Knights Templar Seal - Knights Templar Seal

Velmistrů templářů v průběhu pozdějšího 12. a 13. století používán oboustranné těsnění , která ukázala, reprezentace The Skalní dóm (nebo kruhový kopule kostela sv hrobu ) na jedné straně, a Symbol řádu dvou rytířů na jednom koni na druhé straně. Tento design je poprvé doložen, jak jej používá Bertrand de Blanquefort , řádový šestý velmistr, v roce 1158, čtyřicet let po svém založení, a zůstal používán až do rozpuštění řádu v roce 1312.

Byla tam také menší jednostranná pečeť, která ukazovala pouze Skalní dóm (nebo Boží hrob).

Provinční mistři řádu používali různé pečeti. Podle papežské buly vydané Innocentem IV v roce 1251 bylo zvykem, že po sobě následující provinční mistři používali stejnou pečeť. Mistr Provence nadále používal pečeť Agnus Dei , zatímco pečeť aragonského mistra Williama z Cardony a jeho nástupců zobrazovala rytíře na koni nesoucí kopí a štít, na kterém byl kříž nesoucí legendu: S. MINISTRI TEMPLI 1 ARAGON 7 CATALON („Pečeť ministra chrámu v Aragonu a Katalánsku “).

Templars Seal Themes

Skalní dóm a Al Aksa

Zadní strana pečeti Bertranda de Blancaforta , mistra chrámu 1168 ve Staatsarchivu Amberg

Na rubu pečeti velmistra Williama de Chartres z roku 1214 je také vyobrazen Skalní dóm.

beránek Boží

V heraldice je Beránek Boží (nebo velikonoční beránek nebo agnus Dei) vlastním pasantem beránka , se svatozáří nebo nabitým křížem gules , a dexterova přední končetina se odráží přes křížovou hůl, ze které je penon svatého Jiří ( Argent a cross gules) je flotantní . Pečeť mistrů chrámu v Anglii: Aimery de St Maur , 1200, Robert ze Sandfordu , 1241, Richard z Hastingsu , 1160–85, a William de la More , 1304, ukazovaly agnus Dei.

SIGILLVM TEMPLI Lícová strana pečeti, kterou použil William de la More , mistr, 1304, se podobá výše uvedenému textu. Zadní strana, malý oválný protiplomb, s korálkovými okraji, ukazuje vpravo spojenou bustu vousatého muže v čepici. a mít legendu: - TESTIS SUM AGNI („Jsem svědkem Beránka“) William de la More, stylizovaný bratr Willelmus de la More miliciae . Tuleň se nazývá commune sigillum capituli . Pečeť symbolická pro jejich slib chudoby, zobrazující dva rytíře jedoucí na jednom koni, se zdála být použita pouze řádem ve Francii; v Anglii neexistuje žádný příklad jeho použití.

Některé z pečetí anglických templářů byly někdy polotypickým pascalským beránkem, nikoli vlajkou svatého Jiří (nebo křížem), ale Beauseant , bitevní prapor řádu.

Další pečeti: Durhamská katedrála Munimenty, středověká pečeť G&B referenční číslo: 3388 Rytíři chrámu 1304 Popis: Kulatá. Svatý Beránek s transparentem.

Dva jezdci

Symbol

Templářská pečeť

Templářská pečeť ukazující dva rytíře (možná Hugues de Payens a Godfrey de Saint-Omer ) na jednom koni. Existuje mnoho výkladů symboliky této pečeti.

  • Současná legenda tvrdila, že symbol představuje počáteční chudobu řádu; že si mohli dovolit jen jednoho koně pro každé dva muže. Přesto Řád řádu od počátku umožňoval tři koně a už ne každého rytíře, stejně jako žádné templáře, kteří by sdíleli stejného koně.
  • Několik mistrů přijalo tuto pečeť od začátku řádu nejméně do roku 1298. Je známo, že se používá od roku 1167. Pravidlo zakazuje dva jezdce na stejné šelmě.
  • Podle legendy byli Hugues de Payens (první velmistr templářů) a Godfrey tak chudí, že mezi nimi měli pouze jednoho koně, což vedlo ke slavnému obrazu na pečeti templářů, dva muži na jednom koni.

Obraz dvou rytířů na koni byl široce používán:

  • Matthew Paris v Chronica Majora cca 1250
  • Anglický mnich a kronikář ze St. Albans v Historia Anglorum
  • Alespoň již v roce 1158 jako pečeť velmistra chrámu Bertranda de Blancheforta . Toto je nejdříve známá pečeť velmistra chrámu čtyřicet let po vzniku řádu.
  • Používání tohoto symbolu pokračovalo u následujících Velmistrů tak dlouho, dokud řád přežil, avšak pečeť prošla více než jednou inkarnací. Reynaut de Vichiers , který byl mistr chrámu od 1255-1259 zobrazují stejné obrázky, ale je zřejmé, že není stejná těsnění.

Legenda

Pečeť Velmistrů má textové rozdíly:

  • Blanchefortova pečeť: lícová strana SIGILLUM MILITUM (latinsky, pečeť vojáků ); CHRISTI DE TEMPLO (latinsky, Christ of the Temple ) obráceně.
  • Vichiersova pečeť: SIGILLUM MILITUM XPISTI (latinsky, pečeť Kristových vojáků ).

Zatímco Vichiersovo heslo je psáno latinsky, slovo „Kristus“ začíná spíše řeckými písmeny ( Chi Rho ) (latinský symbol, XP ) než latinským CHR. Symbol XP vznikl na počátku křesťanství a do populárního užívání se dostal po legendární vizi před bojem o Chi Rho a křesťanské konverzi římského císaře Konstantina ze 4. století . Od doby Konstantina byl XP významným symbolem křesťanství, překonaným pouze samotným křížem . Rané vojenské asociace dělají z Chi Rho výstižný symbol pro templáře. Na de Vichiersově pečeti je Chi Rho viditelný na štítech rytířů.

Orel

Dvouhlavý orel je častěji spojován s erbem Byzantské říše. Bertram von Esbeck , mistr chrámu v Německu z roku 1296, zobrazuje orla se dvěma šesticípými hvězdami .

Pařížský chrám

Přejít

Aragon; Tortosa ; Pozdní 13. století. Zobrazující kříž. Legenda: SIGILLUM MILICIE TEMPLI V DERTOSA Aragon; Alfambra ; 1248. Hnědý vosk, kulatý, 30 mm. v průměru, zobrazující kříž. Legenda: ...... LUM CASTRI ....

Křížová pattée

Kříž s pažemi úzkými ve vnitřním středu a velmi širokými na druhém konci.

Křížová pattée a fleur-de-lis

Pečeť z Provence: Templáři z Roaix , Sérignan ... Tento rytíř, Giraud de Chamaret , zvedá templářský kříž a „fleur-de-lis“. 1234.

Rytíř na koni

Na pečeti bratra Roustana de Comps , velitele řádu chrámu v Richerenches , 1232, je zobrazen jediný rytíř na koni, nesoucí štít s křížem: pravděpodobně sv. Jiří .

Hlava

Pečeť bratra Widekinda, mistra chrámu v Německu, 1271, a bratra Fredericka Wildergravea , 1289, ukazovala Kristovu hlavu (nebo hlavu Jana Křtitele jinými názory)

Věž nebo hrad

Pečeť templářských úředníků v Yorkshire kolem 1300 ukazuje věž se špičatou střechou.

Aragon; Monzón ; Počátek 14. století. Kulatý, zobrazující hrad se třemi věžemi, s griffinem na každé straně. Legenda: S. CASTELL ........ ONI. Aragon; Huesca ; Kulatý, zobrazující hrad. Legenda: S. DOM. TEMPLI DE OSCA Aragon; Barbará ; Počátek 14. století. Žlutý vosk, kulatý, 29 mm. v průměru, zobrazující hrad mezi dvěma rybami. Legenda: S. COMMAND ..... BARBERA

Chateau de Guilleragues

Zde je templářský kříž nalezený v nejstarší věži Château de Guilleragues ve francouzské oblasti Akvitánie.

Abraxas

Pečeť templářského velmistra ve francouzské listině z roku 1214, zobrazující Abraxase

Slovo Abraxas (nebo Abrasax nebo Abracax) bylo vyryto na některých starožitných kamenech zvaných Abraxasovy kameny, které gnostické sekty používaly jako amulety nebo kouzla . Obraz, který se s Abraxasem nejvíce spojuje, je obraz složeného tvora s hlavou kohouta, tělem člověka a nohama z hadů nebo štírů; nesoucí bič a štít. Gnostici identifikovali Abraxase s Yahwehem (pod řeckou formou „IAO“). Ve 2. století byly populární amulety a pečeti s postavou Abraxase a tyto kameny přežily v pokladnicích středověku.

Abraxas se objevuje na pečeti templářského velmistra ve francouzské listině z roku 1214. Templářské použití Abraxase jako pečeti bylo s největší pravděpodobností výsledkem jejich rozsáhlých pokladnic obsahujících řadu starověkých drahokamů.

Holubice

Hvězda a půlměsíc

Lev

Pečeť bratra Otta z Brunswiche , velitele Supplingenburgu , ukazuje lva; Pečeť jednoho rytíře templářů v Anglii, 1303, zobrazuje anglického lva a křížovou pattée a půlměsíc bohyně matky s hvězdami. Aragon; Miravet ; 1278, 1287. Zobrazující lva

Griffon

William, mistr chrámu v Maďarsku a ve Slovinsku , 1297, líčí okřídleného grifona

Neobvyklé necertifikované rané templářské insignie

Reference

  1. Hopkins, M, Simmans, G. & Wallace-Murphy, T., Rex Deus, Element, Shaftesbury, Dorset, 2000, 177
  2. F. de Sagarra, Sigillografía catalana, III (Barcelona, ​​1932), 473
  3. R. de Huesca, Teatro histórico de las iglesias del reino de Aragón, vii (Pamplona, ​​1797), 121
  4. Templáři v Corona de Aragón, Alan John Forey [1]