Kimigayo -Kimigayo

" Kimigayo "
Čeština: Vláda jeho Imperial Majesty's
(きみ)()
Kimigayo.score.svg
Skóre "Kimigayo"

Národní hymna Japonska
Text báseň waka
, období Heian (794–1185)
Hudba Původní verze: John William Fenton , 1869
Aktuální verze: Yoshiisa Oku a Akimori Hayashi (uspořádal Franz Eckert ), 1880
Přijato 1869 (původní hudba)
1870 (texty)
3. listopadu 1880 (současná hudba)
Znovu přijato 13. srpna 1999 (zákon)
Zvuková ukázka
US Navy Band instrumentální verze

Kimigayo(君が代, japonská výslovnost:  [kimiɡajo] ; „ vláda Jeho Imperial Majesty 's“) je národní hymna Japonska . Texty jsou z waka básně, kterou napsal nejmenovaný autor v období Heian (794–1185) a současná melodie byla vybrána v roce 1880 a nahradila neoblíbenou melodii, kterou složil John William Fenton o jedenáct let dříve. Zatímco titul „Kimigayo“ je obvykle překládán jako „vláda Jeho Imperial Majesty“, žádný oficiální překlad titulu nebo textů nebyl zákonem stanoven.

Od roku 1888 do roku 1945 sloužil „Kimigayo“ jako národní hymna Japonského impéria . Když bylo impérium po kapitulaci na konci druhé světové války rozpuštěno , v roce 1945 po něm nastoupil stát Japonsko. Tímto nástupnickým státem byla parlamentní demokracie , a proto se politické zřízení změnilo ze systému založeného na imperiální suverenitě na systém založený na lidovém suverenita . Americké okupační síly však umožnily císaři Hirohitovi ponechat si trůn a „Kimigayo“ zůstalo de facto národní hymnou. Schválení zákona o státní vlajce a hymně v roce 1999 ji uznalo za oficiální národní a císařskou hymnu.

Etymologie

Kimi “ se používá k označení císaře nebo svého pána (tj. pána) přinejmenším od období Heian. Například hlavní hrdina Hikaru Genji (光源氏) z Příběhu Genji se také nazývá „Hikaru no Kimi“ nebo „Hikaru-gimi“ (光の君or光君) . Ale před obdobím Nara byl císař často nazýván „ opokimi “ (velký pán); takže je sporné, zda slovo „ kimi “ v „ kimigayo “ původně znamenalo císař nebo ne.

V období Kamakura byl „Kimigayo“ používán jako slavnostní píseň mezi samuraji a poté se stal populární mezi lidmi v období Edo . V pozdější části období Edo bylo „Kimigayo“ používáno v Óoku (harém hradu Edo) a Satsuma-han (nyní prefektura Kagošima) jako běžná slavnostní novoroční píseň. V těchto kontextech „ kimi “ nikdy neznamenalo císaře, ale pouze šóguna Tokugawa, klan Shimazu jako vládce Satsuma-hanu, čestné hosty nebo všechny členy slavnostní pijácké party. Po navrácení Meidži ovládli samurajové ze Satsuma-hanu imperiální japonskou vládu a přijali „Kimigayo“ jako národní hymnu Japonska. Od této doby až do japonské porážky ve druhé světové válce bylo „Kimigayo“ chápáno jako dlouhé panování císaře. S přijetím ústavy Japonska v roce 1947 se císař již nestal suverénem , ​​který vládl božským právem , ale člověkem, který je symbolem státu a jednoty lidu. Ministerstvo školství nedalo po válce žádné nové významy pro „Kimigayo“; to umožnilo, aby píseň znamenala japonský lid. Ministerstvo se také formálně nezřeklo předválečného významu „Kimigayo“.

V roce 1999, během projednávání zákona o státní vlajce a hymně , byla oficiální definice Kimi nebo Kimi-ga-yo opakovaně zpochybňována. První návrh, který dal hlavní tajemník kabinetu Hiromu Nonaka , uvedl, že kimi znamená „císaře jako symbol Japonska“ a že celé texty si přejí mír a prosperitu Japonska. Jako hlavní důvod těchto návrhů uvedl nový status císaře, jak je stanoven v článku 1 japonské ústavy. Během téhož zasedání premiér Keizō Obuchi potvrdil tento význam prohlášením z 29. června 1999:

Kimi “ označuje císaře, který je symbolem státu a jednoty lidu a jehož pozice je odvozena od vůle japonských občanů založené na konsensu, na nichž spočívá suverénní moc. A fráze "Kimigayo" označuje náš stát, Japonsko, který nechal císaře intronizovat jako symbol státu a jednoty lidu na základě vůle japonských občanů založené na konsensu. A je rozumné brát text „Kimigayo“ jako přání trvalé prosperity a míru v takové naší zemi.

Strany protichůdné k Liberálně demokratické straně , který byl v kontrole nad vládou v té době Obuchi byl předseda vlády, silně namítal proti smyslu vlády kimi a “Kimigayo”. Členové Demokratické strany Japonska namítali, že chybí jakékoli historické vazby na význam. Nejsilnějším kritikem byl Kazuo Shii, předseda Komunistické strany Japonska , který důrazně tvrdil, že „Japonsko“ nemůže být odvozeno od „Kimigayo“, protože texty pouze zmiňují přání, aby měl císař dlouhou vládu. Shii také protestoval proti použití písně jako národní hymny s tím, že pro demokratický národ není hymna o císaři vhodná.

Dějiny

Japonská říše (1868–1945)

V některých legendách se věří, že oblázky Sazare-Ishi rostou v balvany. Fotografie pořízená ve svatyni Shimogamo v Kjótu .
Zápisky Franze Eckerta , představené Meiji-Tennō v roce 1880 (design obálky Curt Netto )
Noty Kimigayo, 1888

Texty se poprvé objevily v Kokin Wakashū , antologii poezie vydané v roce ca.920, jako anonymní báseň. Báseň byla zahrnuta v mnoha antologiích a byla používána v pozdějším období jako oslavná píseň dlouhého života lidmi všech společenských postavení. Na rozdíl od formy používané pro současnou národní hymnu, báseň původně začínala „ Waga Kimi wa “ („můj pane“) místo „ Kimiga Yo wa “ („vláda mého pána“). První texty byly změněny během období Kamakura, zatímco zbytek textů zůstal stejný. Protože se texty zpívaly při formálních příležitostech, jako jsou narozeniny, až do 19. století pro ně nebyly žádné noty.

V roce 1869 si John William Fenton , hostující irský vůdce vojenské kapely, uvědomil, že v Japonsku neexistuje žádná národní hymna, a navrhl Iwao Ōyamovi , důstojníkovi klanu Satsuma , aby byla vytvořena. Óyama souhlasil a vybral texty. Texty mohou být vybrány pro jejich podobnost s britskou národní hymnou , kvůli Fentonovu vlivu. Po výběru textu hymny Ōyama poté požádal Fentona, aby vytvořil melodii. Poté, co dostal pouhé dva až tři týdny na složení melodie a jen několik dní na zkoušku, Fenton debutoval hymnou před japonským císařem v roce 1870. Toto byla první verze „Kimigayo“. Toto bylo vyřazeno, protože melodie „postrádala vážnost“, podle japonské vlády, ačkoli jiní věří, že je to proto, že melodie byla pro Japonce ve skutečnosti „nezpěvná“. Tato verze se však stále každoročně hraje v chrámu Myōkōji v Jokohamě , kde Fenton sloužil jako velitel vojenské kapely. Myōkōji slouží jako jeho památník.

V roce 1880 přijalo ministerstvo císařské domácnosti novou melodii, kterou složili Yoshiisa Oku a Akimori Hayashi. Skladatel je často uváděn jako Hiromori Hayashi , který byl jejich vedoucím a Akimoriho otcem. Akimori byl také jedním z Fentonových žáků. Přestože melodie vychází z tradičního způsobu japonské dvorní hudby, je složena ve smíšeném stylu ovlivněném západními hymnami a využívá některé prvky Fentonovy úpravy. Německý hudebník Franz Eckert použil melodii s harmonií západního stylu a vytvořil tak druhou a aktuální verzi „Kimigayo“. Vláda formálně přijala „Kimigayo“ jako národní hymnu v roce 1888 a nechala kopie hudby a textů poslat do zámoří na diplomatické ceremonie. V roce 1893 bylo „Kimigayo“ zahrnuto do obřadů veřejné školy díky úsilí tehdejšího ministerstva školství .

Na přelomu 20. století začalo být „Kimigayo“ úzce spojeno s myšlenkou ctít císaře. To bylo také spojeno jako součást japonského školství. Názory vyjádřené v novinách z Osaky v roce 1904 však nazývají „Kimigayo“ písní pro císařskou rodinu a ne pro stát jako celek. Uchimura Kanzo , křesťanský vůdce v Japonsku, prohlásil na přelomu 20. století, že „Kimigayo“ není hymnou Japonska, když řekl, že účelem písně je chválit císaře. Podle Kanza by státní hymna měla vyjadřovat pocity lidu, a ne božského císaře. Japonci nebyli obeznámeni s "Kimigayo" jako hymnou, dokud nedošlo k nárůstu oslav po vítězstvích v první čínsko-japonské a rusko-japonské válce . Dříve byly noviny kritizovány vůči japonským kolegům, kteří neuměli správně zpívat „Kimigayo“ na ceremoniích v zámoří.

Během 2. světové války Japonské impérium nařídilo, aby školáci, jak z jeho vlasti, tak z jeho kolonií , každé ráno zpívali hymnu „Kimigayo“ a zdravili císaře Hirohita .

Poválečné Japonsko (1945–současnost)

1945 až 1999

Během americké okupace Japonska , nebyly tam žádné směrnice nejvyššího velitele pro spojenecké síly omezit použití “Kimigayo” japonskou vládou. To se lišilo od vydaných předpisů, které omezovaly používání vlajky Hinomaru . Spolu s povzbuzením používat „Kimigayo“ ve školách k propagaci obranného vzdělávání a vlastenectví, národní vysílací stanice NHK začala používat píseň k oznámení začátku a konce svého programování.

Od roku 1999

Stránka s asijskými znaky a černobílá verze japonské vlajky vlevo nahoře
Zákon o státní vlajce a hymně (Japonsko) , jak se objevuje v Úředním věstníku 15. srpna 1999

Zákon o národní vlajce a hymně “ byl přijat v roce 1999 a vybral jako japonské národní symboly jak Hinomaru , tak „Kimigayo“. Schválení zákona vyplynulo ze sebevraždy ředitele školy v Hirošimě, který nedokázal vyřešit spor mezi jeho školní radou a jeho učiteli ohledně používání Hinomaru a „Kimigayo“.

Premiér Keizō Obuchi z Liberálně demokratické strany (LDP) se v roce 2000 rozhodl navrhnout legislativu, aby se Hinomaru a „Kimigayo“ staly oficiálními symboly Japonska. Jeho hlavní tajemník kabinetu Hiromu Nonaka chtěl , aby byla legislativa dokončena do 10. korunovace Akihita císařem. Není to poprvé, co byla zvažována legislativa pro zavedení obou symbolů jako oficiální. V roce 1974, na pozadí návratu Okinawy do Japonska v roce 1972 a ropné krize v roce 1973 , naznačil premiér Kakuei Tanaka zákon, který byl schválen, legalizující oba symboly.

Hlavními zastánci návrhu zákona byly LDP a Komeito (CGP), zatímco opozice zahrnovala Sociálně demokratickou stranu (SDPJ) a Komunistickou stranu (CPJ), které citovaly konotace obou symbolů s válečnou érou. CPJ byla dále proti tomu, že nedovolila, aby o této otázce rozhodovala veřejnost. Mezitím Demokratická strana Japonska (DPJ) nedokázala dosáhnout stranického konsenzu. Prezident DPJ Naoto Kan prohlásil, že DPJ musí návrh zákona podpořit, protože strana již oba symboly uznala za symboly Japonska. Náměstek generálního tajemníka a budoucí premiér Yukio Hatoyama se domníval, že tento návrh zákona způsobí další rozpory mezi společností a veřejnými školami.

Před hlasováním zazněly výzvy k oddělení zákonů na sněmu. Profesor univerzity Waseda Norihiro Kato uvedl, že „Kimigayo“ je samostatný problém, který je složitější než vlajka Hinomaru . Pokusy označit pouze Hinomaru jako národní vlajku ze strany DPJ a dalších stran během hlasování o návrhu zákona byly sněmem zamítnuty. Sněmovna reprezentantů schválila návrh zákona 22. července 1999 poměrem hlasů 403 ku 86. Legislativa byla zaslána Sněmovně radních 28. července a byla schválena 9. srpna. V platnost vstoupila 13. srpna.

Protokol

Fotografie pořízená 6. listopadu 2007, když se hrálo „Kimigayo“ před volejbalovým turnajem v Ósace

Text a notový zápis hymny jsou uvedeny ve druhé příloze zákona o státní vlajce a hymně . Pokud jde o samotný notový materiál, zobrazuje vokální aranžmá bez zmínky o tempu a všech textech v hiraganě . Hymna je složena ve 4/4 ( společný čas ) v dorianském režimu . Zákon o státní vlajce a hymně podrobně neuvádí, jak by měl člověk projevovat respekt během představení „Kimigayo“. V prohlášení, které učinil premiér Obuchi, legislativa neuloží japonskému lidu nové předpisy, pokud jde o respektování vlajky nebo hymny. Orgány místní správy a soukromé organizace však někdy navrhují nebo vyžadují dodržování určitých protokolů. Například směrnice tokijské metropolitní vlády z října 2003 vyžadovala, aby učitelé stáli během státní hymny při promoci. Zatímco stojí, učitelé jsou povinni zpívat „Kimigayo“, zatímco stojí čelem k Hinomaru . Vojenský personál Spojených států je podle předpisů povinen prokazovat vyznamenání pozdravem ruky nebo v civilním oblečení položit pravou ruku na srdce, když se hraje „Kimigayo“, „ The Star-Spangled Banner “ nebo jakákoli jiná národní hymna. . Zákon o státní vlajce a hymně také neurčuje, kdy a kde se má hrát „Kimigayo“. Hymna se však běžně hraje na sportovních akcích v Japonsku nebo na mezinárodních sportovních akcích, kde má Japonsko konkurenční tým. Na turnajích sumō se před předáváním cen hraje „Kimigayo“.

Veřejné školy

Od konce druhé světové války vydalo ministerstvo školství prohlášení a nařízení na podporu používání jak Hinomaru , tak „Kimigayo“ ve školách pod jejich jurisdikcí. První z těchto prohlášení bylo zveřejněno v roce 1950 a uvádělo, že je žádoucí, nikoli však povinné, používat oba symboly. Tato touha byla později rozšířena jak o symboly státních svátků, tak při slavnostních akcích, aby povzbudila studenty k tomu, co jsou státní svátky, a podpořila obrannou výchovu. Ministerstvo nejen přijalo velká opatření, aby vysvětlilo, že oba symboly nejsou formálně stanoveny zákonem, ale také označilo „Kimigayo“ za píseň a odmítlo ji nazývat státní hymnou. Až v roce 1977 ministerstvo označilo „Kimigayo“ za národní hymnu (国歌, kokka ) Japonska. V reformě vzdělávacích směrnic z roku 1989 vláda kontrolovaná LDP nejprve požadovala, aby se vlajka Hinomaru používala při školních ceremoniích a aby se jí a „Kimigayovi“ věnoval náležitý respekt. S reformami z roku 1989 byly také uzákoněny tresty pro školní úředníky, kteří se tímto nařízením neřídili.

Směrnice k učebním osnovám z roku 1999 , kterou vydalo ministerstvo školství po schválení zákona o státní vlajce a hymně , stanoví, že „při vstupních a promočních ceremoniích musí školy vztyčit japonskou vlajku a nařídit studentům, aby zpívali „Kimigayo“ (národní hymna). ), vzhledem k významu vlajky a písně.“ Komentář ministerstva ke směrnici k osnovám pro základní školy z roku 1999 navíc uvádí, že „vzhledem k postupu internacionalizace spolu s podporou vlastenectví a povědomí o tom, že jsou Japonci, je důležité pěstovat u dětí ve školách respekt k vlajce Japonska a „Kimigayo“ jako vyrostou v respektovaní japonští občané v internacionalizované společnosti.“ Ministerstvo také uvedlo, že pokud japonští studenti nebudou moci respektovat své vlastní symboly, nebudou schopni respektovat symboly jiných národů.

Současné vnímání

Podle průzkumu TV Asahi většina Japonců vnímala „Kimigayo“ jako důležitou, ale kontroverzní píseň ještě před schválením zákona o státní vlajce a hymně v roce 1999. Průzkum ve stejném roce však Mainichi Shimbun zjistil, že většina respondentů se stavěla proti legislativě, která z ní udělala národní hymnu, nebo se domnívala, že by přijetí takového zákona mělo trvat více času. Mnoho japonských studentů, kteří musí píseň zpívat při vstupních a promočních ceremoniích, tvrdí, že nerozumí starému a zastaralému jazyku textů a nejsou vzdělaní v jeho historickém použití. Kontroverze kolem používání hymny na školních akcích stále přetrvávají.

Text

Japonský originál

Kanji Hiragana Rōmaji IPA transkripce

君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
巌となりて
苔の生すまで

きみがよは
ちよにやちよに
さざれいしの
いわおとなりて
こけのむすまで

Kimigayo wa
Chiyo ni yachiyo ni
Sazare-ishi no
Iwao k naritu
Koke no musu made

[ki.mi.ɡa.jo ɰa]
[t͡ɕi.ꜜjo ɲi ja.ꜜt͡ɕi.jo ɲi]
[sa.za.ɾe.ꜜi.ɕi no]
[i.ɰa.o to na.ɾi.te]
[ko. keꜜ no mɯ.ꜜsɯ ma.de]

Anglické překlady

anglický překlad Poetický anglický překlad
Basil Hall Chamberlain

Nechť tvá vláda
pokračuje po tisíc, osm tisíc generací,
dokud drobné oblázky
nevyrostou v mohutné balvany
Svěží mechem

Tisíce let šťastné vlády jsou tvé; Vládni
, můj pane , dokud to, co jsou nyní oblázky .

Kontroverze

Japonská státní hymna je kontroverzní kvůli své poválečné historii. Školy byly středem sporů jak o ni, tak o státní vlajku. Tokyo Board of Education vyžaduje použití jak „Kimigayo“, tak vlajky na akcích pod jejich jurisdikcí. Nařízení ukládá učitelům škol respektovat oba symboly nebo riskovat ztrátu zaměstnání. V roce 1999 několik učitelů v Hirošimě odmítlo postavit hymnu, zatímco Hirošimská vzdělávací rada požadovala, aby tak učinili. Když mezi nimi vzniklo napětí, jeden zástupce ředitele spáchal sebevraždu. K podobnému incidentu v roce 2010 došlo také v Ósace, kde 32 učitelů odmítlo píseň zazpívat při ceremonii. V roce 2011 se k povstání připojilo devět dalších učitelů spolu s dalšími osmi v roce 2012. Hashimoto Toru , starosta Ósaky , prohlásil, že „[bylo] dobře, že zločinci, kteří mají v úmyslu porušovat pravidla, vypluli na povrch“. Někteří protestovali, že taková pravidla porušují Všeobecnou deklaraci lidských práv Organizace spojených národů a klauzuli o „svobodě myšlení, přesvědčení a svědomí“ v japonské ústavě , ale Rada tvrdila, že jelikož školy jsou vládními agenturami, jejich zaměstnanci mají povinnost učit své studenty, jak být dobrými japonskými občany. Učitelé neúspěšně podali trestní oznámení na tokijského guvernéra Shintarō Ishihara a vysoké úředníky za to, že nařídili učitelům, aby ctili Hinomaru a „Kimigayo“. Po dřívější opozici Japonský svaz učitelů přijímá použití jak vlajky, tak státní hymny; menší All Japan Teachers and Staffs Union se stále staví proti oběma symbolům a jejich používání uvnitř školského systému.

V roce 2006 bylo Katsuhisovi Fujitovi, učiteli v důchodu v Tokiu, vyhrožováno uvězněním a pokutou 200 000 jenů (zhruba 2 000 amerických dolarů ) poté, co byl obviněn z narušení promoce na střední škole Itabashi tím, že vyzval účastníky, aby zůstali sedět během hraní. národní hymna. V době Fujitova rozsudku bylo potrestáno 345 učitelů za to, že se odmítli zúčastnit akcí souvisejících s hymnou, ačkoli Fujita je jediným mužem, který byl v souvislosti s tím odsouzen. 21. září 2006 okresní soud v Tokiu nařídil tokijské metropolitní vládě, aby zaplatila odškodnění učitelům, kteří byli vystaveni trestu podle směrnice Tokijské rady pro vzdělávání. Tehdejší premiér Junichiro Koizumi poznamenal: „Je přirozenou myšlenkou zacházet s národní hymnou důležitě“. Proti rozhodnutí se odvolala metropolitní vláda. Od 23. října 2003 do roku 2008 bylo potrestáno 410 učitelů a pracovníků školy za to, že se odmítli postavit a zazpívat hymnu na příkaz ředitelů škol. Učitelé mohou být také potrestáni, pokud jejich studenti nestojí, když se hraje „Kimigayo“ během školních obřadů.

Dne 30. května 2011 a 6. června 2011 dva senáty Nejvyššího soudu Japonska rozhodly, že je ústavní požadovat, aby učitelé stáli před Hinomaru a zpívali Kimigayo během školních ceremonií. Při rozhodování senáty ratifikovaly rozhodnutí tokijského vrchního soudu v rozsudku proti 13 učitelům, kteří požádali o soudní úlevu poté, co byli v letech 2003 až 2005 disciplinárně potrestáni za to, že odmítli stát a zpívat hymnu.

Mimo školský systém došlo brzy po schválení zákona z roku 1999 ke kontroverzi ohledně „Kimigayo“. Měsíc po schválení zákona byla deska obsahující vystoupení „Kimigayo“ japonského rockového hudebníka Kiyoshiro Imawano odstraněna vydavatelstvím Polydor Records z jeho alba Fuyu no Jujika . Polydor nechtěl přitahovat obtěžování od krajně pravicových skupin . V reakci na to Imawano znovu vydal album prostřednictvím nezávislého vydavatelství s dotyčnou skladbou.

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Citované práce

Další čtení

Legislativa

externí odkazy

Předcházelo
„Kimigayo“
národní hymna Japonska
(1868-současnost)
Uspěl
-
Předcházelo
„Kimigayo“
státní hymna Tchaj-wanu
(1895-1945)
Uspěl
Tři principy lidu
(1945–dosud)
Předcházelo "Kimigayo"
národní hymna Koreje
(1910-1945)
Uspěl
" Aegukga "
(1948-dosud, v Jižní Koreji)
" Aegukka "
(1948-dosud, v Severní Koreji)