John Patrick Diggins - John Patrick Diggins

John Diggins
John Patrick Diggins.png
Diggins v roce 2008
narozený
John Patrick Diggins

1. dubna 1935
San Francisco , Kalifornie
Zemřel 28. ledna 2009
Manhattan , New York
Vzdělání University of California Berkeley
University of Southern California ( doktorát )
obsazení Profesor historie, autor
Aktivní roky 1972–2007
Partneři Judith Diggins (1960–1978) Elizabeth Harlan (1994–2009)
Děti 2
Ocenění Guggenheimovo společenství,
John H. Dunning Prize,
Rockefellerova nadace

John Patrick Diggins (1. dubna 1935 - 28. ledna 2009) byl americký profesor historie na University of California, Irvine a Princeton University a ředitel City University of New York Graduate Center .

Byl autorem více než tuctu knih a třiceti článků o nejrůznějších tématech o americké intelektuální historii.

raný život a vzdělávání

Diggins se narodil v San Francisku v roce 1935 Anne Naughtonové a zahradníkovi města Johnu Digginsovi st., Z nichž oba byli irští přistěhovalci. Vyrůstal v katolické domácnosti a navštěvoval přípravnou katedrálu Sacred Heart .

Diggins získal bakalářský titul na University of California v Berkeley v roce 1957; magisterský ze San Francisco State College ; a doktorát v roce 1964 na University of Southern California . Od roku 1963 do roku 1969 působil jako odborný asistent na San Francisco State College; docent a poté profesor na Kalifornské univerzitě v Irvine ; a od roku 1990 význačný profesor na CUNY Graduate Center .

Kariéra

Diggins učil historii na San Francisco State University až do roku 1969, kdy přijal nabídku na UC Irvine. Tam působil jako docent. V roce 1972 Diggins začal na City University of New York Graduate Center (CUNY), kde pobýval dvě desetiletí, dokud v letech 1996 až 1997 nepůsobil jako úřadující ředitel Graduate Center. Diggins po určitou dobu působil jako předseda americké civilizace na École des Hautes études , Paříž, a byl hostujícím profesorem na Cambridge a Princeton univerzity. Diggins byl navíc konzultantem a častým přednášejícím na University of London a Columbia University .

Kromě výuky Diggins napsal desítky knih a článků, počínaje Mussolinim a fašismem, ve kterých Diggins popisuje popularitu italského vůdce před druhou světovou válkou . Diggins poté vzal nově vytvořené myšlenky americké levice ke zveřejnění Vzestupu a pádu americké levice a vzestupu od komunismu , který navrhoval, aby levicové ideály rostly po celém světě prostřednictvím řady erupcí a událostí v historii a byly později exportovány do jiných zemí, což zrod hnutí, jako je marxismus . Diggins byl také kritický vůči Nové levici a ještě tvrdší vůči akademické levici, která následovala. Vysmíval se módním nápadům Michela Foucaulta a Jacquesa Derridy .

Až z komunismu popisuje čtyři prominentní liberální doktríny, kteří převrhli ideologie přijetím konzervatismu. Diggins pokračoval v psaní článků a dalších knih o intelektuální historii po dalších 30 let.

Ve svém bestselleru Ronald Reagan: Osud, svoboda a tvorba historie Diggins tvrdil, že s Reaganem bylo zacházeno odmítavě a že jeho ctnosti byly skutečně liberální. To bylo v rozporu s osobními zkušenostmi Digginsa s Reaganem „kandidujícím na slzný plyn a policií“, pravděpodobně v souvislosti s protesty Berkeley v 60. letech .

Diggins uvedl, že jeho pohled na Reagana se změnil poté, co si přečetl jeho spisy, které vyšly po Reaganově smrti . Diggins dospěl k závěru, že Reagan byl „zdaleka konzervativní“ a více na liberální straně spektra. Namísto předchozích představ o něm Diggins napsal: „Reagan byl velkým osvobozujícím duchem moderní americké historie, politickým romantikem netrpělivým současným stavem.“

Diggins skončil s Proč Niebuhr teď? popisující měnící se politickou loajalitu Reinholda Niebuhra ; napsána posmrtně, kniha byla vydána v roce 2011.

Nekrolog uvedl, že Diggins „byl„ kritický vůči antikapitalistické levici za to, že viděl ve zrušení majetku konec útlaku “, ale také„ kritický k protivládní pravici, že viděl v eliminaci politické autority konec tyranie a obnovení svobody "Prohlásil:" Jsem nalevo zprava a zprava zleva. "

Diggins byl konzultantem různých filmů a dokumentů, včetně filmu „Mezi válkami“; „Rudí;“ „John Dos Passos;“ „Greenwich Village Rebellion“; „Emma Goldman;“ „Newyorští intelektuálové;“ „Budoucnost americké levice;“ a „Il Duce, Fascismo e American“ (italská televize). Diggins se také objevil v mnoha rozhovorech s C-SPAN .

Jeho Mussolini a fašismus: Pohled z Ameriky mu získal Cenu Johna H. Dunninga z roku 1972 . V roce 1975 získal stipendium na Guggenheimově stipendiu , v roce 1989 se stal rezidentem v Rockefellerově nadaci a byl nominován na Národní knižní cenu za historii.

Osobní život

Digginsova tři manželství skončila rozvodem. Jako rodák z Kalifornie žil roky v Laguna Beach v Kalifornii , zatímco učil na UC Irvine. Později žil Diggins v Upper West Side . Zemřel 28. ledna 2009 na Manhattanu po bitvě s kolorektálním karcinomem . Přežil ho jeho 15 letý společník, autorka Elizabeth Harlan; syn a dcera z prvního manželství; dvě sestry; a dvě vnoučata.

Zájmy Digginsa sahaly od základů USA až po postmoderní svět. Prohlásil Ronalda Reagana za „jednoho ze dvou nebo tří skutečně velkých prezidentů v historii“.

Diggins byl kriticky uznávaným členem American Historical Association , American Studies Association a American Philosophical Society

Po Digginsově smrti vzniklo na jeho jméno v Sacred Heart Prep v San Francisku stipendium John Patrick Diggins '53 Endowed Scholarship

Kritika

V recenzi na Digginsův Ronald Reagan: Osud, svoboda a tvorba historie Rich Lowry , redaktor National Review , napsal:

Zdá se, že Diggins je zaslepený Reaganovým sluncem, které v této interpretaci nebylo jen otázkou temperamentu, ale odráželo hluboké filozofické a náboženské přesvědčení. Reagan, tvrdí Diggins, se snažil zbavit „Ameriku boha soudu a trestu“. To je absurdní. Reagan měl charitativní pohled na lidskou přirozenost a uvolněný, nerozsudkový charakter, ale nelze popřít jeho hluboce pociťovaný sociální konzervatismus . Napsal - jako sedící prezident, neméně - potratový trakt „Potrat a svědomí národa“.

Bibliografie

  • (2011) Proč Niebuhr teď? ( ISBN  9780226148830 )
  • (2007) Eugene O'Neill's America: Desire Under Democracy ( ISBN  9780226148809 )
  • (2007) Ronald Reagan: Osud, svoboda a tvorba historie
  • (2004) The Portable John Adams (editor)
  • (2003) John Adams: The American Presidents Series
  • (2000) On Hallowed Ground: Abraham Lincoln and the Foundations of American History
  • (1997) Liberal Persuasion: Arthur Schlesinger, Jr. a výzva americké minulosti (spoluautor)
  • (1996) Max Weber: Politika a duch tragédie
  • (1994) The Promise of Pragmatism: Modernism and the Crisis of Knowledge and Authority ( ISBN  9780226148786 )
  • (1988) Pyšná desetiletí: Amerika ve válce a míru, 1941–1960
  • (1984) The Lost Soul of American Politics: Virtue, Self-Interest, and the Foundations of Liberalism ( ISBN  9780226148779 )
  • (1981) Problém autority v Americe (spolueditor)
  • (1978) The Bard of Savagery: Thorstein Veblen and Modern Social Theory
  • (1975) Up From Communism: Conservative Odysseys in American Intellectual History
  • (1973) Americká levice ve dvacátém století (přepracováno do období Vzestup a pád americké levice , 1992)
  • (1972) Mussolini a fašismus: Pohled z Ameriky

Články v časopisech

  • Dos Passos and Veblen's Villains, Antioch Review 23, no. 4 (1963–1964): 485–500.
  • Flirt s fašismem: Američtí pragmatičtí liberálové a Mussoliniho Itálie, American Historical Review 71, č. 1 2 (1966): 487–506.
  • Americký spisovatel, fašismus a osvobození Itálie, American Quarterly 18, no. 4 (1966): 599–614.
  • Mussolini and America: Hero-Worship, Charisma, and the "Vulgar Talent", Historian 28, no. 4 (1966): 559–85.
  • Američtí katolíci a italský fašismus, Journal of Contemporary History 2, č. 1 4 (1967): 51–68.
  • Italo-americká antifašistická opozice, Journal of American History 54, č. 1 3 (1967)
  • Ideologie a pragmatismus: Filozofie nebo vášeň ?, American Political Science Review 64, č. 1 3 (1970): 899–906.
  • Vědomí a ideologie v amerických dějinách: Zátěž Daniela J. Boorstina, American Historical Review 76, č. 2 1 (1971): 99–118.
  • Nebezpečí naturalismu: Některé úvahy o přístupu Daniela J. Boorstina k americké historii, American Quarterly 23, č. 2. 2 (1971): 153–80.
  • Thoreau, Marx a „Riddle“ of Alienation, Social Research 39, no. 4 (1972)
  • Dostaňte Hegela z historie: Spor Maxa Eastmana s marxismem, American Historical Review 79, č. 1 1 (1974): 38–71.
  • Visions of Chaos and Visions of Order: Dos Passos as Historian, American Literature 46, no. 3 (1974): 329–46.
  • Čtyři teorie při hledání reality: James Burnham, sovětský komunismus a studená válka, American Political Science Review 70, č. 2 2 (1976): 492–508.
  • Otroctví, rasa a rovnost: Jefferson a pátos osvícenství, American Quarterly 28, č. 2 2 (1976): 206–28.
  • Animism and the Origins of Alienation: The Anthropological Perspective of Thorstein Veblen, History and Theory 16, no. 2 (1977): 113–36.
  • Reifikace a kulturní hegemonie kapitalismu: Perspektivy Marxe a Veblena, Social Research 44, no. 2 (1977).
  • Barbarství a kapitalismus: Podivné perspektivy Thorsteina Veblema, marxistické perspektivy 1, č. 1 2 (1978): 138–57.
  • Socializace autority a dilemata amerického liberalismu, Social Research 46 (1979): 454–86.
  • Moc a autorita v americké historii: Případ Charlese A. Bearda a jeho kritiků, American Historical Review 86, č. 1 4 (1981): 701–30.
  • Oyster and the Pearl: The Problem of Contextualism in Intellectual History, History and Theory 23, no. 2 (1984): 151–69.
  • Republicanism and Progressivism, American Quarterly 37, no. 4 (1985): 572–98.
  • „Kdo nesl selhání světla“: Henry Adams and the Crisis of Authority, New England Quarterly 58, no. 2 (1985): 165-92.
  • Soudruzi a občané: Nové mytologie v americké historiografii, American Historical Review 90, č. 1 3 (1985): 614–38.
  • Mezi Bailyn a Beard: Perspektivy Gordona S. Wooda, Williama a Mary Quarterly sv. XLIV (1987): 563–68.
  • John Adams et les Critiques Francais de la Constitution Americaine („John Adams a francouzští kritici ústavy“), La Revue Tocqueville 9 (1987–1988): 155–80.
  • The Misuses of Gramsci, The Journal of American History 75, no. 1 (1988): 141–45.
  • Znalosti a smutek: Spor Louise Hartze s americkými dějinami, politická teorie 16, č. 3 (1988): 355–76.
  • Class, Classical, and Consensus Views of the Constitution, University of Chicago Law Review 55, no. 2 (1988): 555–70.
  • Od pragmatismu k přirozenému zákonu: Walter Lippmann's Quest for the Foundation of Legitimacy, Political Theory 19, no. 4 (1991): 519–38.
  • Thorstein Veblen and the Literature of the Theory Class, International Journal of Politics, Culture, and Society 6, no. 4 (1993): 481–90.
  • America's Two Visitors: Tocqueville and Weber, La Revue Tocqueville 17, no. 2 (1996): 165–182.
  • Arthur O. Lovejoy a výzva intelektuální historie, Journal of the History of Ideas 67, no. 1 (2006): 181–208.

Reference

externí odkazy