Jordanus - Jordanus
Jordan Severac | |
---|---|
První římskokatolický biskup v Indii (biskup Quilon Indie) |
Část série na |
Křesťanství v Indii |
---|
Jordanus ( . Fl 1280 - c. 1330 ), význačný as Jordánskem z Severac ( latinské : Iordanus de Severaco ; Occitan : Jordan de Severac ; francouzský : Jourdain de Severac ; Ital : Giordano di Severac ) nebo Jordan z Katalánska ( latinsky : Jordanus Catalanus ; Catalan : Jordà de Catalunya ), byl katalánský dominikánský misionář a průzkumník v Asii známý pro svou Mirabiliu Descripta popisující divy Východu. Byl prvním biskupem římskokatolické diecéze Quilon , první římskokatolické diecéze v Indii .
Cestování
Jordanus se možná narodil v Sévérac-le-Château , severovýchodně od Toulouse . Možná žák Jeronýma z Katalánska, také známý jako Hieronymus Catalani, v roce 1302 Jordanus mohl doprovázet svatého Tomáše z Tolentina přes Negropont na východ; ale teprve v roce 1321 ho definitivně objevíme v západní Indii, ve společnosti Thomase a jeho společníků. Neštěstí je zadržovalo v Thane na ostrově Salsette poblíž Bombaje ; a zde byli Jordanovi společníci zabiti ve dnech 8. a 11. dubna 1321.
Jordanus, který unikl, pracoval nějaký čas v Bharuchu , v Gudžarátu poblíž ústí Nerbuddy a v Suali (?) Poblíž Suratu ; svým kolegům-dominikánům v severní Persii napsal dva dopisy - první z Gogo v Gudžarátu (12. října 1321), druhý z Thane (24. ledna 1323/4) popisující pokrok této nové mise. Z těchto dopisů se dozvídáme, že římská pozornost již byla zaměřena nejen na oblast Bombay, ale také na extrémní jih indického poloostrova, zejména na Columbum , Quilon nebo Kollam v pozdějším Travancore ; Jordanusova slova mohou naznačovat, že tam zahájil misi již před říjnem 1321.
Od katolických obchodníků se Jordanus dozvěděl, že Etiopie (tj. Habeše a Núbie ) je přístupná západoevropanům; právě v tuto chvíli, jak víme z jiných zdrojů, tam pronikli nejstarší latinští misionáři. A konečně, Listy Jordanus, stejně jako současná Secreta Marino Sanuta (1306–1321), vyzývají papeže, aby na indických mořích založil křesťanskou flotilu.
Jordanus, mezi lety 1324 a 1328 (pokud ne dříve), pravděpodobně navštívil Kollam a vybral jej jako nejlepší středisko pro svou budoucí práci; zdá se také, že se vrátil do Evropy kolem roku 1328, prošel Persií a možná se dotkl velkého krymského přístavu Soidaia nebo Sudak . Byl jmenován biskupem v roce 1328 a nominován papežem Janem XXII. V jeho bule Venerabili Fratri Jordano na stolici Columbum nebo Kollam ( Quilon ) dne 21. srpna 1329. Tato diecéze byla první římskokatolickou v celé Indii , s jurisdikce nad moderní Indií, Pákistánem , Afghánistánem , Bangladéšem , Barmou a Srí Lankou . Byl vytvořen 9. srpna dekretem Romana Pontifixe . Spolu s novým biskupem v Samarkandu , Thomasem z Mancasoly , byl Jordanus pověřen převzít pallium k Johnu de Cora , arcibiskupovi sultaniyah v Persii, v jehož provincii se počítal Kollam; papežem Janem jej také pochválil křesťanům v jižní Indii na východě a na západ od mysu Komor .
Mirabilia
Jordanus buď před odchodem do Malabaru jako biskup, nebo během pozdější návštěvy na západ pravděpodobně napsal svou Mirabilii , kterou lze z interních důkazů zjistit pouze v období 1329–1338; v této práci poskytl nejlepší zprávu o indických regionech, produktech, podnebí, chování, zvycích, fauně a flóře, kterou kdy poskytl jakýkoli Evropan ve středověku - dokonce lepší než Marco Polo . Ve své trojité divizi Indie zahrnuje Indie Major břehy od Malabaru po Cochinskou Čínu ; zatímco Malá Indie sahá od Sindu (nebo snad od Balúčistánu ) po Malabar; a Indie Tertia (evidentně v jeho mysli dominuje africkými koncepcemi) zahrnuje rozsáhlou nedefinovanou pobřežní oblast západně od Balúčistánu, zasahující do sousedství, ale mimo to, Etiopie a domény Prestera Johna . Jordanusova Mirabilia obsahuje nejdříve jasnou africkou identifikaci Prestera Johna a jaké je možná první zmínky o Černém moři pod tímto jménem; odkazuje na autorovo bydliště v Indii Major, zejména v Kollam, a také na jeho cesty po Arménii , severozápadní Persii, regionu Lake Van a Chaldaea ; a poskytuje vynikající popis doktrín Parsee a pohřebních zvyků, uctívání hinduistických býků , idol-rituál a strážce a indického ovoce, ptáků, zvířat a hmyzu. Po 8. dubnu 1330 již nemáme žádné znalosti o biskupu Jordanovi I.
Viz také
Poznámky
Reference
Primární zdroje
Z Jordanusových listů je pouze jedna čs., Viz. Paris, National Library, 5006 Lat., Fol. 182, r. a v .; z Mirabilia také jeden čs. pouze viz. London, British Library, Additional MSS., 19513, fols. 3, rf 2 r .
- Text epištol se nachází v Quétif - Échard , Scriptores ordinis praedicatorum , tj. 549-550 (List I.)
- a ve Waddingu , Annales minorum , vi. 359-361 (List II.)
- Latinský text Mirabilia : „Popis des Merveilles d'une partie de l'Asie par le P. Jordan ou Jourdain Catalani“ . Recueil de Voyages et de Mémoires par la Société Géographie Svazek 4 (ve francouzštině a latině). Paříž: Arthus-Bertrand. 1839. s. 1–68.
- Anglický překlad Mirabilia jako The Wonders of the East .
- Papežská písmena odkazující na Jordanuse jsou v Odericus Raynaldus , Annales ecclesiastici , 1330, f lv. a lvii (8. dubna; 14. února).
Sekundární zdroje
- Yule, Henry, ed. a trans. (1863). Mirabilia descripta: divy Východu . London: Hakuyt Society.
- Yule, Henry (1913). "Dodatečné poznámky a opravy překladu Mirabilii z Friar Jordanus" . Cathay a cesta tam: být sbírkou středověkých oznámení o Číně (svazek 3) . London: Hakluyt Society. 39–44.
- Henry Yule's Cathay , přináší verzi Listů s komentářem atd. (Hakluyt Society, 1866), str. 184–185, 192–196, 225–230
- Kurdian, H. (1937). „Oprava„ Mirabilia Descripta “(Divy Východu). Friar Jordanus kolem roku 1330“. Journal of the Royal Asiatic Society . 69 (3): 480–481. doi : 10.1017 / S0035869X00086032 .
- F. Kunstmann, Die Mission in Meliapor und Tana und Die Mission in Columbo in Historisch-politische Blätter of Phillips and Görres, xxxvii. 2538, 135-152 (Mnichov, 1856) atd.
- Beazley, ČR (1906). Úsvit moderní geografie (svazek 3) . Oxford: Clarendon Press. 215–235.
- veřejné doméně : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Jordanus “. Encyklopedie Britannica . 15 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 512. Tento článek včlení text z publikace, která je nyní ve