Joy Harjo - Joy Harjo

Joy Harjo
Harjo se usmívá a nosí tradiční náušnice
narozený Joy Foster 9. května 1951 (věk 70) Tulsa, Oklahoma , USA
( 1951-05-09 )
Jméno pera Joy Harjo-Sapulpa
obsazení Autor, básník, performer, pedagog, americký básník
Národnost Muscogee , Američan
Vzdělávání University of New Mexico ( BA )
University of Iowa ( MFA )
Žánr Poezie, literatura faktu, beletrie
Literární hnutí Indiánská renesance
Laureát básníka Spojených států
Předpokládaný úřad
2019
Předchází Tracy K. Smithová

Joy Harjo ( / h ɑːr / HAR -joh , narozen 09.05.1951) je americký básník, hudebník, dramatik a spisovatel. Ona je úřadující americký básník , první indiánský držitel tohoto vyznamenání. Je také pouze druhou konzultantkou básníka v poezii, která sloužila tři funkční období. Harjo je členem Muscogee Nation (Este Mvskokvlke) a patří do Oce Vpofv ( Hickory Ground ). Je důležitou postavou druhé vlny literární indiánské renesance konce 20. století. Studovala na Institutu indiánských umění , v roce 1976 dokončila bakalářský titul na univerzitě v Novém Mexiku a získala magisterský titul na univerzitě v Iowě v programu kreativního psaní.

Kromě psaní knih a dalších publikací Harjo učil na mnoha amerických univerzitách, vystupoval při čtení poezie a hudebních akcích a vydal pět alb své původní hudby. Harjo je autorem devíti knih poezie a dvou oceněných dětských knih Kočka štěstí a Pro dívku, která se stane . Mezi její knihy patří Poet Warrior (2021), An American Sunrise (2019), Resolution of Conflict for Holy Beings (2015), Crazy Brave (2012), and How We become become Human: New and Selected Poems 1975-2002 (2004). Byla držitelkou ceny Ruth Lilly Poetry Prize za rok 2017 . V roce 2019 byla zvolena kancléřkou Akademie amerických básníků . Harjo je ředitelkou programu For Girls Becoming , programu mentorského umění pro mladé ženy z Mvskoke.

Její dosavadní podpisový projekt jako americký básník se jmenuje „Živé národy, živá slova: Mapa poezie prvních lidí“, který se zaměřuje na „zmapování USA básníky a básněmi původních národů“.

V roce 2021 byl Harjo zvolen do Americké filozofické společnosti .

raný život a vzdělávání

Harjo v roce 1986.

Harjo se narodil 9. května 1951 v Tulse v Oklahomě . První ze čtyř dětí, Harjovo rodné jméno bylo Joy Foster . Její otec, Allen W. Foster, byl Muscogee a její matka, Wynema Baker Foster, byla Evropanka z Arkansasu. Když se Harjo zapsal jako člen národa Muscogee (Creek), přijal příjmení své babičky z otcovy strany. Její prateta, malířka Lois Harjo Ball , ji také poučila o jejích kořenech Muscogee.

Ve věku 16 let Harjo navštěvoval Institut indiánských umění , který v té době byl internátní školou BIA v Santa Fe v Novém Mexiku na střední škole. Harjo milovala malování a zjistila, že jí to dalo způsob, jak se vyjádřit.

Harjo se zapsal jako student pre-med na University of New Mexico . Po prvním ročníku změnila obor na umění. Během posledního roku přešla na kreativní psaní, protože se nechala inspirovat různými indiánskými spisovateli. Promovala v roce 1976. Harjo získala magisterský titul z výtvarného umění v oboru tvůrčího psaní na univerzitě v Iowě v roce 1978. Absolvovala také hodiny filmové tvorby v antropologickém filmovém centru v Santa Fe v Novém Mexiku .

Kariéra

Harjo učila na Institutu indiánských umění v letech 1978 až 1979 a 1983 až 1984. Učila na Arizona State University v letech 1980 až 1981, University of Colorado v letech 1985 až 1988, University of Arizona v letech 1988 až 1990 a University z Nového Mexika v letech 1991 až 1995. Mezi její studenty na univerzitě v Novém Mexiku patřila budoucí kongresmanka a ministryně vnitra Deb Haaland .

Harjo hrál na altový saxofon s kapelou Poetic Justice, upravoval literární časopisy a psal scénáře.

V roce 1995 Harjo obdržel Cenu za celoživotní zásluhy od Amerického kruhu domorodých spisovatelů .

V roce 2002 Harjo získal PEN / Beyond okraje Cenu pro mapy na onen svět: poezie a příběhy . V roce 2008 působila jako zakládající člen představenstva Nadace pro nativní umění a kultury, pro kterou působí jako člen její národní poradní rady.

Harjo se připojil k fakultě programu indiánských studií na University of Illinois v Urbana-Champaign v lednu 2013.

V roce 2016 byl Harjo jmenován předsedou excelence na katedře angličtiny na University of Tennessee , Knoxville.

V roce 2019 byl Harjo jmenován americkým básníkem. Je první domorodou Američankou, která byla takto jmenována. Je také druhou konzultantkou amerického básníka v poezii, která sloužila tři funkční období.

Literatura a představení

Harjo napsal řadu děl v žánrech poezie, knih a her. Harjoova díla často obsahují témata, jako je definování sebe sama, umění a sociální spravedlnosti.

Harjo používá indickou orální historii jako mechanismus pro zobrazování těchto problémů a věří, že „psaný text je pro [její] pevnou oralitou“. Její používání ústní tradice je převládající prostřednictvím různých čtení literatury a hudebních představení vedených Harjo. Mezi její metody pokračující ústní tradice patří vyprávění příběhů, zpěv a ohýbání hlasu, aby upoutala pozornost publika. Při čtení poezie tvrdí, že „[nezačíná ani obrazem, ale zvukem“, což svědčí o jejích ústních tradicích vyjádřených ve výkonu.

Harjo vydala svůj první svazek v roce 1975 s názvem Poslední píseň , který se skládal z devíti jejích básní.

Harjo prostřednictvím četby četby a představení ukazuje velkou vášeň a emoce pro předměty, o kterých píše. Během představení často míchá čtení i zpěv svých básní a zobrazuje dva prvky svých děl.

Harjo stojící
Harjo fotografovala Kongresovou knihovnou v roce 2019, po svém jmenování laureátem básníka

Harjo ve své poezii používá symboliku, aby vyjádřila své přesvědčení a hodnoty. Při formování svého psaní čerpá z osobních zkušeností. Ve své básni s názvem „Měla nějaké koně“ používá mnoho různých forem symboliky. Jako důležité zvíře v indiánské kultuře byl kůň často používán jako symbol. Tato báseň má čtyři oddíly; jsou uspořádány tak, aby se navzájem doplňovaly. V této básni Harjo pomocí zvuků a rytmu dodává energii své poezii.

Chris Rohit na svém blogu Christoph Young napsala: „Mnoho symbolů každého opakování koně představovalo zkušenosti indiánské ženy. Začátek každého řádku slovem„ měla koně “pomohlo posílit identitu domorodce.“ Harjo použila toto výrazné opakování, aby ukázala ženu tak silnou jako zvířata, na kterých v každodenním životě nejvíce závisela. Také použila tyto odlišné snímky k vyprávění příběhu domorodé ženy, která byla obětí, ale ukázala své přežití prostřednictvím zvířete. Harjo opakováním zdůrazňuje své myšlenky.

Harjo nechává celkový význam básně na čtenáři, aby jej dokončil. „Tahle báseň je o lidech v jejím životě a všechny je označovala jako koně se specifickým rysem nebo charakteristikou. Všichni byli stejní, ale zároveň odlišní.“ Harjo ve své básni používá koně, aby se srovnala se všemi lidmi ve své komunitě a vysvětlila, jak se cítí ve své komunitě s ostatními kolem sebe.

Julia Morse napsala: „Harjoovy básně bolí štěrkem, zármutkem a přírodou. Její linie jsou stručné a těžké, ale vytvářejí delikátní příběhy.“ V této básni Harjo vysvětluje svá rostoucí léta pomocí zvířete, které je v indiánské kultuře velmi důležité. Harjo používá symboliku k vyjádření svých útrap a hodnot.

Hudba

Harjo hraje na saxofon v Kongresové knihovně v roce 2019

Jako hudebník vydal Harjo pět CD, z nichž všechna získala ocenění. Ty obsahují jak její původní hudbu, tak hudbu jiných indiánských umělců. Harjoova matka byla zpěvačka. Harjo se později v životě naučil hrát na altový saxofon a flétnu. Také zpívá a jedná, často cestuje se svou hudební skupinou známou jako Arrow Dynamics .

V roce 2009 Harjo získal Native American Music Award za nejlepší ženskou umělkyni. Za svou hudbu získala několik dalších ocenění (viz níže).

Začala hrát na saxofon ve věku 40 let. Pro ni to vyplňuje prázdnotu, kterou cítila, že ji opustil její zpěv. Také se dozvěděla, že její babička z otcovy strany, jejíž příjmení si vzala při zápisu do národa Creek, milovala nástroj ze svých let na indickém území, než byla Oklahoma přijata do unie v roce 1907. Harjo věří, že při čtení jejích básní může přidejte hudbu hraním na saxofon a oslovte srdce posluchače jiným způsobem. Při čtení svých básní mluví hudebním tónem v hlase a v každé básni vytváří píseň.

Aktivismus

Kromě svého tvůrčího psaní Harjo psala a hovořila o amerických politických a indiánských záležitostech. Její webová stránka obsahuje několik blogů, které vyjadřují její názory na aktuální politická témata a její silnou podporu práv a rovnosti žen. Je také aktivní členkou Muscogee Nation a píše poezii jako „hlas původních obyvatel“.

Harjoova poezie zkoumá imperialismus a kolonizaci a jejich účinky na násilí na ženách. Svou báseň někdy staví do společného prostředí, jako je pití v baru v „ An American Sunrise “, a spojuje ji s hlubokými problémy v rámci domorodé kultury. Učenec Mishuana Goeman píše: „Bohatá intertextualita Harjoových básní a její intenzivní spojení s jinými a povědomí o domorodých problémech- jako je suverenita, rasová formace a sociální podmínky- poskytují základ pro vybalení a propojení funkce osadnických koloniálních struktur v rámci nově uspořádané globální prostory “.

Ve svých básních Harjo často zkoumá své pozadí a spiritualitu Muskogee/Creek v opozici vůči populární tradiční kultuře. Ve Spojených státech jsou obyvatelé ovlivňováni šířením obrazů z televize, filmu a dalších médií. V práci na Iowské univerzitě Eloisa Valenzuela-Mendoza píše o Harjovi: „Indiánské pokračování tváří v tvář kolonizaci je podtextem Harjoovy poetiky prostřednictvím poezie, hudby a performance.“ Harjoova práce se dotýká pozemkových práv pro domorodé Američany a závažnosti zmizení „jejího lidu“, přičemž odmítá dřívější příběhy, které vymazaly indiánské dějiny.

Zatímco Harjoova práce se často odehrává na jihozápadě, píše o individuálním boji. Odráží Creekovy hodnoty, mýty a přesvědčení. Harjo oslovuje čtenáře a diváky, aby si uvědomili křivdy minulosti, a to nejen pro indiánské komunity, ale obecně pro utlačované komunity. Její aktivismus za práva domorodých Američanů a feminismus pramení z její víry v jednotu a z nedostatku oddělení mezi lidmi, zvířaty, rostlinami, nebem a zemí. Harjo věří, že nejlidštějšími se staneme, když porozumíme spojení mezi všemi živými věcmi. Věří, že kolonialismus vedl k tomu, že byly indiánské ženy ve svých komunitách utlačovány, a pracuje na podpoře větší politické rovnosti mezi pohlavími.

O současné americké poezii Harjo řekl: „Vidím a slyším přítomnost generací poezie v mnoha kulturách, které vyjadřují Ameriku. Sahají od obřadní orality, která může nastat od mluveného slova k evropským ustáleným formám; k mnoha klasickým tradicím, které se vyskytují ve všech kulturách, včetně teoretických abstraktních forem, které nacházejí rezonanci na stránce nebo v obraze. Poezie vždy přímo nebo bezděčně zrcadlí stav státu, buď přímo, nebo do stran. Americké sonety Terrance Hayese se prosazují jako povolební milostné básně. Layli Long Vojákovy básně se objevují v oblastech lakotské historie, kde se staletí hromadí a krvácejí při tvorbě nových písní. Posvátná a profánní spleť a vtahují se do zemí střežených čtyřmi posvátnými horami v poezii Sherwina Bitsui . Amerika byla vždy multikulturní, než Termín se stal všudypřítomným, před kolonizací, a bude po něm. "

Osobní život

V roce 1969 se na Institutu indiánských umění setkala Harjo se spolužákem Philem Wilmonem, s nímž měla syna Phila Dayna (nar. 1969). Jejich vztah skončil v roce 1971. V roce 1972 se setkala s básníkem Simonem Ortizem z kmene Acoma Pueblo , se kterým měla dceru Rainy Dawn (nar. 1973). Vychovala obě své děti jako matka samoživitelka.

Harjo je ženatý s Owen Chopoksa Sapulpa a je nevlastní matkou svých dvou dětí.

Ocenění

70. léta 20. století

80. léta 20. století

  • 1. místo v poezii v Santa Fe Festival of the Arts (1980)
  • Vynikající mladé ženy v Americe (1984)
  • New Mexico Music Awards (1987)
  • NEH Summer Stipend in American Indian Literature and Verbal Arts, University of Arizona (1987)
  • Arizonská komise pro Arts Poetry Fellowship (1989)

90. léta 20. století

  • The American Indian Distinguished Achievement in the Arts Award (1990)
  • Delmore Schwartz Memorial Award , New York University : In Mad Love and War (1991)
  • Oakland PEN, Josephine Miles Poetry Award (1991)
  • Cena Williama Carlose Williamse od Poetry Society of America (1991)
  • American Book Award od Nadace Before Columbus: In Mad Love and War (1991)
  • Čestný doktorát z Benedictine College (1992)
  • Woodrow Wilson Fellowship na Green Mountain College v Poultney , Vermont (1993)
  • Witter Bynner Poetry Fellowship (1994)
  • Cena za celoživotní dílo od Native Writers Circle of the Americas (1995)
  • Oklahoma Book Award: The Woman Who Fell from the Sky (1995)
  • Bravo Award od Albuquerque Arts Alliance (1996)
  • Wordcraft Circle of Native Writers and Storytellers Musical Artist of the Year: Poetic Justice (1997)
  • New Mexico Governor's Award for Excellence in the Arts (1997)
  • Cena spisovatele Lila Wallace-Reader's Digest Fund za práci s neziskovou skupinou Atlatl při poskytování literárních zdrojů komunitám domorodých Američanů (1998)
  • Finalista pro Oklahoma Book Award: Reinventing the Enemy's Language (1998)
  • National Endowment for the Arts Creative Writing Fellowships (1998)

2000s

  • Spisovatel roku/dětské knihy od Wordcraft Circle of Native Writers and Storytellers for The Good Luck Cat (2001)
  • Oklahoma Book Award za poezii Jak jsme se stali lidmi: Nové a vybrané básně 1975–2001 (2003)
  • Cena Arrella Gibsona za celoživotní zásluhy od Oklahoma Center How We become become Human: New and Selected Poems 1975–2001 (2003)
  • Vypravěč roku Nativní radost pro opravdové od Wordcraft Circle of Native Writers and Storytellers. (2004)
  • Spisovatel roku - poezie Jak jsme se stali lidmi: Nové a vybrané básně 1975–2001 (2004)
  • Wordcraft Circle of Native Writers and Storytellers „Writer of the Year“ pro scénář A Thousand Roads (2005)
  • United States Artists Rasmuson Fellows Award (2008)
  • Eagle Spirit Achievement Award (2009)
  • Nammy Native American Music Award (2009)

2010s

Ostatní

  • Cena Akademie amerických básníků University of New Mexico
  • Cena knihkupců Hory a pláně
  • Vystupuje v anketách poezie s cenou Pushcart XV a XIII

Funguje

Bibliografie

Poezie

  • Vracím ti to.
  • Když skončil svět, jak jsme ho znali.
  • Poslední píseň , Puerto Del Sol, 1975.
  • Co mě k tomu vedlo? , I. Reed Books, 1979, ISBN 978-0-918408-16-7.
  • Pamatujte , Strawberry Press, 1981.
  • Měla nějaké koně , Thunder's Mouth Press, 1983, ISBN 978-1-56025-119-4; WW Norton & Company, 2008, ISBN  978-0-393-33421-0 .
  • New Orleans , 1983.
  • Žena visící z okna ve 13. patře , 1983.
  • Tajemství ze středu světa , University of Arizona Press, 1989, ISBN 978-0-8165-1113-6.
  • V šílené lásce a válce , Wesleyan University Press, 1990,ISBN 978-0-8195-1182-9.
  • Fishing , Ox Head Press, 1992.
  • Žena, která spadla z nebe , WW Norton & Company, 1994, ISBN 978-0-393-03715-9.
  • Mapa do dalšího světa , WW Norton & Company, 2000, ISBN 978-0-393-04790-5.
  • Jak jsme se stali lidskými novými a vybranými básněmi: 1975–2001 , WW Norton & Company, 2004, ISBN 978-0-393-32534-8.
  • Řešení konfliktů pro svaté bytosti: Básně , WW Norton & Company, 2015, ISBN 978-0-393-24850-0. (do užšího výběru pro Cenu poezie Griffina 2016 )
  • An American Sunrise: Poems , WW Norton & Company, 2019, ISBN 978-1-324-00386-1.

Jako redaktor

  • Znovuobjevení jazyka nepřítele: Contemporary Native Women Writings of North America , WW Norton & Company, 1998, ISBN 978-0-393-31828-9.

V antologii

  • Ghost Fishing: An Eco-Justice Poetry Anthology , University of Georgia Press, 2018, ISBN 978-0820353159.

Literatura faktu

Dětská literatura

Diskografie

Sólová alba

  • Dopis z konce dvacátého století (2003)
  • Native Joy for Real (2004)
  • Měla nějaké koně (2006)
  • Navíjení Mléčnou dráhou (2008)
  • Red Dreams, A Trail Beyond Tears (2010)

Joy Harjo a poetická spravedlnost

  • Dopis z konce dvacátého století (1997)

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy