Karagiozis - Karagiozis

Karaghiozis (loutka stínů hraček)

Karagiozis nebo Karaghiozis ( řecky : Καραγκιόζης [ˈKara.ʝozis] , turecky : Karagöz [kaɾagœz] ) je stín loutkou a románová postava z řeckého folklóru . Je potomkem turecké stínové hry Karagöz a Hacivat a hlavní postavou příběhů vyprávěných v tureckém a řeckém loutkovém divadle.

Původy

Viz také: Stínové divadlo

Ve 2. století BCE, v Indii se objevila stínová show s postavami a scénářem přizpůsobenými indickým folklorním epickým příběhům; podobně se ve 4. století objevila stínová show na ostrovech Spice, Jáva a tak dále.

Stínové divadlo, kde jediný loutkář vytváří hlasy pro dialog, vypráví příběh a možná i zpívá při manipulaci s loutkami, zřejmě pochází z indonéské hry wayang kulit nebo čínské hry pi ying xi Shadow .

Název Karagiozis nebo Karaghiozis je z řeckého Καραγκιόζης, vypůjčeného z tureckého Karagözu „tmavé oko“.

Existuje několik příběhů o tom, jak v Malé Asii vzniklo stínové divadlo. Mnozí argumentují středomořským původem v tradici egyptských stínových loutek. Bez ohledu na to stojí za zmínku, že bez ohledu na náboženská omezení se stínové divadlo rozšířilo kolem 16. století mezi muslimskými Turky.

Původně jeho oblíbenou přitažlivostí byl jeho scatologický jazyk a vyčnívající falus. V Turecku se stále provádí , zejména během oslav ramadánu , pod stejným názvem.

Zdá se, že Karagiozis přišel do pevninského Řecka , pravděpodobně z Malé Asie ( Anatolie ) v 19. století, během osmanské nadvlády. Karagiozis byl na konci 19. století helenizován v Patrasu v Řecku Dimitriosem Sardounisem alias Mimarosem , který je považován za zakladatele moderního řeckého stínového divadla.

Žánr se stal plně integrovanou, i když přizpůsobenou, mezi řeckou populací. O Karagiozisově příjezdu a následné popularitě v Řecku však existuje několik legend a také studií. Některé příběhy říkají, že řečtí obchodníci přinesli umění z Číny a jiní říkají, že to byl Řek, kdo vytvořil „legendu“ během osmanské nadvlády pro zábavu sultána. Přesto se jiní domnívají, že to pochází ze skutečných událostí zahrnujících dva zedníky jménem Karagöz a Haci Ivat, kteří pracovali při stavbě mešity ve městě Bursa v Turecku na počátku 14. století.

Scénář

Karagiozis je chudý hrbatý Řek, jeho pravá ruka je vždy vyobrazena dlouhá, jeho šaty jsou otrhané a záplatované a nohy vždy bosé. Žije v chudé chatě ( Řek : παράγκα) se svou manželkou Aglaiou a svými třemi syny, v dobách Osmanské říše . Scénu zaujímá jeho chata vlevo a sultánský palác ( Sarayi ) zcela vpravo.

Kvůli své chudobě Karagiozis používá zlomyslné a hrubé způsoby, jak najít peníze a uživit svou rodinu.

Studenti folklóru rozdělují Karagiozisovy příběhy do dvou hlavních kategorií: „Hrdinství“ a „Komedie“. Hrdinství jsou příběhy založené na tradici nebo skutečných příbězích zahrnujících dobu pod osmanskou vládou a Karagiozis je představen jako pomocník a asistent významného hrdiny.

Loutkáři vymýšlejí své vlastní originální příběhy, ale existuje mnoho „tradičních“ příběhů, které pocházejí ústně od dřívějších loutkářů a jsou přijímány jako „kánony“ s mírnými změnami mezi hráči. Většina z nich je formálních a má následující rozložení (ale s širokou improvizační rozmanitostí) a často zahrnuje interakci s publikem:

  1. Karagiozis se objeví ve scéně se svými 3 syny tančí a zpívá. Vítá publikum a vede se svými dětmi komický dialog. Poté oznámí název epizody a vstupuje do své chaty
  2. Vezír nebo místní osmanský lord se setkává s Hadjiavatisem a hlásí, že má problém a potřebuje někoho, kdo by vykonal skutek
  3. Hadjiavatis uposlechne a začne ohlašovat zprávy (obvykle zpívající sekvence), dokud o tom Karagiozis neuslyší
  4. Zpočátku naštvaný Hadjiavatisovým křikem zjišťuje, že je to příležitost k získání peněz (buď pomocí vezírovi, nebo ne) a někdy požádá Hadjiavatise, aby mu pomohl.
  5. Karagiozis se buď pokusí vezírovi pomoci, nebo ho oklamat. Pravidelné postavy (viz níže) se ve scéně objevují po jednom (často se objevují s úvodní písní, která je pro každého z nich standardní); Karagiozis s nimi vede vtipný dialog, vysmívá se jim, klame je nebo je naštve a násilně je vyhání.
  6. Nakonec je Karagiozis buď odměněn vezírem, nebo je odhalena jeho neštěstí a je potrestán - obvykle vezírovým tělesným strážcem Veligekasem.
  7. Na konci se Hadjiavatis objeví na obrazovce a společně s Karagiozis oznámí konec show

Některé z nejznámějších příběhů jsou:

  • Alexandr Veliký a prokletý had
  • Karagiozis je lékař
  • Karagiozis je kuchař
  • Karagiozis je senátor
  • Karagiozis je učenec
  • Karagioz je rybář
  • Karagiozis a gorila
  • Karagiozis a duch

Postavy

  • Karagiozis (Καραγκιόζης) je podvodný chudý Řek, jehož jediným zájmem je spánek a jídlo. Sociálně je s Hadji Ivatem (Řek: Hadjiavatis) v bližším vztahu než s jinými postavami a často je jím informován, někdy spolupracují v podnikání, ale někdy je Hadjiavatis obětí Karagiozisových triků.
  • Kollitiria (Κολλητήρια), tři děti Karagiozise. Některé verze dávají svá jména jako (od starších a vyšších po mladší a kratší) Kollitiris, Svouras a Mirigkokos.
  • Aglaia , (Αγλαΐα) Karagiozisova manželka, která je obvykle neviditelná, ale jejíž charakteristicky otravný hlas je slyšet přicházet zevnitř Karagiozisova domu.
  • Hadjiavatis (Χατζηαβάτης), (turecký protějšek je Hacivat ) je Karagiozisovým přítelem a pomocníkem, poctivou a vážnou postavou, ale často končí tím, že je zabalen do Karagiozisových schémat. Má sklon lichotit mocným a je někdy líčen jako vyhovující osoba vůči okupačnímu a dominantnímu establishmentu, kontrastující s Karagiozisem.
  • Barba Yorgos (Μπάρμπα Γιώργος, „strýc George“), představuje hrubého vesničana z hor, líčeného jako pastýř nebo chovatel mléka obvykle na nějaké obchodní návštěvě v nížině; on je líčen jako Vlach z Rumeli nekontaminovaný městskými trendy, vždy zobrazen široce postavený a silný s tradičním oblečením. I když věří, že jeho synovec je podvodník, pomůže mu a porazí všechny protivníky černou a modrou barvou pomocí své hůlky.
  • Stavrakas (Σταύρακας), jehož loutka je jediná s dlouhou nezávislou paží, jako Karagiozis. Představuje kulturu „ manga “ převládající v Pireu a tradici Rebetiko . Přestože se Karagiozis snaží ostatní šikanovat , obvykle ho škádlí.
  • Sior Dionysios (Σιορ Διονύσιος), italský gentleman ze Zakynthosu z nějaké aristokratické populace. Věrný svému původu z Jónských ostrovů zpívá kantády a s příslušným přízvukem mluví jónským řeckým dialektem.
  • Morfonios (Μορφονιός), evropský chovatelský softie; je velmi ošklivý s obrovskou hlavou s extrémně velkým nosem; považuje se však za hezkého a stále se zamiluje. Často zvolá zvuk jako „drobet!“
  • Solomon (Σολομών), obvykle bohatý Žid ze Soluně , jedna z méně známých postav, mluví svým vlastním způsobem, někdy pronáší velmi rychlý opakující se zvuk často ve srovnání s Gatlingovou zbraní , čímž si vysloužil Karagiozis, přezdívku „těžký“ paže “, navzdory jeho křehké stavbě. Jeho osobnost se může lišit, ale obvykle hraje menší role.
  • Vezír (Βεζύρης),v některých verzíchtaké nazývaný Pasha (Πασάς), je dominantní postavou okupační strany a žije v Sarayi . Obvykle je začátkem každého nového příběhu vyhlášením zkoušek, činů, testů atd., Do nichž se Karagiozis obvykle rozhodne zapojit.
  • Fatme (Φατμέ) je vezír nebo Pašova krásná dcera, která má buď poslušné, nebo vzpurné role; ona má více než jeden způsob, jak někdy způsobit problémy pro dobro, postavit se proti jejímu despotickému otci nebo pro zlé v nelibosti Karagiozise nebo nějakého jiného hrdiny.
  • Veligekas (Βελιγκέκας), albánský strážce Sarai. Je výkonnou rukou paši, neustále hledá Karagiozise a nikdy nepromarní příležitost, aby mu dal pořádný výprask. Obvykle ho zbije Barba Giorgos.
  • Peponias (Πεπόνιας), tlustý důstojník Sarai, v některých verzích nahrazující Veligekas.

Někteří hráči představili další postavy, jako Karagiozisův starý otec nebo Stavrakasův přítel Nontas.

Loutky

Všechny postavy, které představují postavy show, jsou dvourozměrné a navržené vždy z profilu. Tradičně byly vyrobeny z velbloudí kůže, vyřezávané tak, aby propouštěly světlo přes obraz, vytvářející detaily, ale dnes jsou nejčastěji vyrobeny z lepenky. Tradiční loutky vydávaly černé stíny proti bílé obrazovce, ale některé novější loutky mají otvory pokryté barevným hedvábím nebo plastovými gelovými materiály, které vytvářejí barevné stíny. Trup, pas, chodidla a někdy i končetiny byly samostatné kusy, které byly spojeny špendlíky. Většina postav byla složena ze dvou částí (trup a nohy) s jediným kloubem v pase. Dvě postavy, Žid a Morfonios, měly klouby na krku a pružnou hlavu. Pohybovali se hůlkou připevněnou k jejich „zádům“, s výjimkou postavy Karagiozise, ​​Stavrakase a několika dalších postav, jejichž paže nebo jiné končetiny vyžadovaly oddělený pohyb. „ Scénou “ byl svislý bílý parapet, obvykle tkanina, zvaná mperntes (z tur. „Perde“, závěs). Mezi čísly a přehrávače (který byl neviditelný), byly svíčky nebo lampy, které osvětlují na obrázcích a z jejich siluety a barvy viditelné pro diváky přes hadříkem.

Moderní inkarnace

Conrad, známý také jako Karaghiosis , protagonista Roger Zelazny je ... a zavolej mi Conrada (také známý jako tento Immortal ), který vyhrál 1966 Hugo cenu za nejlepší román , je částečně inspirovaný tohoto charakteru.

V řecké denní řeči se jméno Karagiozis používá také jako urážka víceméně jako klaun . Loutkáři si na to stěžují s tím, že zatímco Karagiozis může být násilný, zlomyslný, lhář a antihrdina, je také dobromyslný a věrný, takže jeho jméno by nemělo být používáno jako urážka.

Během 80. let měla řecká televize každý týden pořady Karagiozis. Tyto přehlídky měly modernější a vzdělávací témata, jako například Karagiozis žijící v některých mýtech řecké mytologie nebo návštěva Měsíce a jiných planet. Některé z těchto epizod byly buď živé s publikem, nebo byly natočeny speciálně pro televizní show a obsahovaly scény, které vyžadovaly úpravy nebo speciální efekty.

V poslední době došlo k několika pokusům o provedení Karagiozisových inkarnací v komiksech . Od roku 2000 není Karagiozis tak populární jako volba rekreace pro malé děti a počet loutkářů se snížil, ale zůstává významnou a dobře známou folklorní postavou. Dnes se hraje převážně na lidových hodech nebo festivalech a v národní řecké televizi. Občas se konají také výlety po řecké diaspoře .

Viz také

Reference

externí odkazy