Jurgis Bielinis - Jurgis Bielinis
Jurgis Bielinis | |
|---|---|
 | |
| narozený |
28. března 1846 |
| Zemřel | 18. ledna 1918 (ve věku 71) |
| Pohřebiště | Hřbitov Suostas |
| Národnost | Litevský |
| Ostatní jména | Jména per: Bieliakas, Jakulis, Ministeris, Baltasis Erelis |
| obsazení | Farmář, pašerák knih , vydavatel |
| Aktivní roky | 1873–1918 |
| Děti | Kipras Bielinis |
Jurgis Bielinis (1846–1918) byl v době zákazu litevského tisku ( 1864–1904 ) jedním z hlavních organizátorů nezákonného pašování knih . Bielinis je neformálně označován jako Král pašeráků knih. Od roku 1989 se Bielinisovy narozeniny (16. března) připomínají jako Den pašeráků knih ( Knygnešio diena ).
Kolem roku 1885 založil Bielinis Garšviaiho společnost pro pašování knih . Nakoupili velké množství litevských publikací ve východním Prusku , propašovali je přes hranici mezi Pruskem a Ruskem a distribuovali po Litvě až do Rigy a Jelgavy v dnešním Lotyšsku. Garšviaiova společnost se vážnějším právním problémům vyhýbala téměř deset let. Bielinis se vyhnul policejnímu zajetí a pokračoval v pašování knih kočovným životním stylem - neustále se stěhoval z jedné sympatické litevské rodiny do druhé, nikdy se na jednom místě nezdržoval příliš dlouho. Bielinis, který byl 32 let aktivní jako pašerák knih, byl pětkrát zatčen, ale nikdy se o to nepokusil ani nebyl odsouzen a získal si pověst lidového hrdiny díky své schopnosti přelstít policii.
Vydal tři čísla novin Baltasis erelis (The White Eagle) v letech 1897, 1911 a 1912, několik brožur a několik článků v litevském tisku včetně Aušra , Varpas , Ūkininkas , Tėvynės sargas , Vienybė lietuvninkų Lietuvos ūkininkas , Vilniaus žinios . Jeho hlavním zájmem byly různé nespravedlnosti litevských nevolníků a rolníků způsobené velkými vlastníky půdy. V roce 1897 vydal historii Litvy pomocí textu Simonase Daukantase až do roku 1201 a poté přidal svůj vlastní text.
Životopis
Raný život
Bielinis se narodil v rodině litevských nevolníků 28. března [ OS 16. března] 1846 v Purviškiai I v okrese Biržai , tehdy součásti Ruské říše . Obec patřila Janusz Kościałkowski, majitel Papilys . Bielinis' rodina pracoval asi dva voloks půdy a pomáhal s prací v podniku a hnát. Naučil se číst a psát, aniž by chodil do školy. V srpnu 1860 zemřel Bielinisův otec, který ho opustil při změně farmy a dvou mladších sourozenců. V roce 1861 bylo poddanství zrušeno, ale bývalí nevolníci stále potřebovali vykoupit svou půdu. Během povstání 1863 byla bitva u Birże vedena poblíž Purviškiai, ale Bielinis byl později schopen prokázat, že se povstání neúčastnil. Povstání vyústilo v litevský zákaz tisku-zákaz textů v litevském jazyce vytištěných v latinské abecedě . Bielinis se zapojil do několika místních sporů s zeměměřičem, majitelem hostince a nájemcem panství. Cítil, že jeho nedostatek vzdělání mu brání vyhrát spory. Jeho novorozený syn a manželka zemřeli koncem roku 1867 nebo začátkem roku 1868 a Bielinis se rozhodl pronajmout si část své farmy a peníze použít na základní vzdělání v Šiauliai , Mitau ( Jelgava ), Riga . Finančně se potýkal a za pět let byl schopen dokončit tři známky. Na podzim roku 1873 odcestoval do Kaunasu s nadějí na dokončení čtvrté třídy, ale byl okraden o peníze. Bielinis, který zůstal bez peněz, se setkal se dvěma litevskými pašeráky knih, kteří pracovali s biskupem Motiejusem Valančiusem, a navrhl, aby Bielinis vydělal nějaké peníze distribucí litevských knih na venkově.
Začátky
Od podzimu 1873 pracoval Bielinis asi tři roky na prodeji různých, většinou náboženských, litevských knih na venkově. Získal je v Kaunasu prostřednictvím biskupa Motiejuse Valančiuse a jeho pomocníků nebo ve Vilniusu v tiskárně Józefa Zawadzkiho, která ještě měla povolení k prodeji litevských knih z doby před rokem 1864. Bielinisovi životopisci často tvrdí, že Valančius dal Bielinisovi obálku s částkou 2 000 nebo 3 000 rublů, aby ji doručil svému vydavateli knězi Johannu Zabermannovi ve východním Prusku, ale není jisté, zda by Valančius věřil nové osobě, když byl jeho dřívější kurýr chycen v roce 1871. „Stále chtěl dokončit základní vzdělání a poté studovat na Kaunas Priest Seminary , ale nedostatek finančních prostředků a jeho 30 let ho donutilo vrátit se na svou farmu v roce 1876. Bielinis se znovu oženil a v letech 1878–1889 se mu narodilo pět dětí. Rád četl a nadále podporoval pašeráky knih. Znovu se stal aktivnějším poté , co v roce 1883 vyšla Aušra , první litevské periodikum. Navázal kontakty s Kazimieras radra a kolem roku 1885 založil společnost Garšviai Book Pašeráctví. Bielinis začal navštěvovat Martynas Jankus v Bitėnai a Otto von Mauderode v Tilsit , Východní Prusko . Podle Jankových vzpomínek Bielinis a Martynas Survila jednou koupili kopie oblíbené modlitební knihy Aukso altorius (Zlatý oltář) za 0,75 rublů a byli schopni je okamžitě prodat knězi za 3 rubly, což znamenalo rychlý zisk 600 rublů. V létě 1887 byl Bielinis odvezen ze svého domova a krátce zatčen, ale s největší pravděpodobností to souviselo s místním sporem o půdu a nikoli s pašováním.
V roce 1885 publikoval Bielinis odvolání v Aušra ve kterém on navrhoval družstvo na nákup pozemku od velkých panských vlastníků. Byla to jediná textu by Bielinis vytištěn Aušra a jeho návrh zůstala nezodpovězena. V roce 1886 Bielinis souhlasil s prací na získání kněze jmenovaného do Daujėnai , města s cihlovým kostelem, ale bez stálého kněze. Pokud bude úspěšný, měli mu obyvatelé města zaplatit provizi. Bielinis požádal biskupa Mečislovase Leonardase Paliulionise aby jmenoval kněze a místního vlastníka půdy, aby daroval půdu církvi, aby se kněz mohl uživit, ale jeho žádosti byly zamítnuty. Přibližně ve stejnou dobu souhlasil, že požádá vládu o vrácení katolické církve v Paparčiai věřícím. Kostel byl uzavřen v roce 1864 na příkaz Michaila Muravyova-Vilenského . Podle Bielinise cestoval dvakrát do Petrohradu, aby se k případu přimluvil, ale není známo, na jaké instituce podal petici. Kostel byl prodán v aukci s příkazy k jeho demolici. Když demolice začala, místní zaútočili na ruské představitele, což vedlo k velkému soudu a prohlídce Bielinisova domu v roce 1890.
V letech 1886–1887 Bielinis vylepšil svoji farmu (např. Vyhloubil odvodňovací kanály, zavedl střídání plodin ), pravděpodobně na základě zemědělských postupů, které pozoroval ve východním Prusku. V roce 1888 pronajal svou farmu a cestoval do západní Evropy. Není známo, co ho k cestě přimělo. V Hannoveru objednal obraz bílého orla a později pár otisků tohoto obrazu, ale ty byly zabaveny celníky. Bielinis, pravděpodobně představený prostřednictvím litevské organizace Želmuo, se zúčastnil polského emigrantského kongresu v Paříži jako zástupce z Litvy. Delegáti diskutovali o nezávislosti Polska, ale Bielinis protestoval proti prohlášení, že Litva je neoddělitelnou součástí Polska a byl požádán, aby odešel.
Pašování knih
Garšviai Book Pašování Society stal se více aktivní na podzim 1888, kdy Bielinis vrátil ze západní Evropy. Bielinis, známý jako ministeris (ministr), vedl nelegální společnost. Najali Antanas Bružys, který měl zákonné povolení k překročení hranice Prusko - Rusko, k přepravě velkého množství knih a dalších publikací. Poté najali různé pomocníky, aby skryli a distribuovali publikace po Litvě. Bielinis distribuoval publikace Joniškėlisovi , Linkuvě , Pasvalysovi , Pumpėnaiovi , Pušalotasovi , Rozalimasovi , Smilgiaiovi , Vaškaiovi , dokonce dosáhl Rigy a Mitau ( Jelgava ) v dnešním Lotyšsku, kde jeho syn Kipras navštěvoval školu. Pokračoval také v cestování do východního Pruska za nákupem knih (ačkoli je nepřevezl přes hranice). Působil také jako posel a kurýr mezi litevskými studenty a aktivisty v Lotyšsku, kteří psali litevské texty a vydavatelé ve východním Prusku. Bielinis byl chycen a zbit hraničními hlídkami alespoň při jedné příležitosti kolem roku 1891. Asi deset let se Garšviaiova společnost pro pašování lidí vyhnula vážnějším potyčkám s policií pravděpodobně kvůli policejnímu šéfovi v Naujamiestis, který podporoval litevský tisk.
V dubnu 1890 prohledala Bileinis domů policie v souvislosti se šarvátkou při demolici kostela v Paparčiai . Policie našla dva pytle knih, ale protože neexistovaly žádné proticarské texty, Bielinisovi hrozilo jen tříměsíční zatčení nebo pokuta 300 rublů. Protože Bielinis nebyl přítomen, policie případ odložila. Přesto se Bielinis stal opatrnějším, vyhýbal se veřejnému vystupování a domů se vracel jen zřídka, většinou v noci. Od roku 1891 žil u Ūdra v Garšviai . V únoru 1894 byli Bružys, Ūdra a Bielinis přistiženi při přepravě dvou vozíků v hodnotě publikací (celkem 4068 výtisků) poblíž Raseiniai . Ze zatčení se jim podařilo podplatit, ale knihy a koně byly zabaveny. V dubnu 1894 soused Ūdra omylem našel dva balíčky s knihami a novinami a dal je policii, která v červnu prohledala Ūdrův dům a našla více než 450 výtisků novin (hlavně Žemaičių ir Lietuvos apžvalga ) a 37 knih. Možná kvůli úplatkům případ setrval na místní policejní stanici déle než rok. V listopadu 1894 byl Bružys chycen s 1 254 knihami a 481 novinami. Protože někteří z nich měli texty proti carům, byl odsouzen na dva roky vězení a tři roky do vyhnanství. V dubnu 1895 byl Bielinisův bratr Andrius chycen německou policií v Tilsitu ( Sovětsk ) a předán Rusům. Byl odsouzen na jeden rok vězení a pět let do vyhnanství. Pokusil se uprchnout do USA, ale onemocněl a v New Yorku mu amputovali levou nohu. Invalidován, vrátil se do Litvy, byl chycen policií a vyhoštěn do Yaransku, kde v roce 1901 zemřel. Ūdra byl chycen v červnu 1895 při zahájení procesu s Garšviaiem. V říjnu 1896 byl Ūdra odsouzen na tři roky vězení a pět let do vyhnanství. Pět dalších mužů dostalo různé tresty, zatímco Bielinis se vyhnul zajetí. V srpnu 189 utekl policistovi ne příliš daleko od svého domova v Purviškiai. Policie zahájila vyšetřování a zorganizovala rozsáhlé pátrání, včetně několika přepadů, ale v únoru 1897 byla donucena k závěru, že nejsou schopni přesvědčivě dokázat, že uprchlý muž byl Bielinis.
Navzdory zatýkání a policejnímu vyšetřování Bielinis neopustil pašování knih, ale neorganizoval další společnost pro pašování knih a koupil více náboženských knih, které přitahovaly mnohem menší pozornost policie. Přinesl knihy na některé z citovaných litevských čísel, včetně Gabriela Petkevičaitė kousnutí , Petrasem Avižonis , Vladas Požela , Jonas Jablonskis , Gabrielius Landsbergisem-Žemkalnis . Bielinis také propašoval několik publikací v Latgalština , které byly podobně zakázaný procarskou orgány. Neměl trvalejší bydlení a dál se stěhoval z jedné sympatické litevské rodiny do druhé. Spoléhal se na síť důvěryhodných spolupracovníků, kteří pomáhali s obstaráváním, schováváním a distribucí knih a také s jídlem, ložnicemi nebo prostorem pro psaní a odpočinek. Vyhýbal se policii, přestal navštěvovat svůj domov a musel se setkat s rodinnými příslušníky na důvěryhodném místě. Neustále měnil svůj vzhled (např. Nechal si narůst nebo oholit vousy) a koně, dokonce přizpůsoboval svůj kočár regionálním odlišnostem v designu. Takový kočovný životní styl negativně ovlivnil Bielinisovo zdraví a v roce 1902 zveřejnil výzvu k litevským Američanům s žádostí o osobní finanční pomoc. V únoru 1903 byla Bielinis zatčena policií ve vesnici poblíž Linkuvy s kopiemi knih o masakru na Kražiai a přesunuta z policejní stanice v Pasvalys do Panevėžys . Byl poslán zpět do Pasvalys, aby zjistil svou pravou identitu, ale podařilo se mu uprchnout - oblečený jen v košili v zimě běžel bosý v potoku, aby zakryl stopy blízkému známému. Trvalo mu asi šest týdnů, než se vzpamatoval z utrpení. Navzdory mnoha hádkám s policií nebyl Bielinis nikdy souzen ani odsouzen. Bylo mnoho příběhů, anekdot a lidových legend o tom, jak Bielinis uprchl nebo přelstil policii. Existují například příběhy o tom, jak se před policií schoval před policií své ženy nebo jak předstíral, že je žebrák, a dokonce od policisty dostal pár mincí.
Vydavatel
V červnu 1895 vydaly Vienybė lietuvninkų a Žemaičių ir Lietuvos apžvalga oznámení, že budou vycházet nové noviny Liuosybė (Nezávislost) v různých jazycích podrobených lidí ruské říše, včetně litevštiny, lotyštiny, estonštiny, polštiny, bělorusštiny, finštiny, dokonce i kavkazské a sibiřské jazyky . Byl podepsán Juozapas Baltasis, pseudonymem Bielinis. Garšviaiova společnost pašování knih začala organizovat svůj vlastní tiskový stroj koncem roku 1894 nákupem vybavení a zásob prostřednictvím Martynas Jankus . Po zatčení převzal Bielinis tisk, který policie neobjevila. Na podzim 1896 vzal Bielinis tisk Steponasovi Povilionisovi v Gripkeliai a začali pracovat na novinách Baltasis erelis (The White Eagle) - název odkazoval na erb Polska, o kterém Bielinis věřil, že Poláci převzali Litevce. Objevila se 8stránková publikace s datem 1897. Prvních sedm stránek shrnovalo historii Litvy, na které Bielinis současně pracoval. Poslední stránka pojednávala o korunovaci Mikuláše II. Ruska a o tom, jak litevský šlechtic utratil na slavnostech 10 000 rublů, a vyjádřila přesvědčení, že pokud by šlechta mohla tak frivolně utrácet za cizího cara, dala by peníze novému mezinárodnímu deníku (odrážející oznámení vydané v červnu 1895). Noviny byly podepsány Juozapas Baltasis Erelis Lietuvos Karalius. Spausdinta Lietuvos griuvėsiuose. (Juozapas White Eagle King of Lithuania. Publikováno v ruinách Litvy). Byl to ale nereálný cíl a objevilo se pouze jedno vydání Baltasis erelis . Osud tiskařského lisu není znám. Vaclovas Biržiška věřil, že Bielinis ji převedl na sociálně demokratickou stranu Litvy, která chtěla vydávat noviny ve Vilniusu , ale tento tisk byl zabaven policií v roce 1899.
V roce 1897 vydal Bielinis v tisku Martynase Jankuse práci o historii Litvy . Vzal prvních 96 stran Pasakojimas apie veikalus lietuvių tautos senovėje (Příběh skutků starověkých Litevců) od Simonase Daukantase do roku 1201, které vytiskl Jonas Kriaučiūnas v tisku Jankuse v roce 1893, přidal historii do Unie z Lublinu v roce 1569 na základě Daukantase a dalších historiků a napsal původní historii mezi lety 1569 a zrušení nevolnictví v roce 1861, která se zaměřila na místní historii okresu Upytė .
Bielinis věřil, že litevský tisk organizovaný inteligencí nevěnoval dostatečnou pozornost křivdám, které rolníci utrpěli - při cestování po Litvě za účelem distribuce nelegálního tisku shromáždil řadu příběhů o diskriminaci a korupčních praktikách místních vlastníků půdy. Podle Jankuse realizoval Bielinis zisk 4 000 rublů z vydání 5 000 výtisků knihy o katolických svatých, kterou jeho bratr Andrius organizoval před svým exilem na Sibiř. Bielinis pravděpodobně použil zisk na financování vydávání vlastních brožur a brožur, které ho podle jeho vlastního přijetí stály asi 1 000 rublů. V roce 1899 Bielinis pověřil Jankuse vydáním 3 000 výtisků jeho 64stránkové brožury Istoriszki pritikimai isz ukininku gyvenimo Lietuvoje (Příběhy ze života farmářů v Litvě). Začalo to historickým přehledem nevolnictví v Litvě, zahrnovalo řadu konkrétních případů diskriminace rolníků a skončilo to radou emigrovat do Kanady, kde by se podle zákona o dominionských zemích mohl získat bezplatný pozemek .
V roce 1900 vydal Bielinis 80stránkový 1900. Knįga paaukauta atminimui sukaktuvių devynioliktojo amžiaus (1900. Book Dedicated to the End of 19th Century), ve kterém poskytl krátkou historii Litvy a poté popsal křivdy, které utrpěli litevští rolníci. Zejména poukázal na případ Ignacyho Karpa , šlechtice z Upytė , který ve své poslední vůli osvobodil své nevolníky (znovu publikované v brožuře), ale jeho dědicové se neřídili poslední vůlí a otroky dále vykořisťovali. Podle Bielinise zničila rodina Karpů 300 farem a vzala asi 15 000 desiatinů půdy. Dílo zakončil osobním příběhem o křivdách, které utrpěl jako zemědělec v Purviškiai. Následující rok Bielinis navázal na 16stránkovou brožuru 1901. Testamentas Lietuvos tautai del dvidešimto amžiaus (1901. Testament litevského národa pro 20. století), ve které poskytl své nápady a návrhy na zlepšení podmínek v Litvě. Jeho myšlenky byly naivní a nerealistické a zůstaly bez povšimnutí ostatními aktivisty. Například odstranění šlechtické sociální třídy, zapojení Litvy do zahraničních záležitostí Rakouska-Uherska , Francie a Německa , veřejné odstranění a bičování sochy Michaila Muravyova-Vilenského atd. V roce 1902 vydal Bilienis další 72stránkovou brožuru Lietuvos adminitsracija (Správa Litvy), ve které Bielinis převyprávěl beletristické texty od Elizy Orzeszkowy (román Niziny ), Stasys Matulaitis , Kazimieras Pakalniškis , články publikované v Tėvynės sargas i osobní zkušenosti s nespravedlností a vyjmenoval další příklady diskriminace rodin Karp a von der Ropp. Matulaitis kritizoval práci ve Varpasu za její neuspořádaný materiál.
22. března 1902 vydal ruský car Nicholas II. Příkaz k vytvoření komise, která by navrhla způsoby, jak zlepšit podmínky rolníků v severozápadním Krai . Bielinis reagoval na tento rozkaz zveřejněním prohlášení vyzývajícího Litevce, aby zorganizovali vlastní provizi. V roce 1903 vydal druhé prohlášení agitující za litevskou komisi a nabízející napsat knihu v němčině o špatných podmínkách v Litvě na Mezinárodní socialistický kongres, který se bude konat v srpnu 1904. Tyto návrhy Varpas odmítl jako naivní a beznadějné sny . V květnu 1904, těsně po zrušení litevského zákazu tisku, vydal Bielinis 16stránkovou brožuru se sedmi protokoly s obviněním místních vlastníků půdy a radou rolníkům, jak získat zpět zabavený majetek. V této publikaci slíbil přeložit tyto protokoly do ruštiny, zřídit specializované periodikum věnované dokumentování případů bezpráví a zaslat kopie ruským úředníkům a samotnému carovi, který požaduje nápravu křivdy.
Po zákazu tisku
V květnu 1904 byl zákaz tisku zrušen a případy proti pašerákům knih byly zamítnuty. Bielinis se mohl vrátit domů do Purviškiai. Bielinis a jeho rodina podporovali ruskou revoluci v roce 1905 . Pomohl svému synovi Kiprasovi propašovat sociálně demokratickou literaturu z východního Pruska. Další syn Juozas byl zvolen zástupcem místní komunity v Suostasu a uspořádal veřejný projev Ernestase Galvanauskase, aby vysvětlil usnesení přijatá ve Velkém Seimasu z Vilniusu . Juozas byl později zatčen a uvězněn v Panevėžys na dva a půl měsíce a čelil trestnímu stíhání až v roce 1910. Bielinis popsal události v krátké korespondenci publikované v Lietuvos ūkininkas a v delším textu, který zůstal nezveřejněn.
Bielinis se nadále zajímal o křivdy, které rolníci utrpěli. V dubnu 1905 dopis Martynasovi Jankusovi si stěžoval, že litevské noviny nevydávaly v podstatě nic o rolnických záležitostech, a znovu vznesl myšlenku vydávat vlastní periodikum. Protože nemohl založit vlastní noviny, posílal dopisy, články a další materiál do jiných periodik, ale ty zůstaly většinou nepublikované. V roce 1907 publikoval Lietuvos ūkininkas svůj článek o pozemkových rozděleních po zrušení nevolnictví v Sebentiškis . Redaktoři uvedli, že článek bude těžit z konkrétních skutečností (například částky účtované za pozemky), ale pět podobných historických článků odmítlo kvůli nedostatku místa a aktuální relevanci. Bielinis se pokusil pomoci rolníkům v Sebentiškisu koupit panské pozemky poté, co majitel panství zemřel bez dědiců. Panství koupil Antanas Chodkauskas, budoucí tchán prezidenta Antanas Smetona . Za první boj s Chodkauskasovým synem o spornou pastvinu dostal Bielinis šest týdnů zatčení.
V roce 1909 časopis Draugija vyhlásil soutěž o beletristické dílo o životě současných litevských šlechticů . Bielinis podal jediný příspěvek do soutěže, ale nešlo o beletrii. Šlo spíše o historický esej o vztahu Poláků a Litevců. Dílo bylo odmítnuto a Bielinis se ho sám vydal. Vydal dvě otázky oživil Baltasis erelis , že se nejprve publikoval v roce 1897 vydal první 12-stránkový problém v červenci 1911. Jeho názvem vydavatel a editor byl theocrat of Lithuania Juozapas Baltasis Erelis . Publikoval úryvky ze své práce napsané pro Draugiju , své myšlenky na diskusi, která začala ve Viltisu o sbírání vzpomínek na nevolnictví v Litvě, pět petic na konkrétní křivdy, které utrpěli rolníci adresované Státní dumě . Litevské noviny Vienybė lietuvninkų , Viltis , Lietuvos žinios zesměšňovaly Baltasis erelis pro jeho krátké odkazy na Bielinis jako krále Litvy. Druhé vydání Baltasis erelis vyšlo v červenci 1912. Bielinis vysvětlil zpoždění (slíbil vydávat noviny každý měsíc) kvůli finančním potížím a kvůli jeho vyšetřování nového řádu carem, aby se modlil za jeho a jeho rodinu. Cestoval po Litvě a zkoumal, zda katoličtí kněží a věřící dodržovali rozkaz, a připravil stížnost na Svatou stolici .
První světová válka dorazila do oblasti Biržai v srpnu 1915. Německá armáda chtěla rekrutovat Bielinise jako překladatele, protože uměl německy, ale skryl se. Jeho rodina včetně jeho manželky se stáhla do Ruska a vrátila se do Litvy již po Bielinisově smrti. Podle vzpomínek Gabriely Petkevičaitė- Bitėové ji Bielinis navštívil a hovořil o nezávislé Litvě. Později se jí německá policie přišla zeptat na dopis, který Bielinis napsal a v němž slíbil Němcům pomoc při vítězství ve válce, pokud vyhlásí nezávislost Litvy a uznají ho za litevského krále. Zdá se, že Bielinis publikoval 16-stránkový modlitební knihu hyacint Polska s žádostí o mír, ale to nebylo distribuováno a pravděpodobně vyhořel v roce 1958. V listopadu 1917, on psal dopisy vydavatelům německých novinách Tilsiter Allgemeine Zeitung a Kölnische Deutsche Zeitung nabídka stát se prostředníkem při zprostředkování světového míru. V roce 1917 dům Bielinis vyhořel a zničil mnoho dokumentů a rukopisů. Poté žil s různými přáteli a známými. Padl křížkem v Katinai vesnici a zemřel krátce poté. O tři dny později byl pohřben na hřbitově v Suostasu.
Dědictví
Poté, co Litva v roce 1918 získala nezávislost , získal Bielinis uznání za své aktivity v oblasti pašování knih. První článek o něm publikoval Vaclovas Biržiška v Mūsų senovė . Jeho manželce byla v roce 1928 udělena medaile za nezávislost . V roce 1931 vydal Alfredas Šlikas brožuru s Bielinisovým životopisem. V roce 1932 litevské mládežnické organizace ( skauti , pavasaris , střelci ) vyzdobily hrob Bielinis a postavily pyramidu z polních kamenů se zdobeným kovovým křížem. Základní škola v Suostasu byla pojmenována po Bielinisovi. Po Bielinisovi jsou pojmenovány ulice v několika městech, včetně Vilniusu , Kaunasu , Panevėžysu , Mažeikiai . Dřevěný kříž , pod kterým Bielinis spadl a později zemřel byl objeven v roce 1990 Bielinis' vnukem a je vystaven v kapli Bistrampolis Manor . Byl vytesán v roce 1881 a je jedním z nejstarších dochovaných dřevěných křížů v Litvě.
Od roku 1989 se Bielinisovy narozeniny (16. března) slaví a připomínají jako Den pašeráků knih ( Knygnešio diena ).
Reference
- V souladu
- Bibliografie
- Bielinis, Algirdas (20. února 1990). „Kryžius, po kuriuo mirė mano senelis knygnešys Jurgis Bielinis“ . Knygnešių krivulė (v litevštině). 5 . ISSN 2029-1299 .
- Kalasauskienė, Leonora (2002-12-16). „Jurgis Bielinis“ . Visuotinė lietuvių enciklopedija (v litevštině). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.
- Klimka, Libertas (2010-01-10). „Mincovna Knygnešio dieną“ . Voruta (v litevštině) . Citováno 21. dubna 2019 .
- Merkys, Vytauras (1991). Simonas Daukantas (PDF) (v litevštině) (2. vyd.). Vilnius: Vyturys. ISBN 5-7900-0405-9.
- Merkys, Vytauras (1994). Draudžiamosios lietuviškos spaudos kelias: 1864-1904 (v litevštině). Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. ISBN 9785420011812.
- Misius, Kazys; Kaluškevičius, Benjaminas (2006). Didysis knygnešys Jurgis Bielinis (v litevštině). Vilnius: Diemedis. ISBN 9986231310.
- Nagrockienė, Ingrida (20. ledna 2018). „Panevėžiečių sodyba saugo knygnešio paslaptis“ (v litevštině). Sekundė . Citováno 7. října 2021 .
- Stražas, AS (podzim 1996). „Litva 1863-1893“ . Lituanus . 42 odst. ISSN 0024-5089 .