Kalpa (Vedanga) - Kalpa (Vedanga)

Kalpa ( sanskrt : कल्प ) znamená „správný, fit“ a je jedním ze šesti disciplínách Vedānga nebo pomocné vědy spojených s Ved - biblích hinduismu . Tento studijní obor je zaměřen na postupy a obřady spojené s védskými rituálními praktikami.

Hlavní texty Kalpa Vedanga se v hinduismu nazývají Kalpa Sutras . Rozsah těchto textů zahrnuje védské rituály, obřady pasážních rituálů spojených s významnými životními událostmi, jako je narození, svatba a smrt v rodině, jakož i osobní chování a správné povinnosti v životě jednotlivce. Většina textů Kalpasutras zažila během své historie interpolaci, změny a následnou korupci a Apasthamba Kalpasutra doplňková k Yajurveda může být nejlépe zachovaným textem v tomto žánru.

Kalpa sútry se nacházejí také v jiných indických tradicích, jako je džinismus .

Etymologie

Kalpa je sanskrtské slovo, které znamená „správný, vhodný, kompetentní a posvátný předpis“, a také odkazuje na jeden ze šesti studijních oborů Vedanga . V kontextu Vedanga jej německý indolog Max Muller překládá jako „obřadní“.

Slovo je široce používáno v jiných kontextech, jako je „kosmický čas“ (jeden den pro Brahmu, 4,32 miliardy lidských let), stejně jako pro předpisy nebo postupy, které jsou „správné, vhodné“ v medicíně nebo v jiné profesi.

Dějiny

Studijní obor Kalpa sahá ke vrstvě textů Brahmanu ve Védách, nicméně jeho texty jsou více zaměřené, jasné, krátké a praktické pro obřady. Kalpa sútry souvisejí s karmskou kandou nebo rituálními částmi vídy, na rozdíl od upanišad, což jsou džňánská kanda neboli znalostní část.

Ukázalo se, že tento studijní obor sloužil potřebám kněží, kteří sloužili při domácích obřadech, jako jsou svatby a obřady pojmenování pasáží, takže rituály byly efektivní, standardizované a vypadaly konzistentně napříč různými událostmi. Pomohli také publiku a jednotlivcům začlenit se do zvyků a kulturních zvyklostí, uvádí Winternitz a Sarma, od „okamžiku, kdy je přijat v matčině lůně do hodiny jeho smrti“, a dále během jeho kremace.

Texty

Kalpa sútry známé
Veda Sútry
Rigveda Asvalayana-sutra (§), Sankhayana-sutra (§), Saunaka-sutra (¶)
Samaveda Latyayana-sutra (§), Drahyayana-sutra (§), Nidana-sutra (§), Pushpa-sutra (§), Anustotra-sutra (§)
Jajurvéda Manava-sutra (§), Bharadvaja-sutra (¶), Vadhuna-sutra (¶), Vaikhanasa-sutra (¶), Laugakshi-sutra (¶), Maitra-sutra (¶), Katha-sutra (¶), Varaha -sutra (¶)
Atharvaveda Kusika-sútra (§)
Poznámka: přežijí pouze citáty; §: text přežije

Starověké texty související s rituály jsou dvojího druhu: (1) Śrautasūtras , které jsou založeny na śruti , a (2) Smārtasūtras neboli pravidla založená na smriti nebo tradici. První verze textu Kalpa Sutras byly pravděpodobně složeny ze 6. století př. N. L. A byly připisovány slavným védským mudrcům z úcty k nim v hinduistických tradicích nebo kvůli získání autority. Tyto texty jsou psány aforistickým stylem sútry , a proto jsou spíše taxonomiemi nebo stručnými průvodci než podrobnými příručkami nebo příručkami pro jakýkoli obřad.

Učenci jako Monier-Williams klasifikovali pouze Shrautasutras jako součást Kalpa Vedanga s tím, že Smartasutras se netýkali Srauta nebo védských obřadů, ale místo toho se zaměřili na domácí události, jako jsou obřady průchodu, když se narodí dítě, a Samayachara nebo „konvenční“ každodenní praktiky “, které jsou součástí života každého člověka. Jiní učenci však zahrnují obojí.

Srauta Sutras

Verše 1-2 Baudhayana Shulba Sutra uvádějí, že čtverce šířky a délky jakéhokoli obdélníku se sčítají se čtvercem jeho úhlopříčky. Toto je v západní literatuře známé jako Pythagorova věta .

Śrautasūtras (Shrauta-sutra) tvoří část korpusu Sanskrit sútře literatury. Jejich témata zahrnují pokyny týkající se použití korpusu śruti v rituálech („kalpa“) a správného provádění těchto rituálů. Některé rané Śrautasūtras byly složeny v pozdním Brahmanově období (jako Baudhyanana a Vadhula Sūtras), ale většina Śrautasūtras je zhruba současná pro korpus Gṛhya domácích sūtras, jejich jazykem je pozdní védský sanskrt , datovaný do středu první tisíciletí před naším letopočtem (obecně předchází Pāṇini ).

Šulba sútry

Śulbasûtra (nebo Shulva-sútry ) se zabývá matematické metody zkonstruovat oltářních geometrií védských rituálů. Sanskrtské slovo „Shulba“ znamená šňůra a tyto texty jsou „pravidla šňůry“. Poskytují, říká Kim Plofker , to, co by v moderní matematické terminologii bylo nazýváno „transformace plochých obrazců zachovávající oblast“, stručně popisující geometrické vzorce a konstanty. Historií se dochovalo pět textů Shulba Sutras , z nichž nejstarší dochovaný je pravděpodobně Baudhayana Shulba Sutra (800–500 př. N. L.), Zatímco text od Katyayany může být chronologicky nejmladší (~ 300 př. N. L.).

Smarta sútry

Tyto Gṛhyasūtras „domácí sútry“ jsou kategorie sanskrtských textů předepisování védské obřady, zejména v souvislosti s obřady průchodu , jako rituály svatby , narození oslav, namegiving a dospívání (puberta). Jejich jazykem je pozdní védský sanskrt a datují se zhruba do roku 500 před naším letopočtem, současnost se Śrautasūtras. Jsou pojmenovány po védských shakhách .

Védské obětní rituály na svatbě
Západně od (posvátného) ohně je umístěn kámen (na mletí kukuřice a koření) a severovýchodně sklenice s vodou. Ženich nabízí obětování, stojí, dívá se směrem na západ a drží se nevěsty za ruce, zatímco sedí a dívá se na východ. Přeje -li si jen pro syny, sevře jí palce a řekne: „Pro štěstí mám tvé ruce sepnuté“; samotné prsty, pokud si přeje jen pro dcery; chlupatá strana ruky spolu s palci, pokud si to přejí oba (synové a dcery). Potom, když ji třikrát vede kolem ohně doprava a kolem nádoby s vodou, řekl tichým tónem:
„Já jsem on, ty jsi ona; ty jsi ona, já jsem on,
já jsem nebe, ty jsi země; já jsem Saman , ty jsi souprava .
Pojď se oženit, pojďme vlastnit potomstvo,
sjednocené v náklonnosti, dobře nakloněné k sobě navzájem,
žijme sto let. "
-Āśvalāyana Kalpa sutra, kniha 1.7, přeložil Monier Monier-Williams

Dharmasūtry

Tyto Dharmasūtras jsou texty zabývající se zakázkovými, rituálů, povinností a právem. Zahrnují čtyři dochovaná písemná díla starověké indické tradice na téma dharmy neboli pravidel chování uznávaných komunitou. Na rozdíl od pozdějších dharmaśāstrů jsou dharmasūtry složeny z prózy. Obecně se věří, že nejstarší dharmasūtra byla Apastamba , následovaná dharmasūtry Gautamy , Baudhayany a rané verze Vashisthy . Je těžké určit přesná data těchto textů, ale pro nejstarší dharmasūtry byla navržena data mezi 500 a 300 př. N. L.

Veda Srautasutra Sulbasutra Grihyasutra Dharmasutra
Ṛgveda Āśvalāyana Śrautasūtra
Sāṅkhāyana Śrautasūtra
Âśvalāyana-Gṛhyasūtra
Kausîtaki-Gṛhyasūtra
(Bāṣkala śakha)
Śāṅkhāyana-Gr̥hyasūtra [1]
Vasishtha Dharmasūtra
Sāmaveda Lātyāyana Śrautasūtra
Drāhyāyana Śrautasūtra
Jaiminiya Śrautasūtra
Gobhila-Gṛhyasūtra
Khādira-Gṛhyasūtra
(Drāhyāyana-Gṛhyasūtra)
Jaiminiya-Gṛhyasūtra
Kauthuma-Gṛhyasūtra
Gautama Dharmasūtra
Kṛsna Yajurveda Baudhāyana Śrautasūtra
Vādhūla Śrautasūtra
Mānava Śrautasūtra
Bharadvāja Śrautasūtra
Āpastamba Śrautasūtra
Hiraṅyakeśi Śrautasūtra
Vārāha Śrautasūtra
Vaikhānasa Ś
Baudhāyana Śulbasûtra
Mānava Śulbasûtra
Āpastamba Śulbasûtra
Baudhayana-Gṛhyasūtra
Hiraṇyakeśi-Gṛhyasūtra
(Satyāsādha-Gṛhyasūtra) [2]
mānava-Gṛhyasūtra
Bharadvāja-Gṛhyasūtra
Apastamba-Gṛhyasūtra
Āgniveśya-Gṛhyasūtra
Vaikhānasa-Gṛhyasūtra
Kāthaka-Gṛhyasūtra
(Laugāksi-Gṛhyasūtra)
Varāha-Gṛhyasūtra
Vādhûla-Gṛhyasūtra
Kapisthala-Katha Gṛhyasūtra (nepublikováno)
Baudhāyana Dharmasūtra

Pastamba Dharmasūtra

Hārīta Dharmasūtra

Hiraṇyakeśi Dharmasūtra

Vaikhānasa Dharmasūtra

Viṣṇu Dharmasūtra

Śukla Yajurveda Kātyāyana Śrautasūtra Kātyāyana Śulbasūtra
Pāraskara-Gṛhyasūtra
Katyayana-Gṛhyasūtra
Śaṅkha-Likhita Dharmasūtra
Atharvaveda Vaitāna Śrautasũtra Kauśika Gṛhyasūtra Auśanasa Dharmasūtra

Viz také

Reference

Bibliografie