John Sigismund Zápolya - John Sigismund Zápolya

Jan II. Zikmund
Jan Zygmunt Zapolya.jpg
Uherský král
1. vláda 1540–1551
Předchůdce John já
Nástupce Ferdinand I.
2. vláda 1556–1570
Předchůdce Ferdinand I.
Nástupce Maxmilián
Regent Isabella Jagellonská
Sedmohradský princ
Panování 1570–1571
Nástupce Stephen Báthory
Vévoda z Opole a Racibórz
Panování 1551–1556
Regent Isabella Jagellonská
narozený 7. července 1540
Budín , Uherské království
Zemřel 14. března 1571 (1571-03-14)(ve věku 30)
Gyulafehérvár , Transylvania (nyní Alba Iulia, Rumunsko)
Pohřbení
Dům Zápolya
Otec John Zápolya
Matka Isabella Jagellonská
Náboženství Římskokatolický (1540–1562)
luteránský (1562–1564)
kalvínský (1564–1569)
unitářský (1569–1571)

John Sigismund Zápolya nebo Szapolyai ( maďarsky : Szapolyai János Zsigmond ; 7. července 1540-14 . Března 1571) byl uherským králem jako Jan II. Od roku 1540 do roku 1551 a od roku 1556 do roku 1570 a prvním sedmihradským princem od roku 1570 do své smrti. Byl jediným synem Jana I. , uherského krále, a Isabelly Polské . John  I vládl částem Maďarského království s podporou osmanského sultána Suleimana ; zbývající oblasti ovládal Ferdinand I. Habsburský , který vládl také Rakousku a Čechám . Oba králové uzavřeli v roce 1538 mírovou smlouvu, která uznala Ferdinandovo právo znovu sjednotit Maďarsko po  smrti Jana I., i když krátce po narození Jana Zikmunda, a na smrtelné posteli  odkázal Jan I. svoji říši svému synovi. Nejzarytější příznivci zesnulého krále zvolili za krále Jana Zikmunda, ten však nebyl korunován Uherskou korunou .

Sulejman napadl Maďarsko pod záminkou ochrany Jana Zikmunda před Ferdinandem. Buda , hlavní město Maďarska, v roce 1541 bez odporu padl na Osmany, ale Suleiman dovolil královně vdovy Isabelle, aby jménem Johna Zikmunda udržela území na východ od řeky Tisy . Isabella a John Sigismund se přestěhovali do Lippy (nyní Lipova v Rumunsku). Netrvalo dlouho a usadili se v Gyulafehérváru v Transylvánii (Alba Iulia v Rumunsku). Říši Jana Zikmunda spravoval pokladník jeho otce George Martinuzzi , který usiloval o znovusjednocení Maďarska za vlády Ferdinanda. Martinuzzi donutila Isabellu, aby se vzdala říše svého syna výměnou za dvě slezská vévodství a 140 000 florénů v roce 1551. John Zikmund a jeho matka se usadili v Polsku, ale ona dál vyjednávala o obnově Jana Zikmunda s nepřáteli Ferdinanda.

Ferdinand nebyl schopen chránit východní Maďarsko před Osmany. Na Suleimanovo naléhání transylvánský sněm v roce 1556 přesvědčil Jana Zikmunda a jeho matku, aby se vrátili do Sedmihradska, kde vládla říši svého syna až do své smrti v roce 1559. Bohatý pán Melchior Balassa se koncem roku 1561 vzbouřil proti Janu Zikmundovi a Ferdinand získal kontrola většiny krajů mimo Sedmihradsko. Székelyovci , jejichž svoboda byla omezena v padesátých letech 15. století, také povstali proti Johnu Zikmundovi, ale ten potlačil povstání. Během následující války proti Habsburkům Osmané podporovali Jana Zikmunda a ten v roce 1566 vzdal poctu Suleimanovi na Zemunu. Válku uzavřela smlouva z roku 1568 z Adrianople , která potvrdila Jana Zikmunda na východních územích středověkého uherského království (Sedmihradsko a „ Partium “).

John Sigismund zahájil sérii teologických debat mezi zástupci souhlasných teologických škol reformace v 60. letech 15. století. On konvertoval od katolicismu k Lutheranism v roce 1562 a od luteránství k Calvinism v roce 1564. Kolem pět let později, přijetí Anti-Trinitární výhled svého lékaře, Giorgio Biandrata a dvorního kazatele Ferenc Dávid se stal jediným unitářské monarcha v historii. V roce 1568 schválil sněm Tordský edikt (nyní Turda v Rumunsku), který zdůrazňoval, že „víra je Boží dar“ a zakázal pronásledování lidí z náboženských důvodů. Edikt rozšířil hranice svobody vyznání nad standardy Evropy na konci 16. století. John Sigismund opustil ve smlouvě Speyer v roce 1570 titul „zvolený král Maďarska“. Poté se stylizoval jako „sedmohradský princ a pán částí uherského království“. Zemřel bezdětný. Následoval jej katolík Stephen Báthory .

Rodina

Otec Jana Zikmunda, John Zápolya , byl na počátku 16. století nejbohatším maďarským pánem . Poté, co osmanský sultán , Sulejman Veliký , způsobil drtivou porážku maďarské armádě v bitvě u Moháče , zvolila většina šlechticů Jana Zápolyu za krále v roce 1526. Skupina vlivných pánů však prohlásila Ferdinanda I., rakouského arcivévodu , krále téhož roku. Maďarsko upadlo do občanské války, která trvala desítky let.

John v roce 1529 vzdal poctu Suleimanovi u Moháče, aby zajistil osmanskou podporu proti Ferdinandovi. Ani John, ani Ferdinand však během následujících let nedokázali získat kontrolu nad celou zemí. K uzavření občanské války podepsali vyslanci obou králů Váradovu smlouvu 24.  února 1538, která potvrdila právo obou králů ponechat si země, které drželi. John, který byl bezdětný, také uznal Ferdinandovo právo převzít kontrolu nad svou říší (střední a východní část Maďarského království) po jeho smrti. John také stanovil, že pokud zplodí syna, jeho syn zdědí jeho rodové domény. Ferdinand se však ukázal jako neschopný chránit Johnovu říši před osmanskou invazí. Ve věku 52 let se John dne 2. března 153 oženil s Isabellou Jagellonskou , 22letou dcerou Zikmunda I. Starého , polského krále  . Humanističtí učenci Paolo Giovio a Antun Vrančić zdůraznili, že Isabella byla jednou z nejvzdělanějších žen jejich stáří.

John Sigismund se narodil v Budě 7. července 1540. Když se dozvěděl o svém narození, jeho otec, který byl na tažení v Transylvánii , odjel do tábora svých vojáků, aby je informoval o dobré zprávě. Následující den John onemocněl a 21. nebo 22. července zemřel. Před smrtí přesvědčil přítomné na smrtelné posteli, aby složili přísahu, že zabrání převodu jeho říše na Ferdinanda.

Dětství

Přistoupení

Žena držící dítě v náručí stojí před mužem, který nosí turban a sedí na trůnu ve stanu, který je obklopen desítkami lidí
Osmanský sultán Sulejman I. přijímá královny Isabely a John Sigismund v Budě dne 29.  08. 1541

Brzy poté, co zemřel John Zápolya, jeho pokladník George Martinuzzi spěchal do Budína, aby zajistil dědictví Johna Zikmunda. Na Martinuzziho návrh byl uherský sněm 13.  září 1540 zvolen králem Jana Zikmunda , který však nebyl korunován svatou korunou Maďarska . Sněm vyhlásil královnu Isabellu a George Martinuzziho spolu se dvěma mocnými pány Péterem Petrovicsem a Bálintem Törökem , strážci dětského panovníka.

V srpnu požadovali Ferdinandovi vyslanci v souladu s Váradovou smlouvou převod říše zesnulého Jana Zápolyy na Ferdinanda. Peter Perényi, který byl velitelem Zápolyových vojsk v Horních Uhrách , a Franjo Frankopan , arcibiskup z Kalocsy , brzy dezertovali k Ferdinandovi. Bohatý Stephen Majláth vyhnal většinu stoupenců Johna Zikmunda z Transylvánie ve snaze zmocnit se provincie pro sebe. Ferdinandův vyslanec Hieronymus Łaski informoval Suleimana o Váradově smlouvě a požádal sultána o souhlas se sjednocením Maďarska pod Ferdinandovou vládou. Místo toho sultán uvedl, že podporuje Johna Zikmunda a nechal Łaskiho zatknout.

Ferdinandova armáda se zmocnila Visegrádu , Vác , Pešti , Taty a Székesfehérváru v říjnu, ale nemohla zachytit Budín. Jeho vojenský velitel Wilhelm von Roggendorf znovu obklíčil Budín dne 4.  května 1541. Sulejman opustil v červnu Istanbul v čele velké armády, aby využil výhody nové občanské války v Maďarsku. Na jeho příkaz Petru Rareș , princ Moldávie , zajal Stephena Majlátha a přinutil transylvánskou dietu přísahat věrnost Johnu Zikmundovi na konci července. Roggendorf zrušil obléhání Budína, než se Sulejman 26.  srpna dostal do města .

Sulejman řekl, že přišel chránit zájmy Johna Zikmunda, ale také oznámil, že chce vidět malého krále, protože slyšel zvěsti o tom, že Isabella skutečně porodila dceru. Šest uherských pánů (včetně George Martinuzziho a Bálinta Töröka) doprovázelo 29.  srpna Johna Zikmunda do sultánova tábora . Během setkání vstoupili janičáři do Budína s tím, že chtějí vidět město. Ukázalo se, že to byl trik, který jim umožnil zmocnit se hlavního města Maďarska bez odporu. Bálint Török byl zajat v sultánově táboře. Suleiman prohlásil, že John Sigismund si může ponechat území na východ od řeky Tisy výměnou za roční poplatek 10 000 florénů.

První pravidlo

Isabella a Martinuzzi opustili Budín dne 5. září 1541 a vzali s sebou Jana Zikmunda a Svatou korunu. Se synem se usadila v Lippě , která byla centrem staré domény rodu Zápolyů . Delegáti krajů říše Jana Zikmunda se sešli v Debrecínu 18.  října. Přísahali mu věrnost a uznali sultánovu nadvládu. Martinuzzi podepsal smlouvu se  zástupcem Ferdinanda I. Casparem Serédym v Gyalu (nyní Gilău v Rumunsku) 29.  prosince. Podle smlouvy Gyalu mělo být Maďarsko znovu sjednoceno za vlády Ferdinanda, ale právo Jana Zikmunda na domény Zápolyasů v Horních Uhrách bylo potvrzeno.

29. března 1542 „ Tři transylvánské národy “ vyzvaly Isabellu, aby se přestěhovala z Lippy (která se nacházela poblíž Osmanské říše) do Transylvánie. Poté, co v dubnu zemřel transylvánský biskup John Statileo , udělil sněm královské rodině domény biskupství. Isabella a John Sigismund se přestěhovali do Gyulafehérváru v červnu, přičemž se usadili na biskupském zámku.

Transylvánská dieta potvrdila v srpnu smlouvu Gyalu. Zástupci šlechticů Partium (hrabství mezi Tisy a Sedmihradskem) také v listopadu souhlasili s válkou proti Osmanské říši. Habsburská armáda však nedokázala získat zpět Pešť ani porazit Osmany. Caspar Serédy přišel do Gyalu, aby se zmocnil říše Johna Zikmunda jménem Ferdinanda, ale Isabella ho 17.  prosince odmítla . O tři dny později sněm prohlásil námitky delegátů transylvánských Sasů za neplatné a zrušilo smlouvu Gyalu .

Karpatská kotlina se rozdělila na tři části
Říše Johna Zikmunda kolem roku 1550

Vztah mezi Isabellou a Martinuzzim byl napjatý. Martinuzzi nadále kontroloval státní správu a finance i poté, co sněm potvrdil vynikající postavení Isabelly v únoru 1543. První pocta z říše Johna Zikmunda byla zaslána osmanskému sultánovi v červnu. Ve stejném měsíci se sascí duchovní z Kronštadtu (nyní Brašov v Rumunsku), kteří přijali luteránství , zúčastnili debaty s katolickými kněžími za přítomnosti královny a Martinuzziho v Gyulafehérváru. Sasům bylo dovoleno odejít, přestože Martinuzzi, který byl váradským biskupem , je chtěl postavit před soud kvůli obvinění z kacířství. V dubnu 1544 Tordský sněm nařídil, aby cestovatelé respektovali náboženské zvyky sídel, které navštívili, což ukazuje, že myšlenky reformace se rozšířily do celé provincie.

První transylvánská dieta, na které byli přítomni delegáti z Partia, se sešla v srpnu 1544. Na sněmu byl Martinuzzi jmenován vrchním soudcem. Pět krajů, které dříve přijaly Ferdinandovu vládu -  Bereg , Szabolcs , Szatmár , Ung a Zemplén  - před koncem roku 1555 přísahalo věrnost Johnu Zikmundovi.

Osmané si na začátku roku 154 uplatnili nárok na dvě pevnosti, Becse a Becskerek (nyní Novi Bečej a Zrenjanin v Srbsku). Sultán odmítl zahrnout říši Jana Zikmunda do mírové smlouvy , kterou v roce 1547 uzavřel s Ferdinandovým bratrem císařem Karlem V. . Obě akce naznačovaly, že Suleiman zamýšlel zmocnit se části království Jana Zikmunda, což přimělo Isabellu a Martinuzziho znovu otevřít jednání s Ferdinandem o znovusjednocení Maďarska v roce 1548. Martinuzzi a Ferdinandův vyslanec Nicolaus ze Salmu podepsal v Nyírbátoru smlouvu 8.  září 1549. „Podle jejich dohody se Isabella a John Sigismund měli abdikovat výměnou za slezské vévodství Opole a Racibórz a 100 000 florenů jako kompenzaci. Isabella odmítla vykonat smlouvu a zůstala v Gyulafehérváru. Martinuzzi oblehla město a v říjnu 1550 ji donutila vzdát se odporu.

Isabella a její podporovatelé Péter Petrovics a Ferenc Patócsy učinili nový pokus zabránit provedení Nyírbátorské smlouvy v květnu 1551, ale Martinuzzi je porazil. Isabella pod nátlakem abdikovala ve prospěch Ferdinanda jménem Johna Zikmunda výměnou za dvě slezská vévodství a 140 000 florénů 19.  července. O dva dny později odevzdala Svatou korunu Ferdinandovu představiteli Giovannim Battistovi Castaldovi. Sněm uznal jejich abdikaci a přísahal věrnost Ferdinandovi dne 26.  července.

V exilu

Erb Jana II. Zikmunda

Isabella a John Sigismund opustili Transylvánii dne 6.  srpna 1551 v doprovodu Pétera Petrovicsa. Usadili se v Kassě (nyní Košice na Slovensku) a v březnu 1552. se přestěhovali do Opole. Uvědomili si, že slezské vévodství jsou chudí, a odešli do Polska před koncem dubna. Během následujících let žili v Krakově , Varšavě , Sanoku a dalších polských městech. Jan Zikmund často chodil lovit bizony a pravidelně navštěvoval svého strýce Zikmunda II. Augusta , polského krále. Jeho zdraví však bylo choulostivé, protože trpěl epilepsií a chronickými střevními poruchami.

Současný historik Ferenc Forgách , který byl nesmiřitelným Isabellovým nepřítelem, ji obvinil z toho, že svého syna „hanebně“ vychovala, což mu umožnilo dělat špatnou společnost a pít. Lektoři Johna Zikmunda byli ve skutečnosti humanističtí učenci: maďarský Mihály Csáky a polský Wojciech Nowopołski. Nowopołski vzbudil zájem Johna Zikmunda o teologické debaty.

Ferdinandova vláda zůstala na východních územích Uherského království křehká, protože neposlal dost žoldáků, aby je bránil. Castaldo měl podezření, že Martinuzzi spikl s Osmany, a nechal Martinuzzi zavraždit koncem roku 1551. Osmané v létě 1552 obsadili nížinu Banátu .

V březnu 1553 Suleiman naléhal na Isabellu, aby se vrátila do Maďarska. Proti Ferdinandovi povstal Péter Petrovics a shromáždění lidu Székely deklarovalo svou loajalitu k Johnu Zikmundovi. Obě povstání však byla rozdrcena do konce září. V dubnu 1554 se rozhodl, že by Maďarsko mělo být obnoveno Johnu Zikmundovi, Suleiman dovolil Péterovi Petrovicsovi převzít kontrolu nad dvěma pevnostmi v Banátu. Francouzský Jindřich II. , Zapojený do války proti Habsburkům, také naléhal na Isabellu, aby se vrátila do Maďarska, a slíbila jedné ze svých dcer sňatek s Janem Zikmundem.

Suleiman poslal zprávy transylvánským pánům v roce 1555 a požadoval, aby bez odporu poslouchali Johna Zikmunda. Před koncem roku zástupci Tří národů požádali Ferdinanda, aby buď poslal posily, nebo je zprostil přísahy věrnosti. Petrovics vtrhl do Transylvánie počátkem roku 1556. Diet složil 12.  března 1556 přísahu věrnosti Johnu Zikmundovi a označoval ho za „syna krále Jana“. Vyslanci sněmu odešli 1.  června do Polska, aby přesvědčili Isabellu a jejího syna, aby se vrátili. O dva týdny později Ferdinand informoval Sulejmana, že je připraven stáhnout svá vojska z bývalé říše Jana Zikmunda.

Vrátit se

Žena v černém na sobě dlouhý bílý šátek na hlavě a kolem krku
Matka Johna Zikmunda, Isabella Jagellonská (portrét Lucase Cranacha mladšího )

Zástupci Tří národů přijali Isabellu a Jana Zikmunda s velkou pompou a obřadem v Kolozsváru (nyní Cluj-Napoca v Rumunsku) 22.  října 1556. Sněm potvrdil její právo spravovat státní záležitosti jménem jejího syna, který byl ještě nezletilý. V následujících měsících uznalo vládu Johna Zikmunda také několik krajů mimo Transylvánii (včetně Abaúj , Bihar a Gömör ).

Isabella přijala tolerantní náboženskou politiku, umožňující šíření kalvinismu , zejména v Partiu a Kolozsváru. V roce 1559 zahájila nová jednání s Ferdinandem a navrhla vzdát se titulu svého syna krále, pokud by Ferdinand souhlasil, že se provdá za jednu ze svých dcer za Jana Zikmunda a potvrdí vládu Jana Zikmunda v zemích na východ od Tisy. Dne 18.  září 1559 však vdova královna zemřela ve věku 40 let .

Vyvolený král

Začátek osobní vlády

Vláda Johna Zikmunda začala smrtí jeho matky. Místo přijetí nového titulu pokračoval ve stylu rex electus ( vyvolený král ). Mihály Csáky, Christopher a Stephen Báthory a další poradci jeho matky se nadále účastnili státní správy. Jan Zikmund vyslal k Ferdinandovi posly, aby navrhli sňatek s jednou z Ferdinandových dcer, ale také aby oznámili svůj nárok na části Maďarska pod Ferdinandovou vládou. Jeho požadavky byly zamítnuty, ale mír byl zachován.

John Sigismund projevil zvláštní zájem o náboženské záležitosti a zahájil několik debat mezi zástupci různých teologických škol. První debata proběhla mezi luteránskými a kalvínskými kněžími v Medgyes (nyní Mediaș v Rumunsku) v lednu 1560. O rok a půl později poslal John Sigismund dopisy univerzitě ve Wittenbergu a dalším teologickým centrům v Německu, aby hledali rady ohledně hlavních body obou protestantských myšlenkových směrů.

Melchior Balassa, jeden z nejbohatších pánů v říši Jana Zikmunda, dezertoval Ferdinandovi v prosinci 1561. Jan Zikmund se přestěhoval, aby se zmocnil Balassových domén, ale jeho armáda byla 4. března 1562. směrována na Hadad (nyní Hodod v Rumunsku). , prostí Székelyové povstali, aby obnovili své prastaré svobody (včetně osvobození od daní), které byly v padesátých letech 15. století omezeny. V květnu je porazila armáda Johna Zikmunda a jejich vůdci byli nabodnuti nebo zmrzačeni. Sněm přijal nové zákony omezující privilegia Székelyů, včetně zákazu zaměstnávání prostých občanů jako porotců. V Székelyské zemi byly postaveny dva nové královské hrady jménem Székelytámad („Székely-assault“) a Székelybánja („Székely-sorry“) . Po Balassově vzpouře většina krajů mimo Transylvánii změnila věrnost od Jana Zikmunda k Ferdinandovi. Přesvědčit Ferdinanda, aby se krajů zřekl, John Zikmund dokonce nabídl, že se nebude králem stylizovat, ale to bylo v červenci 1562 odmítnuto.

Jan Zikmund, původně římskokatolický, přestoupil na luteránství před koncem roku 1562. Debaty mezi luteránskými a kalvínskými teology však pokračovaly. John Sigismund jmenoval svého dvorního lékaře Giorgia Biandratu (který jako antitrinitář nesdílel ani luteránský, ani kalvinistický názor) do čela synody, aby usmířil luteránské a kalvínské duchovní, ale jejich rozdíly se v dubnu 1564 ukázaly jako nepřekonatelné. Dieta v červnu uznala existenci samostatné kalvinistické denominace. John Sigismund také přijal kalvinismus a udělal z Ferenca Dávida svého dvorního kazatele.

Války a debaty

Ferdinand zemřel 25. července 1564 a jeho nástupcem se stal jeho syn Maxmilián II. Sedmihradská dieta vyhlásila válku, aby znovu obsadila kraje, které byly ztraceny Habsburkům v roce 1562. Armáda Jana Zikmunda dobyla Szatmár (nyní Satu Mare v Rumunsku), Hadad a Nagybánya (nyní Baia Mare v Rumunsku) před koncem roku 1562, ale protiútok Lazara von Schwendi dosáhl řeky Szamos v březnu 1565. Vyslanci Jana Zikmunda a Maxmiliána II. uzavřeli v Szatmáru dne 13. března 1565 smlouvu, ve které se Jan Zikmund vzdal titulu krále výměnou za uznání jeho dědičné vlády v Transylvánii se měl Jan Zikmund také oženit se sestrou Maxmiliána II., Joannou .

Pohovky však donutily Jana Zikmunda, aby smlouvu 21. dubna prohlásil za neplatnou. John Sigismund a Hasan, paša z Temesváru , spojili své síly a dobyli zpět Erdőd (nyní Ardud v Rumunsku), Nagybánya a Szatmár. Měl v úmyslu vidět sultána v Istanbulu, aby podal vysvětlení Szatmárské smlouvy, ale Suleiman ho informoval, že osobně přijde do Maďarska.

Vousatý mladík na kolenou před vousatým starcem, který nosí turban a sedí na trůnu ve stanu
John Sigismund vzdává poctu osmanskému sultánovi Sulejmanovi Velkolepému v Zemunu dne 29. června 1566.

Ferenc Dávid začal do svých kázání zařazovat protitrinitářské myšlenky, což rozzuřilo kalvínského debrecenského biskupa Pétera Meliusa Juhásze . John Sigismund uspořádal otevřenou debatu o nauce o Trojici , která se konala v Gyulafehérváru v dubnu 1566. Po debatě John Sigismund poskytl finanční prostředky kalvínskému nakladatelství v Debrecínu. On také sponzoroval zřízení protestantských škol v Kolozsvár , Marosvásárhely (dnešní Târgu Mureș v Rumunsku) a Nagyvárad . Jeho dopisy Petrusovi Ramusovi a dalším předním učencům reformace ukazují, že chtěl z královské koleje v Gyulafehérváru vyvinout akademii. Antologie italských básní, publikovaná v Benátkách v 60. letech 15. století, oslavovala Jana Zikmunda jako „patrona renesance“.

Sultán Sulejman přišel do Zemunu na Dunaji v rámci přípravy na tažení proti habsburským územím v létě 1566. Jan Zikmund spěchal do sultánova tábora v doprovodu 400 sedmihradských pánů. Poté, co se John Sigismund a jeho hlavní poradci poklonili před sultánem v jeho stanu, Suleiman potvrdil pozici Johna Zikmunda jako dědičného vládce. Podle očitého svědka Mustafy Selanikiho sultán oslovil Johna Zikmunda jako svého „milovaného syna“.

Jan Zikmund vtrhl 28. července na sultánův rozkaz do Horních Uher. Když však 6. září Suleiman během obléhání Szigetváru zemřel  , nařídil Sokollu Mehmed Pasha Johnu Zikmundovi návrat do Transylvánie. V dopise psaném o této době Cosimovi I., vévodovi z Florencie , žoldák Giovanandrea Gromo popsal Johna Zikmunda jako „nesmírně dobrotivého, milostivého, jemného myšlení, moudrého, vyrovnaného, ​​pracovitého [a] statečného“. Gromo zmínil, že Jan Zikmund dobře ovládal latinu, italštinu, němčinu, polštinu, maďarštinu a rumunštinu a uměl také řečtinu a turečtinu.

[John Sigismund] je střední výšky a štíhlé postavy, má blond, hedvábné vlasy a extrémně jemnou, bílou kůži. ... [H] modré oči hledí mírně a shovívavě ... Jeho paže a ruce jsou dlouhé a jemně artikulované, ale silné ... [H] e si srdečně užívá každý druh lovu, a to jak u velké zvěře ... a pro zajíce a drůbež. ... Baví ho trénovat koně. ... Je velmi silný v bitvě s kopím ... [I] n lukostřelba je mu rovna ... Běhá a skáče lépe než průměr; miluje zápas, i když mu mnozí převyšují ... [H] e hudbu velmi miluje ... Hraje na loutnu a překonává všechny, ale jen velmi málo. ... [H] e sklon více radosti než melancholie .. . Je proti utrpení a jen s velkými obtížemi se snaží dosáhnout trestu ... Mezi jeho uznávané vynikající vlastnosti patří jeho abstinentní způsob života ...

-  Dopis Giovanandrea Groma Cosimovi I. de 'Medici , vévodovi z Florencie (1566 nebo 1567)

John Sigismund jmenoval v listopadu 1566. kalvínského biskupa jako jediného náboženského vůdce Rumunů ve své říši. Diet také nařídil, aby byli vyloučeni všichni rumunští kněží, kteří odmítli přestoupit na kalvinismus, ale toto rozhodnutí nebylo provedeno. Ovlivněn Dávidem a Biandratou, John Sigismund se stal vnímavým k antitrinitářským myšlenkám od počátku roku 1567. S podporou Johna Sigismunda vydal Dávid pět knih na podporu svých názorů, kárajících pro modlářství ty, kteří přijali dogma o Trojici.

John Sigismund a Hasan Pasha vtrhli do Horních Uher v březnu 1567. John Sigismund byl však v létě vážně nemocen. Sedmihradští páni se zavázali při volbě jeho nástupce respektovat jeho poslední vůli. Osmanský sultán Selim II. Poskytl transylvánským pánům právo svobodně volit svého panovníka, ale pouze zachoval právo schválit jejich rozhodnutí. Netrvalo dlouho a John Zikmund se uzdravil.

Svoboda vyznání

Diet se znovu setkal v Tordě počátkem roku 1568 a pověřil kazatele, aby „učili evangeliu“ podle svého vlastního chápání. Sněm také prohlásil, že by nikdo neměl „trpět rukama druhých z náboženských důvodů“, přičemž uvedl, že „víra je Boží dar“. Tordský edikt rozšířila meze náboženské svobody daleko nad rámec standardu 16. století v Evropě. Vyhláška nedělala úplný konec diskriminace, protože oficiální status byl udělován pouze katolickým, luteránským a kalvinistickým duchovním, ale unitariánští, pravoslavní, arménští, židovští a muslimští věřící mohli také svobodně praktikovat svá náboženství.

Transylvánie a sousední oblasti
Říše Johna Zikmunda v roce 1570

Drinopolský mír , podepsaný v únoru 1568, dospěla k závěru, první válka mezi Osmanskou říší a Habsburky. Podle smlouvy si Jan Zikmund ponechal všechna území, která v předchozích letech dobyl od Maxmiliána II. Vyslanec osmanského sultána Selima II v Paříži navrhl, aby se Jan Zikmund oženil s Markétou z Valois , ale jeho návrh byl ignorován.

V roce 1568 bylo zorganizováno mnoho teologických diskusí o Trojici, první z nich se konal za jeho přítomnosti v Gyulafehérváru od 8. do 17. března. Rostoucí vliv Anti-trinitaristů na Jana Zikmunda se stal zřejmým v roce 1569. Poté, co si kalteristický duchovní Péter Károlyi stěžoval na podjatost Jana Zikmunda, obvinil Jan Zikmund kalvínského biskupa Meliuse z pronásledování nekalvínských kněží s prohlášením, že Melius „neměl by si hrát na papeže“. Největší debata mezi kalvínskými a antitrinitářskými neboli unitářskými teology proběhla v Nagyváradě od 20. do 25. října 1569. Ačkoli ani jedna strana nebyla prohlášena za vítěze, po debatě John Sigismund přijal protitrinitářské myšlenky, což z něj učinilo jediného unitáře monarcha v historii.

Přejeme si, aby v naší zemi ... vládla svoboda. Dále víme, že víra je dar od Boha a že svědomí nelze omezovat. A pokud to [Peter Melius Juhász] nedodrží, může přejít na druhou stranu Tisy. | Slova Jana Zikmunda Péteru Károlyimu

Po konverzi Johna Zikmunda se většina jeho dvořanů také držela unitářství. Podle historika Gábora Barty k konverzi Johna Zikmunda přispěly i politické faktory, protože „v [antitrinitarianismu] našel prostředky, kterými mohl vyjádřit jak svou oddanost křesťanskému světu, tak vzdálenost od něj“. István Keul říká, že jednoduchost myšlenky, že „Bůh je jen jeden!“ také přispěl k šíření unitářství, zejména mezi vesničany ze Székely a měšťany z Kolozsváru. Náboženský nadšenec György Karácsony vyvolal v Partiu mnoho rolníků, aby v roce 1569 vedli svatou válku proti Osmanům. Pochodovali proti Debrecenu, ale sousední šlechtici je na začátku roku 1570 porazili poblíž města.

Sedmohradský princ

Socha obrněného muže
Hrob Jana Zikmunda v katedrále svatého Michala v Gyulafehérváru (nyní Alba Iulia v Rumunsku)

Jednání mezi Janem Zikmundem a Maxmiliánem II. Byla uzavřena smlouvou ze Špýru , podepsanou 16.  srpna 1570. Jan Zikmund uznal Maxmiliána II. Jako jediného uherského krále a opustil vlastní královský titul. Místo toho přijal nový titul „Sedmihradský princ a pán částí Maďarského království“, čímž také potvrdil, že jeho říše byla součástí Maďarského království a po smrti Jana Zikmunda se vrátí k Maxmiliánovi II. Nebo dědici Maxmiliána II.

John Sigismund, nyní vážně nemocný, ratifikoval smlouvu 1.  prosince. Poslední sněm, který se za jeho vlády setkal, potvrdil dekrety předchozích diet posilující náboženskou svobodu. Zemřel v Gyulafehérváru dne 14.  března 1571, několik dní poté, co Maximilian II ratifikoval Speyerovu smlouvu. Sedmihradští páni jeho smrt několik dní tajili. Byl pohřben v katedrále svatého Michala v Gyulafehérváru v souladu s unitářským obřadem.

John Sigismund složil poslední závěť a závěť za přítomnosti kancléře Mihálya Csákyho a pokladníka Gáspára Bekese během jeho dřívější nemoci v létě 1567. Navzdory uzdravení text v následujících letech nezměnil. Většinu svého majetku přenechal svému strýci Zikmundovi Augustovi Polskému a jeho třem tetám, Sofii , Anně a Kateřině . Svou knihovnu odkázal protestantské škole v Gyulafehérváru.

John Sigismund, který se nikdy neoženil a nezanechal po sobě žádného dědice, byl posledním členem rodiny Zápolya. Ve své závěti ujistil sněm o jeho právu zvolit si nového panovníka. Zástupci Tří národů zvolili římskokatolického Stephena Báthoryho, který přijal titul vojvoda Sedmihradska . Gáspár Bekes, podporovaný Maxmiliánem II, sporné volby, ale Báthory zvítězil ve výsledné občanské válce a upevnil svou vládu.

Předci

Reference

Prameny

  • Barta, Gábor (1994). „Vznik knížectví a jeho první krize (1526–1606)“. V Köpeczi, Béla; Bárta, Gábor; Bóna, István; Makkai, László; Szász, Zoltán; Borus, Judit (eds.). Historie Transylvánie . Akadémiai Kiadó. s. 247–300. ISBN 963-05-6703-2.
  • Bárta, Gábor; Granasztói, György (1981). „A három részre szakadt ország és a török ​​kiűzése (1526–1605)“. In Benda, Kálmán; Péter, Katalin (eds.). Magyarország történeti kronológiája, II: 1526–1848 [Historická chronologie Maďarska, svazek I: 1526–1848](v maďarštině). Akadémiai Kiadó. s. 361–430. ISBN 963-05-2662-X.
  • Cartledge, Bryan (2011). Vůle přežít: Historie Maďarska . C. Hurst & Co. ISBN 978-1-84904-112-6.
  • Engel, Pál (2001). The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526 . Vydavatelé IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3.
  • Fehér, G. (1972). „Maďarské historické scény zaznamenané v ilustracích turecké kroniky“. Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . Akadémiai Kiadó. XXV : 472–492. JSTOR  23657173 .
  • Felezeu, Călin (2009). „Mezinárodní politické pozadí (1541–1699); Právní postavení Transylvánského knížectví ve vztazích s osmanskou Porte“. V popu Ioan-Aurel; Nägler, Thomas; Magyari, András (eds.). Historie Transylvánie, Vo. II (Od roku 1541 do roku 1711) . Rumunská akademie, Centrum transylvánských studií. s. 15–73. ISBN 978-973-7784-04-9.
  • Frost, Robert (2015). The Oxford History of Poland-Lithuania, VolumeI: The Making of the Polish-Lithuanian Union, 1385–1569 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-820869-3.
  • Harris, Mark W. (2009). Od A po Z unitářského univerzalismu . Strašák Stiskněte. ISBN 978-0-8108-6817-5.
  • Heckenast, Gusztáv (2005). „János Zsigmond végrendelete (1567)“ (PDF) . Keresztény Magvető (v maďarštině). Unitarian Church of Transylvania . 111 (4): 317–334 . Vyvolány 6 February je 2016 .
  • Keul, István (2009). Raně moderní náboženská společenství ve střední a východní Evropě: etnická rozmanitost, denominační pluralita a korporativní politika v transylvánském knížectví (1526–1691) . Brill. ISBN 978-90-04-17652-2.
  • Kontler, László (1999). Milénium ve střední Evropě: Historie Maďarska . Nakladatelství Atlantisz. ISBN 963-9165-37-9.
  • Markó, László (2006). Magyar állam főméltóságai Szent Istvántól napjainkig: Életrajzi Lexikon [Velcí představitelé státu v Maďarsku od krále svatého Štěpána po naše dny: Biografická encyklopedie](v maďarštině). Helikon Kiadó. ISBN 963-547-085-1.
  • Oborni, Teréz (2012). „Szapolyai (I) János; Jagelló Izabella; János Zsigmond“. V Gujdáru, Noémi; Szatmáry, Nóra (eds.). Magyar királyok nagykönyve: Uralkodóink, kormányzóink és az erdélyi fejedelmek életének és tetteinek képes története [Encyklopedie králů Maďarska: Ilustrovaná historie života a skutků našich panovníků, regentů a sedmihradských knížat](v maďarštině). Reader's Digest. s. 152–155, 171–173. ISBN 978-963-289-214-6.
  • Szakály, Ferenc (1994). „Rané osmanské období, včetně královského Maďarska“. V Sugar, Peter F .; Hanák, Péter; Frank, Tibor (eds.). Historie Maďarska . Indiana University Press. s. 83–99. ISBN 963-7081-01-1.
  • Szegedi, Edit (2009). „Zrození a vývoj Transylvánského knížectví (1541–1690)“. V popu Ioan-Aurel; Nägler, Thomas; Magyari, András (eds.). Historie Transylvánie, Vo. II (Od roku 1541 do roku 1711) . Rumunská akademie, Centrum transylvánských studií. s. 99–111. ISBN 978-973-7784-04-9.
Jan (II) Zikmund
Narozen: 18. července 1540 Zemřel: 14. března 1571 
Regnal tituly
Předchází
John I
- Sporné -
uherský král
1540–1551
1556–1570
Spor Ferdinandem I. a Maxmiliánem
Zřekl se nároku
Volný
Královská doména
Název naposledy držel
George Frederick
Vévoda z Opole a Racibórz
1551–1556
Volný
Královská doména
Titul příště drží
Zikmund Báthory
Nový název Sedmihradský princ
1570–1571
Uspěl
Stephen Báthory