John Witherspoon - John Witherspoon
John Witherspoon | |
|---|---|
,_President_(1768-94).jpg) Portrét od Charlese Wilsona Peala , c. 1790
| |
| 6. prezident Princetonské univerzity | |
|
V kanceláři 1768–1794 | |
| Předchází | John Blair (úřadující) |
| Uspěl | Samuel Stanhope Smith |
| Osobní údaje | |
| narozený |
5. února 1723 Beith, Severní Ayrshire , Skotsko |
| Zemřel | 15. listopadu 1794 (ve věku 71) Poblíž Princetonu, New Jersey , USA |
| Odpočívadlo | Hřbitov Princeton |
| Národnost | Americký/skotský |
| Alma mater | University of Edinburgh |
| obsazení | Duchovní a teolog |
| Podpis |  |
John Witherspoon (5. února 1723 - 15. listopadu 1794) byl skotský americký presbyteriánský ministr, otrokář a zakladatel Spojených států . Witherspoon přijal koncepty skotského realismu zdravého rozumu a zatímco prezident College of New Jersey (1768–1794; nyní Princeton University ) se stal vlivnou postavou ve vývoji národního charakteru Spojených států. Politicky aktivní byl Witherspoon delegátem z New Jersey na druhý kontinentální kongres a signatářem Deklarace nezávislosti 4. července 1776 . Byl jediným aktivním duchovním a jediným prezidentem vysoké školy, který Deklaraci podepsal. Později se podepsal Articles konfederace a podpořila ratifikaci této ústavy . V roce 1789 byl svolání moderátor prvního Valného shromáždění o Presbyterian Church ve Spojených státech amerických .
Časný život a služba ve Skotsku
John Witherspoon se narodil v Beith, North Ayrshire , Skotsko, jako nejstarší dítě reverenda Jamese Alexandra Witherspoon a Anne Walker, potomka Johna Welshe z Ayr a Johna Knoxe . Toto tvrzení o původu Knoxů, ačkoli je starodávného původu, je dlouho sporné a bez primární dokumentace. Navštěvoval Haddingtonské gymnázium a získal magisterský titul z University of Edinburgh v roce 1739. Zůstal na univerzitě, aby studoval božství. V roce 1764 mu na univerzitě v St. Andrews byl udělen čestný doktorský titul v božství .
Witherspoon byl zapřisáhlý protestant, nacionalista a zastánce republikánství . V důsledku toho byl proti římskokatolickému legitimnímu jakobitskému povstání v letech 1745–46 . Po vítězství Jacobiteů v bitvě u Falkirku (1746) byl krátce uvězněn na zámku Doune , což mělo dlouhodobý vliv na jeho zdraví.
Stal se ministrem Skotské církve ( Presbyterian ) v Beith , Ayrshire (1745–1758), kde se oženil s Elizabeth Montgomeryovou z Craighouse. Měli deset dětí, z nichž pět přežilo do dospělosti.
Od roku 1758 do roku 1768 byl ministrem Laigh Kirk, Paisley (Low Kirk). Witherspoon se v církvi proslavil jako evangelický odpůrce umírněné strany . Během svých dvou pastorací napsal tři známá teologická díla , zejména satiru „Církevní charakteristiky“ (1753), která se stavěla proti filozofickému vlivu Francise Hutchesona .
Princeton
Na naléhání Benjamina Rushe a Richarda Stocktona , s nimiž se setkal v Paisley , Witherspoon nakonec přijal jejich obnovené pozvání (které v roce 1766 odmítl), aby se stal prezidentem a vedoucím profesorem malé presbyteriánské vysoké školy v New Jersey v Princetonu. Witherspoon a jeho rodina tedy v roce 1768 emigrovali do New Jersey .
Ve věku 45 let se stal šestým prezidentem školy, později známé jako Princetonská univerzita . Po svém příjezdu Witherspoon našel školu v dluhu, se slabými instrukcemi a knihovním fondem, který zjevně nesplňoval potřeby studentů. Okamžitě začal shánět finance-místně i doma ve Skotsku-přidal do knihovny tři sta vlastních knih a začal nakupovat vědecké vybavení včetně orbitů Rittenhouse , mnoha map a pozemské zeměkoule .
Witherspoon také zavedl řadu reforem, včetně modelování osnov a struktury univerzit, které byly použity na univerzitě v Edinburghu a na dalších skotských univerzitách . Upřesnil také požadavky na vstup, což pomohlo škole soutěžit s Harvardem a Yale o učence.
Witherspoon osobně učil kurzy výmluvnosti nebo belles lettres, chronologie (historie) a božství. Nikdo však nebyl důležitější než morální filozofie (povinný kurz). Witherspoon, zastánce přirozeného práva v křesťanské a republikánské kosmologii , považoval morální filozofii za životně důležitou pro ministry, právníky a ty, kteří zastávají pozice ve vládě ( soudci ). Witherspoon, pevný ve svém vedení, s dobrou náladou, byl velmi oblíbený jak na fakultě, tak na studentech.
Než přijal pozici Princetonu, byl Witherspoon prominentním evangelikálním presbyteriánským ministrem ve Skotsku. Vzhledem k tomu, že v té době bylo primárním povoláním akademie školení ministrů, Witherspoon se stal hlavním vůdcem rané presbyteriánské církve v Americe. Pomohl také zorganizovat presbyteriánskou církev Nassau v Princetonu v New Jersey.
Nicméně Witherspoon transformoval školu určenou převážně k výcviku duchovních na školu, která by vybavila vůdce nové země. Mezi studenty, kteří později hráli prominentní role ve vývoji nového národa, patřili James Madison , Aaron Burr , Philip Freneau , William Bradford a Hugh Henry Brackenridge . Mezi jeho studenty bylo 37 soudců (tři z nich se stali soudci Nejvyššího soudu USA ); 10 kabinetních důstojníků; 12 členů kontinentálního kongresu, 28 amerických senátorů a 49 amerických kongresmanů.
Revoluční válka
,_by_John_Trumbull.jpg)
Witherspoon, který se dlouho obával moci britské koruny , viděl rostoucí centralizaci vlády, progresivní ideologii koloniálních autorit a zřízení autority biskupství jako hrozbu pro svobody kolonií. Zvláště zajímavé pro Witherspoon bylo rostoucí zasahování koruny do místních a koloniálních záležitostí, které dříve byly výsadami a právy amerických úřadů. Když koruna začala dávat další pravomoc své jmenované biskupství nad církevními záležitostmi, britské úřady zasáhly nervy presbyteriánského Skota, který viděl takové události stejným způsobem jako jeho skotští Covenanters . Witherspoon brzy přišel podpořit revoluci a připojil se k Výboru pro korespondenci a bezpečnost na počátku roku 1774. Jeho kázání z roku 1776 „Dominance prozřetelnosti nad vášněmi mužů“ bylo vydáno v mnoha vydáních a byl zvolen do kontinentálního kongresu jako součást New Jersey delegace jmenován Congressional kaplan prezident kontinentálního kongresu Johna Hancocka a v červenci 1776, hlasovali pro přijetí usnesení Virginia za nezávislost . V odpovědi na námitku, že země ještě není připravena na nezávislost , podle tradice odpověděl, že „nejenže je na toto opatření zralé, ale hrozí i jeho hniloba“. Během bitvy o Germantown v roce 1777 ztratil svého syna majora Jamese .
Witherspoon sloužil v Kongresu od června 1777 do listopadu 1784 a stal se jedním z jeho nejvlivnějších členů a tahounem podivuhodné energie. Sloužil ve více než 10 000 výborech, zejména v zasedajících výborech, v radě míru a ve výboru pro veřejnou korespondenci nebo společné záležitosti. Mluvil často souběžně; pomohl vypracovat články konfederace ; pomáhal organizovat výkonná oddělení; hrál významnou roli při utváření veřejné politiky; a sepsal pokyny pro mírové komisaře. Bojoval proti záplavě papírových peněz a postavil se proti vydávání dluhopisů bez zajištění jejich amortizace. "Někteří říkají, že nelze dělat nic, protože peněz je málo," napsal. On také sloužil dvakrát v New Jersey legislatura , a silně podporoval přijetí ústavy Spojených států během debat o ratifikaci New Jersey.
V listopadu 1777 se americké síly přiblížily, Witherspoon zavřel a evakuoval College of New Jersey. Hlavní budova, Nassau Hall , byla vážně poškozena a jeho papíry a osobní poznámky byly ztraceny. Witherspoon byl zodpovědný za jeho rekonstrukci po válce, což mu způsobilo velké osobní i finanční potíže. V roce 1780 byl zvolen do jednoletého funkčního období v zákonodárné radě New Jersey zastupující Somerset County . Ve věku 68 let se oženil s 24letou vdovou, se kterou měl další dvě děti.
Smrt a pohřeb
Witherspoon utrpěl zranění očí a byl slepý v roce 1792. Zemřel v roce 1794 na své farmě Tusculum , kousek od Princetonu, a je pohřben podél Presidents Row na hřbitově v Princetonu . Soupis Witherspoonových majetků pořízených při jeho smrti zahrnoval „dva otroky ... každý v hodnotě sto dolarů“.
Rodina
Witherspoon a jeho manželka Elizabeth Montgomeryová měli celkem 10 dětí, z nichž pouze pět přežilo, aby doprovázelo své rodiče do Ameriky. James, nejstarší, mladý muž velkého příslibu, absolvoval Princeton v roce 1770 a připojil se k americké armádě jako pobočník generála Francise Nashe v hodnosti majora a byl zabit v bitvě u Germantownu 4. října 1777. další nejmladší syn John, absolvoval Princeton v roce 1779, praktikoval medicínu v Jižní Karolíně a byl ztracen na moři v roce 1795. David, nejmladší syn, promoval ve stejném roce jako jeho bratr, oženil se s vdovou po Abner Nashovi , bratrovi generála Francis Nash a vykonával advokacii v New Bernu v Severní Karolíně. Anna, nejstarší dcera, se provdala za reverenda Samuela Smitha 28. června 1775. Reverend Samuel Smith nastoupil po Dr. Witherspoonovi jako prezident Princetonu v roce 1775. Frances, nejmladší dcera, se provdala za doktora Davida Ramsaye , delegáta z Jižní Karolíny do Continental Sjezdu, 18. března 1763.
Filozofie
Podle Herberta Hovenkampa byl Witherspoonovým nejtrvalejším přínosem zahájení skotského realismu zdravého rozumu , který se naučil čtením Thomase Reida a dvou jeho vykladačů Dugalda Stewarta a Jamese Beattieho .
Witherspoon revidoval osnovy morální filozofie, posílil závazek akademie k přírodní filozofii a umístil Princeton do většího transatlantického světa republiky dopisů. Witherspoon byl zastáncem křesťanských hodnot, jeho zdravý rozum přístup k veřejné morálce civilních soudců byl ovlivněn spíše etikou skotských filozofů Francise Hutchesona a Thomase Reida než Jonathana Edwards . Pokud jde o civilní soudce, Witherspoon proto věřil, že morální úsudek by měl být veden jako věda. Držel se starých konceptů ctnostného vedení římské republiky civilními soudci, ale také pravidelně doporučoval, aby jeho studenti četli takové moderní filozofy jako Machiavelli , Montesquieu a David Hume , přestože nesouhlasil s Humovým „nevěrným“ postojem k náboženství.
Ctnost, tvrdil, lze odvodit prostřednictvím rozvoje morálního smyslu, etického kompasu, který vštípil Bůh všem lidem a který se rozvíjel prostřednictvím náboženské výchovy (Reid) nebo občanské společenskosti (Hutcheson). Witherspoon viděl, že morálka má dvě odlišné složky: duchovní a časnou . V Witherspoonově presbyteriánské doktríně dlužila civilní vláda více než tomu prvnímu. Veřejná morálka tedy více dlužila přirozeným mravním zákonům osvícenství než zjevenému křesťanství.
Witherspoon ve svých přednáškách o morální filosofii v Princetonu, požadovaných od všech juniorů a seniorů, prosazoval revoluční právo na odpor a doporučoval kontroly a protiváhy ve vládě. Udělal hluboký dojem na svého studenta Jamese Madisona, jehož návrhy na americkou ústavu se řídily myšlenkami Witherspoona i Huma. Historik Douglass Adair píše: „Osnova Witherspoonových přednášek ... vysvětluje přeměnu mladé Virginie na filozofii osvícenství .“
Witherspoon připustil nemožnost zachování veřejné morálky nebo ctnosti v občanství bez účinného náboženství. V tomto smyslu časové zásady morálky vyžadovaly náboženskou složku, která odvozovala svoji autoritu od duchovního. Veřejné náboženství bylo proto nezbytnou nutností při zachování veřejné morálky. V tomto rámci by však nekřesťanské společnosti mohly mít ctnost, kterou podle jeho definice lze nalézt v přirozeném právu. Witherspoon, v souladu se skotskou filozofií morálního smyslu, učil, že všechny lidské bytosti, křesťanské nebo jiné, mohou být ctnostné, ale přesto byl oddaný křesťanství jako jediné cestě k osobní spáse.
Witherspoon vlastnil otroky a přednášel proti zrušení otroctví.
Dědictví
Obhájce reformovaného křesťanství
John Witherspoon není známý tím, že je obzvláště bystrý, významný nebo dokonce konzistentní reformovaný kazatel a myslitel. Byl však pevně zakotven v reformované tradici vysokého až pozdního pravoslaví, zakotven v transatlantickém evangelickém probuzení osmnáctého století a frustrován stavem náboženství ve skotském Kirku. Stejně jako Benedict Pictet (1655-1724) se Witherspoon pevně držel principů konfesionálního kalvinismu. A stejně jako Pictet, Witherspoon dychtil ukázat, že pravdy o nadpřirozeném zjevení lze srovnávat s rozumem. Jeho cílem jako ministra bylo bránit a přezdívat tradiční skotskou presbyteriánskou teologii, aniž by ji měnila nebo maskovala.
Sochy
- Princetonská univerzita, Princeton, New Jersey
- Presbyterian Historical Society , Philadelphia
- University of the West of Scotland , Paisley , Scotland, United Kingdom
- Doktor John Witherspoon , Connecticut Avenue a N Street, SZ, poblíž Dupont Circle , Washington, DC
Budovy
- Witherspoon Hall, Princeton University, Princeton, New Jersey
- Witherspoon Building , ve čtvrti Market East ve Philadelphii
- Bývalá Witherspoon Street School pro barevné děti , Princeton, New Jersey
- Bývalý John Witherspoon Middle School, Princeton, New Jersey. V srpnu 2021 školní rada v Princetonu hlasovala pro odstranění jména Johna Witherspoon z místní veřejné střední školy kvůli historii Witherspoon jako vlastníka otroka, který byl proti zrušení. Představenstvo dříve hlasovalo, že změnu neprovede, ale zvrátilo se to poté, co místní obyvatelé předložili petici s více než 1500 podpisy a vstupy shromážděnými na dvou veřejných fórech, dočasně změnili název na Princeton Unified Middle School, dokud nebude identifikován trvalý nový název. .
Členství
- Witherspoon byl zvolen do Americké filozofické společnosti v roce 1789
jiný
- John Witherspoon College , non-denominační křesťanská vysoká škola svobodných umění v Rapid City, Jižní Dakota
- Witherspoon Institute , výzkumné centrum , v Princetonu, New Jersey
- Witherspoon Society, organizace laiků v Presbyterian Church (USA)
- Witherspoon Street, v: Princeton, New Jersey; Louisville, Kentucky ; a Paisley, Skotsko
- SS John Witherspoon , je Liberty loď třída Spojené státy Merchant Marine lodě během druhé světové války; podílela na spojenecké konvoje s kódovým označením PQ 17 a byla potopena v Barentsově moři do německé ponorky U-255 na 6. července 1942
- Vylíčený v muzikálu 1776 , o debatách nad a případném přijetí Deklarace nezávislosti , Edmund Lyndeck v divadelní hře 1969 a James Noble ve filmu 1972
Viz také
Reference
Citace
Prameny
- Burns, David GC (prosinec 2005). „Princetonské připojení“. Skotský genealog . 52 odst. ISSN 0300-337X .
- Collins, Varnum L. President Witherspoon: Biografie , 2 sv. (1925, repr. 1969)
- Ashbel Green , ed. The Works of the Rev.John Witherspoon , 4 vols. (1802, repr. S novým úvodem od L. Gordona Tait, 2003)
- Morrison, Jeffry H. John Witherspoon a Založení Americké republiky (2005)
- Pomfret, John E .. „Witherspoon, John“ ve slovníku americké biografie (1934)
- Tait, L. Gordon. The Piety of John Witherspoon: Pew, Pulpit, and Public Forum (2001)
- Moses Coit Tyler „Prezident Witherspoon v americké revoluci“ The American Historical Review Volume 1, Issue 1, July 1896. s. 671–79. [1]
- Woods, David W .. John Witherspoon (1906)
- Animated Son of Liberty - A Life of John Witherspoon J. Walter McGinty (2012)
Další čtení
- Tyler, Moses Coit (1963) [1895-1896]. Jameson, J. Franklin (ed.). John Witherspoon . New York: Kraus Reprints / Americký historický přehled. s. 671–679.
externí odkazy
- Životopis na webových stránkách Princetonské univerzity
- Kongres Spojených států. "John Witherspoon (id: W000660)" . Biografický adresář kongresu Spojených států .
- Díla Johna Witherspoon v digitální knihovně po reformaci
- Fotografická prohlídka hrobu Johna Witherspoona na hřbitově Princeton.
- Životopis Rev.Charles A. Goodrich, 1856
