Kagošimský dialekt - Kagoshima dialect

Kagošima japonština
Satsugū, Satsuma
Výslovnost [kaɡoʔma] nebo[kaɡomma]
Nativní pro Japonsko
Kraj Prefektura Kagošima a prefektura Miyazaki
japonský
Nářečí
  • Satsuma
  • Jižní Satsuma
  • Severozápadní Satsuma
  • Umsumi
  • Morokata
  • Koshikijima
  • Tanegašima
  • Jakušima
  • Tokara
Japonština , latina
Jazykové kódy
ISO 639-3 -
Glottolog sats1241
Linguasphere 45-CAA-ah
Satsugu dialekty. Png
Oblast dialektu satsugu (oranžová)
Kanji pro jinou verzi OS - satu.svg
Tento článek obsahuje znak. Různá písma a prostředí mohou vykreslit tento znak odlišně od jeho oficiálního zastoupení zde.

Satsugū dialekt (薩隅方言, Satsugū Högen ) , často označované jako Kagoshima dialektu (鹿児島弁, Kagoshima-ben, Kagomma-ben, Kago'ma-ben, Kagoima-ben ) , je skupina dialektů nebo kontinua dialektu z japonského jazyka mluvený hlavně v oblasti bývalých Osumi a Satsuma provincie nyní začleněny do jihozápadní prefektury města Kagošima . Může být také souhrnně označováno jako dialekt Satsuma (薩摩 方言 Satsuma Hōgen nebo薩摩 弁 Satsuma-ben ), a to jak z důvodu výtečnosti provincie Satsuma, tak z oblasti domény Satsuma, která zasáhla bývalé japonské provincie Satsuma, Ōsumi. a jihozápadní část Hyūga . Přestože není dialekt Satsugū klasifikován jako samostatný jazyk, je běžně citován pro svou vzájemnou nesrozumitelnost dokonce i pro sousední varianty Kyushu . Sdílí více než tři čtvrtiny standardního korpusu japonské slovní zásoby a některé plošné rysy Kjúšú .

Příklad dialektu Kagošima

Distribuce a subdialekty

Tradiční rozdělení:
 Satsuma,  Ōsumi,  Morokata  Ostatní
( přibližné regiony )

Hranice Satsugū dialekt jsou tradičně definovány jako bývalý oblasti ovládané Satsuma domény , který primárně zahrnovala hlavní část Kagošima prefektuře , který se nachází v jižní části Japonska Kyushu ostrova, a malá část Miyazaki prefektuře k Východní. Pro přesnost by tato oblast mohla být dále rozdělena do tří odlišných větví dialektu Satsugū: dialektu Satsuma, kterým se mluví v západní Kagošimě, dialektu umsumi , kterým se mluví ve východní Kagošimě, a dialektu Morokata, kterým se mluví v jihozápadní části prefektury Miyazaki.

Nářeční rozdíly jsou však mnohem lokalizovanější, takže je toto třícestné rozlišení povrchní. Mezi sousedními městy, obcemi a vesnicemi se mohou vyskytovat rozdíly ve výslovnosti, slovech, výrazech a gramatických konstrukcích, přičemž periferní ostrovy vykazují větší divergenci v důsledku izolace. Satsugū jako takový může být považován za dialektové kontinuum, lišící se jen nepatrně mezi oblastmi, které jsou geograficky blízké, a postupně klesá ve vzájemné srozumitelnosti, jak se vzdálenosti zvětšují. Z tohoto důvodu mohou všechny hlavní oblasti pevniny - včetně Satsumy, umsumi, Morokaty a možná také malého zlomku jižního Kumamota - tvořit jedinou, úzce související dialektovou větev bez přesných hranic díky nepřetržitému kontaktu mezi regiony. Naopak periferní ostrovy jsou snadněji rozlišitelné a zdánlivě tvoří tři odlišné, ale související clades spojené s blízkostí ostrovů. Byly by to: Koshikijima ostrovy na západě, Ōsumi ostrovy přímo na jih (jako Tanegashima , Yakushima a Kuchinoerabu ) a Tokarské ostrovy na velmi dalekém jihu. Varianty mluvené na ostrovech Amami nejsou považovány za součást dialektu Satsugū, ale jsou spíše součástí jazykové větve Northern Ryukyuan .

Další dělení je možné pro všechny oblasti a klasifikační strom obecných podnářečí Satsugū může vypadat přibližně takto (oblasti v závorkách označují přibližné oblasti):

Satsugū (jižní  Kyushu )
Pevninská Kagošima
Satsuma  (západní Kagošima)
Hokusatsu (severozápadní Satsuma)

Izumi - Akune (a okolní oblasti)

Nagashima -Shishijima

Central Satsuma (většina z Kagošimy, zejména ve městě Kagošima a okolí )

Jižní Satsuma

Poloostrov Jižní Satsuma ( Makurazaki )

Západní ostrovy umsumi (Kuroshima, Takeshima , Iōjima )

Ōsumi (východní Kagošima)

Morokata (jihozápadní Miyazaki )

Koshikijima Islands

Sever (Kami-Koshikijima)

Centrální (Naka-Koshikijima)

Jih (Shimo-Koshikijima)

Východní  umsumi ostrovy
Tanegašima

Severní Tanegashima ( Nishinoomote )

Southern Tanegashima ( Nakatane , Minamitane )

Jakušima

Ostrov Jakušima

Ostrov Kuchinoerabu

Tokarské ostrovy

Severní Tokara ( Kuchinoshima , Nakanoshima )

Centrální Tokara (Tairajima, Suwanose-džima )

Jižní Tokara ( Takarajima )


Dějiny

Historicky si Satsuma udržoval vlivnou kontrolu nad obchodními cestami, které ohraničovaly ostrov Kyūshū na ostrovy Ryukyu , pevninské Japonsko a potažmo i zbytek světa. Jeho komerční význam pro zbytek Japonska se odrazil v přijetí termínů jako Satsuma imo ( batát ), Satsuma yaki (keramika ve stylu Satsuma) a Satsuma jisho (japonsko-anglický slovník). Podobné výrazy jako satsuma ware a satsuma (oranžová) byly také, spolu s několika slovy z dialektu samotného, ​​jako je sója (Satsugū: そ い ~ し ょ い[soj ~ ɕoj] ), později začleněny do anglického jazyka .

Během období Edo se Sakoku edikt 1635 vedl k přísné samoty Japonsku od okolního světa. Nicméně, Satsuma domény , který překlenul provincie Satsuma, Osumi a jihozápadní část Hyūga , udržuje obchodní vztahy se sousedními zeměmi pomocí Rjúkjú jako prostředník, a tím, že zastává, že ostrovy výrazně tvořily nezávislé království, a to i ačkoli ve skutečnosti Satsuma doména dobyla království Ryūkyū v roce 1609. Invaze Ryukyu zajistila Satsumovo místo jako jednu z nejmocnějších feudálních domén v Tokugawa Japonsku a také by vytvořila precedens pro Satsuma jako zásadní roli při pozdějším svržení Tokugawa shogunate a zahájení obnovy Meiji .

Na podzim roku 1729 se loď ze Satsumy směřující do provincie Osaka odklonila z kurzu a skončila na přistání na mysu Lopatka v Rusku . Po příjezdu na posádku zaútočila skupina kozáků vedená Andrejem Chtinnikovem. Ze sedmnácti členů přežili pouze dva: obchodník jménem Soza a pilotův syn a učeň Gonza. Ti dva byli posláni po celé zemi do hlavního města Petrohradu , kde je na audienci přijala císařovna Anna Ivanovna , a později byli pokřtěni v ruské pravoslavné církvi . Poté pokračovali ve výuce japonštiny a pomohli založit první školu japonského jazyka v Rusku. Gonza, který také plynně mluvil rusky, napsal a upravil řadu knih o japonském jazyce, přičemž pomocí azbuky přepisoval slova. Tyto přepisy poskytují nejen nejstarší záznam dialektu Satsugū, ale byly také citovány pro své komplexní důkazy o historii, fonologii a variabilitě japonského jazyka.

Vlajka domény Satsuma.

Když se Japonsko v polovině 19. století začalo pomalu otevírat zbytku světa, byla Satsuma jednou z prvních domén, které přijaly západní kulturu a metody. Napětí však rychle rostlo mezi rostoucí invazivností Západu v jižním Japonsku. Když došlo k incidentu Namamugi ze 14. září 1862, politické a ideologické rozdíly mezi Spojeným královstvím a provincií Satsuma vyvolaly pobouření a rychle se přerostly ve válku Anglo-Satsuma . Satsuma by nakonec prohrál a nechal by si cestu ke stále větší nespokojenosti s tokugawanskou vládou. Meiji vláda by pak zaujmout své místo po Tokugawan vláda byla svržena v Boshin válce . Korupce ve vládě Meidži, kterou původně pomáhala zavádět, by pak dala vzniknout povstání Satsuma z roku 1877. Přes jejich počet byla doména Satsuma rychle přemožena a její porážka nakonec vyústila v konec její dominance na jihu Japonska. koule. Satsugūský dialekt, který měl převládající roli v samurajských záležitostech a stejně tak i policejní hierarchický systém v celém Japonsku, po této porážce vliv neustále klesal.

V červenci 1871 byl japonský doménový systém zrušen. Oblast domény Satsuma se většinou stala součástí prefektury Kagošima , zatímco malá část její severovýchodní oblasti byla začleněna do prefektury Miyazaki . Zrušení systému domén přineslo také standardizované vzdělávání. Protože však Kagošima již byla nespornou součástí kontinentálního Japonska, nebyla asimilace prostřednictvím vzdělávání prioritou, jako tomu bylo na Okinawě . Ačkoli na rozdíl od Okinawy, klan Satsuma se snažil zachovat jedinečnost svého vlastního dialektu. Satsugūský dialekt jako takový přetrvával.

Když Spojené státy později ve druhé světové válce převzaly kontrolu nad japonským jihem , japonští představitelé takticky usilovali o využití severnější polohy Kagošimy, jejího pokroku v lodní technice a především vzájemné nesrozumitelnosti dialektu satsugu jako metody kryptografické komunikace mezi Japonskem a Německem. . Byly uskutečněny desítky mezinárodních telefonních hovorů pomocí dialektu Satsugū, a přestože Spojené státy mohly odposlouchávat vysílané konverzace tam a zpět, Spojené státy nebyly schopny určit jazyk, kterým se mluví. Použití dialektu Satsugū k dalšímu zmatení komunikace během druhé světové války a možná i v období dřívější domény Satsuma vedlo k všeobecnému přesvědčení, že Satsugū byl vytvořen jako umělý jazyk a propagován za účelem toho, že je nesrozumitelný, aby zmařit nepřátelské špiony.

Aktuální stav

Stejně jako všechny ostatní japonské dialekty, tradiční dialekty Kagošimy jsou nyní vytlačovány standardními Japonci v důsledku standardizovaného vzdělávání a centralizovaných médií, zejména mezi mladší generací. V důsledku toho nyní mnoho rysů, které tak charakterizují dialekty, mizí. Pokud jde o fonologii, například palatalizovaná varianta samohlásky / e / je nyní vyřazována, stejně jako retence labializovaných souhlásek / kʷ ɡʷ / . Ještě výraznější je, že mnoho fonologických procesů, jako je například koalescence samohlásek a delece vysokých samohlásek , stejně jako většina gramatických konstrukcí a slov, která jsou pro tyto dialekty jedinečná, jsou svými standardními formami zcela vykořeněna.

Navzdory tomu dnes mnoho populárních slov a výrazů stále přetrvává, a to i mezi mladšími mluvčími. Mezi příklady získané z výzkumného průzkumu patří気 張 い や ん せ kibai-yanse „prosíme, dělejte to nejlepší“,お や っ と さ あ oyattosaa „děkuji za vaši práci“,あ に ょ anyo „starší bratr“,げ ん ね genne „plachý“ a At っ つ い gattsui „přesně“, mezi mnoha dalšími. Stejný výzkum také odhalil prostřednictvím rozhovorů, že zatímco lidé obecně cítili pozitivní atmosféru, když slyšeli mluvený tradiční dialekt, lidé mladší 40 let vyjádřili určité potíže s porozuměním. Jedna žena po šedesátce byla citována slovy: „Nyní je jen velmi málo lidí, kteří mohou používat pravý dialekt“.

Úsilí zdokumentovat dialekty nebo je propagovat kulturními prostředky je málo, i když byly publikovány některé pozoruhodné slovníky na pevninském dialektu Kagošima, jako například Akademický primát v dialektu Kagošima (か ご し ま 弁 入門 講座, Kagoshima-ben nyūmon kōza ) , zatímco ostatní jsou přístupné online. Několik manga psaný ve směsi dialektu a standardní japonštiny, jako Gattsui KOI mo Kagoshima-ben (がっついコイも鹿児島弁) a Přísloví Satsuma (薩摩のことわざ, Satsuma žádný kotowaza ) by Chihiro Ōyoshi (千明大吉) , byly také zveřejněny.

Fonologie

Samohlásky

Přední Centrální Zadní
Zavřít [i] [u]
Střední [e̞ ~ ʲe̞] [Ó]
Otevřeno [A]

Všechny dialekty Kagošima kontrastují s následujícími pěti samohláskami: / i / , / e / , / a / , / o / a / u / . Pokud jde o výslovnost, vzor dialektů Kagošima s jinými dalekými západními dialekty Honšú a Kjúšú, kde samohláska / u / v blízkosti zad je o něco zaoblenější než v japonské Tokiu. Navíc, střední přední unrounded samohlásku / e / se liší od standardních japonštině v tom, že si zachovává konci středního japonské rozdíly mezi palatalized [e] a unpalatalized [E] . Palatalizace se může rozšířit na předchozí souhlásku, takže slabiky / te se de ze / se mohou pohybovat mezi [te̞ se̞ de̞ ze̞] a [tɕe̞ ɕe̞ dʑe̞ ʑe̞] . To je podobné palatalizaci pozorované u samohlásky / i / : [tɕi ɕi dʑi ʑi] . V Tanegashimě střední zadní samohláska / o / stále vykazuje zaokrouhlení v některých slovech, jako je io [iʷo] „ryba“ nebo shio [ɕiʷo] „sůl“.

Délka samohlásky zůstává ve všech regionálních dialektech kontrastní, ale v důsledku procesu zkracování délky samohlásky je na pevnině znatelně méně výrazná a někdy nejednoznačná . Pokud by měly být historicky krátké, vysoké samohlásky ukázány spíše k devoice než k odstranění následujících sykavých souhlásek, pak by dialekty pevniny mohly účinně kontrastovat s devoiced samohláskami / i̥ / a / u̥ / s jejich nedevolarovanými protějšky / i / a / u / , které vznikly z historicky dlouhých samohlásek.

Ve srovnání se standardní japonštinou mají souběžně se vyskytující sekvence samohlásek fúzi do jediné samohlásky, což vede ke komplexnímu systému koalescence samohlásek ve všech regionálních dialektech. V dialektu Takarajima výjimečně sekvence /ai / , /ae / a /oi / nesplynuly do /eː / jako v jiných regionech, ale místo toho se centralizovaly na /ë (ː) / a /ï (ː) / . Samohláska / ï (ː) / má tendenci vyplývat z fúze / ai / , zatímco / ë (ː) / obvykle pochází z fúze / ae / nebo / oi / . Žádná z těchto dvou splynutých samohlásek nespouští palatalizaci, vezměte v úvahu například: [kjoːdïː] „sourozenci“ (ne *[kjoːdʑïː] ). Samohláska / ë (ː) / je v tomto dialektu také jedinečná v tom, že může vyvolat labializaci souhlásky / h / na [ɸ] , jako v [ɸëː] „popelu“.

Souhlásky

Konflikt série yotsugana v celém Japonsku

Základní souhláskový soupis dialektu Satsugū je stejný jako u standardních japonských.

Bilabiální Alveolární Palatal Labio-
velární
Velární Glottal Bez místa
Nosní m n N.
Plosive pb td (kʷ ɡʷ) k ɡ Otázka
Křehké sz h H
Klapka ɽ
Přibližně j w

Plosive souhlásky / tdn / jsou laminal denti-alveolární a fricatives / SZ / jsou laminal alveolární. Před / i / a palatalized / e / jsou tyto zvuky alveolo-palatální ( [t͡ɕ d͡ʑ n̠ʲ ɕ ʑ] ) a před / u / jsou alveolární ( [t͡s d͡z nsz] ). Pokud jde o druhé, rozdíl mezi všemi čtyřmi tradičního yotsugana (四つ仮名, doslova "čtyři kana") slabiky / zi / , / di / , / zu / a / du / se zachovala v rámci část Kjúšú v Kagošimě. Zde jsou kontrastně realizovány jako [ʑi] , [d͡ʑi] , [zu] a [d͡zu] . Pokud jde o deleci vysoké samohlásky, páry ヂ[d͡ʑi] a ヅ[d͡zu] působí spíše jako překážky než frikativy, jak je naznačeno jejich podkladovými reprezentacemi / di / a / du / . V některých částech severního Koshikijima výjimečně, zvuky [t͡ɕ d͡ʑ] kontrastu s [t d] : [UTA] "song DAT " vs [UTA] "song TOP " vs [ut͡ɕaː] "hit. TOP ".

Klapková souhláska / ɽ / je obecně apikální postalveolární klapka s nedefinovanou lateralitou . Ve slově mediální a konečné poloze je / ɽ / často vykreslováno jako klouzání (viz sonorantní klouzání níže). To může také být předmětem fortition, sloučení do / d / v počáteční poloze, zatímco občas se přesouvá do / d / nebo / t / v mediální poloze, zvláště pokud předchází znělou slabikou. Mezi příklady pevnosti patří / ɽaku// daQ/ „snadnost“,来年 / ɽainen// denen/ „příští rok“,面 白 い / omosiɽoi// omosite/ „zajímavé; zábavné“ a料理 / ɽjouɽi// djui/ (vyslovováno [d͡ʑuj] ) "vaření".

Frikativní souhláska /h / se vyslovuje jako neznělá oboustranná fricativa [ɸ] před samohláskou /u / a může se lišit od neznělého palatálního fricativu [ç] až po neznělou alveolo-palatální fricative [ɕ] před samohláskou /i / , efektivně splynutí s / s / v této pozici. Kuriózní je, že sykavá souhláska / s / má tendenci debuckalizovat se do / h / ve střední poloze slova před nízkou samohláskou / a / a častěji před vysokou samohláskou / i / ve všech polohách. Mezi příklady patří -han pro -san (negativní 'su' konec), kagohima pro Kagoshima, gowahi pro gowashi (spona), sahikabui pro sashikabui "dlouho nevidím" atd.

Labializované velárské souhlásky / kʷ / a / ɡʷ / mají omezené použití, kontrastní / k / a / ɡ / téměř výhradně před samohláskou / a / . Například火 事 / kʷazi/conflagration “ kontrastuje家事/ kazi/ „domácí práce“. V dnešní době jsou však tyto zvuky v regresi a mladší mluvčí je spojují se svými nelabalizovanými protějšky jako ve standardní japonštině. Slova jako /kʷa/ „motyka“,菓子 /kʷasi/ „sladkosti“,ぐ ゎ ん た れ /ɡʷaNtaɽe/ „zbytečné“ a観 音 /kʷaNnoN/bohyně milosrdenství “ se nyní stále častěji vyslovují /ka/ , /kasi/ , / ɡaNtaɽe / a / kaNnoN / . Ačkoli neobvyklé, jiné sekvence jako / kʷe / , / ɡʷe / , / kʷo / a / ɡʷo / mohou nastat prostřednictvím kontrakce / CuV / na / CʷV / . Například imperativní forma „jíst“, což je standard / kue/ ve standardní japonštině, se v dialektu stává食 ぇ / kʷe/ , což kontrastuje jak s崩 え / kue/ „sesuvu půdy“ (vyslovováno [kuʲe̞] ), tak / ke/ "měkkýši". Mohou se také objevit v několika onomatopoických slovech, jako jeぐ ぉ っ ぐ ぉ っ / ɡʷoQɡʷoQ/haf haf “. V částech jižní Satsuma a Tanegashima, / k / se může allophonically být realizován jako [p] , tak, aby / KE / „jíst. Dop “ může být výslovný jak [pe] , a Tanegashima / Ki / „trn“ stává [Pi ] .

Bezúčelné souhlásky

Tyto archiphonemes / N / a / Q / může být také reprezentován uvular nosní / ɴ / a na rázu / ʔ / . Oba tyto fonémy pocházejí z jediného procesu sestávajícího z vymazání bodu artikulace dané slabiky, oba odpovídají plné moravě a oba procházejí řadou asimilačních procesů.

Stejně jako u standardní japonštiny je místo artikulace morické nosní / N / , které odpovídá snížené nosní slabice, určeno následující souhláskou. Na rozdíl od standardní japonštiny se však morický nosní může objevit také ve výchozí poloze slova, jako ve výrazuん だ も し た ん ndamoshitan „wow!“ nebo slovoん ん ま nnma „kůň“.

Podobně morická obstrukce / Q / odpovídá snížené zastavovací slabice. Na rozdíl od standardního jazyka se morický obstruent může vyskytovat slovo mediálně před jakýmkoli jiným zvukem kromě morického nosního. Může se také vyskytovat ve finální poloze slova, což znamená, že jeho fonetickou realizaci nelze v lexikální jednotce okamžitě určit. Stejně jako morální nosní je místo artikulace většinou určeno následující souhláskou. Před dalšími zastávkami a frikativy se asimiluje a vytváří efekt geminace. Před nosními slabikami může být morická překážka v závislosti na regionálním dialektu realizována jako rázová zarážka [ʔ] , takže / kiQne / „liška“ se vyslovuje [kiʔne] . Jiné dialekty vykazují geminaci v této poloze, takže se místo toho vyslovuje [kinne] . Na konci výpovědí a izolovaně je morická překážka předvídatelně realizována jako rázová zastávka [ʔ] , což může také naznačovat, že existuje paralelismus mezi rázovou zastávkou v citoslovcích a morickou překážkou ve standardním japonštině samotném.

V některých oblastech Kagošimy, jako je Uchinoura, je popsán třetí archiphoneme / H / . / H/ se obecně vyslovuje / ç/ a historicky vychází z redukce buď slabiky / su/ , / si/ , / zu/ nebo / zi/ v neslovné počáteční poloze. Například v Uchinoura se / musume/ stalo / muHme/ „dcera“,串 焼 き / kusijaki/ se stalo / kuHjaQ/ „grilování na jehle“ a火 事 / kazi/ se stalo / kaH/ „požár“.

Fonologické procesy

Srůstání

Slučování nebo fúze samohlásek , což je proces, při kterém se spojují dvě po sobě jdoucí samohlásky, je v Japonsku celkem běžný jev. Na rozdíl od východních japonských dialektů, jako je tokijský , tento proces není v dialektu Satsugū považován ani za stylistický, ani za nepovinný. Tento proces je spíše všudypřítomný a téměř všechny sekvence samohlásek vykazují určitou formu fúze.

Například se to systematicky vyskytuje s otevřenou přední neobklopenou samohláskou /a/ následovanou blízkou přední neobtočenou samohláskou /i/ , takže /hai/ „popel“ a /kai/ „měkkýši“ se stanou /heː/ a /keː / resp. Podobně zaoblená samohláska / o/ následovaná / i/ může mít za následek blízkou střední přední neobtočenou samohlásku / eː/ , takže来 い / koi/ „come“ je také / keː/ . Věta jako貝 を 買 い に 来 い / kai o kai ni koi/ „Pojďte si koupit měkkýše“ by se tak stala / keː (o) keː keː keː/ , která se kvůli zkrácení délky samohlásky vyslovuje zcela jakoけ (を)け け け [ke (o) ke ke ke] .

Samohlásky splynutí dochází také s samohláskou / A / a následně / u / , takže赤く / aka (k) u / "(stát) červená" a買う / kau / "nákup" stát / ako / i / ko / příslušně . Mezi další fúze patří / ui // iː / , / ou // uː / , / ei // eː / , / eu // uː / , mezi mnoha dalšími, které lze shrnout do následující tabulky, kde y -axis označuje první samohlásku a x -ax druhou:

  -A -i -u -E
A- A E Ó ai , A
i- ja já ː července E jo
u- A já ː E Ó
E- ea , ja E E jo
Ó- A E , oe Ó

Vymazání vysoké samohlásky

Na pevnině v Kagošimě jsou vysoké samohlásky / i / a / u / systematicky upouštěny do konečné polohy slova po ne frikativní souhlásce. Zbývající souhláska je slabikována do polohy coda, kde je redukována na morický obstruent / Q / je -li orální , nebo moraic nosní / N / je -li nosní . V případě palatálního aproximátoru / j / je redukován na odpovídající vysokou samohlásku / i / .

Slovo Podkladová forma Realizace povrchu Význam
/mimi/ /miN/ [miɴ] ucho
/kamu/ /kaN/ [kaɴ] kousnout
/inu/ /v/ [iɴ] Pes
/kubi/ /kuQ/ [kuʔ] krk
/kuɡi/ /kuQ/ [kuʔ] nehet
/kutu/ /kuQ/ [kuʔ] obuv
/tuju/ /tui/ [tsuj] rosa
/sjoju/ /sjoi/ [soj ~ ɕoj] sójová omáčka

Slovně-mediálně, slabika obsahující vysoké samohlásky / i / a / u / může být také redukována na příslušný morický ekvivalent, pokud již nenasleduje morický překážkový nebo nosní. Tímto způsobem je město Matsumoto realizováno jako / maQmoto / , vesnice Shikine jako / siQne / , podstatné jméno / nebuto / kůže vaří jako / neQto / a přídavné jméno / setunai / bolestivé jako / seQne / . Potom se aplikují asimilační procesy daného regionálního dialektu, takže se „ vroucí kůže“ vyslovuje [netto] a „bolestivý“ může být buď [seʔne] nebo [senne] . Pokud jde o to druhé, rozdíl může být vyznačen písemně, takže pro / maQmoto / je výslovnost [maʔmoto] zapsána jakoま っ も と maʔmoto , zatímco [mammoto] je psáno jakoま ん も と manmoto .

Podobný účinek na deleci vysoké samohlásky lze pozorovat u sykavých látek. Jmenovitě budou vysoké samohlásky / i / a / u / devolovány na [i̥], respektive [u̥] podle sykavé souhlásky, jako je / s / nebo / h / , a mohou být zcela vymazány, zejména ve finální poloze slova. To má za následek oslabení slabik, ve kterých jsou obsaženy, což způsobí, že nemají žádný vliv na výšku stejným způsobem jako morální nosní a obstrukční ne. Devoicing nebo vyškrtnutí vysokých samohlásek může také spustit devoicing fricative / z/ , takže火 事 / kʷazi/conflagration “ se vyslovuje [kʷaɕ (i̥)] nebo [kʷas (u̥)] . Občas mohou takové slabiky úplně spadnout a zanechat za sebou asimilační stopu jako mariánský obstruent. Tomuto jevu může být například vystaveno samotné jméno Kagošima , což má za následek [kaɡoʔma] nebo [kaɡomma] místo [kaɡoɕi̥ma] . Rozporuplně však sykavá souhláska / s / následovaná / i / může místo toho splývat s / h / nebo může být zcela vypuštěna, což vede k přidané výslovnosti [kaɡoçima] a [kaɡoima] .

Sonorant klouzání

Sonorantní klouzání je dalším rozlišovacím znakem dialektu Satsugū, kde souhláska klapky / ɽ / se změní na palatální přibližný / j / ve slově mediální nebo konečné poloze. Při předcházení samohláskám / i / , / u / nebo / e / bude výsledná slabika redukována na odpovídající samohlásku / i / přibližného . Tento proces je většinou omezen spíše na nominální než na verbální paradigma, kde se klapka místo toho stává morickým překážkou (např. / Kaɽu // kaQ / ).

Slovo Podkladová forma Realizace povrchu Význam
/oɽe/ /oi/ [oj] Já, já
/koɽe soɽe aɽe/ /koi soi ai/ [koj soj aj] Tohle, tamto, tamto
/-taɽa/ /-taja/ [-taja] Přípona, která naznačuje domněnku
/aɽiɡatai/ /aiate/ [ajɡate] Vděčný, vděčný
/kakaɽiau na/ /kakaijo na/ [kakaijo na] Zapojit se do ~
/tuɽu/ /tui/ [t͡suj] Réva, úponek
/kuɽuma/ /kuima/ [kuima] Auto, vozidlo

Snížení délky samohlásky

Dnes lze dialekty pevniny Satsuma a Ōsumi popsat jako postrádající kompenzační prodloužení samohlásky , takže dvě samohlásky, které se spojí do jedné, budou spíše krátké než dlouhé.

Zdroj Tokio japonské Tanegašima Satsuma-Ōsumi Význam
/dai.koN/ [dee.koN] /dee.koN/ /de.koN/ Ředkev
/tai.ɡai/ [tee.ɡee] /tee.ɡe/ /te.ɡe/ Obvykle

Bylo by však přesnější říci, že dialekty na pevnině vykazovaly redukci délky samohlásky, takže dlouhé samohlásky jako / eː / se později zkrátily na / e / . To je důvodem, proč některá slova jako昨日 / kinu/ „včera“ nebo鳥 居 / toɽi/torii “, která jsou / kinou/ a / toɽii/ ve standardní japonštině, nepodléhají vysokému samohláskovému mazání nebo zvučnosti klouzání, zatímco / KIN / "hedvábí" a / toi / "pták", které jsou / kinu / a / toɽi / ve standardních Japonci jsou. To také odpovídá za nesrovnalosti mezi formami, když jsou částice připojeny ke slovům, jako je こ い/ koi/ „toto“, které pochází z historické formy / koɽe/ ; protiこ れ / koɽe/ „toto. dat “, které pochází z / koɽeː/ , fúze / koɽe/ „tohoto“ a dativní částice / i/ .

Další změny

Mnoho dalších, méně konzistentních změn ovlivnilo mnoho regionálních dialektů v Kagošimě. Některé z nich zahrnují:

  • Historické pozvednutí samohlásky krátké samohlásky / o / to / u / následující alveolární souhlásky v neoznačné počáteční poloze:
    • / koto// kotu/ (→ / koQ/ ) „věc; záležitost“
    • / asobu// asubu/ (→ / asuQ/ ) "hrát"
    • / asoko// asuko/ "tam"
  • Historické pozvednutí samohlásky krátké samohlásky / o / to / u / po nosních souhláskách ve finální poloze slova a následné snížení slabiky na morajský nos ve většině dialektů Kagošima:
    • / mono/*/ monu// moN/ "věc; osoba"
    • / domo// domu// doN/ "množné číslo"
  • Redukce sekvence / expect / na / oː / , nebo méně běžně / aː / :
    • / kawa// koː/ (→ / ko/ ) „řeka; studna“
    • / kawa// kaː/ (→ / ka/ ) „řeka; studna“
  • Depalatalizace sekvencí / sj / a / zj / , zejména v pevninské Kagošimě:
    • / sjoːju// sjoju// soi/ "sójová omáčka"
    • / isja// isa/ "doktor"
    • / mozjoka// mozoka/ "roztomilý"
  • Intervocalic vyjadřování plosive souhlásek v jižní Satsuma, zejména v Makurazaki City :
    • / otoko// odoɡo/ "muž"
    • / sakura// saɡura/ "třešňový květ"

Fonotaktika

Struktura slabik kagošimských dialektů je složitější než u standardních japonských jazyků a může být minimálně reprezentována vzorcem (C 2 ) (G) V 2 (P), kde C 2 představuje souhlásku nebo shluk dvou souhlásek, G představuje klouzat, V 2 představuje samohlásku nebo posloupnost samohlásek a P představuje libovolnou souhlásku bez místa.

Komponent Podrobnosti
Nástup ( volitelně ) Souhláska 2 Jakákoli souhláska nebo shluk dvou souhlásek. Přípustné klastry se liší podle oblasti, ale jsou do značné míry omezeny na klastry s frikativním zastavením, jako jsou [st] a [ɸt] .
Klouzat Do této kategorie spadá pouze palatální klouzání / j / .
Jádro (povinné) Samohláska 2 Jakákoli samohláska, dlouhá samohláska nebo posloupnost samohlásek.
Coda ( volitelně ) Bez místa Libovolná souhláska, včetně / Q / , / N / a / H / .

Výše uvedený vzorec odpovídá téměř všem přípustným strukturám slabik, s jedinou výjimkou, která spočívá v tom, že / N / a / NN / mohou samy tvořit plné slabiky, které se nacházejí primárně pouze ve výchozí poloze slova.

Následující tabulka ilustruje některé z různých typů slabik, které jsou povoleny v dialektech Kagošima.

Struktura slabik Příklad slova
PROTI /u/大 „velký, skvělý“
VV /ai/蟻 „mravenec“
CVV /soi/そ い „to“
CCV / hto/ ( [ɸto] ) 人 „osoba“
CGV /kju/今日 „dnes“
CVP /kaH/火 事 „požár“
CGVP /sjaN/軍 鶏 „hrací drůbež“
NN (+ CV) /NN.ma/馬 „kůň“

Prozódie

Mapa systémů s akcentem na výšku v celém Japonsku. Většina Kagošimy spadá do jihozápadní skupiny Kyushu se dvěma vzory přízvuku ( 二 型 nikei ).

Kagošimský přízvuk

Jedním z nejčastěji studovaných aspektů dialektu Kagošima je jeho prozodický systém. S výjimkou několika oblastí, jako je Tanegashima, je tento systém popsán jako dvoustupňový přízvuk, ve kterém mohou být frázové jednotky buď s přízvukem, nebo bez přízvuku. V jednotkách s přízvukem (také nazývaných jednotkami s tónem „typu A“) nesou všechny slabiky nízký tonální tón („L“) s výjimkou předposlední slabiky, která nese vysoký tón („H“). V nepřízvučných jednotkách (nazývaných také jednotky typu „tón B“ nesoucí tón) mají všechny slabiky nízké stoupání až do konečné slabiky, kdy v tomto okamžiku stoupne výška tónu na vysoký tón.

Umístění tónu v akcentovaných a nezvýrazněných jednotkách
Zvýrazněno Bez povšimnutí
1 slabika (H) L
ki nebo ki i „duch“
H
ki „strom“
2 slabiky HL
ha na „nos“
LH
ha na „květina“
3 slabiky LHL ga
na ga me „longish“
LLH
眺 めnaga me "scéna"
  • A Ve slovech s diakritikou pouze s jednou slabikou je výška tónu popsána jako klesající (někdy se píše „F“). Důvodem je, že samohláska podléhá prodloužení, kdy první morava ve slabice ponese vysoký tón, zatímco druhá mora ponese nízký tón. To znamená, že ki„duch“ by se výrazné jako[Ki]a mají vysokou nízká (HL) stoupání se, jako by se jednalo o dvě slabiky slovo. Tato délka samohlásky zmizí, když za slovem následují další morfémy, jako jsou částice.

Ačkoli typ přízvuku výšky tónu je lexikálně určen, je konkrétněji určen prvním prvkem syntaktické fráze a bude platit pro celou tuto frázi. To efektivně znamená, že umístění vysokého tónu do jednotek s diakritikou nebo bez přízvuku se posune doprava na předposlední nebo poslední slabiku fráze, když jsou na konci připojeny další morfémy, pomocné látky nebo gramatické částice, jako je ga .

Posunutí tónu v akcentovaných a nezvýrazněných jednotkách
Zvýrazněno Bez povšimnutí
1 → 2 slabiky HL
気 がki ga "duch NOM "
LH
木 が ki ga "strom NOM "
2 → 3 slabiky LHL
が が ha na ga "nose NOM "
LLH
花 が hana ga "květina NOM "
3 → 4 slabiky LLHL
長 め が naga me ga "longish NOM "
LLLH
眺 め が nagame ga "scéna NOM "

Protože vzor přízvuku je vždy určen prvním prvkem frázové jednotky, předpony změní typ přízvuku slova, ke kterému se připojují. Například temple te ra „chrám“ a sa ke mají obvykle přízvuk, ale když se přidá čestná předpona o- , posunou se k nepřízvučnému vzoru:お 寺 ote ra aお 酒 osa ke .

Všimněte si, že vysoký tón padá spíše na slabiku než na moru , takže umístění tónu není ovlivněno morickými překážkami, morickými nosy, fricativy, které jsou výsledkem devoicing, dlouhými samohláskami a dvojhláskami.

Zvýrazněno Bez povšimnutí
Moraic Nasal 頑固 gwanko „tvrdohlavost“
/ ɡʷaNko /ɡʷaN ko
盆 盆 obonObon Festival
/ oboN / → o boN
Moraic Obstruent 勝 手 katte „něčí pohodlí“
/ kaQte /kaQ te
ぼ た 餅 botamoʔ „adzuki-bean mochi“
/ botamoQ / → bota moQ
Devoiced fricative ガ ラ ス garasu „sklo“
/ ɡaras (u) /ga ras (u)
karasu „vrána“
/ karas (u) / → ka ras (u)
Samohláska kuima „auto“
/ kuima /kui ma
い 通 い sudo-oi „procházející“
/ sudooi / → su dooi

Makurazakiho přízvuk

Makurazaki dialekt, mluvený v Makurazaki City a jeho okolí , je popisován jako dvoustupňový přízvučný systém se velmi podobným akcentem Kagošima. V tomto dialektu mají akcentované jednotky vysoký tón na všech slabikách kromě předposlední slabiky, která nese nízké stoupání. V jednotkách bez přízvuku mají všechny slabiky vysokou výšku kromě konečné slabiky, která nese střední výšku („M“).

Umístění tónu v akcentovaných a nezvýrazněných jednotkách
Zvýrazněno Bez povšimnutí
1 slabika H
hi "den"
M
ahoj „oheň“
2 slabiky LH
ha na „nos“
HM
ha na „květina“
3 slabiky HLH
sa ku ra „třešňový květ“
HHM
oto ko "man"
4 slabiky HHLH
yoko i to „weft“
HHHM 顔
asaga o „ranní slávě“
  • B Tón nepřízvučných slov s jednou slabikou byl také popsán jako „padající“, ale není jasné, zda se to projevuje prodloužením samohlásky podobným slovům s diakritikou v kagošimském přízvuku.

Stejně jako pevninská Kagošima je typ přízvuku určen prvním prvkem ve frázové jednotce a výška tónu se bude odpovídajícím způsobem měnit s přidáním dalších morfémů. Například ha na „květina“ má izolovaný vysoký střed (HM), ale když se připojí částice ga , stane se hana ga „květinovým NOM “ s vysokým a středním stoupáním (HHM).

Koshikijimský přízvuk

Prozodický systém Koshikijima, stejně jako v pevninské Kagošimě, je charakterizován jako dvoustupňový přízvuk. Liší se však umístěním přízvuku. V tomto systému primární vysoký tón padá na moravu a vždy mu předchází slabá slabika. Jakékoli další slabiky předcházející nízké budou automaticky nést vysoký tón.

Podobně jako u Kagošimského přízvuku je vysoký tón přiřazen úplně poslední moravě v nepřízvučné jednotce. V akcentované jednotce vysoký tón padá na předposlední moru a padá zpět dolů na poslední moravu. Umístění tónu se také odpovídajícím způsobem změní, když jsou k jednotce připojeny morfémy a podobné.

Umístění tónu v akcentovaných a nezvýrazněných jednotkách
Zvýrazněno Bez povšimnutí
2 slabiky H * L
me "cukroví"
LH*
a „déšť“
3 slabiky LH*L
sa ka na „ryby“
HLH *
i no chi "life"
5 slabik HHLH*L
飴 祭 り ame ma tsu ri „festival cukrovinek“
HHHLH*雨
祭 り amema tsu ri „festival deště“

Pokud v akcentované jednotce padne konečný nízký tón na moravskou souhlásku, jako je / N / , druhá mora dlouhé samohlásky nebo druhá samohláska dvojhlásky, jakákoli slabika, která následuje, ponese také nízký tón. V opačném případě, pokud konečný nízký tón padne na slabiku souhláskové samohlásky, jakákoli přidaná slabika posune celé umístění tónu.

Hovorový ke da mo n „divoké zvíře“ が が ke da mo nga
Nek hovorový ke da mo žádné „divoké zvíře“ Edakeda mo no ga

Když se spojí více frázových jednotek dohromady, druhý vrchol obsahující primární vysoký tón bude ve všech jednotkách kromě posledního nízký. Například když je slovní spojení見 え た mi e ta „viděno“ kombinováno s nominalizovanou frází獣 が keda mo no ga „divoké zvíře“, vzor přízvuku se stává:獣 が 見 え た keda monoga mi e ta “ bylo vidět divoké zvíře “. Podobně, když je kombinován s hovorovou formou ke da mo nga , vzor se stává: ke damonga mi e ta .

Spona

Mapa zobrazující rozsah variant spony da ,じ ゃ ja a ya v celém Japonsku.

Standardní japonská obyčejná kopule da je nahrazena dialektovou variací Satsugūじ ゃ ja , která se v některých částech poloostrova Satsuma , zejména v hlavním městě Kagošimě, dále rozvinula do やya . Historicky tyto formy vznikly kontrakcí klasické stavbyで あ るde aru . V souladu s tím si spona propůjčuje svůj konjugační vzorec z existenciálního slovesaあ るaru , které se dialekticky vyslovuje jakoあ っ neboあ いai , jak je vidět níže:

Jako základ používám * ja
Satsugū Tokio japonské Význam
jaddoじ ゃ っ ど desu, da, so da Kopule (být)
jaddon じ ゃ っ ど ん dakedo, dakedomo, shikashi Nicméně
jaddo kai じ ゃ っ ど か い sō darō ka, sō no no Je to tak?
ledna じ ゃ ん janai Negativní kopule
jaddo ne じ ゃ っ ど ね den první Kopule + důraz
jaʔ, ja ga, jaddo desu yo Kopule + tvrzení
jaddo じ ゃ っ ど nandesu Kopula (vysvětlení) s podstatným jménem
jaddo ya じ ゃ っ ど や nan desu ka Kopule (otázka)
njaddo ん じ ゃ っ ど ndesu Copula (vysvětlení) se slovesem
jaro ne じ ゃ ろ ね deshō ne Zdá se, myslím, myslím
jádro じ ゃ っ で uzel, kara Z ... důvodu je ...
Jadden じ ゃ っ で ん demo Nicméně, ale
jatta じ ゃ っ た deshita, datta Kopule (minulost)
Zdvořilost

Na rozdíl od západních dialektů neexistuje žádný skutečný ekvivalent standardní zdvořilé kopuleで す desu . V případech, kdy by standardní Japonci normálně používali desu , dialekt Satsugū by inklinoval k používání prosté formy. Například zよ れ で す よ kore desu yo se staneこ い じ ゃ が koi ja ga , „to je ono“.

Ve velmi formálních kontextech může být místo toho použito čestné slovesoご わ す gowasu neboご ざ す gozasu a jejich variantyご わ ん す gowansu aご ざ ん す gozansu . Jejich použití se z větší části překrývá se standardním tvarem oz ざ い ま す gozaimasu . Srovnejte například standardní formulaciよ う ご ざ い ま す yō gozaimasu s variantou Satsuguよ か と ご わ す yoka s gowasu „to je v pořádku“; nebo本 で ご ざ い ま す hon de gozaimasu na本 ご わ す hon gowasu „to je kniha“. Všimněte si, že ačkoli je podobná, honorific copula gowasu nebo gozasu normálně nepředchází spojovací částice de . Proto mohou být formy jakoで ご わ す* de gowasu považovány za calques na svém standardním protějšku.

Přídavná jména

Přídavná slovesa

Společným rysem mezi západními dialekty Kyushu je rozdíl v jejich přídavných jménech. Adjektivní slovesa nebo pravá přídavná jména končí ve svých atributivních a predikativních formách obecným skloňováním -ka spíše než -i . Východní dialekty Kjúšú se však řídí stejným vzorem jako standardní japonština s použitím inflexního konce -i . Satsugūský dialekt, umístěný poněkud uprostřed této hranice, využívá oba typy koncovek. Například přídavná jména „studený“ a „vyčerpaný“ se mohou objevit jako sanka a tesoka nebo sami a tesoi (varianty: sabi a tese ) v závislosti na mluvčím a regionu. -I konec bude normálně COALESCE s samohláskou předchozího slabiky (např / a / + / i // e / ), takže unmai "vynikající" a Gennai "plaché" stát unme a Genne resp.

Většina Kagošima je obklopuje ostrov dialekty však upřednostňují obecný inflexního -ka , které mohou být čas od času vyjádřený v GA v jižní části poloostrova Satsuma, na Koshikijima ostrovy , Kučinoerabu-džima av severní Tanegashima. Tyto periferní dialekty mají také tendenci pozorovat kompenzační prodlužování samohlásek při použití koncovky -i , takže splynuté samohlásky budou spíše dlouhé než krátké, což má za následek neuznání a rod pro „lahodné“ a „stydlivé“.

Srovnávací příklady adjektiv -ka a -i v pevninské Kagošimě
-konec -končím Standardní japonština Význam
yoka e, ee jo dobrý
itaka to itai bolestivý
unmaka, nmaka unme umai Lahodné
nukka nukii atsui horký
waika, wakka warii warui špatný
futoka fute, fuchi futoi velký
eshika, esuka, ejika eji, eshii zurui mazaný
dobře obi omoi těžký
kaika kari, kai karui světlo
tsuyoka pronásledovat tsuyoi silný
mojoka, mozoka, mujoka, muzoka muze, muji kawaii roztomilý
chintaka chinte tsumetai Studený
uzerashika uzerashi, yazoroshi urusai hlasitý, hlučný, otravný
gurashika, ugurashika ugurashi kawaisou žalostný, ubohý
gennaka genne hazukashii stydlivý, v rozpacích

Skloňování

Konec -ka historicky pochází ze smrštění příslovečného nebo infinitivního konce -ku následovaného konjugovaným tvarem kopulárního slovesa ari , od kterého se odvíjí zbytek adjektivního paradigmatu. Koncovka -ka jako taková skloňuje většinou stejným způsobem jako koncovka -i . Liší se především v negativní formě, kde se také konečné -i v -kunai mění na aka , což odráží základní flektivní formu přídavného jména. Konec -ka se také liší v hypotetické formě, kde se stane -k a re (ba) místo -k e re (ba) (srovnej san kare ba se san kere ba "pokud je zima"). Ve vztahu ke standardní japonštině se přídavná jména -ka i -i odlišují ve formě příčestí. Zde příčestí tvoří povrchy jako っ-viz standardní く て-kute tvar.

Flektivní paradigma přídavného jména „horké“
současnost, dárek minulý přítomný neg. minulost neg. imperfektivní hypotetický participium
ka adjektivum っぬ
NUK ka
Uk っか っ
uk nuk katta
ぬ (っ)く な か
nu (k) kunaka
ぬ (っ)く な か っ た
nu (k) kunakatta
Uk っ
uk nuk karo
Uk っか れ
uk nuk kareba
Uk っ か
nukka viz
přídavné jméno Uki き ()
nuki ( i )
Uki きか っ た
nuki katta
Uki きく ね
nuki kune
Uki きく な か っ た
nuki kunakatta
Uki きか ろ
nuki karo
Uki きけ れ ば
nuki kereba
Uki き
nuki viz
  • ^1 Pokud již není geminována, slabikakumůže být redukována na morický překážek, což má za následek následující geminátní souhlásku. Napříkladぬ く な か nukunakamůže být vyslovováno jakoぬ っ な か nunnaka. Ke stejné redukci došlo ve formě příčestí, kde byla slabikakuin-kusee(standardní-kute) přeměněna nageminate -ssee. Alternativně lze slabikukuzredukovat na pouhé-u, což odpovídá základnímu příslovečnému konci. Například zakま く な か nmakunaka sestaneん も な か nmonaka„tonechutná“.
  • ^2 Hypotetické zakončení-rebalze hovorově vyslovit jako-yav důsledku sonorantního klouzání (/ ɽe + wa // i + a // ja /). Porovnejte良 か れ ば yokarebas良 か や yokaya„pokud je to dobré“.

Adjektivní podstatná jména

Adjektivní podstatná jména , také nazývaná nominální adjektiva nebo na -adjektiva, obsahují soubor podstatných jmen, která funkčně fungují jako adjektiva tím, že se spojí s kopulí. Spona je poté ohýbán pro aspekt a čas, stává na ve svém společném přívlastkových formě . Například buchiho na te znamená „hrubý člověk“.

Pevninská Kagošima Standardní japonština Význam
yassen dáma zbytečný, beznadějný
yakke yakkai trápit, trápit se, trápit se
ime uchiki stydlivý, stydlivý, bázlivý
sewa shinpai starosti, starosti, pomoc, pomoc
buchiho buchōhō nezdvořilý

Příslovce

S ohledem na příslovce, stejný phonological proces, který sníží na Late Middle japonské terminálů a přívlastková zakončení ( shi a ki , v uvedeném pořadí) na -i , také snížila příslovečný (連用形, ren'yōkei ) končící -ku jednoduše -u , čímž se získají takové formy jako hayō (smrštění hayau ) pro hayaku „rychle“. Tato změna byla kdysi v celém Japonsku běžná, nicméně příslovečná forma -ku byla znovu zavedena prostřednictvím standardní japonštiny, protože byla stále zachována v některých východních dialektech. I přesto koncovka -u přetrvává v různých honorifikách (například arigató a omedeto ) v důsledku výpůjček z dialektu Kansai , který byl i nadále považován za dialekt prestiže i poté, co již nebyl považován za standardní jazyk. Jinde zůstává koncovka -u základem západních japonských a venkovských dialektů. To zahrnuje dialekt Satsugū, kde se tomuto konci daří dodnes:

Vykořenit Sloučená forma ( -u ) Standardní japonština ( -ku ) Význam
Satsuma-Ōsumi Tanegašima
/haja/ /hajo/ /hajoː/ /hajaku/ rychle
/oso/ /oso/ /osoː/ /osoku/ pomalu
/kanasi/ /kanasju/ /kanasjuː/ /kanasiku/ smutně, smutně
/usu/ /usu/ /usuː/ /usuku/ lehce, slabě

Kromě těchto charakteristických adjektivních příslovcí existuje také mnoho nestandardních nominálních a onomatopoických příslovcí, které jsou jedinečné pro dialekty Kagošimy. Mezi několik příkladů patří:

Satsugū Standardní japonština Význam
tege daitai , kanari obecně, spravedlivě, značně
tegenashi hotondo většinou téměř
tegetege iikagen , hodohodo , tekitou značně, přiměřeně, přiměřeně
wazzee , wasse , wacche , wazzeka , wazaika , wazareka , azze totemo , hijou ni velmi, opravdu, mimořádně
ikki sugu (ni) okamžitě, okamžitě, brzy
toʔ chotto v krátké době trochu, trochu
idden itsudemo , itsunandoki kdykoli, vždy, kdykoli
ikenden kogenden doudemo koudemo , dounika tak či onak
iken shiten doushitemo rozhodně, bez ohledu na to
makote , makochi , honnokote makoto ni , hontou ni opravdu, opravdu
chinchinbobboʔ sorosoro postupně, pomalu
mareken tokidoki někdy, občas

Částice

Částice (助詞 joshi ) používané v dialektech Kagošimy sdílejí mnoho rysů společných jiným dialektům mluveným v Kjúšú, přičemž některé jsou jedinečné pro nářečí Satsugú a jiné odpovídají standardním japonským a kyušušským variantám. Stejně jako standardní japonské částice působí jako přípony, předložky nebo slova bezprostředně za podstatným jménem, ​​slovesem, přídavným jménem nebo frází, které upravují, a používají se k označení vztahu mezi různými prvky věty.

Na rozdíl od centrálních japonských dialektů jsou částice v kagošimských dialektech vázanými klitiky , protože mají za následek resyllabifikaci posledního slova, ke kterému se připojují. Například standardní formy本 を hon o „kniha ACC “,書 き を kaki o „psaní ACC “ aま り を mari o „míč ACC “ by byly realizovány jako / honno / , / kakjo / a / majo / ( ← /maɽjo/ ) ve většině severní a střední Kagošimy a /hoNnu/ , /kakju/~/kaku/ a /maju/ (← /maɽju/ ) v částech jižní pevniny Kagošimy.

Resyllabifikace také vedla k opětovné analýze některých částic v několika dialektech. Například částice tématu (w) a byla zcela nahrazena formou na v Izumi , která je ve většině kontinentálních dialektů pouze variantou (w) a po morálním nosu.

Porovnání některých částic mezi Kagošimou a standardními Japonci
Kagošimský dialekt Standardní japonština Obecný význam
A wa Označí téma
dělat jo, zo, ze Označuje tvrzení
don, lať demo, keredomo Označuje nepříznivé nebo opoziční prohlášení
don, doma, bakkai bakari, gurai Označuje aproximaci
ga, ne Ne Označuje držení
gii, zui vyrobeno Označí čas nebo místo jako limit
ni, e Označuje umístění, směr, nepřímý předmět nebo agent pasivní věty
o, oba Ó Označí přímý objekt
shiko Dake, hodo, shika Označuje rozsah nebo limit
do, taa ne, ne wa, mono wa Označí nominalizovanou frázi
jokka yori Označuje provenienci

Úplný podrobný seznam částic nalezených v tomto dialektu, včetně příkladů, najdete v článku Částice dialektů Kagošima .

Slovní zásoba

Zájmena

Zájmena v dialektu Satsugū vykazují značné odchylky od svých standardních protějšků. Níže uvedená tabulka uvádí nejběžnější zájmena tak, jak se vyskytují v jejich základních tvarech. Když následně částic začínající samohláskou nebo klouzání, budou ovlivněny zájmena se resyllabified v coda podle fonologických vzory místním dialektu. Ve většině z pevniny Kagošima, například, když se zájmena oi „I“ a Ohan „vy“ se následuje téma částic A , se stanou Oya a ohanna resp. Podobně v Tanegašimě, když za zájmeno waga „sám sebe“ následuje částice wa , stane se wagoo .

Romaji Hiragana Kanji Formalita Poznámky
První osoba
oi お い formální neformální Ačkoli pochází zれ れ rudy , zájmenoお い oi v Kagošimě běžně používají muži i ženy všech věkových kategorií. Zkrácená forma o se také používá v několika regionech.
atai あ た い formální Častější u žen; někdy se používá formaあ て ate . Odvozeno zわ た し watashi .
waga わ が formální Často se používá ve smyslu standardního výrazu jibun , což zhruba znamená „sám sebe“, „sebe“ nebo „sebe“.
don ど ん Používá se hlavně v Tanegashimě; varianty zahrnujíど も domo ,ど む domu aど ん が donga .
wan わ ん 我 ん Používá se hlavně v Nakanoshimě . Možná vypůjčené z dialektů Amami, kde je tato forma běžná. Všimněte si, že forma wantachi , také používaná v Tanegashimě spolu s variantami wanchi a wandomo , je množné zájmeno druhé osoby znamenající „ty ( pl )“ (srov. Zájmeno wai níže).
Druhá osoba
ohan お は ん formální Honorifikační předpona o- je někdy vynechána, takže je více neformální.
omai お ま い お 前 neformální Variantaお ま え omae .
wai わ い formální Odvozeno z historické formyわ れ ware . Zkráceném formátu wa je někdy používán.
omansa (a) お ま ん さ (あ) お 前 様 velmi formální Souvisí se standardní formouお ま え さ ま omaesama, která je nyní považována za archaickou.
nn ん ん nebo Považováno za poněkud archaické a ponižující. Forma pochází z redukce historického zájmenaう ぬ unu , což znamená „ty“ nebo „ty“. Někdy se používá ve smyslu standardního výrazu jibun , což zhruba znamená „sám sebe“, „sebe“ nebo „sebe“.
oze, oje お ぜ, お じ ぇ formální neformální Používá se hlavně v Tanegashimě.
akko あ っ こ Používá se hlavně v severní Koshikijimě. V tomto dialektu je považován za o něco zdvořilejší než zájmenoわ い wai .
nan な ん 汝 ん Používá se hlavně v Nakanoshimě. Možná vypůjčené z dialektů Amami, kde je tato forma běžná.
Třetí osoba
ai あ い Odvozuje se od formyあ れ are , která sama vychází ze starší formyか れ kare , stále používané ve standardní japonštině. Jako deiktické zájmeno sleduje morfologický vzorec demonstrativ . Tak,あい ai stáváあん ve své přivlastňovacím formě.
anta あ ん た 彼方 Ačkoli to nakonec pochází z anata , forma anta je zde používána jako zájmeno třetí osoby a nenese pejorativní nuanci jako v japonském kontinentu. Příležitostně se také používají související formyこ ん た konta aそ ん た sonta a liší se především blízkostí nebo vztahem mezi dotyčnou osobou a mluvčím.
anshi あ ん し 彼 人, 彼 ん 人, 彼衆, 彼 ん 衆 Z demonstrativního あ んan a přípony osoby し-shi ; ekvivalent ke standardnímu výrazu あ の 人ano hito . Někdy se také používají související formy こ ん しkonshi a そ ん しsonhi a liší se především blízkostí nebo vztahem mezi dotyčnou osobou a mluvčím.
anossama, anossa (a) あ の っ さ ま, あ の っ さ (あ) あ の っ 様 velmi formální Někdy se také používají související variantyこ の っ さ ま konossama ,こ の っ さ (あ) konossa (a) ,そ の っ さ ま sonossama aそ の っ さ (あ) sonossa (a) . Stejně jako výše uvedené se tyto liší především blízkostí nebo vztahem mezi dotyčnou osobou a mluvčím.

Přípony

V pevninské Kagošimě jsou dvě příponyど ん -don aた っ -taʔ běžně připojovány k zájmenům výše, aby se označila pluralita:お い oi „I“ →お い ど ん oidon „my“,お は ん ohan „vy“ →お は んっ っ ohantaʔ „vy ( pl )“. Přípona -don historicky pochází z koncovky domo , jak se ukázalo, když se topikalizovalo jakoど ま -doma , ačkoli se vyskytuje takéど ん な -donna . Vzácněji může být také topikalizován jako -da , jako vお い だ oida „we. Top “ neboわ い だ waida „you ( pl ). Top “. Vzhledem k jeho všudypřítomnému použití v oblasti Satsuma, koncové domo mohlo přijít být spojováno s řečí samurajů, a tak nese ve standardní japonštině mírnou blahosklonnou nebo pokornou konotaci. Přípona -taʔ pochází z -tachi a může být topikalizována jakoた ち ゃ -tacha . Jinde na periferních ostrovech Kagošimy se formy liší jen nepatrně. Na ostrovech Satsunan je koncovka dom -domo nejběžnější a může být topikalizována jako domaa v Tanegashimě. Zdá se, že koncovka -tachi je na Tokarských ostrovech oblíbená a může být v Tanegashimě oříznuta jako -(t) chi , což má za následek formy jako wanchi nebo wagatchi pro „ty ( pl )“.

Na pevnině má příponaど ん -don také druhou funkci: lze ji použít jako honorific na rozdíl od přípony pro množné číslo. Stojí však za zmínku, že čestná přípona vychází z historické formy殿 dono , která se nyní ve standardní japonštině používá téměř jedinečně v obchodních korespondencích. V Kagošimě použití honorifikační přípony -don velmi úzce odpovídá standardním japonským honorifikům sama aさ ん san . Například -don lze použít velmi pompézním způsobem se zájmenem první osoby, což má za následekお い ど ん oidon „já/mé vážené já“, což je ekvivalent ke standardní japonské 様 oresamě . Mezi další příklady čestného použití patří母 ど ん kakadon „máma“ (standard:お 母 さ ん okaasan ),親 父ど ん oyaddon „táta“ (standard:お 父 さ ん otōsan ) a日 ど ん hidon „slunce“ (standard:お 日 様 ohisama ). Přípona se také používá z hlediska adresy podobným způsobem jako -san v japonštině, takže大 迫 ど ん Osako-don by byl ekvivalentem大 迫 さ ん Ōsako-san ve standardní japonštině nebo „Mr./Ms. Ōsako“ v angličtině. Nyní však stále více a více toto používání ustupuje ve prospěch standardních japonských protějšků.

Honorific přípona -sama se používá také v omezeném počtu výrazů, spolu s jeho běžnější variantě pevninyさ(あ) -SA (a) . Napříkladあ の っ さ あ anossaa neboあ の っ さ ま anossama jsou čestná zájmena používaná k označení třetí osoby, zatímco天道 様 tendosa je další čestný termín používaný k označení slunce a 様 kansaa je honorific odkazující na bohy nebo božstva. Pod vlivem japonské pevniny a v určitých oblastech, jako je Nakanoshima, se používají variantyさ ん -san aは ん -han , zejména pokud jde o příbuzenství. Některé příklady z Nakanoshima zahrnují:お っ と は ん ottohanský „táta“,お っ か は ん okkahan „máma“ aあ ん さ ん ansan „starší bratr“.

Demonstrace

  ko- tak- A- dělat-
-i koi
tohle
SOI
, že jeden
ai
ten tamtéž
doi
který?
-n kon
(z) tohoto
syn
(toho)

(z), který tam
don
(of) what?
-gen (a) Kogen (a)
jako je to
tímto způsobem
SOGEN (a)
jako je, že
tímto způsobem
agen (a) tam
takhle
(jiným) způsobem
dogen (a)
jaký druh?
jak? jakým způsobem?
-ko koko
tady
soko
tam
asuko *
tam
doko
kde?
-shiko koshiko
do této míry,
jen tolik
soshiko
do té míry,
jen tolik
ashiko
do té míry,
jen tolik

do jaké míry doshiko ?
jak moc?
* nepravidelná formace; varianty zahrnují ashiko , ahiko a akko

Stejně jako u standardní japonštiny se demonstrativa vyskytují také v ko- (proximální), so- (mesiální) a a- (distální) řadě s odpovídající tázací formou jako do- .

Série zájmen je vytvořena pomocí přípony -i , což je redukovaná forma standardní přípony -re . Částice připojené k této formě mohou způsobit, že se znovu vynoří podkladová historická forma -re . Například když je připojena dativní částice -i (standard -ni ), formy se stanou kore , bolí , jsou a dore , protože sonorantní klouzání (tj. / Ɽe // i / ) se nespustí, když samohláska vychází z historicky dlouhá samohláska nebo dvojhláska ( tj./ ɽei/*/ i/ ). Místo toho je tedy vystavena koalescence samohlásky a redukce samohlásky ( / ɽei // ɽeː // ɽe / ).

Přípona determinátoru se pro standardní koncovku -no zobrazuje jako -n . „Tato kniha“ by tedy byla vyjádřena jakoこ ん 本kon hon . Série determinátorů také slouží k nahrazení standardní japonské série osob --itsu tím, že na ni složí podstatné jméno waro (nebo waro v Tanegašimě), což zhruba znamená „osoba“, čímž se vytvoří tvary kon waro , syn waro , an waro a vzácněji don waro. . Zdá se, že Tanegashima také používá řadu determinantů následovanou příponou 共domo k označení plurality, takže kon domo by ve skutečnosti znamenalo „tito lidé“ nebo „tito chlapi“.

Řady druhu a způsobu, které jsou -nna (ni) a -u ve standardní japonštině, jsou seskupeny pod řadami -gen (před slovesem) a -gena (před podstatným jménem), které lze elidovat na -en a -ena v ležérní řeči. V částech Koshikijima ostrovů, může být tento výslovný jak -gan nebo -ran . V jiných částech, konkrétně na jižním poloostrově Satsuma, jsou tyto tvary nahrazeny složením určovací přípony -n s podstatným jménem yu následovanou směrovou příponou -n, pokud je použita před slovesem, čímž se vytvoří tvary konyu (n) , sonyu (n ) , anyu (n) a donyu (n) . Předchozí sloučenina je ekvivalentní sloučenině standardní formy -noyou (ni) , jako v konoyou (ni) , sonoyou (ni) atd.

Přípona místa -ko zůstává stejná jako standardní japonština. Směrová řada -chira , zachovaná ve výrazu accha koccha „sem a tam“ (standardní achira kochira ), je však běžněji nahrazena připojením směrové částice -i (standard -ni a -e ) k řadě míst, což má za následek ve tvaru -Kč ( Koke , Soke , asuke , doke ) v důsledku samohlásky koalescenci. V Tanegashima jedinečně, tato forma je místo toho vyjádřeno značkování na směrovém částic -i k zájmenných řady ( -R ), což vede k koree , Sorée , aree a Doree . Směrové zakončení -tchi (i) se také používá v řadě oblastí, což dává kotchi (i) , sotchi (i) , atchi (i) , dotchi (i) .

A konečně, Satsugū dialekt také využívá extra série, která popisuje omezení pomocí -shiko příponu, což je zhruba ekvivalent standardní japonské konstrukce -R + -dake nebo -hodo . Takže bolavý dake „jen tolik“ ve standardní japonštině by se stal dialektem soshiko . Pro vyjádření aproximace, jako v „jen o tolik“, může být přidána částice ば っ か いbakkai za vzniku soshiko bakkai . Dotazovací forma doshiko se běžně používá k dotazování na ceny: doshiko na? "co to stojí?" (standardní ikura desu ka? ).

Slovesa

Verbální morfologie kagošimských dialektů je silně poznamenána odlišnými fonologickými procesy. Samohlásky mohou například splývat, devoice nebo být zcela odstraněny v závislosti na předchozím zvuku. Například standardní forma write kaku „psát“ se v nářečích pevniny stává書 っ kaʔ v důsledku vysokého vymazání samohlásky . Kromě těchto změn existují znatelné morfologické rozdíly mezi standardním jazykem a dialekty. Například dialekty Kagošima se více přibližují západním japonským a kyushuským dialektům a používají negativní konec -n na rozdíl od -nai . Místo standardního ekvivalentu書 か な いkakanai se tedy používá tvar書 か ん kakannepsat “ . Jiné příklady zahrnují použití formy -ute místo -tte v nedokonavých ( ta ) a příčestných ( te ) tvarech sloves končících na samohláskový kmen -u , nebo pomocnéお るoru (お っ ) místoい るiru pro progresivní forma. Specifičtější pro regiony Kjúšú, dialekty i nadále používají tvar -(y) uru pro slovesa, která by ve standardní japonštině končila na –eru , jako v見 ゆ るmiyuru (見 ゆ っmiyuʔ ) „být viděn“ místo見 え るmieru , a také používají pomocné sloveso gotaru ( gotaʔ ), kde standardní japonština používá koncovku -tai k vyjádření touhy, jako v食 ぉ ご た っkwo -gotaʔ „chtít jíst“ na rozdíl od standardních tvarů食 い た いkuitai nebo食 べ た いtabetai .

Mezi další patrné rozdíly specifické pro Kagošimu patří její významná řada honorifiků. Místo standardního konceま す-masu se například používají zdvořilá pomocná slovesaも す mosu (neboも う す mōsu v Tanegašimě) aも ん す monsu , někdy psaná jako申 すa申 ん す. Porovnejte食 も い も すtamoi-mosu s食 べ ま すtabemasu „( zdvořilé ) jíst“. Konce-Su aんす-nsu jsou také někdy použité jako náhrada k zastavení sloves končících na -ru , aby se přidali další stupeň zdvořilosti. V důsledku toho může existovat více variant stejného slovesa:や るyaru ,や すyasu aや ん すyansu jsou formální pomocné látky používané v imperativních konstrukcích, jako v食 も い や んせ tamoi-yanse „prosím jez“. A zatímco formaや い も すyai-mosu existuje, formyや し も すyashi-mosu aや ん し も すyanshi-mosu se nepoužívají, což naznačuje, že-su aん す-nsu mohou být redukované formy pomocná slovesaも すmosu aも ん すmonsu . Související rozdíly zahrnují kui-yai nebo kui-yanse místo standardního formuláře kudasai za zdvořilý požadavek, aby někdo něco udělal pro mluvčího.

Existuje také mnoho dalších rozdílů, zejména na lexikální úrovni. Mezi příklady v pevninské Kagošimě patří asubu ( asuʔ ) místo asobu „hrát“, keshinu ( keshin ) místo shinu „zemřít“, kibaru ( kibaʔ ) místo ganbaru „dělat co nejlépe“, saruku nebo sariku ( saruʔ nebo sariʔ ) místo arukimawaru „chodit kolem“, ayumu ( ayun ) místo aruku „chodit“ atd.

Viz také

Japonské dialekty mluvené severně od Kagošimy:

Japonské jazyky mluvené přímo na jih od hranic dialektu Kagošima:

Vlivné dialekty:

Poznámky

Reference

Všeobecné
Charakteristický