Kalicharan Brahma - Kalicharan Brahma

Kalicharan Brahma ( Bodo : कालिचरन ब्रह्म 1860–1938), původně Kalicharan Mech, byl sociální a náboženský reformátor společnosti Bodo ve 20. století . Kolem roku 1906 se připojil k novému náboženství s názvem Brahmo Dharma / Brahmoism Adi Brahmo Samaj frakce v Kalkatě a Bodo lidé z nižších plání Assamu podél řeky Brahmaputra ho uctivě nazývají Gurudev nebo Guru Brahma . Mezi další velké asamské brahmy té doby patří Gunabhiram Barua a Swarnalata Devi ze stejné frakce, z nichž všichni agitovali proti kolonialistickému imperialismu jakéhokoli druhu. Stoupenci této skupiny jsou místně známí jako Brahmas na počest jejich náboženství a svaté řeky, jejíž jsou syny. Byl zakladatelem Boro Satra Sanmilanni ( All Bodo Students Union ).

Raný život

Kalicharan se narodil 18. dubna 1860 ve vesnici Kajigaon v okrese Dhubri v indickém státě Assam . Jeho otec byl Khoularam Mech a matka Randini Mech. Khoularam byl obchodník se dřevem a v té době patřil k bohatým osobnostem, protože Kalicharan vyrůstal, stal se inteligentním, čestným a přemýšlivým. Stal se velkým náboženským kazatelem víry Brahmy a přinesl revoluční změny ve společnosti Bodo díky svému nepřetržitému a trvalému programu reformace proti převládajícímu uctívání Bathou . Celá vzdělaná a osvícená část komunity Bodo, včetně Rup Nath Brahma, propůjčila své všestranné úsilí ve svém reformačním programu, náboženské propagaci šířením vzdělání a politickým aktivismem. “

Vzdělání

Jeho předškolní vzdělání v jeho domě se soukromým lektorem Birnarayan Mech. Později nastoupil do základní školy Tipkai. Po absolvování základní školy nastoupil do Puthimari MV School. Ale když se dostal do třídy pět, jeho otec byl mrtvý. Kalicharan se musel vrátit domů, i když se školy nechtěl vzdát.

Práce

Na konci 19. století a na počátku 20. století trpěla společnost Bodo také náboženskou, morální a politickou degradací. Mladý Kalicharan Brahma mohl vnímat žalostný stav Bodosů, kteří byli „zabřednutí do zlých sociálních praktik“, kvůli kterým jimi ostatní závazky pohrdaly. Bodové, kteří byli jedním z původních obyvatel údolí Brahmaputry , procházeli krizí identity jako ostatní marginalizované domorodé asámské komunity. Vyvinuli komplex méněcennosti. Rychle se vzdali svých zvyků a tradic. Společnost Bodo se rozpadala s nárůstem počtu konverzí na jiná náboženství. Mnoho vzdělaných a bohatých Bodosů začalo považovat své tradiční přesvědčení a zvyky za překážky modernizace a lidských úspěchů.

Kalicharan si uvědomil, že společnost Bodo bude muset být reformována. „Byl naplněn úzkostí a lítostí, když viděl, že Bodosové, přestože byli stoupenci náboženství Bathou, byli jen na velmi povrchní úrovni. Ukázalo se, že nemají sklon dodržovat zásadu nebo pokyny stanovené náboženstvím. Uctívání mnoha bohové a bohyně, jejichž počet byl jen na vzestupu, byl jasnou známkou toho, že se lidé vzdálili od své víry. “ Stali se závislými na jou , rýžovém pivu a vypěstovali si špatné sociální návyky. Různá sociální zla oslabovala vitalitu společnosti Bodo.

Kalicharan cítil, že identitu a jednotu lidí lze zachovat pouze změnou jejich společnosti a náboženství. V roce 1905 narazil na Sarnitya Kriya, kterou napsal Mohini Mohan Chattopadhay . Kniha obsahovala učení Svámího Sibnarayana Paramahansy . Kalicharan nabyl přesvědčení, že přijetí Brahmova náboženství by vedlo Bodos k pokroku a rozvoji a zastavilo náboženské konverze. Ve věku 39 let byl tedy svámím Sibnarayanem ve svém sídle v Kalkatě vysvěcen na záhyby brahmaismu . Vrátil se do své rodné vesnice s odhodláním šířit náboženství mezi Bodosy. Podle Bidyasagar Narzary a Malabika Mitra je cesta k osvícení ‚základní ideologií Brahmaism dne, kdy bylo náboženství založené bylo, že existuje jen jeden Bůh. V Brahma náboženství tento Bůh je uctíván v podobě požáru je prvořadý význam.‘ "Oheň je Brahma a Brahma dává život celé Zemi a všem jejím bytostem. Brahma je univerzální, nekonečný a vše zahrnující. Kde je Brahma, tam lze najít Satyu nebo Pravdu."

Smrt

Zemřel 8. května 1938 ve své vesnici ve věku 78 let.

Reference

Bibliografie