Karl Friedrich Bahrdt - Karl Friedrich Bahrdt
Karl Friedrich Bahrdt | |
|---|---|
 Karl Friedrich Bahrdt
| |
| Výslovnost | Německá výslovnost: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t] |
| narozený | 25. srpna 1741 |
| Zemřel | 23. dubna 1792 |
| obsazení | biblista, teolog a polemik |
Karl Friedrich Bahrdt ( německá výslovnost: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t] ; 25. srpna 1741 - 23. dubna 1792), také hláskovaný Carl Friedrich Bahrdt , byl neortodoxní německý protestantský biblický učenec, teolog a polemik. Během svého dne byl kontroverzní, někdy je považován za „ strašlivého dítěte “ a za jednu z nemravnějších postav v německém učení.
Život
Bahrdt se narodil 25. srpna 1741 v Bischofswerdě v Horní Lužici , kde byl jeho otec pastorem místní církve. Starší Bahrdt byl později profesorem, kánonem a generálním dozorcem v Lipsku . Rané vzdělání získal na oslavované škole Pforta , ale někteří komentátoři shledali, že jeho výcvik byl hrubě opomíjen.
V šestnácti se zapsal na univerzitu v Lipsku , kde studoval u mystika Christiana Augusta Crusia , který byl tehdy vedoucím teologické fakulty. Chlapec se měnil jednotvárnost svých studií by žerty které odhalily jeho nevyrovnanou povahu, včetně snaze zvýšit duchy s pomocí Dr. Faust je Höllenzwang .
Po promoci přednášel nějakou dobu biblickou exegezi jako doplněk svého otce, než se stal katechetou ( Katechet ) v kostele svatého Petra . Ukázal se jako výmluvný a oblíbený kazatel a vrátil se na univerzitu jako hostující profesor ( mimořádný profesor ) biblické filologie . Vydal populární knihu pobožností Křesťan na samotě , ale kvůli svému nepravidelnému chování musel v roce 1768 rezignovat na své pozice a opustit Lipsko.
Christian Adolph Klotz mu pak dokázal zajistit židli v biblických starožitnostech na univerzitě v Erfurtu . Protože místo nebylo zaplaceno a Bahrdt byl nyní ženatý, živil se jako hostinský a soukromým doučováním. Poté, co dokončil doktorát teologie v Erlangenu , dokázal přesvědčit fakultu v Erfurtu, aby ho jmenovala profesorem teologie a začal číst přednášky. Jeho ortodoxie do té doby úplně zmizela: Bahrdt byl nyní extrémní racionalista a odhodlaný popularizovat pozici. Nebyl však kvůli tomu propuštěn, ale opustil Erfurt v roce 1771 kvůli svým dluhům a osobním a profesním hádkám, do kterých se zapletl se svými kolegy.
Odešel na místo profesora teologie a kazatele na univerzitě v Giessenu . Jeho osobní chování nebylo o nic méně nebo více závadné než jinde, ale jeho publikace Božích nedávných zjevení v dopisech a příbězích ( Neueste Offenbarungen Gottes in Briefen und Erzählungen ) mezi lety 1773 a 1775 dala jasně najevo jeho odklon od oficiální doktríny. Dílo - „modelová verze“ Nového zákona v moderní němčině - vyvolalo památně pohrdavý útok na jeho špatný vkus Goethem a přimělo Bahrdta, aby znovu odstoupil ze své pozice a přestěhoval se.
Poté působil jako ředitel vzdělávací instituce ( filantropinu ), kterou založil Carl Ulisses von Salis-Marschlins na svém zámku v Marschlins . Trvalo to od smrti Martina Planty v roce 1772, ale Bahrdtovi se nelíbila přísná disciplína udržovaná Von Salisem, v roce 1777 rezignoval a přiměl k uzavření školy.
Bahrdt dále sloužil jako generální dozorce v Dürkheim-on-the-Hardt na pozvání hraběte z Leiningen-Dagsburg . Pokusil se také založit novou školu v Heidesheimu . Jeho nešťastný překlad Bible ho však následoval a rozhodnutí Soudního dvora Říše z roku 1778 mu zakázalo vykonávat jakýkoli profesorský úřad, přednášet v jakékoli funkci nebo vydávat jakékoli práce o teologii. Znovu uprchl před svými věřiteli a byl na krátkou dobu uvězněn v Dienheimu .
V roce 1779 se uchýlil do Halle , nyní v krajní chudobě. U městské brány měl hospodu s kulečníkem . Navzdory senátnímu a teologickému odporu získal povolení od pruského ministra Karla Abrahama von Zedlitz přednášet na jiná než teologická témata. Dopoledne měl přednášku o morální filozofii a poté odešel na odpoledne do svého veřejného domu, který byl z velké části sponzorován studenty. Odmítl svou ženu a žil se svou milenkou a jejich dcerami.
Byl nucen psát, aby si vydělal další příjem, vyvinul ohromující literární aktivitu, ačkoli většina jeho děl je nyní považována za poměrně bezcennou nebo dokonce za karikaturu osvícenského racionalismu. Veškeré své úsilí zaměřil na rozvoj „morálního systému“, který měl nahradit nadpřirozené křesťanství. Poté, co se Bahrdt v určitém okamžiku stal zednářem , založil za tímto účelem v roce 1787 tajnou společnost s názvem Německý svaz dva a dvaceti, z původního počtu členů. Aby si udělal čas na další psaní, vzdal se svých přednášek, přestože si otevřel nový hostinec ve Weinbergu poblíž Halle.
V roce 1789 byl zatčen částečně kvůli paskvinádě , kterou napsal o náboženském ediktu schváleném Pruskem předloni, kvůli náboženské reakci, která nastala po smrti Fridricha Velikého . Král zkrátil termín na jeden rok, což Bahrdt věnoval sepsání své autobiografie, „směsi lží, pokrytectví a sebevraždy“, spolu s neslušnými příběhy a hrubými polemikami. Německý svaz byl rozpuštěn po svém zatčení a veřejně vystavena Johann Joachim Christoph Bode ‚s více poznámek než textu ( Mehr Noten als Text ). Většina jejích členů se připojila k Illuminati .
Bahrdt zemřel na těžkou nemoc v Nietleben poblíž Halle 23. dubna 1792.
Funguje
- Knihy od Karla Friedricha Bahrdta v otevřené knihovně
- Karl Friedrich Bahrdt v katalogu Německé národní knihovny
- Bahrdt, Karl Friedrich (2003), „O svobodě tisku a jejích mezích“, v Laursen, John Christen (ed.), Brzy francouzská a německá obrana svobody tisku , Brill's Studies in Intellectual History , č. 113, Brill, ISBN 978-90-04-13017-3
Poznámky
Reference
- Frank, Gustav (1875), „ Carl Friedrich Bahrdt “, Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (v němčině), 1 , Leipzig: Duncker & Humblot, s. 772–774
- Strobel, Wolf (1953), „Carl Friedrich Bahrdt“ , Neue Deutsche Biographie (v němčině), 1 , Berlín: Duncker & Humblot, s. 542–543; ( celý text online )
- Bautz, Friedrich Wilhelm (1990), „Karl Friedrich Bahrdt“, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon [ Biografický a bibliografický církevní slovník ], sv. Já, Nordhausen: Bautz, s. 346–347. (v němčině) (vyžadováno předplatné)
- Baynes, TS, ed. (1878), , Encyclopædia Britannica , 3 (9. vydání), New York: Charles Scribner's Sons, s. 240
- Mackey, Albert Gallatin (1912), „Karl Friedrich Bahrdt“ a „German Union of Two and Twenty“, Encyclopedia of Freemasonry and its Kindred Sciences , 1 , pp. 92 & 295 , vyvoláno 6. února 2013
Atribuce:
- Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Chisholm, Hugh, ed. (1911), „ Bahrdt, Karl Friedrich “, Encyclopædia Britannica , 3 (11. vydání), Cambridge University Press, s. 211–212
