Khor Virap - Khor Virap
| Khor Virap | |
|---|---|
 Khor Virap s Mount Ararat v pozadí
| |
| Náboženství | |
| Příslušnost | Arménská apoštolská církev |
| Obřad | Arménský |
| Církevní nebo organizační status | Dobrý |
| Postavení | funkční |
| Umístění | |
| Umístění | poblíž Lusaratu , provincie Ararat , Arménie |
| Země | Arménie |
  Zobrazeno v Arménii
| |
| Geografické souřadnice | 39 ° 52'42 "N 44 ° 34'34" E / 39,87833 ° N 44,57611 ° E Souřadnice: 39 ° 52'42 "N 44 ° 34'34" E / 39,87833 ° N 44,57611 ° E |
| Architektura | |
| Architekt (y) | Původní kaple od Nersese III |
| Styl | Arménský |
| Průkopnický | 642 (původní kaple), 1662 (současný kostel) |
| Dokončeno | 17. století |
Khor Virap ( arménský : Խոր Վիրապ , rozsvícený „hluboký žalář“) je arménský klášter nacházející se v rovině Ararat v Arménii , poblíž uzavřené hranice s Tureckem , asi 8 kilometrů jižně od Artashatu v provincii Ararat v rámci území starověké Artaxaty . Klášter byl hostitelem teologického semináře a byl sídlem arménských Catholicos .
Pozoruhodnost Khora Virapa jako kláštera a poutního místa je přičítána skutečnosti, že zde byl Gregory Iluminátor původně 14 let uvězněn arménským králem Tiridatesem III . Svatý Řehoř se následně stal královým náboženským rádcem a v zemi vedli proselytizační činnost. V roce 301 byla Arménie první zemí na světě, která byla prohlášena za křesťanský národ . Kaple byla původně postavena v roce 642 na místě Khor Virap Nersesem III. Stavitelem jako značka úcty ke svatému Řehoři. Během staletí byl opakovaně přestavován. V roce 1662 byla kolem ruin staré kaple, kláštera, refektáře a cel mnichů postavena větší kaple známá jako „Svatý Astvatsatsin“ (Svatá Matka Boží). Nyní se v tomto kostele konají pravidelné bohoslužby. Je to jedno z nejnavštěvovanějších poutních míst v Arménii.
Etymologie
Místo uvěznění „virap nerk'in“ začalo být známé jako Virap nebo khor (hluboké), „virap“ znamená „nejspodnější jáma“.
Zeměpis
Khor Virap se nachází na návrší v Pokr Vedi ; vesnice je 4 km (2,5 mil) od hlavní silnice. Jerevan , hlavní a největší město Arménie , je 30 kilometrů (19 mi) na sever. Nachází se asi 100 metrů (330 stop) od uzavřené turecko-arménské hranice (zapečetěné plotem z ostnatého drátu) a brání ji ruská vojenská zařízení, která střeží problémové hraniční pásmo.
Klášter je obklopen zelenými pastvinami a vinicemi v rovině Ararat a je z něj výhled na horu Ararat . Arax (nebo Arakas) River teče blízko, a klášter stojí naproti Aralık, Turecko .
Dějiny
Král Artashes I , zakladatel artashesidské dynastie , založil kolem roku 180 př. N. L. Své arménské hlavní město v Artashatu (také známém jako Artaxtisata). Věří se, že Hannibal , kartáginský generál, který byl pronásledován Římem , se také podílel na založení Artashatu. Artashat zůstal hlavním městem dynastie až do vlády krále Khosrova III. (330–339), kdy byl přesunut do Dvin . Následně byl Artashat zničen perským králem Shapurem II . Artashat se nachází v blízkosti návrší Khor Virap. Dokud nebyla postavena jeho kaple, byl Khor Virap používán jako královské vězení.
Když král Tiridates III vládl Arménii, jeho asistentem byl Christian Grigor ( Gregory ) Lusavorich, který kázal křesťanské náboženství . Tiridates, stoupenec pohanského náboženství, však nebyl rád, že měl poradce s jiným náboženstvím, a Gregoryho podrobil tvrdému mučení. Když se ke králi dostala zpráva, že za vraždu králova otce byl zodpovědný Gregoryho otec Anak Parthian , král nařídil, aby byly Gregorymu svázány ruce a nohy a aby byl uvržen do Khor Virap, aby zemřel v temné kobce umístěné v Artashatu. Gregorovo odmítnutí nabídnout obětování bohyni Anahitě navíc vyprovokovalo krále, aby ho mučil a odsoudil k uvěznění v Khor Virap. Poté byl zapomenut a král vedl války a pronásledování mezi křesťanskými menšinami. Během 13 let vězení však Gregory nezemřel. Jeho přežití bylo přičítáno křesťanské vdově z místního města, která pod vlivem podivného snového vidění pravidelně krmila Gregoryho tím, že do jámy shazovala bochník čerstvě upečeného chleba.
Během tohoto období se římský císař Dioklecián chtěl oženit s krásnou dívkou a poslal agenty hledat nejkrásnější ženu. V Římě našli dívku jménem Rhipsime , která byla pod opatrovnictvím abatyše Gayane v křesťanském ženském klášteře. Když se Rhipsime doslechla o králově sňatkové nabídce, uprchla do Arménie, aby se manželství vyhnula. Bylo zahájeno pátrání po nalezení dívky a potrestání lidí, kteří jí pomohli uprchnout, a nakonec Tiridates lokalizoval Rhipsime a násilně ji přivedl do svého paláce. Poté, co se ji neúspěšně pokusil přimět, nařídil, aby byla vtažena do jeho přítomnosti tím, že jí nasadila obojek kolem krku v naději, že přesvědčí Rhipsime, aby souhlasila s jeho sňatkem.
Následovalo však pronásledování a vražda Rhipsime , Gaiane a mnoha křesťanů. Tiridates se zbláznil a „prý se choval jako divočák, zatímco na jeho domácnost dopadla muka a démoni posedli lidi ve městě“. Tehdy měla Tiridatesova sestra Khosrovidhukt v noci vizi, kde jí anděl řekl o vězni Gregoryovi ve městě Artashat, který mohl ukončit trápení slovy „až přijde, naučí vás opravné prostředky pro všechny vaše neduhy “. Lidé na tuto vizi příliš nespoléhali, protože si většina myslela, že Gregory zemřel během několika dní po tom, co byl uvržen do jámy. Ale Khosrovidhukt měl stejný sen opakovaně, nakonec pohrozil, že pokud nebudou pokyny snu dodrženy, bude to mít hrozné následky. Princ Awtay byl pověřen získat Gregoryho od Kirata Virapa. Šel do jámy a křičel na Gregoryho: „Gregory, pokud jsi někde tam dole, vyjdi ven. Bůh, kterého uctíváš, přikázal, aby tě vyvedli“. Gregory byl vyveden v žalostném stavu. Byl odvezen ke králi, který se zbláznil „hledáním mezi prasaty ve Valarshaparu“ a roztrhl si vlastní kůži. Gregory krále vyléčil a přivedl zpět k rozumu. Gregory věděl o všech spáchaných zvěrstvech a viděl těla mučedníků, kteří byli později spáleni. Král v doprovodu svého dvora přistoupil k Gregorymu a hledal odpuštění za všechny hříchy, kterých se dopustili. Od této chvíle začal Gregory hlásat křesťanství králi, jeho dvoru a jeho armádě.
Král Tiridates, který přijal křesťanství jako své náboženství po zázračném uzdravení uskutečněném Gregorovým božským zásahem, prohlásil křesťanství jako státní náboženství Arménie v roce 301 n. L. Gregory se stal biskupem Caesarea a zůstal ve službě krále až do roku 314 n. L. Další verze připisovaná konverzi Tiridates na křesťanství je, že to byl strategický krok k vytvoření národní jednoty, která by byla matem hegemonie zoroastrijské Persie a pohanského Říma , a od té doby křesťanská církev působí v Arménii jako silný vliv.
Architektura
- Kostel
Nersesova kaple, postavená v 7. století kolem slavné jámy, byla z bílého vápence. Ačkoli byl vzhled prostý, kolem velkého výběhu, který obklopuje ruiny staré kaple, byl postaven klášter. Tento kostel, známý jako kostel Svaté Matky Boží (Surb Astvatzatzin), má dvanáctistranný tholobát a kopuli a je zasvěcen S. Astvatsatsinovi. Oltářní kazatelna je dobře zdobená. Ačkoli většina arménských kostelů má orientaci východ -západ, přičemž oltář je umístěn na východním konci, kaple St. Gevorg je orientována severozápad -jihovýchod.
- Jáma
Jáma, kde byl Gregory uvězněn, je jihozápadně od hlavního kostela, pod kaplí sv. Gevorga, což je malá bazilika plná půlkruhové apsidy . Ze dvou jam uvnitř kaple je Grigorova vzdálenější, 6 metrů hluboká a 4,4 metru široká. K jámě se přistupuje dvěma neoznačenými otvory. Malá komora, točité schodiště a žebřík vedou k malému výběhu v jámě. Napravo od oltáře v žaláři je hlavní místnost. Dlouhý žebřík odtud sestupuje do velké cely poměrně dobré velikosti, což byla vězeňská cela Grigora Lusavoricha. Slez dolů ze studny je do hloubky 60 metrů (200 ft). Jáma je dobře osvětlená, ale výstup po kovovém žebříku vyžaduje pevnou obuv. V letních měsících je v jámě také extrémně vlhko, takže buďte opatrní a nedávejte dolů svíčky, protože to zvyšuje teplo.
Pozemek a okolí
.jpg)
Kostel ze 17. století postavený kolem jámy je jednoduchá stavba obklopující velké nádvoří, které vypadá jako komplex pevnosti.
Archeologická naleziště byla vyhloubena od roku 1970 ve třinácti kopcích (maximální výška 70 metrů (230 stop)) kolem Khor Virap a až do údolí řeky. Vykopávky v kopcích 1 a 4 a části kopců 5, 7 a 8 a krku země mezi kopci 1 a 2 probíhají. Některé archeologické vykopávky byly také provedeny mimo zdi kostela v místě Artashatu , hlavního města dynastie Tiridatů. Kromě starověkých mincí a potshardů objevily vykopávky na severním svahu třetího kopce od severovýchodu také dobře zachovaná opevnění z hliněných cihel.
Kultura
- Oslava
Výročí osvobození Gregoryho se slaví také v katedrále Illuminator postavené v Jerevanu . Na Nový rok je světlo přineseno z Khor Virap jako náboženská oslava. V nedávné události Catholicos Garegin II slezl ze stejné hluboké vězeňské jámy, kde první Catholicos Grigor prošel mnoha agonizujícími roky, a vyšel z jámy tím, že v ruce držel zapálenou svíčku jako symbol světla, které před několika staletími osvětlovalo Armény. Jako poutní centrum lidé navštěvují Khor Virap ke křtu nebo po svatbě, aby vykonali oběť matagh zvířat.
- Cestovní ruch
Klášter přitahuje velmi velký počet turistů a nachází se zde řada suvenýrů. Zajímavostí pro návštěvníky je vypuštění holubic z Khor Virap s nadějí, že poletí na horu Ararat.
V polovině 90. let pomáhali mladí dobrovolníci Kanadské mise mládeže v Arménii , CYMA, renovovat/restaurovat katedrálu.
Pozoruhodní návštěvníci
Mezi rané evropské návštěvníky Khor Virap patřil Joseph Pitton de Tournefort (c. 1700), James Bryce (1876), HFB Lynch (1893).
Mezi nedávné návštěvníky patří mimo jiné papež František (2016) a Charles Michel , předseda Evropské rady (2021).
Galerie
Podzemní vchod do Khor Virap (jáma).
Vchod.
Pohled na kupoli a buben S. Astvatsatsina.
Portál do sklepa Khor Virap (hluboká jáma), do kterého byl vržen Gregory.
Dřevořezba na dveře
Interiér kostela.
Modlitebna.
Reference
Bibliografie
- John Noble; Michael Kohn; Danielle Systermans (1. května 2008). Gruzie, Arménie a Ázerbájdžán . Osamělá planeta. ISBN 978-1-74104-477-5. Vyvolány 13 February 2011 .