José de la Riva -Agüero y Osma - José de la Riva-Agüero y Osma
José de la Riva-Agüero y Osma | |
|---|---|
 | |
| Předseda vlády Peru | |
|
Ve funkci 24. listopadu 1933 - 18. května 1934 | |
| Prezident | Oscar Benavides |
| Předchází | Jorge Prado y Ugarteche |
| Uspěl | Alberto Rey de Castro y Romaña |
| Osobní údaje | |
| narozený | 26. února 1885 Lima , Peru |
| Zemřel | 25. října 1944 (ve věku 59) Lima , Peru |
| Národnost | peruánský |
| Politická strana | Demokratická národní strana , peruánské fašistické bratrstvo |
| Alma mater | Národní univerzita San Marcos |
| obsazení | Spisovatel, historik a politik |
José de la Riva-Agüero y Osma, 6. markýz z Montealegre de Aulestia a 5. z Casa-Dávila (26. února 1885-25. října 1944) byl peruánský historik, spisovatel a politik, který sloužil jako předseda vlády Peru , ministr spravedlnosti a Starosta Limy .
Raná léta
Riva-Agüero se narodila v Limě , jediném dítěti José Carlos de la Riva-Agüero y Riglos a María de los Dolores de Osma y Sancho-Dávila, 5. markýzy z Montealegre de Aulestia. Byl vnukem José de la Riva-Agüero y Looz a patrilineal potomek z José de la Riva-Agüero y Sánchez-Boquete , prvního prezidenta Peru , a princezna Caroline-Arnoldine de Looz-Corswarem .
Byl vzděláván na Recoleta Sacred Heart School a University of San Marcos , kde četl filozofii , humanitní vědy a právo . Zatímco v San Marcosu získal pověst akademické excelence a politického aktivismu a byl součástí takzvané Generace 900 . Získal bakalářský titul a doktorát z humanitních věd v letech 1905 a 1910, respektive bakalář umění v roce 1911. Riva-Agüero napsal svou starší práci na téma „Historie v Peru“ ( La Historia en el Perú ), nejstarší dílo historiografie, které má být napsáno v Latinské Americe . Nakonec se v roce 1910 stal lektorem historie Peru v San Marcos.
V roce 1911 vydal článek obhajující vydání zákona o amnestii pro politické vězně zapojené do pokusu o státní převrat v roce 1909 proti režimu Augusta Leguíi . Leguíův ministr vnitra Juan de Dios Salazar nařídil jeho zatčení, což okamžitě vyvolalo hořké univerzitní protesty a demonstrace, které vyústily v násilné politické represe ze strany Národního četnictva . Tato událost byla první konfrontací mezi vysokoškoláky a policejními silami v historii Peru . Několik dní po uvěznění byl kvůli politickému tlaku propuštěn a ministr odstoupil ze své funkce.
Po dlouhé cestě Španělskem , kde prováděl výzkum v několika archivech a přednášel v Seville , Riva-Agüero v roce 1915 spoluzaložil umírněnou Demokratickou národní stranu a podpořil prezidentskou kandidaturu civilisty José Pardo y Barreda ve volbách v dubnu 1915. . Bezprostředně po převratu Leguía v roce 1919 proti Pardu napsal manifest a odešel do dobrovolného exilu v Evropě . Během prvních let v exilu žil Riva-Agüero v Madridu , poté se přestěhoval do Paříže a později do Říma , kde strávil většinu z jedenácti let Leguíovy vlády. Když jeho matka v roce 1926 zemřela, nastoupil po ní jako markýz z Montealegre de Aulestia a byl legálně adoptován její tetou z matčiny strany Rosou Julií, 4. markýzou z Casa-Dávily, která mu později zdědila titul a velké jmění. V exilu Riva-Agüero opustil své umírněné názory a dostal se do kontaktu s díly katolických pravicových autorů, jako byli Jacques Bainville a Charles Maurras, a brzy se stal žákem jejich myšlenek.
Veřejná kancelář
Riva-Agüero se vrátil do Peru v srpnu 1930, kdy vojenský převrat vedený velitelem Luisem Miguelem Sánchezem Cerrem svrhl Leguíův režim. V červnu 1931 byl zvolen ředitelem Historického ústavu Univerzity v San Marcosu, ale po jednom měsíci rezignoval kvůli rozdílům se studentskou vládou. Ačkoli původně odmítl zaujmout jakékoli místo v ústavodárném shromáždění 1931 nebo se jinak účastnit prozatímní junty Sánchez Cerro , podporoval prezidentovu kandidaturu velitele ve všeobecných volbách 1931 . V květnu téhož roku, on byl jmenován starosta Lima By the Samanez Ocampo ‚s prozatímní vládou . Jako starosta zvláště sponzoroval kulturní aktivity, ale také se musel vypořádat s telefonickou stávkou v roce 1931.
Po atentátu na Sáncheza Cerra v roce 1933 shromáždění vyhlásilo generála Óscara R. Benavidese prezidentem republiky. V listopadu 1933 jmenoval Benavides předsedu vlády a ministra spravedlnosti Riva-Agüera . Do čela ministerstva vnitra jmenoval velitele A. Henrioda a zasazoval se o represivní politiku proti levicovému APRA a komunistické straně.
Fašismus
Po jeho kouzlu premiéra Riva-Agüera se přesunul dále doprava . Podle vzoru Action Française zahájil vlastní katolické hnutí Acción Patriótica v tvrdé linii a zanedlouho změnil název této skupiny na Peruánské fašistické bratrstvo. Osobně deklaroval svou podporu italskému fašismu a falangismu, ačkoli se tvrdilo, že politicky byl spíše velmi elitářským katolickým pravičákem, který také podporoval Hispanidad . Zpočátku Riva-Agüero získal díky svému novému úsilí silné pokračování, ale zanedlouho mu nově objevený extremismus v kombinaci s jeho stále zvláštnějším osobním chováním začal ztrácet důvěryhodnost. Stal se silně antisemitským a brzy začal chválit Adolfa Hitlera , čímž ztratil určitou podporu. Mezitím začal trvat na tom, aby ho následovníci nazývali markýzem z Aulestie, což je titul, který byl v rodině, ale už se dávno nepoužíval a který měl v republice, jako je Peru, malou měnu, a jeho obecně arogantní chování ho stálo více podpory . Jeho osobnost byla dále poškozena, když dokonce vzal příležitostné záchvaty veřejného transvestismu ve funkcích. Nakonec upadl do neznáma v roce 1942, kdy se Peru oficiálně stalo jedním ze spojenců, ačkoli pokračoval v psaní článků na obranu mocností Osy až do své smrti.
Funguje
- 1905 - Carácter de la literatura del Perú independentiente ( Charakter literatury v nezávislém Peru )
- 1909 - Polémica historieca: el señor González de la Rosa y las obras de Valera y Garcilaso ( Historická kontroverze. González de la Rosa a díla Valery a Garcilaso )
- 1909 - Garcilaso y el padre Varela ( Garcilaso a otec Varela )
- 1910 - Historie v Peru ( La historia en el Perú )
- 1911 - Pojem práva ( Concepto del Derecho )
- 1916 - Elogio del Inca Garcilaso de la Vega ( Elegie pro Inca Garciliso de la Vega )
- 1919 - Un cantor de Santa Rosa: el conde de la Granja ( A Cantor to Santa Rosa: the Count de la Granja )
- 1921 - El Perú historiico y artístico ( historické a umělecké Peru )
- 1922- Correspondencia de la Audiencia de Lima (1549-1564) Korespondence Audiencia de Lima (1549-1564)
- 1930 - Los franciscanos en el Perú y las misiones de Occopa ( františkáni v Peru a mise v Occopě )
- 1932 - Añoranzas ( Touha )
- 1932 - Goethe: Homenaje de Lima en el primer centenario de su muerte ( Goethe: A Tribute on the stenary of his death )
- 1932 - Diplomatický problém: vztahy s Bolívií a Chile ( Jižní diplomatická záležitost. Vztahy s Bolívií a Chile )
- 1932 - Discurso del Colegio Recoleta ( Projev na škole Recoleta )
- 1935 - Discursos académicos ( akademické projevy )
- 1935 - El primer alcalde de Lima, Nicolás de Ribra el Viejo y su posteridad ( The First Alcalde of Lima: Nicolás de Ribera el Viejo and his Legacy )
- 1936 - Nuevos datos sobre el padre Hojeda: La Cristiada, sus inspiraciones eucarísticas ( New Facts about Father Hojeda. La Cristiada, her eucharistic inspations )
- 1937 - Civilización peruana; época prehispánica ( peruánská civilizace. předhispánská éra )
- 1937 - Dos estudios sobre Italia Contemporánea ( Dvě studie o současné Itálii )
- 1937 - Lope de Vega
- 1937 - Cuzco preincaico: los Ayllus de los Incas ( Pre -Inca Cusco. Ayllus Inků )
- 1937 - Origenes, desarrollo e influencia del fascismo ( Počátky, vývoj a vliv fašismu )
- 1937-1938 - Por la verdad, la tradición y la patria ( Za pravdu, tradici a vlast )
- 1938 - D'Anunzzio
- 1941 - Goldoni y su influencia en España ( Goldoni ve Španělsku )
- 1944 - Antologie ( Antología )
- 1944 - Estudios sobre literatura francesa ( Studie o francouzské literatuře )
- 1944 - El obispo Sarasola ( biskup Sarasola )
- 1954 - Descripción anónima del Perú y Lima a principios del siglo XVII ( Anonymní práce o Peru a Limě na počátku osmnáctého století )
- 1954 - Diego Mexía de Fernangil: poeta sevillano del siglo XVI, avecindado en el Perú y la segunda parte de su "Parnaso antártico" ( Diego Mexía de Fernangil. Sevilian básník šestnáctého století, usadil se v Peru a druhá část jeho ' Antarctic Parnassus ' )
- 1955 - Paisajes peruanos ( peruánské krajiny )
- 1960 - Afirmación del Perú ( Consolitation of Peru )
- 1962 - Obras CompleteS ( Complete Works )
- 1963- El deán Valdiivia y la Confederación Perú-Boliviana ( děkan Valdivia a Peru-Bolívijská konfederace )