Jen my - Justus
Jen my | |
---|---|
Arcibiskup z Canterbury | |
Jmenován | 624 |
Termín skončil | dne 10. listopadu mezi 627 a 631 |
Předchůdce | Mellitus |
Nástupce | Honorius |
Další příspěvky | Biskup z Rochesteru |
Objednávky | |
Zasvěcení | 604 od Augustina z Canterbury |
Osobní údaje | |
Zemřel | dne 10. listopadu mezi 627 a 631 |
Pohřben | Opatství svatého Augustina , Canterbury |
Posvátnost | |
Svátek | 10. listopadu |
Uctíván v |
Východní pravoslavná církev Římskokatolická církev Anglikánské společenství |
Kanonizován | Pre-kongregace , před formálním kanonizačním procesem |
Atributy | arcibiskup nesoucí primaciální kříž |
Svatyně | Svatý Augustin, Canterbury |
Justus (zemřel 10. listopadu mezi lety 627 a 631) byl čtvrtým arcibiskupem z Canterbury . On byl poslán z Itálie do Anglie papež Řehoř Veliký , na misi pokřesťanštění na Anglosasy z rodného pohanství , pravděpodobně přicházet s druhou skupinou misionářů vysílány do 601 Justus se stal prvním biskupem v Rochesteru v 604, a 614 se zúčastnil církevního koncilu v Paříži.
Po smrti krále Æthelberht z Kentu v roce 616 byl Justus nucen uprchnout do Galie , ale následující rok byl znovu obnoven do své diecéze. V roce 624 se Justus stal arcibiskupem z Canterbury a dohlížel na odeslání misionářů do Northumbrie . Po jeho smrti byl uctíván jako svatý, a měl svatyni v opatství svatého Augustina , Canterbury .
Příjezd do Británie
Justus byl členem gregoriánské mise vyslané do Anglie papežem Řehořem I. Téměř vše, co je o Justusovi a jeho kariéře známo, pochází z počátku 8. století Historia ecclesiastica gentis Anglorum z Bede . Jelikož Bede nepopisuje Justusův původ, není o něm před jeho příchodem do Anglie nic známo. Pravděpodobně dorazil do Anglie s druhou skupinou misionářů, zaslanou na žádost Augustina z Canterbury v roce 601. Někteří moderní spisovatelé popisují Justuse jako jednoho z původních misionářů, kteří přišli s Augustinem v roce 597, ale Bede věřil, že Justus přišel jako druhý skupina. Do druhé skupiny patřil Mellitus , který se později stal londýnským biskupem a arcibiskupem z Canterbury.
Pokud byl Justus členem druhé skupiny misionářů, dorazil s darem knih a „všech věcí, které byly potřebné pro uctívání a službu církve“. Kronikář z Canterbury z 15. století, Thomas z Elmhamu , tvrdil, že v Anglii byla v té době ještě v Canterbury řada knih, které tato druhá skupina přivezla do Anglie, ačkoli je neidentifikoval. Vyšetřování dochovaných rukopisů z Canterbury ukazuje, že jedním z možných přeživších jsou evangelia St. Augustine , nyní v Cambridge, Corpus Christi College, Manuscript (MS) 286.
Biskup z Rochesteru
Augustine v roce 604 vysvětil Justuse jako biskupa v provincii zahrnující kentské město Rochester . Historik Nicholas Brooks tvrdí, že volba Rochesteru pravděpodobně nebyla proto, že by šlo o římské biskupství, ale spíše kvůli jeho důležitosti v tehdejší politice. Ačkoli bylo město malé, mělo jen jednu ulici, bylo na křižovatce Watling Street a ústí Medway , a bylo tedy opevněným městem. Protože Justus pravděpodobně nebyl mnichem (nebyl jím Bede nazýván), jeho katedrální duchovenstvo bylo velmi pravděpodobně také nemnišské.
Listina, která údajně pochází od krále Æthelberht, ze dne 28. dubna 604, přežívá v Textus Roffensis , stejně jako kopie založená na Textusu v Liber Temporalium ze 14. století . Listina je napsána převážně latinsky, ale používá staroanglickou hraniční klauzuli a zaznamenává udělení pozemku u města Rochester Justusovu kostelu. Mezi svědky je Laurence , Augustinův budoucí nástupce, ale ne samotný Augustin. Text se změní na dva různé adresáty. Za prvé, Æthelberht je určen k napomenutí jeho syna Eadbalda , který byl založen jako sub-vládce v oblasti Rochesteru. Samotný grant je určen přímo svatému Ondřeji, patronu kostela, což je využití paralelně s dalšími listinami ve stejném archivu.
Historik Wilhelm Levison, psaný v roce 1946, byl skeptický ohledně pravosti této listiny. Zejména měl pocit, že tyto dvě oddělené adresy jsou nesourodé, a navrhl, aby první adresu, která se objevila před preambulí, vložil někdo obeznámený s Bede, aby odrážel budoucí konverzi Eadbalda (viz níže). Novější a pozitivnější posudek Johna Morrise tvrdí, že listina a její seznam svědků jsou autentické, protože obsahuje názvy a frazeologii, která do roku 800 vypadla z používání.
Æthelberht postavil Justus katedrální kostel v Rochesteru; od té doby mohou pocházet základy hlavní lodi a kněžiště částečně pod dnešní Rochesterskou katedrálou . To, co zbylo ze základů rané obdélníkové budovy poblíž jižní části současné katedrály, může být také soudobé s Justusem nebo může být součástí římské stavby.
Spolu s londýnským biskupem Mellitem podepsal Justus dopis napsaný arcibiskupem Laurencem z Canterbury irským biskupům a vyzval rodnou církev, aby přijala římskou metodu výpočtu data Velikonoc . Tento dopis také zmínil skutečnost, že irští misionáři, jako byl Dagan , odmítli sdílet jídlo s misionáři. Ačkoli dopis nepřežil, Bede citoval z jeho částí.
V roce 614 se Justus zúčastnil pařížského koncilu , který držel franský král Chlothar II . Není jasné, proč byli přítomni Justus a Peter , opat svatých Petra a Pavla v Canterbury. Možná to byla jen náhoda, ale historik James Campbell navrhl, aby Chlothar svolal duchovní z Británie, aby se zúčastnili pokusu prosadit nadvládu nad Kentem. Historik NJ Higham nabízí další vysvětlení jejich účasti s tím, že Æthelberht poslal dvojici do rady kvůli posunům franské politiky vůči kentskému království, které ohrožovalo kentskou nezávislost, a že oba duchovní byli vysláni k vyjednávání kompromisu s Chlotharem.
Po smrti Ethelberhta v roce 616 následovala pohanská reakce proti křesťanství, která donutila Justuse a Mellita uprchnout do Galie. Dvojice se pravděpodobně uchýlila k Chlotharovi v naději, že franský král zasáhne a obnoví je k jejich sídlům, a do roku 617 byl Justus novým králem přeinstalován do svého biskupství. Mellitus se také vrátil do Anglie, ale převládající pohanská nálada mu nedovolila vrátit se do Londýna; po Laurenceově smrti se Mellitus stal arcibiskupem z Canterbury. Podle Bedea obdržel Justus povzbuzující dopisy od papeže Bonifáce V. (619–625), stejně jako Mellitus, přestože Bede skutečné dopisy nezaznamenává. Historik JM Wallace-Hadrill předpokládá, že oba dopisy byly obecnými prohlášeními o povzbuzení misionářů.
Arcibiskup
Justus se stal arcibiskupem z Canterbury v roce 624 a od papeže Bonifáce V. obdržel jeho pallium - symbol jurisdikce svěřené arcibiskupům -, načež Justus posvětil Romana jako svého nástupce v Rochesteru. Bonifác také dal Justusovi dopis blahopřání k obrácení krále „Adulualda“ (pravděpodobně krále Eadbalda z Kentu), dopis, který je obsažen v Bedeově Historii ecclesiastica gentis Anglorum . Účet Bede o Eadbaldově převodu uvádí, že to byl Laurence, Justusův předchůdce v Canterbury, který přeměnil krále na křesťanství, ale historik DP Kirby tvrdí, že odkaz na dopis Eadbalda činí pravděpodobné, že to byl Justus. Jiní historici, včetně Barbary Yorkeové a Henryho Mayra-Hartinga , došli k závěru, že Bedeův účet je správný a že Eadbalda převedl Laurence. Yorke tvrdí, že za Eadbaldovy vlády byli dva králové z Kentu, Eadbald a Æthelwald, a že Æthelwald byl „Aduluald“, o kterém mluvil Bonifác. Yorke tvrdí, že Justus po Æthelberhtově smrti konvertoval Æthelwalda zpět ke křesťanství.
Justus vysvětil Paulina jako prvního yorkského biskupa , než tento doprovázel elthelburg z Kentu do Northumbrie kvůli jejímu sňatku s králem Edwinem z Northumbrie . Bede zaznamenává, že Justus zemřel 10. listopadu, ale rok tomu nevěnoval, i když to pravděpodobně bude mezi 627 a 631. Po jeho smrti byl Justus považován za svatého a dostal svátek 10. listopadu. Stowe Missal v devátém století připomíná jeho svátek spolu s Mellitem a Laurencem. V 90. letech 19. století byly jeho ostatky přeloženy nebo rituálně přesunuty do svatyně vedle hlavního oltáře opatství svatého Augustina v Canterbury. Přibližně ve stejnou dobu o něm napsal Goscelin ze Saint-Bertinu Život , stejně jako báseň Reginalda z Canterbury . Další materiál od Tomáše z Elmhamu, Gervase z Canterbury a Williama z Malmesbury , pozdějších středověkých kronikářů, přispívá k Bedeovu popisu Justusova života jen málo.
Viz také
Poznámky
Citace
Reference
- Bede (1988). Historie anglické církve a lidí . Sherley-Price, Leo (překladatel). New York: Penguin Classics. ISBN 0-14-044042-9.
- Blair, Peter Hunter (1990) [1970]. The World of Bede (Dotisk ed.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
- Brooks, Nicholas (1984). Raná historie kostela v Canterbury: Christ Church od 597 do 1066 . London: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
- Brooks, Nicholas (2006). „Od britského k anglickému křesťanství: Dekonstrukce Bedeho interpretace obrácení“. V Howe, Nicholas; Karkov, Catherine (eds.). Konverze a kolonizace v anglosaské Anglii . Tempe, AZ: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies. s. 1–30. ISBN 0-86698-363-5.
- Brooks, NP (2004). „Mellitus († 624)“ . Oxfordský slovník národní biografie (revidované vydání z října 2005). Oxford University Press. doi : 10,1093/ref: odnb/18531 . Vyvolány 7 November 2007 . (vyžaduje se předplatné nebo členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii )
- Campbell, A. , ed. (1973). Listiny Rochesteru . Anglosaské charty. 1 . Londýn: British Academy/ Oxford University Press. ISBN 0-19-725936-7.
- Campbell, James (1986). „První století křesťanství v Anglii“. Eseje v anglosaské historii . Londýn: Hambledon Press. s. 49–68. ISBN 0-907628-32-X.
- Colgrave, Bertram (2007) [1968]. "Úvod". Nejranější život Řehoře Velikého (brožované vydání znovu.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31384-1.
- Delaney, John P. (1980). Slovník svatých (druhé vydání.). Garden City, NY: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
- Farmář, David Hugh (2004). Oxfordský slovník svatých (páté vydání). Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0.
- Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S .; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (třetí revidované vydání.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Hayward, Paul Anthony (2001). "Jen my". V Lapidge, Michael ; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). Blackwell encyklopedie anglosaské Anglie . Malden, MA: Blackwell Publishing. s. 267–268. ISBN 978-0-631-22492-1.
- Higham, New Jersey (1997). The Convert Kings: Power and Religious Affiliation in Early Anglo-Saxon England . Manchester, Velká Británie: Manchester University Press. ISBN 0-7190-4827-3.
- Hindley, Geoffrey (2006). Stručná historie Anglosasů: Počátky anglického národa . New York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1738-5.
- Hunt, William (2004). „Justus (St Justus) (d. 627x31)“ . Oxfordský slovník národní biografie . revidováno NP Brooks (říjen 2005 revidováno ed.). Oxford University Press. doi : 10,1093/ref: odnb/15176 . Vyvolány 7 November 2007 . (vyžaduje se předplatné nebo členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii )
- Kirby, DP (2000). Nejstarší anglickí králové . New York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
- Lapidge, Michael (2006). Anglosaská knihovna . Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 0-19-926722-7.
- Lapidge, Michael (2001). „Mellitus“. V Lapidge, Michael ; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). Blackwell encyklopedie anglosaské Anglie . Malden, MA: Blackwell Publishing. s. 305–306. ISBN 978-0-631-22492-1.
- Levison, Wilhelm (1946). Anglie a kontinent v osmém století: Fordovy přednášky na univerzitě v Oxfordu, 1943 . Oxford, Velká Británie: Clarendon Press. ISBN 0-19-821232-1.
- Mayr-Harting, Henry (1991). Příchod křesťanství do anglosaské Anglie . University Park, PA: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-00769-9.
- Miller, Seane. „Nová Regesta Regum Anglorum: Sawyer 1“ . Anglo-Saxons.net . Vyvolány 4 August 2014 .
- Morris, John (1995). Arthurian Sources, sv. 2: Annals and Charters . Zdroje artušovského období. Chichester, Velká Británie: Phillimore. ISBN 0-85033-757-7.
- Smith, RAL (září 1945). „The Early Community of St. Andrew v Rochesteru, 604-c. 1080“. Anglická historická recenze . 60 (238): 289–299. doi : 10,1093/ehr/LX.CCXXXVIII.289 . JSTOR 556594 .
- Stenton, FM (1971). Anglosaská Anglie (třetí ed.). Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Wallace-Hadrill, JM (1988). Bedeho církevní historie anglického lidu: Historický komentář . Oxfordské středověké texty. Oxford, Velká Británie: Clarendon Press. ISBN 0-19-822269-6.
- Walsh, Michael J. (2007). Nový slovník svatých: východ a západ . London: Burns & Oats. ISBN 0-86012-438-X.
- Wood, Ian (leden 1994). „Mise Augustina z Canterbury do angličtiny“. Speculum . 69 (1): 1–17. doi : 10,2307/2864782 . JSTOR 2864782 .
- Yorke, Barbara (1997). Králové a království rané anglosaské Anglie . New York: Routledge. ISBN 0-415-16639-X.