Kelaghayi - Kelaghayi

Tradiční umění a symbolika Kelaghayi, výroba a nošení dámských hedvábných šátků
Azerigirl ira.JPG
Ázerbájdžánská dívka nosí kelaghai
Země Ázerbajdžán
Odkaz 669
Kraj Asie
Historie nápisů
Nápis 2014 (9. zasedání)

Kelaghayi ( Ázerbájdžánská : Kəlağayı ; Tat : Kələqin ), také známá jako „chargat“, je tradiční ázerbájdžánská dámská pokrývka hlavy . Jedná se o hedvábný šátek čtvercového tvaru se speciálními potisky. V listopadu 2014 byla na 9. zasedání tradičního umění a symboliky Kelaghayi UNESCO zapsána jeho výroba a nošení na seznam nehmotného kulturního dědictví UNESCO .

Pozadí

Příklady ázerbájdžánských šál Kelaghayi

Kelaghayi je šála se čtyřmi rohy tkaná z hedvábné nitě a nosí ji ázerbájdžánské ženy jako symbol cudnosti, úcty a oddanosti. Tenká hedvábná vlákna se tkají dohromady na tkalcovském stavu a poté se vaří a suší na čtverce. Jsou barvena rostlinnými barvivy a řemeslníci používají k razítkování vzorů dřevěné bloky a oleje. Hedvábí udržuje nositele v létě v chladu a v zimě v teple. Proces výroby kelaghayi trvá dva dny a čtyři oddělené řemeslníky: tkalce, barvíře, formáře (dekoratéra) a ozdobného mistra. Tradičně jsou všichni zúčastnění řemeslníci muži.

Barvy a vzory kelaghayi mají často význam a důležitost pro události, jako jsou svatby, zasnoubení, období smutku a každodenní život. V jeho nošení existují věkové a sociální rozdíly: starší ženy nosí kelaghayi tmavších barev, většinou černé a tmavě modré, zatímco mladší ženy volí ty jasnější, jako je bílá, béžová, jasně modrá atd. Pokud žena dala kelaghayi muž, znamenalo to, že přijala jeho návrh na sňatek. Na jejich večírku s hennou by pak nosila červené kelaghayi.

Kelaghayi lze uvázat různými způsoby, v závislosti na regionu. Na některých místech byl kelaghayi přivázán přes trojúhelníkový šátek poté, co sbíral vlasy kouskem gázy. V důsledku toho by se nosily tři čelenky současně: nejprve juna (gáza), potom kelaghayi a nakonec trojúhelníkový šátek zvaný kasaba, sarandaz nebo zarbab.

Výroba kelaghayi je soustředěna do dvou měst v Ázerbájdžánu, města Sheki a osady Basgal v Ismayilly . Tradice se předává prostřednictvím neformálních učňovských oborů, především prostřednictvím rodinné povolání.

Chov bource morušového v Ázerbájdžánu se datuje do období před křesťanstvím. Sheki je již mnoho let centrem chovu bource morušového v Ázerbájdžánu a také na Kavkaze. Ve 20. století byl v Sheki založen největší chovný závod bource morušového. Za vlády Mikuláše II . Bylo hedvábí Sheki používáno při vytváření nových pěti stovek not v ruské říši. V roce 1862 bylo hedvábí Sheki oceněno medailí na mezinárodní výstavě zahájené v Londýně. Společnost Sent-Etyen Company of Lion city, Francie byla jedním ze stálých nákupců Sheki hedvábí. Proto byl Sheki pro své úspěchy dosažené v oblasti chovu bource morušového nazýván „kavkazský lev“. Oděvy, jemné jehly a šály vyrobené z Sheki hedvábí byly velmi ceněny. Z tohoto důvodu místní obyvatelstvo zabývající se výrobou kelaghayi vyrábělo hedvábí v Sheki a vytvářelo kelaghayi v Basgalu. Navzdory určité vzdálenosti mezi dvěma oblastmi se proto navzájem spojily „nitěmi“.

V roce 1870 získal Baskal kelaghayi stříbrnou medaili na londýnské výstavě.

Vedoucí síla při výrobě šálu je považována za barvíř. Protože barvit hotové kelaghayi v horkém hrnci vyžaduje tvrdou práci, mistrovskou zručnost a jemný cit. K barvení kelaghayi o rozměrech 150x150 cm a 160x160 cm se používá hlavně sumaq, dřišťál, divoké jablko, šafrán, rybíz a další rostliny.

Ozdoby kelaghayi jsou vyráběny dřevěnými nebo kovovými formami. Okraje kelaghayi a někdy i jeho centrální část (khoncha) jsou zdobeny geometrickými nebo nabati ornamenty. Vzory odrážející se v kelaghayi mají velký význam a zůstávají nezměněny po stovky let. Butas převažují nad jinými vzory a jsou jedním z nejrozšířenějších ozdobných prvků v ázerbájdžánském umění. Vědci považují buta za vzor patřící do období uctívání ohně.

Kelaghayi z každé oblasti se od sebe liší svými vzory v okrajích. V Sheki a Basgal Kelaghayis se používají hlavně vzory „Shah buta“, „saya buta“ a „khirda buta“. Barevné kelaghaye jako „Heyrati“, „Soghani“, „Istiotu“, „Albukhari“, „Abi“, „Yelani“ získaly slávu na Blízkém východě a na Kavkaze.

Jednotlivé formy a motivy odrážející se v kelaghayi přešly do každodenního života populace. Je tedy možné vidět prvky patřící kelaghayim ve sladkostech a chlebu, hrobkách a náhrobcích.

Tento šál se často vyskytuje v ázerbájdžánském folklóru, poezii i výtvarném a dekorativním umění. Všechny výše zmíněné jistě odrážely kelaghayi ozdoby v umění mnoha světových národů.

Někdy, když muž zemře, je pokryt černým kelaghayi. Pokračuje to až do pohřebního obřadu. Znamená to, že kelaghayi provází celý život Ázerbájdžánský lid. Tento šál také přežívá mírovou misi. Během konfliktu vzniklého z různých důvodů lidé přestali bojovat, když kelaghayi hodila žena.

Kelaghayi je držen na příznivém místě domu. Je možné ho vidět v domě Ázerbájdžánců žijících mimo zemi. Protože kelaghayi je síla chránící rodinné tradice.

Kelaghayi je takový druh šál, který je vyžadován pokaždé. Tkalci Kelagayi si myslí, že ozdoby a design kelaghayi jsou srovnávány s ázerbájdžánskými mughamy . Věří, že použití sedmi barev souvisí s počtem mughamů. Ačkoli se móda mění tak rychle, velikost a vzory kelaghayi zůstávají stejné. Dalo by se to považovat za jeden z dlouhověkých šál.

Poptávka po kelaghayi v Ázerbájdžánu i v zahraničí toto umění přežívá dodnes. Dnes dynastie pokračující v tomto druhu umění produkují kelaghayi s potěšením ve městě Sheki a v osadě Basgal. Během různých let mistři z Basgalu a Sheki založili produkci kelaghayi nejen v jiných oblastech Ázerbájdžánu, ale také v Gruzii, Turkmenistánu, Íránu, Rusku a Uzbekistánu.

V Basgalu funguje iniciativa vědecké organizace „Inkishaf“ (Development) Center „Kelaghayi“. Byly zde obnoveny všechny tradice kelaghayi. V Basgalu bylo také založeno jedinečné interaktivní muzeum „Kelaghayi“. Návštěvníci jsou nejen seznámeni s historií a tradicemi kelaghayi, ale také sledují proces výroby, dokonce se podílejí na výrobě produktu.

Kelaghayi je představen jako základní prvek hrající důležitou roli v módě a každodenním životě ázerbájdžánských lidí a je zastoupen nejen v muzeu v Basgalu, ale také ve Státním muzeu orientálního umění v Moskvě, Národním historickém muzeu v Baku a Národní muzeum umění Ázerbájdžánu .

Reference