Kamui nádobí - Kamui ware
Kamui ware ( カムィ焼 ) , od Tokunoshima kamïyaki , je šedá kamenina vyrábí v Tokunoshima , na Amami , Kagoshima prefektura , Japonsko od 11. století až do počátku 14. století, nebo od pozdního období Heian do Kamakura období .
Stránky pece
Kamui zboží bylo vytěženo z různých míst v Amami, Okinawě a Yaeyamě . Po dlouhou dobu však zůstávalo záhadou, kde byly vyrobeny. Před objevením místech pece, kamuiyaki byl známý jako rui-sueki ( 類須恵器 ) nebo žalovat -jako zboží.
První pec byla objevena dvěma místními vědci, Yotsumoto Nobuhiro a Gi Norikazu, v roce 1983. Bylo umístěno kolem rybníka ( カ ム ィ ヤ キ 池 , 亀 焼 池 ) ve městě Isen ve městě Tokunoshima, podle kterého byl pojmenován kamuiyaki . Anglické hláskování „ kamuiyaki “ je přepisem katakany „ カ ム ィ ヤ キ .“ Posloupnost „ui“ nepředstavuje dvojhlásku, ale krátkou centrální samohlásku / ï / místních dialektů . Tak by pravopisné kamijaki bylo přesnější. Slovo kamï pravidelně odpovídá standardnímu japonskému kame ( 甕 , urn), i když jeho jménu je přiřazeno jeho homonymum kame ( 亀 , želva) .
Následné vyšetřování odhalilo více než 100 pecí. Jsou seskupeny do sedmi skupin, jmenovitě Asan-Kamuiyaki, Asan-Yanagida (jih), Asan-Yanagida (sever), Isen-Higashiyanagida, Isen-Hirasuko, Kenpuku-Iyagawa a Kenpuku-Utta. V roce 2007 byly označeny za národní historické místo .
Archeolog Takanashi Osamu tvrdí, že Tokunoshima byla vhodná pro keramiku, protože to byl „vysoký“ ostrov na rozdíl od nízkých vyvýšených vápencových ostrovů, jako jsou Kikai , Okinoerabu a Yoronské ostrovy. Měl bohaté lesní zdroje, které umožňovaly pálení keramiky. Na rozdíl od Amami Oshima , dalšího vysokého ostrova, měl také roviny pro kultivaci, což umožňovalo krmení hrnčířů.
Rozdělení
Zpráva archeologa Ikedy Yoshifumi z roku 2003 uvádí asi 350 archeologických nalezišť s kamuiyaki . Táhnou se od poloostrova Satsuma na jihu Kjúšú po ostrov Yonaguni na ostrovech Yaeyama.
V jižním Kjúšú byly kamuiyaki vykopány z míst poblíž měsíce Manose , Minamisatsuma , prefektura Kagošima . Místo Mottaimatsu , které bylo na vrcholu od poloviny 12. století do první poloviny 13. století, mělo obrovské množství zboží, včetně kamuiyaki , velkého množství čínské keramiky, jako je Longquanský celadon a Tong'anský celadon, a menší množství, zažalovat zboží z východní provincie Harima a Tokoname-yaki z provincie Owari . Kamuiyaki byly také nalezeny v sousedních lokalitách Wataribata a Shibahara a na místě Kozono ve vnitrozemí. Archeolog Miyashita Takahiro tvrdil, že povodí řeky Manose sloužilo jako obchodní centrum napojené na Hakata - Dazaifu na severu Kjúšú. Přítomnost kamuiyaki naznačuje, že tato oblast byla zapojena do obchodu s jižními ostrovy, i když vykopané zboží bylo o něco novější (kolem 13. století), než archeologové očekávali.
Na ostrovech Amami, na kterých se nacházejí pecní lokality, vedl vznik kamuiyaki ke zmizení původních kameníků v první polovině 11. století. Pokračovalo se ve výrobě jen malého počtu hliněných předmětů a napodobovaly mastkové kotle. Mezi běžné formy plavidel kamuiyaki patří urny ( kameny ), malé ústa, nádoby s krátkým hrdlem ( tsubo ), nádoby se širokými ústy ( hachi ), mřížky ( suribachi ) a mísy ( wan ).
To, co odlišuje ostrovy Amami od ostatních skupin ostrovů, byla přítomnost komplexu Gusuku Site na ostrově Kikai . Tento komplex archeologických nalezišť trval dlouhou dobu od 9. století. Ve svém druhém vrcholu, z druhé poloviny 11. století až do první poloviny 12. století, což je mimořádně velké množství Sue pečiva, Haji pečiva , kamuiyaki a mastku kotlů vyráběných v poloostrově Nishisonogi , Nagasaki prefektura byly použity spolu s Čínské výrobky z bílého skla, čínské celadony, keramika Goryeo a neglazované kamenné výrobky Goryeo. Komplex Gusuku je známý svou nepůvodní povahou a podobností s Dazaifu, správním centrem Kjúšú. Je vysoce pravděpodobné, že komplex stránek Gusuku postavili lidé pod japonským státem, ačkoli Amami nebyl formálně začleněn do správního systému Japonska .
Kamuiyaki nalezené na Okinawských ostrovech se vyznačují jejich spojením s výrobkem z bílého skla, mastkovými kotli a místně vyráběnými kameniny. Těmito hliněnými výrobky, souhrnně nazývanými gusuku wares , byly urny, malé nádoby s ústy, nádoby se širokými ústy, mísy a nádobí. Byly považovány za napodobeniny exotického zboží, včetně Amamiho kamuiyaki . Podle archeologa Takanashi Osamu nedostatečná nabídka exotického zboží odpovídá výrobě gusuku. Okinawští archeologové obecně tvrdí, že zboží gusuku nahradilo dřívější keramiku s plochým dnem. Ikeda Yoshifumi pochyboval a měl podezření, že keramika a zboží gusuku s plochým dnem koexistovaly v 11. až 12. století. Gusuku wares ve své hypotéze představoval vnější sílu, která si vyžádala čas na asimilaci domorodých společností, které vyráběly keramiku s plochým dnem.
Skupiny jižních ostrovů Miyako a Yaeyama jsou známé svým zvláštním archeologickým vývojem: po hrnčířské kultuře následovala kultura bez hrnců a poté další hrnčířská kultura. Kamuiyaki , spolu s bílým glazovaným zbožím, mastkovými kotli a hnědým glazovaným zbožím, byly nalezeny na místě ardomaribama (kolem 12. století) v Haterumě na ostrovech Yaeyama, které považují okinawští archeologové za závěrečnou fázi kultury bez hrnčířské hlíny. Sumiya Site of Miyako Island má kamuiyaki a soapstone kotle, ale ne bílé glazované keramiky. Kamuiyaki byly vykopány častěji v Miyaku než v Yaeyamě.
Se zavedením kombinace kamuiyaki , mastkových kotlů a výrobků s bílou glazurou se Miyako a Yaeyama odchýlily od odlišné bezpotterové kultury a vstoupily do hrnčířské kultury, která je někdy známá jako kultura Suku . To znamená, že tyto skupiny jižních ostrovů byly nakonec integrovány do velké kultury (v archeologickém smyslu) severního původu.
Technologické zázemí
Yoshioka Yasunobu sleduje technologické kořeny kamuiyaki v neglazovaném kameni Goryeo. Někteří odkazují kamuiyaki na stránky pece Sagariyama v Kjúšú . Shinzato Akito však tvrdí, že soudě podle typologických rozdílů ve výrobcích a pecích nebyl kamuiyaki Sagariyamou přímo ovlivněn. Shinzato odmítá Yoshiokovu hypotézu, že výrobu kamuiyaki spustili lidé z jižního Kjúšú. Došel k závěru, že obchodníci na základě Hakata (severní Kjúšú) mohou přivést Goryeo hrnčíře do Tokunošimy. Monopolizovali rozsáhlou obchodní síť, která spojovala Japonsko s Song China a Goryeo, což potvrzuje hromadný výkop čínské a Goryeo keramiky v Hakata a Dazaifu.
Yoshioka a Shinzato samostatně navrhli své chronologie kamuiyaki . Ikeda Yoshifumi však poukázal na jejich nekompatibilitu s nedávno vykopaným archeologickým nalezištěm v Amami.
Výklady
Někteří archeologové se domnívají, že kamuiyaki byly vyměněny za skořápky Turbo ( yakōgai ). Obrovské množství skořápek Turbo bylo vytěženo z archeologických nalezišť na ostrovech Amami, které se datují od 7. století. Turbo granáty byly spotřebovány v pevninském Japonsku. Například ve 12. století bylo v Chūson-ji v Hiraizumi (severovýchodní Japonsko) použito téměř 30 tisíc kusů granátů Turbo .
Asato Susumu tvrdil, že ten, kdo distribuoval kamuiyaki a mastkové kotle z Amami do Yaeyamy, byl „Ryūkyu's merchant“ (琉球 の 商人). Ikeda Yoshifumi toto tvrzení odmítá a předpokládá „vnější moc“, která celé souostroví považovala za obchodní trh.
S pokrokem v Amamiho archeologickém výzkumu upustil Takanashi Osamu od své dřívější hypotézy kamuiyaki - pro Turbo-shell. Poznamenal kamuiyaki‘ s asymetrické rozložení: hlavní body spotřeby byly omezeny na Kikai Island a Tokunoshima z Amami. Počet kusů kamuiyaki nalezených na Okinawě, Mijaku a Yaeyamě byl malý, a proto se tam vyráběly místní kameniny napodobující kamuiyaki . Takanashi předpokládal, že primárním účelem výroby kamuiyaki v Tokunošimě bylo uspokojení poptávky po komoditách v komplexu Gusuku Site na ostrově Kikai, který je údajnou základnou státu Japonsko.