John Henry Hobart - John Henry Hobart


John Henry Hobart

DD
3. biskup New Yorku
John Henry Hobart.jpg
Kostel Biskupská církev
Diecéze New York
Zvolený 27. února 1816
V kanceláři 1816-1830
Předchůdce Benjamin Moore
Nástupce Benjamin T. Onderdonk
Objednávky
Vysvěcení 5. dubna 1801 (kněz)
od  Samuela Provoosta
Zasvěcení 29.května 1811
od  William White
Osobní údaje
narozený ( 1775-09-14 )14. září 1775
Philadelphia , kolonie Pensylvánie
Zemřel 12.09.1830 (1830-09-12)(ve věku 54)
Auburn , New York , Spojené státy americké
Pohřben Kostel Nejsvětější Trojice
Národnost americký
Označení anglikánský
Rodiče Enoch Hobart a Hannah Pratt
Manžel Mary Goodwin Chandler
Předchozí příspěvky Asistent biskupa New Yorku (1811-1816)
Alma mater University of Pennsylvania (1790 - 1791) a College of New Jersey (1792 - 1796)
Posvátnost
Svátek 12. září
Uctíván v Biskupská církev

John Henry Hobart (14. září 1775 - 12. září 1830) byl třetím biskupským biskupem v New Yorku (1816–1830). Rázně prosazoval rozšíření biskupské církve ve státě New York a založil General Generalological Seminary v New Yorku a Geneva College v Ženevě v oblasti Finger Lakes (v roce 1852 po něm přejmenován na Hobart Free College a nyní působí jako Hobart a William Smith Colleges ). Byl milovaným pastorem katolické svaté Alžběty Setonové před jejím obrácením ke katolicismu.

Životopis

Časný život a rodina

John Henry Hobart se narodil ve Philadelphii v Pensylvánii 14. září 1775; syn kapitána Enocha a Hannah (Pratt) Hobart. Jeho dědeček John Hobart se přestěhoval z Hinghamu ve státě Massachusetts do Philadelphie, kde se oženil se Švédkou a stal se členem anglikánské církve . Jeho pradědeček Peter Hobart byl absolventem University of Cambridge v Anglii, 1629 a učitelem a pastorem v Suffolku ; v roce 1635 emigroval do Ameriky.

Vzdělávání

Kapitán Hobart zemřel, když byl budoucí biskup kojenec, a byl pohřben v rodinné hrobce na pohřebišti Christ Church . V devíti letech byl John žákem biskupské akademie. Studoval klasiku u profesora Johna Andrewse v letech 1785–90 a následoval, když se jeho mentor stal viceprezidentem University of Pennsylvania , které Hobart navštěvoval, 1790–91. Přestoupil do juniorské třídy College of New Jersey (Princeton) a promoval, AB, 1793, AM, 1796. Hobart pracoval jako vychovatel na Princetonu, 1797–98, přičemž pokračoval ve studiu teologie pod vedením biskupa Williama Bílá .

Ministerstvo

Hobart byl vysvěcen na jáhna biskupem Whitem ve Philadelphii 3. června 1798 a jako kněz biskupem Provoostem 5. dubna 1801 v Trinity Church . Poté sloužil jako pastor Trinity Church v Oxfordu a Všech svatých v Perkiomen v Pensylvánii, než se přestěhoval do New Jersey, aby sloužil v Christ Church, New Brunswick, New Jersey . Trinity Church v New Yorku najala Hobarta jako svého asistenta ministra v roce 1803. Hobart ukázal svou horlivost pro historickou biskupství, An Apology for Apostolic Order and its Advocates in 1807, sérii dopisů Johnu M. Masonovi, který v The Christian's Magazine , jehož byl redaktorem, napadl biskupství obecně a zejména Hobartovu sbírku esejů na téma biskupství (1806).

V roce 1811 byl Hobart zvolen asistentem biskupa v New Yorku s právem nástupnictví. Špatný zdravotní stav biskupa Benjamina Moora vedl Hobarta k účinnému vedení diecéze několik let, než se formálně podařilo po jeho smrti v únoru 1816. Jako biskup Hobart pracoval na vybudování své diecéze a pokoušel se každoročně navštívit každou farnost. Byl schopen, impulzivní, upřímný, ve sporech naprosto nebojácný, řečník a kazatel s velkou výmluvností . Hobart, zastánce misí k indiánům Oneidy , pomohl přemístit mnoho z Oneidy ze státu New York do Wisconsinu.

Hobart byl zvolen členem Americké antikvariátní společnosti v roce 1814. AAS je držitelem mnoha knih a brožur, jejichž autorem je Hobart nebo s nimi souvisí, včetně mnoha kázání a dalších teologicky souvisejících textů.

Hobart, jeden ze zakladatelů Obecného teologického semináře , se stal v roce 1821 profesorem pastorální teologie, sloužil jako jeho první děkan a řídil seminář jako biskup. Postavil se proti plánu Philandera Chase , biskupa z Ohia , na biskupský seminář v té diecézi; ale když byl seminář v Ohiu přímo odpovědný Biskupské sněmovně , Hobart svůj odpor stáhl.

Biskup Hobart podporoval Hnutí vysoké církve v rámci biskupské církve. Předchůdce anglo-katolického hnutí pocházející z Oxfordského hnutí ve třicátých a čtyřicátých letech minulého století, hnutí vysoké církve, podobně jako anglo-katolík, zdůrazňovalo kontinuitu s církví před protestantskou reformací , zatímco současně silně vystupovalo proti určité římskokatolické církvi doktríny. Hnutí kladlo důraz na apoštolskou posloupnost a teorii anglikánské smlouvy. Na rozdíl od pozdějšího anglo-katolického hnutí nemělo Hobartovo vrcholné církevnictví výrazný liturgický charakter. Hobart zdůraznil význam křtu a apoštolské posloupnosti a to, jak apoštolská posloupnost ovlivnila biskupské ekumenické vztahy a službu s „apoštolskými“ církvemi. Seminář se stal centrem High Church Movement a později Oxfordského hnutí v Americe. Prostřednictvím generálního semináře ovlivnil zejména Hobart dva budoucí biskupy: Benjamina Onderdonka a Jacksona Kempera .

Hobart také oponoval Americké biblické společnosti , což je možná součást jeho silného odporu proti nesouhlasným církvím. V roce 1816 vydal brožuru, která měla odradit biskupy od vstupu do nového hnutí, o kterém si myslel, že protestantská biskupská církev nemá početní ani finanční sílu k ovládání. Místo toho, v roce 1818, vyvážit Bible Society vliv ‚s a především Scotta komentářem , Hobart začal upravovat rodinná Bible o společnosti pro podporovat křesťana znalosti . Rovněž doručil biskupským obviněním duchovenstvo z Connecticutu a New Yorku s názvem The Churchman (1819) a The High Churchman Vindicated (1826), ve kterém Hobart přijal nálepku vysoký kostelník a vysvětlil své zásady, jak je odlišit od korupce církve Řím a z omylů některých protestantských sekt.

V roce 1818 se Hobart také přesvědčil, že v západních částech státu New York je zapotřebí instituce vyššího vzdělávání. Přestože jako biskup navštívil mnoho oblastí, vybral si pro svou novou základnu učení malou vesničku Ženeva na jezeře Seneca. Místo pro novou Ženevskou kolej bylo vybráno v roce 1820 a první budova byla postavena v roce 1822. Ze Ženevské koleje se stala Hobart Free College, později na počest jejího zakladatele přejmenována na Hobart College v roce 1852 a z níž se staly vysoké školy Hobart a William Smith .

V špatném zdravotním stavu navštívil Hobart Evropu v letech 1823 až 1825. Po návratu kázal kázání nazvané Spojené státy americké ve srovnání s některými evropskými zeměmi, zejména Anglií (publikováno 1826). Hobart tak kritizoval zřízení, státní záštitu, jmenování kabinetu biskupy, nízkou disciplínu a nízké požadavky na teologické vzdělání, protože v Anglii vzbudilo mnoho nepřátelství, kde byl velmi chválen za dva svazky Kázání o hlavních událostech a pravdách vykoupení (1824).

Smrt a dědictví

Biskup Hobart zemřel v Auburn v New Yorku 12. září 1830 a je pohřben na hřbitově Trinity poblíž svého milovaného generálního teologického semináře na Manhattanu. Biskupská církev si biskupa Hobarta každoročně připomíná na výročí jeho smrti, 12. září.

Vesnice Hobart v New Yorku byla pojmenována po něm v roce 1828. Na jeho památku byl zasvěcen kostel svatých apoštolů v Oneidě ve Wisconsinu a v roce 1908 byl po něm pojmenován nedaleký Hobart v Brown County ve Wisconsinu .

Vysvětlivci

Publikace

  • Klerikův společník (1805)
  • Společník pro oltář (1804)
  • Společník knihy společné modlitby (1805)
  • Festivaly a půsty (1804)

Viz také

Reference

  • Katolické hnutí v Americké biskupské církvi (2. vydání) od George E. DeMilla (Philadelphia: Church Historical Society, 1950)
  • Historie biskupské církve od Roberta Pricharda (Harrisburg, PA: Morehouse Pub., 1999)
  • The Episcopal Church Annual . Morehouse Publishing: New York, NY (2005).

Další čtení

externí odkazy

Tituly biskupské církve (USA)
PředcházetBenjamin
Moore
3. biskup z New Yorku
1816–1830
Uspěl
Benjamin T. Onderdonk