Jordanes - Jordanes

Konzula 470 viz Flavius ​​Iordanes .
Středomořská oblast c. 550 n. L., Když Jordanes napsal svou Getiku . Východní římská Říše , kapitál Konstantinopole , je uveden v růžové. Dobytí Justiniána jsem ukázal zeleně.

Jordanes ( / dʒ ɔːr d eɪ n I z / ), se také píše jako Jordanis nebo Jornandes , byl 6. století Eastern Roman byrokrat široce věřil být z gotického původu , který se stal historik později v životě. Pozdě v životě napsal dvě díla, jedno o římské historii a druhé o Gótech. Ta, spolu s Isidore Seville ‚s Historia Gothorum , je jedním z pouhých dvou dochovaných antických děl zabývajících se rané historii Gótů .

Jiní spisovatelé, jako například Prokop , psali práce o pozdější historii Gótů. Getica byla předmětem hodně kritické kontroly. Jordanes psal spíše pozdní latinou než klasickou ciceronskou latinou. Podle jeho vlastního úvodu měl jen tři dny na to, aby zkontroloval, co Cassiodorus napsal, což znamená, že se také musel spolehnout na své vlastní znalosti.

Život

Jordanes o sobě téměř mimochodem píše:

Sciri navíc a Sadagarii a někteří z Alani s jejich vůdce, Candac jménem, dostal Scythia Minor a Dolní Moesii . Paria, otec mého otce Alanoviiamutha (tedy mého dědečka), byla sekretářkou tohoto Candacu, dokud žil. Synu své sestry Gunthigisovi, zvanému také Baza, mistr vojska, který byl synem Andaga, syna Andely, který pocházel ze kmene Amali, já také, Jordanes, ačkoli před mým obrácením neučený muž, byla sekretářka.

Paria byla Jordanesovým dědečkem z otcovy strany. Jordanes píše, že byl tajemníkem Candaca, dux Alanorum , jinak neznámého vůdce Alanů.

Jordanes byl přítelem požádán, aby napsal Geticu jako souhrn vícesvazkové historie Gót od státníka Cassiodora, který tehdy existoval, ale od té doby byl ztracen. Jordanes byl vybrán pro svůj známý zájem o historii a kvůli svému vlastnímu gotickému pozadí. Byl notářem na vysoké úrovni nebo sekretářkou státu malých klientů na římské hranici v Malé Scythii , moderním jihovýchodním Rumunsku a severovýchodním Bulharsku .

Jordanes nebyl notarius nebo tajemník Gunthigise Bazy, synovce Candaca a magister militum předního ostrogótského klanu Amaliů .

Jednalo se o ante conversionem meam („před mou konverzí“). Povaha a detaily převodu zůstávají nejasné. Góti byli přeměněni za pomoci Ulfilase ( Góta ), z něhož se stal biskup. Góti však přijali arianismus . Jordanesova konverze mohla být konverzí na trinitární víru Nicene , která může být vyjádřena v antiariánství v určitých pasážích v Getice . V dopise Vigiliusovi uvádí, že byl probuzen vestris interrogationibus - „tvým výslechem“.

Alternativně Jordanesovo conversio může znamenat, že se stal mnichem nebo religiosus nebo členem duchovenstva. Některé rukopisy říkají, že byl biskupem, někteří dokonce říkají biskupem v Ravenně , ale jméno Jordanes není v seznamech biskupů Ravenny známé.

Funguje

Skutky Dacianů a Getae (zde z Trajanova sloupu ) byly Jordanem mylně připisovány Gothům

Jordanes napsal Romanu o historii Říma , ale jeho nejznámějším dílem je jeho Getica , která byla napsána v Konstantinopoli kolem roku 551 n. L. Jordanes napsal svou Romanu na příkaz jistého Vigiliuse. Ačkoli někteří učenci ztotožnili tuto osobu s papežem Vigiliem , kromě jména není nic jiného, ​​co by podpořilo identifikaci. Zdá se, že forma identifikace, kterou Jordanes používá, a jeho napomenutí, že se Vigilius „obrací k Bohu “, tuto identifikaci vylučuje.

V předmluvě k jeho Getica , Jordanes píše, že se přerušuje svou práci na Romana z popudu bratr Castalius, který zřejmě věděl, že Jordanes vlastnil dvanáct svazků historie Goths Cassiodorus . Castalius chtěl krátkou knihu na toto téma a Jordanes se zavázal úryvkem založeným na paměti, případně doplněným dalším materiálem, ke kterému měl přístup. Getica vyrazí s geografie / etnografii severu, zejména z Scandza (16-24).

Nechává historii Gótů zahájit emigrací Beriga se třemi loděmi ze Scandzy do Gothiscandzy (25, 94), v dávné minulosti. V peru Jordanes, Herodotus Getian polobůh Zalmoxis stává králem Gótů (39). Jordanes vypráví, jak Gothové vyhodili „ Tróju a Ilium“ těsně poté, co se trochu vzpamatovali z války s Agamemnonem (108). Také se prý setkali s egyptským faraonem Vesosis (47). Méně fiktivní část Jordanesovy práce začíná, když se Gothové setkají s římskými vojenskými silami ve třetím století našeho letopočtu. Dílo končí porážkou Gótů byzantským generálem Belisariem . Jordanes uzavírá práci prohlášením, že píše na počest těch, kteří zvítězili nad Góty po historii trvající 2030 let.

Kontroverze

Několik rumunských a amerických historiků psalo o Jordanesově omylu, když uvážili, že Getae byli Gótové. Podle této interpretace byla velká část historických údajů o Dacianech a Getae nesprávně připisována Gótům.

Arne Søby Christensen a Michael Kulikowski argumentují ve svých dílech, že Jordanes vyvinut Getica historii Getic a Dacian národů, kterou doplněné pravděpodobně vynalezl akcích, jako je například gotické války proti Egyptu. Po bitvách s Getae a Goths získal Caracalla (214) tituly „Geticus Maximus“ a „Quasi Gothicus“.

Viz také

Poznámky

Citace

Prameny

  • Bradley, Dennis R. (1993). " " In Altum Laxare Vela Compulsus ":" Getica "Jordanes". Hermes . 121 (2): 211–236. JSTOR  4476955 .
  • Brodersen, Kai (2013). „Könige im Karpatenbogen“ [králové v Karpatech]. Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde (v němčině). Heidelberg (36): 129–146. ISSN  0344-3418 .
  • Christensen, Arne Søby (2002). Cassiodorus, Jordanes a historie Gótů: Studie v migračním mýtu . University of Chicago Press . ISBN 978-8-772-89710-3.
  • Croke, Brian (1987). „Cassiodorus a Getica z Jordanes“. Klasická filologie . 82 : 117–134. doi : 10,1086/367034 .
  • Croke, Brian (2005). „Jordanes a bezprostřední minulost“. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 54 (4): 473–494. JSTOR  4436790 .
  • Doležal, Stanislav (2014). „Kdo byl Jordanes?“. Byzantion . 84 : 145–164. JSTOR  44173397 .
  • Goffart, Walter (duben 2005). „Jordanesova„ Getica “a sporná autenticita gotického původu ze Skandinávie”. Speculum . 80 (2): 379–398. JSTOR  20463271 .
  • Grillone, Antonino (prosinec 2004). "Altri apporti della terza famiglia ai" Getica "di Giordanes". Museum Helveticum  [ de ] (v italštině). 61 (4): 208–221. JSTOR  24825243 .
  • Heather, Peter (1989). „Cassiodorus a vzestup Amálů: genealogie a Góti pod nadvládou Hunů“. The Journal of Roman Studies . 79 : 103–128. JSTOR  301183 .
  • Jordanes. Vanderspoel, J (ed.). Getica: Původ a skutky Gótů . Přeložil Charles C. Mierow. 266 .
  • Jordanes. De origine actibusque Getarum L (v latině). Archivovány od originálu dne 13. února 2008.
  • Kulikowski, Michael (2007). Římské gotické války: Od třetího století k Alaricovi . Klíčové konflikty klasické antiky (1. vyd.). Cambridge University Press. p. 130. ISBN 978-052184633-2.
  • Mierow, Charles Christopher (1966). Gotická historie Jordanes: V angličtině s úvodem a komentářem . Speculum Historiale .
  • O'Donnell, James J. (1982). „Cíle Jordanes“ . Historia . 31 : 223–240. Archivovány od originálu dne 9. listopadu 2007.
  • Thunberg, Carl L. (2012). Att tolka Svitjod [ Interpretovat Svitjod ]. University of Gothenburg/CLTS. s. 44–46. ISBN 978-91-981859-4-2.
  • Van Hoof, Lieve; Van Nuffelen, Peter (2017). „Historiografie krize“. The Journal of Roman Studies . 107 : 275–300. JSTOR  26576052 .

externí odkazy