle Chekeových slov byl „vzat jakoby ve smršti z místa, kde byl, a přivedl jej přes moře, a nikdy nevěděl, kam jde, dokud se neocitl v londýnském Toweru“. John Poynet usoudil, že Paget a Mason zrádně zařídili zatčení, což způsobilo, že je „vzal proboštský maršál, rozmazlili jim koně a tleskali do vozu, jejich nohy, ruce a těla svázané ohlávkami k tělu vozík, a tak nesen na mořskou stranu a odtud do londýnského Toweru. “

Uvěznění, recantace a smrt

Chekeho, jehož manželce bylo dovoleno se ho zúčastnit, navštívili dva kněží a dr. John Feckenham, děkan svatého Pavla , s nímž se dříve hádal. Cheke napsal královně a vyjádřil svou ochotu dodržovat její zákony. Feckenham se za něj pokusil přimluvit, ale pro Marii nebylo přijatelné nic menšího než úplné odřeknutí v předepsaných termínech. Nově před ním stály osudy tolika, John Bradford, Rowland Taylor , Ridley, Latimer a Cranmer. Na začátku září 1556 napsal královně podání, které Její Veličenstvo schválilo, ačkoli byl nucen jej znovu sepsat, protože nezmínil krále Filipa: Feckenham mu poslal několik poznámek o skutečné přítomnosti. Souhlasil s přijetím kardinála Pole do římské církve a po veřejné řeči Johna Feckenhama učinil své veřejné odvolání dne 4. října 1556. John Foxe pokračuje:

„Poté, co byl odvolán, byl důkladný řemeslník, který ovládal katoliky, nejprve se nechal nalákat na večeři a společnost s nimi, dlouze přitahovat nezasvěcené, aby si sedli na místo, kam byli mučedníci s póry přivedeni před Bonera a další biskupy, aby byli včely odsouzeni, výčitky svědomí, které se tak mocně projevily v jeho hartu, které se po opuštění tohoto smrtelného života nelíbily. Čí pád byl sice plný infirmitie, ale jeho opětovné povstání repentauncí bylo veliké a jeho konec pohodlný, chválila včela Lorde. “

V důsledku jeho odvolání mu byly obnoveny zabavené majetky ve východních krajích, které mu udělil král Eduard VI., Ale okamžitě byly vyměněny za jiné pozemky v Suffolku, Devonu a Somersetu a zajistily roční návratnost téměř 250 liber. Dne 31. května 1557 se vzdal vlastnictví panství Barnardiston královně Marii. V červenci 1557, žijící v domě Petera Osborna v Wood Street (Cheapside), napsal siru Thomasovi Hobymu, že mu poděkoval za pozvání do jeho redakčních komentářů k Hobyho překladu The Dvořan ( Il Cortegiano ) z Baldassare Castiglione , nad předmluvou, na kterou si vzal trochu bolesti. Obhájce anglického lingvistického purismu poznamenal „náš vlastní tung by měl být napsán jako čistý a čistý, vnmixt a vnmangeled s půjčováním jiných tungů ... Nebo tedy naše tung naturallie a praisablie vtter její význam“; a pochválil Hobyho za „kulatost“ jeho „saienges and welspeakinges“.

Anne Blythe, manželka Petera Osborna.

Jeho krátká závěť, poskytující rentu ve výši 10 £ na další vzdělávání jeho syna Henryho, učinila z jeho manželky a jeho přítele a příbuzného Petera Osborna (manžela Chekeovy neteře Anne Blytheové) jeho vykonavatele a jeho „skutečně milovaného“ sira Johna Masona jeho dozorce, byla napsána 13. září 1557. Mezi svědky byla Mylady Cheke, paní Osborne a učitel jeho syna William Irelande (významný raný žák Rogera Aschama). Zemřel ve věku 43 let téhož dne v Osbornově domě v Londýně a nesl, jak poznamenal Thomas Fuller , „Boží odpuštění a soucit všech dobrých lidí s ním“. Vůle byla prokázána dne 18. ledna následujícího. On byl pohřben v St Alban, Wood Street a měl tam pamětní nápis, napsaný Walterem Haddonem, zaznamenaný Gerardem Langbainem:

Doctrinae CHECUS linguae {que} utrius {que} Magister
Aurea naturae fabrica morte jacet.
Non erat ė multis neobvyklé, sed praestitit neobvyklé
Omnibus, et patriae flos erat ille suae.
Gemma Britanna fuit: tam magnum nulla tulerunt
Tempora thesaurum; tempora nulla ferent.

Roger Ascham si ho pamatoval jako „Můj nejdražší příteli, a nejlepší mistře, kterého jsem kdy slyšel nebo slyšel při učení, pane I. nadlouho ... “ Thomas Wilson v epištole předponované jeho překladem Olynthiaků z Demosthenes (1570) má dlouhou a zajímavou Chekeovu velebnou řeč; a Thomas Nash , v předmluvě ke Roberta Greena ‚s Menaphon (1589), nazval ho‚státní pokladny výmluvnosti, Sir John Cheke, muž mužů, nadpřirozeně obchoduje ve všech jazycích.‘ Starožitník John Gough Nichols , který (po Johnu Strypeovi) rozvinul historiografické chápání sira Johna Chekeho, jej nazýval „v mnoha ohledech jednou z nejzajímavějších osobností století“.

Portrét sira Johna Chekeho je připisován Claude Corneille de Lyon . Řádová rytina připisovaná Willemovi de Passe , publikovaná v roce 1620, může být založena na dřívějším portrétu. Rytina Josepha Nuttinga publikovaná ve Strypeově životě z roku 1705 zjevně pochází ze stejného zdroje jako pozdější rytina Jamese Fittlera , ARA, podle kresby Williama Skeltona , sama údajně vycházela z původního obrázku na Ombersley Court, Worcestershire, dříve v držení vdovy markýzy z Devonshiru.

Děti

  • Henry Cheke (c. 1548–1586) se oženil s první Frances Radclyffe (sestra Edwarda Radclyffe ), s níž měl tři syny a dvě dcery, a druhou Frances dcerou Marmaduke Constable z Yorku. Stal se poslancem a v letech 1576–79 cestoval po Itálii. Byl překladatelem italské morální hry Francesca Negriho , Libero Arbitrio , jako Freewyl .
  • John Cheke (zemřel 1580) byl v družině svého strýce Lorda Burghleyho nejméně šest let, ale stal se netrpělivým vůči jeho životu a přesvědčil svého pána, aby ho propustil, aby mohl začít život vojáka. Byl zabit v roce 1580 španělským odstřelovačem při obléhání Dún An Óir (Fort del Ore ve Smerwicku na poloostrově Dingle hrabství Kerry). Zemřel bez problémů.
  • Edward Cheke. Žil po smrti svého otce, ale bez problémů zemřel.

Spisy

Gerard Langbaine uvádí tento seznam svých spisů:

Originál
  • Introductio Grammaticus , 1 kniha
  • De Ludimagistrorum Officio , 1 kniha
  • De výslovnoste linguae Graecae .
  • Opravy Herodotus , Thucidides , Platón , Demosthenes a Xenophon . Hodně knih
  • Epitafie , 1 kniha
  • Panegyricum in nativitatem EDVARDI Principis .
  • Elegia de Aegrotatione et Obitu EDVARDI VI .
  • In obitum Antonii Denneii , 1 kniha
  • De obitu Buceri .
  • Commentarii v Psalmum CXXXIX et alios .
  • Licence nubere post Divortium , 1 kniha
  • De Fide Iustificante , 1 kniha
  • De Aqua Lustrali, Cineribus, et Palmis , ad [Stephen Gardiner] Wintoniensem, 1 kniha
  • De Eucharistiae Sacramento , 1 kniha
  • Sbíral argumenty a odůvodnění v Parlamentu na obou stranách v otázce eucharistie.
  • Upravil knihu o The Hurt of pobuřování .
Překlady z řečtiny do latiny
Překlady z angličtiny do latiny
  • Thomas Cranmer Liber de Sacramentis .
  • Officium de Communione.

V roce 1843 se objevila edice jeho anglického překladu evangelia svatého Matouše.

Mnoho Chekeových děl je stále v rukopise: některá byla zcela ztracena.

Viz také

Poznámky

Reference

Atribuce
  •  Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Cheke, sire Johne “. Encyklopedie Britannica . 6 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 23.

externí odkazy

Akademické kanceláře
Předchází
George Day
Probošt z King's College, Cambridge
1549–1553
UspělRichard
Atkinson
Politické úřady
PředcházetWilliam
Cecil
Státní tajemník
červen - červenec 1553
Uspěl
John Bourne