Justus van Gent - Justus van Gent

Kalvárie Triptych

Justus van Gent nebo Joos van Wassenhove (také: Justus nebo Jodocus z Gentu nebo Giusto da Guanto ) (c. 1410 - c. 1480) byl raně nizozemský malíř, který se po školení a práci ve Flandrech později přestěhoval do Itálie, kde pracoval pro urbínský vévoda. Umělec je známý svými náboženskými kompozicemi provedenými v raném nizozemském stylu a řadou portrétů slavných mužů, které ukazují vliv rané italské renesanční malby.

Život

Přijímání apoštolů

O časném životě Joose van Wassenhove je známo jen velmi málo. Předpokládá se, že umělcem, kterého Vasari a Guicciardini označují jako „Giusto da Guanto“ (tj. „Justus z Gentu“), je malíř Joos van Wassenhove, který se v roce 1460 stal členem cechu v Antverpách v St. Luke a svobodným mistrem v cechu malířů v Gentu v roce 1464. Zatímco v Gentu ručil za Huga van der Goese , Sanderse Beninga a Agnes van den Bossche, když vstoupili do místního cechu malířů. Zdá se, že se Van Wassenhove těšil mezinárodní reputaci, protože v letech 1467–68 obdržel platbu za výrobu 40 erbů papeže. Van Wassenhove cestoval do Říma kolem roku 1470.

V letech 1473 až 1475 je dokumentován v Urbino , kde provozoval dílnu. Byl jedním z dvorních malířů vévody Federica da Montefeltra , předního politika a mecenáše umění italské renesance. Da Montefeltro mu dal komisi pro přijímání apoštolů maloval pro bratrství Corpus Domini v Urbinu mezi 1472 a 1474. Portrét da Montefeltro (s jeho zlomený nos v profilu) ve společnosti Caterino Zeno , do perského vyslance k soudu Urbino, je na obrázku. Van Wassenhove se podílel na výzdobě vévodských rezidencí v Urbino a Gubbio . To zahrnovalo provizi za portrétovou sérii „uomini famosi“ (slavných mužů) pro studium da Montefeltro ( muzeum Louvre , Paříž a Galleria Nazionale, Urbino). Zemřel kolem roku 1480.

Práce

Zachovala se dvě díla z doby před jeho odjezdem do Itálie: monumentální oltář Ukřižování nebo Kalvárie Triptych (v katedrále Saint Bavo v Gentu) a oddanost králů ( Metropolitní muzeum umění v New Yorku). Tento obraz byl pravděpodobně uveden do provozu pro klášter poblíž Burgosu ve Španělsku. Z tohoto důvodu byl obraz namalován na plátno, aby mohl být srolován pro snadnou přepravu. Scénický prostor a uspořádání hlavních postav ve dvou paralelních diagonálních liniích naznačuje inspiraci divadelními rekonstrukcemi příběhu Zjevení Páně . Oba tyto rané obrazy se vyznačují monumentalitou. Obličejové rysy postav a barevné spektrum úzce souvisí s tvorbou Huga van der Goese. Předtím, než van Wassenhove odešel do Říma, tito dva pánové pravděpodobně spolupracovali. Existuje také vztah k dílu Dieric Bouts .

Communion apoštolů (aka Instituce eucharistie , někdy nazvaný The Last Supper ) pro bratrstvo Corpus Domini v Urbino jsou uvedeny některé adaptace z charakteristicky nizozemského vysoké pohledu a ozdobně organizovaný povrchu Kalvárie triptychu. Van Wassenhove také zvětšil velikost postav ve vztahu k obrazovému prostoru. Práce cituje Dieric Bouts ' Umučení sv. Erazma v postavě perského vyslance. Všechny ostatní práce přisuzované Joosu van Wassenhoveovi namaloval na zakázku Federico da Montefeltro. V rozšířené verzi společenství apoštolů lze snadno vidět, že Ježíš Kristus je zobrazen světelnými paprsky vycházejícími z jeho hlavy, která je také obklopena kruhovou aureolou, z nichž obě tvoří svatozář .

Ptolemaios s modelem armilární koule , ze série Slavní muži

Série 28 portrétů slavných mužů , které stále existují a jsou součástí sbírek Louvre a Galleria Nazionale delle Marche v Urbino, byla připsána Joosu van Wassenhoveovi. Existuje mnoho argumentů pro takové přisuzování. Zdá se, že obrazy vytvořil malíř založený na nizozemské technice, který byl silně ovlivněn italským malířstvím. Ve své biografii Federica da Montefeltra navíc jeho bývalý knihovník Vespasiano da Bisticci potvrzuje, že van Wassenhove vytvořil sérii 28 portrétů slavných mužů . Technologické zkoumání slavných mužů odhalilo podobnosti těchto prací s další důležitou dřívější komisí, kterou van Wassenhove dokončil pro vévodu v Urbino, tj. Společenství apoštolů . Underdrawing ukázal, že mezi těmito pracemi existuje stylistická kontinuita. Zkouška také odhalila řadu změn ve složení a provedení, které mohou poukazovat na přepracování jiným umělcem. Připisování van Wassenhove některým nebo všem dílům ze série Slavní muži nezískalo jednomyslnou podporu. Jako autor série Slavní muži byli navrženi různí další umělci , z nichž nejsilnější podporu získal španělský malíř Pedro Berruguete . Případ pro Berruguete spočívá na různých argumentech, včetně zmínky o „Pietro Spagnuolo pittore“ v Urbino v roce 1477, odkazu na slavné muže od Pabla de Cespedes z roku 1604, který lze považovat za připisování Berruguete (ačkoli Cespedes konkrétně uvedl, že jsou od španělského malíře „jiného“ než Berrugueteho), vyobrazení knihy ve španělském jazyce v malbě v sérii a stylistické podobnosti s pozdějšími díly Berruguete. Ačkoli otázka přičítání stále není vyřešena, známé obrazy tohoto španělského umělce jsou ve stylu a technice horší než v seriálu Famous men a je nepravděpodobné, že jsou dílem stejného umělce. Další hypotézou je, že práce byla společným úsilím ateliéru van Wassenhove v Urbino, ve kterém Berruguete mohl spolupracovat.

Joosu van Wassenhoveovi se dále připisují dva obrazy ze série o svobodných uměních: hudba a rétorika (obě v Národní galerii v Londýně ). Dva další obrazy z této série byly během druhé světové války zničeny .

Funguje

  • Klanění tří králů
  • Kalvárie Tryptich
  • Přijímání apoštolů
  • Slavní muži
  • Svobodná umění

Reference

externí odkazy