Karelians - Karelians

Karelians
karjalaižet karjalazet karjalaiset
Vlajka Karla.svg
Vlajka Karelianů
Celková populace
C. 73 000
Regiony s významnou populací
 Rusko 60815 (2010)
 Finsko 10 000 (1994)
 Ukrajina 1522 (2001)
 Estonsko 363 (2011)
 Bělorusko 302 (2009)
 Lotyšsko 192 (2018)
 Litva 39 (2011)
Jazyky
Karelský , ruský , finský , švédský
Náboženství
Východní ortodoxní většina
luteránská menšina
Příbuzné etnické skupiny
Ostatní baltští Finové

Karelians ( Karelian : karjalaižet, karjalazet, karjalaiset , finština : karjalaiset , švédský : kareler, karelare , rusky : Карелы ) jsou Baltic Finnic etnické skupiny, kteří jsou domorodý na historické oblasti z Karélie , která je dnes rozkol mezi Finskem a Ruskem . Karelianové žijící v ruské Karélii jsou považováni za zřetelnou etnickou skupinu úzce spjatou s finskými Kareliany, kteří jsou považováni za podmnožinu Finů . Tento rozdíl historicky vznikl z toho, že se v Karélii bojovalo a nakonec se rozdělila mezi Švédsko a Novgorod , což vedlo k tomu, že Karelané byli v různých kulturních sférách.

V Rusku žijí Karélové převážně v Republice Karélie, kde jsou určenou etnickou skupinou, a v dalších přilehlých severozápadních částech země. Tradičně mluví karelským jazykem a jsou pravoslavnými křesťany . Existují také významné karelské enklávy v Tverské a Novgorodské oblasti , protože někteří Karelští se do těchto oblastí stěhovali po rusko-švédské válce v letech 1656-1658 .

Ve Finsku, finském Karelians tradičně žijí v regionech s Savonia a severní a jižní Karélie . Vzhledem k tomu, že Finsko muselo ve druhé světové válce postoupit části Karélie Sovětskému svazu, evakuovaní finští Karelané se usadili také jinde ve Finsku. Tradičně mluví karelsky. Avšak vzhledem k tomu, že finská vláda donedávna neuznávala Karelian jako svůj vlastní jazyk, většině Karelianů nezbylo nic jiného, ​​než se naučit finsky a nyní hovořit převážně finským karelským dialektem.

Dějiny

Karelská žena v národním kroji

První písemná zmínka o Karélii a Karélínech se vyskytuje ve skandinávských pramenech. Několik starých skandinávských ság a kronik odkazuje na Karélii, někdy také jako Karjalabotn, Kirjalabotnar nebo Kirjaland, což znamená, že Karelianům a Karélii znali Vikingové již v 7. století . Další zmínka o Karelians ve skandinávských pramenech je The Chronicle of Erik . Část kroniky zmiňuje Karelský nájezd do tehdy významného švédského města Sigtuna v roce 1187 a jeho následné drancování. Tato zmínka o Karelských náletech na Švédsko v kronice je uvedena jako hlavní důvod pro založení Stockholmu , současného hlavního města Švédska .

První zmínka o Karélínech ve starověkých ruských kronikách pochází z roku 1143, kdy novgorodská kronika zmiňuje, že Karelianové přepadli sousední Tavastii (Häme). Starověké ruské kroniky označovaly starověké Karlajany jako Koryela. Až do konce 13. století si Karelians užívali období relativní nezávislosti a samosprávy. Když se však Karelians dostali do kontaktu s Novgorodem, někteří z nich se začali účastnit novgorodské vnitřní i vnější politiky. Ruské kroniky zmiňují společný nájezd Novgorodu a Karelianů na Tavastii v roce 1191 . Ve 13. století prošel karelský vztah s Novgorodem významnými změnami, od partnerství a spojenectví až po postupnou nadvládu posledního jmenovaného.

V roce 1227 byl učiněn pokus převést Kareliany na východní pravoslaví . V roce 1253 pomáhali Karelians Novgorodu ve válkách s Estonci . V roce 1269 n.l. V roce 1278 vedl Novgorod válku proti Karelianům a podle kroniky dal Karelské země „mečem a palbou“, což výrazně omezilo karelskou vojenskou moc.

Zatímco se Novgorod neúspěšně pokoušel podmanit si Karélie, Švédsko dosáhlo svých cílů nad sousedními finskými kmeny. Švédové přepadli Karelské země, začali konvertovat místní obyvatelstvo na římský katolicismus a pokusili se zajistit jejich úplnou nadvládu založením hradů, v roce 1293 ve Vyborgu a v roce 1295 v Kexholmu (Käkisalmi ve finštině, Koryela v ruských kronikách), na místa starověkých karelských osad. Novgorodu se však podařilo odrazit švédský útok zajetím a vypálením hradu Kexholm. Poté se Švédsko a Novgorod zapojily do dlouhého konfliktu o vládu nad Karlany a jejich zeměmi.

Podle novgorodské kroniky v roce 1314 povstali Karelianové proti snahám o jejich převedení na křesťanství. První povstání proti ruskému pravoslaví začalo zajetím Käkisalmi a zabitím všech křesťanů. Poté se povstání rozšířilo po všech karelských zemích, což dostatečně oslabilo novgorodský vliv.

V roce 1323 n. L. Došlo ke silnému opuštění Karélie, protože Švédsko a Novgorod rozdělili Karelské země a jejich obyvatele podepsáním mírové dohody . Dohoda přenesla správu všech západních karelských zemí na švédskou svrchovanost, zatímco východní karelské země spadaly pod novgorodskou vládu. Toto odloučení odstartovalo dlouhý proces oddělování Karelian na dvě různé poloviny, přičemž hlavním rozdílem bylo náboženství, protože západní Karelané se stali nejprve římskokatolickými a později luteránskými , zatímco východní Karelané byli přeměněni na východní pravoslaví.

Následné války měly Kareliany bojující na obou stranách konfliktu a často proti sobě. Mezitím se Karelští na novgorodské a později ruské straně hranice nadále usazovali na sever směrem k Bílému moři. Do konce 14. století , ruští Karelians založil kontrolu nad White Karelia a dostal se do konfliktu s Nory na poloostrově Kola.

Karelský tradiční kroj

Jak boj o moc v této oblasti pokračoval v průběhu dalších staletí, hranice mezi Švédskem a Ruskem se několikrát posunula, přičemž většina změn se odehrála v severní Karélii a Kainuu. V roce 1617 však historie Karelian prošla významnou změnou, protože Rusko postoupilo Švédsku spolu s dalšími územími, východní částí Karelské šíje, Ladoga Karelia a současnou Severní Karolínou . To znamenalo, že většina Karelianů opět žila v jedné zemi, ale karelskému lidu to nepřineslo mír. Když Švédsko zahájilo proces přeměny obyvatelstva postoupených území na luteránský protestantismus, objevil se odpor mezi starověrnými ortodoxními Kareliany a sousedními ortodoxními Izhoriany .

V polovině 17. století napětí mezi luteránskou švédskou vládou a pravoslavnými Kareliany vedlo k dalšímu konfliktu mezi Švédskem a Ruskem. V letech 1656 až 1658 vedly ruské ozbrojené síly válku na karelských územích a pokoušely se je znovu dobýt pomocí části sympatizujícího místního pravoslavného obyvatelstva, ale po dvou letech bojů se obě strany zastavily.

Mnoho Karelianů, kteří zůstali pravoslavnými v roce 1658 n. L., Nebyli ochotni zůstat ve Švédsku a přestoupit na luteránství, což vyvolalo masovou migraci mnoha ortodoxních Karelianů z těchto oblastí do jiných částí Ruska, někteří šli do oblasti Tveru a vytvořili Tver. Karelská menšina, zatímco jiní se přestěhovali do oblasti Valdai v Novgorodské oblasti a další do Bílé Karélie u Bílého moře.

Vzhledem k tomu, že některé země na východě Karelské šíje a Ladogy se částečně vylidnily, Švédsko se rozhodlo přesunout osadníky ze Savonie do těch karelských zemí, což mělo za následek směs místních Karelů se Savonci v některých oblastech. Jelikož však sami Savoniáni jsou karelského původu, tato migrace většinou zasáhla místní Karéliány nábožensky (protože většina obyvatel se stala luteránskou) a do určité míry i jazykově, ale nepřinesla zásadní změny na etnické mapě Karélie.

Další změna nastala v roce 1721, kdy Rusko vyhrálo velkou severní válku proti Švédsku (1700–21), což přinutilo Švédsko postoupit celé Karelské šíje a Ladoga Karélii Rusku s jeho nyní převážně luteránským obyvatelstvem. Ačkoli existovaly pokusy převést místní obyvatelstvo na pravoslaví, nesetkaly se to s žádným úspěchem.

Poté, co Rusko dobylo celé finské území v další rusko-švédské válce v letech 1808–09, bylo rozhodnuto připojit se k Karelské šíji a Ladožské Karélii k nově vytvořenému finskému velkovévodství , které v roce 1812 přivedlo všechny západní Karélie do stejného státu. s Finy, zatímco východní Karelians zůstali pod nezávislou ruskou správou. Ačkoli Karelians skončil ve stejné zemi, náboženský rozdíl mezi východními a západními Karelians zůstal dělícím faktorem, který poněkud ovlivnil lingvistiku, ale dokonce až do začátku 20. století si obě skupiny navzájem rozuměly. Přesto se východním Karelianům podařilo zachovat tradice a folklór lépe než západním Karelianům.

Když se formovalo finské velkovévodství, jeho obyvatelé se snažili etnicky správně identifikovat, někteří byli Finové, někteří Švédové a někteří Karelian. Když začalo hnutí Fenomenom a nový finský národ zahájil proces formování a formování, byly učiněny pokusy obnovit ztracenou finskou identitu. Začal proces „finnizace“ Finska. Jako součást tohoto procesu v průběhu 19. století cestovali finští folkloristé včetně Eliase Lönnrota do různých částí východní Karélie, aby shromáždili folklór a epickou poezii. Ortodoxní Karelians v severní Karélii a Rusku byli nyní považováni za blízké bratry nebo dokonce podskupinu Finů. Ideologie kareliánství inspirovala finské umělce a badatele, kteří věřili, že pravoslavní Karelští si zachovali prvky archaické, původní finské kultury, která z Finska zmizela. To vedlo k mnoha zmatkům, přičemž někteří tvrdili, že západní a východní Kareliani byli různé národy.

Když Finsko získalo nezávislost v roce 1917, proces „finnizace“ pokračoval, ale nyní byli i východní Karélia považováni za součást finského národa. Od roku 1918 do roku 1922 se Finsko několikrát pokusilo expandovat do východní Karélie s určitou podporou místních Karelianů. Několik tisíc východních Karelů se do roku 1922 stěhovalo do Finska z různých částí východní Karélie.

Po zimní válce muselo Finsko postoupit Karelianskou šíji a Ladoga Karelia SSSR . Vzhledem k tomu, že místní Karelská populace nebyla ochotna skončit pod sovětskou vládou, bylo přes novou finskou hranici evakuováno přes 400 000 lidí z území, která měla být postoupena. Po válce pokračování (1941–1944), ve které Finsko dočasně drželo většinu východní Karélie, se několik tisíc Karelianů rozhodlo migrovat na západ, zatímco finské síly ustupovaly. Karelians, kteří se stěhovali do Finska ve 20. století, byli zpočátku Karelian reproduktory, ale kvůli menším jazykovým rozdílům a aby se asimilovat do místních komunit brzy přijal finský jazyk po válce. Někteří evakuovaní se později přistěhovali , hlavně do Švédska, Austrálie a Severní Ameriky .

Ruští Kareliani, žijící v Republice Karélie, jsou v současné době rychle absorbováni do ruské populace. Tento proces začal před několika desítkami let. Odhaduje se například, že dokonce mezi sovětskými sčítáními v letech 1959 a 1970 téměř 30 procent těch, kteří byli v roce 1959 uvedeni jako karelští podle vlastní identifikace, změnilo svou vlastní identifikaci na ruskou o 11 let později.

Jazyk

Karelština je úzce souvisí s finského jazyka . Existují dialekty toho, co lze zařadit do karelského jazyka

  • Severní Karelian (severní části Karelské republiky a v některých vesnicích poblíž ruských hranic v oblasti Kainuu i dnes)
  • Jižní Karélie (jižní části Karelské republiky, před druhou světovou válkou také v nejvýchodnější části toho, co bylo před válkou ve Finsku, a na různých místech v současné oblasti Finska a jinde po druhé světové válce)
    • Tver Karelian (v oblasti Tver , Rusko)
  • Olonets Karelian nebo Livvi (v jihovýchodních částech Karelské republiky, před druhou světovou válkou také v nejvýchodnější části What was Finland before the war, and in different locations in the current area of ​​Finland and anywhere after the WWII)

Ludic v nejvýchodnější části Karelské republiky je v současné době považován za vlastní jazyk.

Ve Finsku jsou dialekty finštiny, které jsou nebo byly mluveny ve finské Karélii v 19. a 20. století, tyto:

  • Jihovýchodní dialekty finštiny v oblasti Jižní Karélie ve Finsku a před druhou světovou válkou v západní části oblasti, která byla po válce postoupena Sovětskému svazu, a na různých místech v současné oblasti Finska a jinde po válce
  • Odrůdy savonských dialektů finštiny v oblasti Severní Karélie ve Finsku (jiné odrůdy se také používají v několika dalších regionech Finska, včetně Severní Savonie , Jižní Savonie a alespoň částí několika dalších regionů Finska)

Kromě toho se dialekty karelského jazyka také mluví na různých místech v současné oblasti Finska a jinde po druhé světové válce a v některých vesnicích poblíž ruských hranic v oblasti Kainuu se severním dialektem karelského jazyka mluvilo nepřetržitě až dosud.

Náboženství

Většina ruských Karelianů jsou východní ortodoxní křesťané . Většina finských Karelianů jsou luteráni . Někteří karelští šamanisté stále praktikují karelský šamanismus. Lidová víra byla také široce začleněna do křesťanství ortodoxními Kareliany. Karelské příběhy byly spolu s některými finskými shromážděny za vzniku Kalevala .

Demografie

Staré Karelské ženy v Sambatuksa (Sammatus), ruská Karelia.

Významné enklávy Karelians existovat v Tverská oblast z Ruska , přesídlil po ruské porážce v roce 1617 proti Švédsku - aby unikl nucené konverze k luteránství ve švédském Karélii . Rusové také slíbili daňové odpočty, pokud tam migrovali pravoslavní Kareliané. Olonets (Aunus) je jediným městem v Rusku, kde Karelští tvoří většinu (60% populace).

Karelians v moderní době výrazně klesá v důsledku řady faktorů. Patří sem nízká porodnost (charakteristická pro region obecně) a zejména rusifikace , vzhledem k převaze ruského jazyka a kultury.

V roce 1926, podle sčítání lidu, Karelians představovaly pouze 37,4% populace v sovětské Karelské republice (která v té době ještě neobsahovala území, která by později byla odebrána z Finska a přidána, z nichž většina měla převážně karelské obyvatele) , neboli 0,1 milionu Karelianů. Rusové mezitím v Karélii čítali 153 967, tedy 57,2% populace.

V roce 2002 tam bylo 65,651 Karelians v republice Karélie (65,1% z počtu v roce 1926, včetně Karelských regionů odebraných z Finska, které nebyly započítány v roce 1926), a Karelians tvořily pouze 9,2% populace ve své vlasti. Rusové mezitím tvořili 76,6% populace v Karélii.

Viz také

Reference

externí odkazy

Poznámky