Kultura Koreje - Culture of Korea

Dancheong , dekorativní obrazy na budově paláce Gyeongbok
Festival lampionů Lotus

Tradiční kultura Koreje před rozdělením Koreje v roce 1945 je sdíleným kulturním a historickým dědictvím Koreje a jižního Mandžuska . Jako jedna z nejstarších souvislých kultur na světě Korejci předávali svá tradiční vyprávění různými způsoby. Od poloviny 20. století je Korea rozdělena mezi severokorejské a jihokorejské státy , což dnes vede k řadě kulturních rozdílů. Před dynastií Joseonů byla praxe korejského šamanismu hluboce zakořeněná v korejské kultuře.

Tradičně má čínská kultura velký dopad v mnoha oblastech korejské kultury, včetně umění, spisovného jazyka, náboženství a vládní správy, přičemž Korejci formují tyto čínské modely do výrazně korejských forem.

Kultura Jižní Koreje

Velký buben s dekorativní malbou Dancheong

Současná kultura Jižní Koreje se vyvinula z tradiční kultury Koreje, která byla převládající v raných korejských nomádských kmenech. Udržováním tisíců let starověké korejské kultury s vlivem starověké čínské kultury se Jižní Korea rozdělila na vlastní cestu kulturního rozvoje od severokorejské kultury od rozdělení Koreje v roce 1948. Industrializace , urbanizace a westernizace Jižní Koreje, zejména Soul přinesl mnoho změn ve způsobu života korejských lidí . Měnící se ekonomika a životní styl vedly ke koncentraci populace ve velkých městech (a vylidňování venkovského venkova), kdy se vícegenerační domácnosti rozdělovaly na uspořádání života v jaderné rodině . Dnes se mnoho korejských kulturních prvků, zejména populární kultury , rozšířilo po celém světě a stalo se jednou z nejvýznamnějších kulturních sil na světě.

Kultura Severní Koreje

V Severní Koreji je ústředním tématem kulturního projevu vzít si to nejlepší z minulosti a odhodit kapitalistické prvky. Oblíbené, lidové styly a témata v literatuře, umění, hudbě a tanci jsou považovány za výrazy skutečně jedinečného ducha korejského národa. Etnografové věnují mnoho energie obnově a znovuzavedení kulturních forem, které mají správný proletářský nebo lidový duch a podporují rozvoj kolektivního vědomí. Důraz je kladen na živé, optimistické hudební a choreografické projevy. Skupinové lidové tance a sborový zpěv se tradičně cvičí v některých, ale ne ve všech částech Koreje, a byly propagovány v celé Severní Koreji na počátku 90. let mezi studenty škol a univerzit. Oživily se také hudební kapely farmářů.

Kultura autonomní prefektury Yanbian Korean

Hlavní vchod na Yanbian University

Oba Mandarin čínské a korejské jsou používány jako oficiální jazyky Yanbian . Vice News popsal prefekturu jako „Západní Koreu“ i „Třetí Koreu“ kvůli výtečnosti severní i jihokorejské kultury.

Muzeum korejské autonomní prefektury Yanbian bylo plánováno v roce 1960 a postaveno v roce 1982. Obsahuje více než 10 000 exponátů, včetně 11 artefaktů první úrovně. Štítky a vysvětlení exponátů jsou dvojjazyčné v korejštině a čínštině a průvodci jsou k dispozici také v obou jazycích.

Vliv buddhismu na kulturu a tradice

Po večerních modlitbách v Haeinsě sestupovali mniši do svých pokojů .

Korejská kultura je hluboce ovlivněna buddhismem, protože buddhismus se stal neodmyslitelným aspektem korejské kultury, včetně sekulárních korejských tradic následovaných non-buddhistickými Korejci. Vládní průzkum z roku 2005 naznačil, že asi čtvrtina Jihokorejců byla identifikována jako buddhistická. Skutečný počet buddhistů v Jižní Koreji je však nejednoznačný, protože na rozdíl od křesťanské populace neexistuje přesné ani výlučné kritérium, podle kterého lze buddhisty identifikovat. Díky začlenění buddhismu do tradiční korejské kultury je nyní považován spíše za filozofii a kulturní pozadí než za formální náboženství. Výsledkem je, že mnoho lidí mimo praktikující populaci jsou těmito tradicemi hluboce ovlivněni. Při počítání sekulárních věřících nebo věřících ovlivněných vírou bez následování jiných náboženství je počet buddhistů v Jižní Koreji považován za mnohem větší. Podobně v oficiálně ateistické Severní Koreji, zatímco buddhisté oficiálně tvoří 4,5% populace, mnohem větší počet (přes 70%) populace je ovlivněn buddhistickými filozofiemi a zvyky.

Když byl buddhismus původně představen Koreji od bývalého Qin v roce 372, asi 800 let po smrti historického Buddhy , šamanismus bylo domorodé náboženství. Samguk Yusa a Samguk Sagi zaznamenat následující 3 mnichy, kteří byli mezi prvními, aby buddhistické učení, nebo Dharma , do Koreje ve 4. století během období Three Kingdoms : Malananta - An indický buddhistický mnich, který přišel z Serindian oblasti jižní Číny Východní dynastie Jin a přivedla buddhismus ke králi Baekje z Baekje na jihokorejském poloostrově v roce 384 n. L. Sundo - mnich ze severočínského státu Bývalý Qin přinesl buddhismus do Goguryeo v severní Koreji v roce 372 n. L. A Ado - mnich, který přinesl buddhismus do Silla ve střední Koreji. Jelikož nebyl buddhismus v rozporu s obřady uctívání přírody , bylo dovoleno přívržencům šamanismu přimíchat se do jejich náboženství. Hory, které šamanisté považovali za sídlo duchů v předbuddhistických dobách, se později staly místy buddhistických chrámů.

Ačkoli se zpočátku těšil širokému přijetí, dokonce byl podporován jako státní ideologie během období Goryeo (918–1392 n. L.), Buddhismus v Koreji zažil extrémní represe během éry Joseon (1392–1897 n. L.), Která trvala přes pět set let. Během tohoto období, Neo-konfucianismus překonal předchozí dominanci buddhismu. Až poté, co buddhističtí mniši pomohli odrazit japonské invaze do Koreje (1592–98), pronásledování buddhistů skončilo . Buddhismus v Koreji zůstal utlumený až do konce Joseonského období, kdy byla jeho pozice poněkud posílena koloniálním obdobím, které trvalo od roku 1910 do roku 1945. Tito buddhističtí mniši však nejenže ukončili japonskou vládu v roce 1945, ale také také prosazoval svou specifickou a oddělenou náboženskou identitu reformou svých tradic a postupů. Položili základy mnoha buddhistických společností a mladší generace mnichů přišla s ideologií Mingung Pulgyo neboli „buddhismus pro lidi“. Význam této ideologie je, že ji vymysleli mniši, kteří se zaměřovali na běžné každodenní záležitosti mužů.

Korejské tradice

Tanec a bojová umění

Jinju geommu

V Koreji se rozlišuje dvorní tanec a lidový tanec. Běžné soudní tance jsou jeongjaemu (정재무) prováděné na banketech a ilmu (일무), prováděné při korejských konfuciánských rituálech. Jeongjaemu se dělí na nativní tance (향악 정재, hyangak jeongjae ) a formy dovážené ze střední Asie a Číny (당악 정재, dangak jeongjae ). Ilmu se dělí na civilní tanec (문무, munmu ) a vojenský tanec (무무, mumu ). V mnoha regionálních oblastech Koreje se hraje mnoho maskových dramat a maskových tanců. Tradiční oděv je genja , je to zvláštní druh šatů, které ženy nosí na festivalech. Je růžová s více symboly kolem oblasti krku.

Tradiční choreografie dvorních tanců se odráží v mnoha současných produkcích.

Taekkyon , tradiční korejské bojové umění , je ústředním bodem klasického korejského tance. Taekkyon , který je úplným systémem integrovaného pohybu, zjistil, že jeho základní techniky lze přizpůsobit masce, tanci a dalším tradičním korejským formám umění. Taekwondo , korejské bojové umění, začalo ve čtyřicátých letech minulého století v Koreji.

Malování

Korejská lukostřelba na koních v pátém století

Nejstarší obrazy nalezené na Korejském poloostrově jsou petroglyfy prehistorických dob. S příchodem buddhismu z Indie přes Čínu byly zavedeny různé techniky. Tyto techniky se rychle etablovaly jako mainstreamové techniky, ale domorodé techniky stále přežily. Byly mezi nimi nástěnné malby Goguryeo. Tyto nástěnné malby uvnitř mnoha hrobek jsou neocenitelným pohledem na obřady, válčení, architekturu a každodenní život starověkých lidí z Goguryeo. Království Balhae, nástupnický stát Goguryeo, absorbovalo většinu tradičních prvků Goguryeo.

Existuje tendence k naturalismu, přičemž témata jako realistická krajina, květiny a ptáci jsou obzvláště populární. Nejčastěji používaným materiálem je inkoust, který je malován na morušový papír nebo hedvábí . Humorné detaily jsou někdy přítomny.

V 18. století byly pokročilé domorodé techniky, zejména v kaligrafii a rytí tuleňů.

Během období Joseon vzkvétaly nové žánry korejské malby, jako chaekgeori (obrazy knih) a munjado (obrazy písmen), které odhalily zamilovanost knihami a učení se v korejské kultuře.

Umění je ovlivněno tradicí a realismem. Například Hanův téměř fotografický „Čas přestávky v železárnách“ ukazuje svalnaté muže kápající potem a pitnou vodou z cínových kelímků v parné slévárně. Jeong Son ’s „Peak Chonnyo of Mount Kumgang“ je klasická korejská krajina tyčících se útesů zahalená mlhami.

Řemesla

Modrobílý porcelánový vodní kapátko ve tvaru broskve z dynastie Joseon z 18. století
Lakovaná zásuvka s perleťovou vložkou v Korejském národním muzeu v Soulu

V Koreji se vyrábí unikátní soubor ručních prací . Většina ručních prací je vytvořena pro konkrétní každodenní použití, přičemž často dává přednost praktickému použití než estetice . Tradičně byl hlavním materiálem kov, dřevo, tkanina, lak a kamenina , ale později se sporadicky používalo sklo, kůže nebo papír.


Bylo vykopáno mnoho důmyslných a propracovaných řemesel, včetně pozlacených korun, vzorované keramiky, hrnců nebo ozdob. Během období Goryeo bylo používání bronzu pokročilé. Zvláště oblíbeným materiálem byla mosaz , tj. Měď s jednou třetinou zinku . Dynastie je však nejvíce proslulá používáním celadonského zboží.

V období Joseon byly oblíbené ruční práce vyráběny z porcelánu a zdobeny modrou malbou. Woodcraft byl také pokročilý během toho období. To vedlo k propracovanějším kusům nábytku, včetně šatníků, truhel, stolů nebo zásuvek. Korejský nábytek představuje jedno z největších dědictví zpracování dřeva a designu v Asii a ve světě. Je to součást řemesla, které sahá více než tisíciletí a udržuje při životě tradici, která se nezměnila minimálně od sedmnáctého století. Právě díky této tradici se korejský nábytek stal jedním z nejvyhledávanějších stylů exotického nábytku u obchodníků se starožitnostmi a sběratelů po celém světě. Okamžitě rozpoznatelné jako korejské, toto jedinečné umění bylo „objeveno“ Západem až na konci čtyřicátých a padesátých let minulého století.

Keramika


V období Goryeo se jade green celadon ware stal populárnějším. Ve 12. století byly vynalezeny důmyslné metody vykládání, které umožňovaly propracovanější dekorace v různých barvách. V časopise Arts of Korea Evelyn McCune uvádí: „Během dvanáctého století dosáhla výroba keramických výrobků svého nejvyššího zjemnění. Ve čtvrtstoletí se objevilo několik nových odrůd současně, z nichž jedna, vykládaná keramika musí být považována za korejský vynález. . " William Bowyer Honey z Victoria and Albert Museum of England po druhé světové válce napsal: „Nejlepší korejské (korejské) zboží bylo nejen originální, ale je to nejmilostivější a neovlivněná keramika, jaká kdy byla vyrobena. Mají všechny ctnosti, které keramika může mít. Tato coreanská keramika ve skutečnosti dosáhla výšek, kterých sotva dosáhli dokonce i Číňané. “

Bílý porcelán se stal populárním v 15. století a brzy předběhl celadonské zboží. Bílý porcelán byl běžně malován nebo zdoben mědí.

Během Imjinských válek v 16. století byli korejští hrnčíři přivezeni zpět do Japonska, kde silně ovlivnili japonskou keramiku. Mnoho japonských rodin keramiky dnes může vystopovat své umění a původ k těmto korejským hrnčířům, které Japonci zajali při pokusu o dobytí Korejského poloostrova.

V pozdní Joseon období (pozdní 17. století) modro-bílý porcelán stal se populární. Návrhy byly namalovány kobaltovou modří na bílý porcelán.

Hudba

Pungmul

Mezi lidovou hudbou a dvorní hudbou existuje žánrový rozdíl. Korejská lidová hudba je různorodá a složitá různými způsoby, ale všechny formy lidové hudby udržují soubor rytmů (nazývaných 장단; Jangdan) a volně definovaný soubor melodických režimů. Korejská lidová hudba je Pansori (판소리) v podání jednoho zpěváka a jednoho bubeníka. Občas se mohou objevit tanečníci a vypravěči. Byly označeny za nehmotný kulturní majetek v Paměti světa UNESCO a Pungmul (풍물) v podání bubnování, tance a zpěvu. Samul Nori je typ korejské tradiční hudby založený na Pungmul a Sanjo (산조), který se hraje bez přestávky v rychlejších tempech. Nongak (농악) znamená „hudba farmářů“.

Korejskou dvorní hudbu lze vystopovat na počátek Joseonské dynastie v roce 1392. Mezi korejskou dvorní hudbu patří A-ak , Dang-ak a Hyang-ak . Korejská hudba se stále hraje a hodně zpívá.

Životní styl

Domovy

Tradiční dům, hanok (한옥)
Tradiční farmářský dům; Folk Village, Soul

Korejské tradiční domy se nazývají Hanok ( Hangul : 한옥). Místa pobytu jsou tradičně vybírána pomocí tradiční geomantie . Ačkoli geomantie byla životně důležitou součástí korejské kultury a korejského šamanismu od prehistorických dob, geomantii později Čína znovu zavedla během období tří království v korejské historii.

Dům by měl být postaven proti kopci a směřovat na jih, aby na něj dopadalo co nejvíce slunečního světla. Tato orientace je v moderní Koreji stále preferována. Geomantie také ovlivňuje tvar budovy, směr, kterému čelí, a materiál, ze kterého je dům postaven.

Tradiční korejské domy mohou být strukturovány na vnitřní křídlo (안채, anchae ) a vnější křídlo (사랑채, sarangchae ). Individuální uspořádání do značné míry závisí na regionu a bohatství rodiny. Zatímco aristokraté používali pro přijímání vnější křídlo, chudší lidé chovali dobytek v sarangchae . Čím je rodina bohatší, tím je dům větší. Bylo však zakázáno jakékoli rodině kromě krále mít bydliště více než 99 kan . Kan je vzdálenost mezi dvěma pilíři používaných v tradičních domech.

Vnitřní křídlo obvykle sestávalo z obývacího pokoje, kuchyně a centrální haly s dřevěnými podlahami. K tomu může být připojeno více pokojů. Chudší farmáři by neměli žádné vnější křídlo. Podlahové vytápění (온돌, ondol ) se v Koreji používá od prehistorických dob. Hlavními stavebními materiály jsou dřevo , hlína , dlaždice , kámen a došková střecha . Protože dřevo a hlína byly v minulosti nejběžnějším materiálem, do dnešní doby se nedochovalo mnoho starých budov.

Zahrada

Hyangwonjeong , zahrada v Gyeongbokgung , Soul

Principy chrámových zahrad a soukromých zahrad jsou stejné. Korejské zahradničení ve východní Asii je ovlivněno především korejským šamanismem a korejským lidovým náboženstvím . Šamanismus klade důraz na přírodu a tajemství, přičemž velkou pozornost věnuje detailům rozvržení. Na rozdíl od japonských a čínských zahrad, které zaplňují zahradu prvky vytvořenými člověkem, se tradiční korejské zahrady vyhýbají umělostem a snaží se udělat zahradu „přirozenější než příroda“.

Lotus rybník je důležitým prvkem v korejském zahradě. Pokud je zde přírodní potok, často je vedle něj postaven pavilon, který umožňuje potěšení ze sledování vody . Terasovité záhony jsou běžným znakem tradičních korejských zahrad.

Místo Poseokjeong poblíž Gyeongju bylo postaveno v období Silla . Zdůrazňuje důležitost vody v tradičních korejských zahradách. V zahradě Poseokjeong je vodní tok ve tvaru mušle . Během posledních dnů království Silla seděli královi hosté podél vodního toku a povídali si, zatímco se během rautů plavily poháry s vínem.

Oblečení

Hwarot , svatební róba
Severokorejský Chosŏn-ot na displeji
Bride's Robe (Hwalot), 19. století, Brooklynské muzeum

Tradiční oděv známý jako hanbok (한복,韓服) (známý jako joseonot [조선 옷] v KLDR ) byl opotřebovaný od starověku. Hanbok sestává z košile ( jeogori ) a pláště ( chima ).

Podle společenského postavení se Korejci dříve oblékali odlišně, což z oblečení činilo důležitou známku společenské hodnosti. Působivé, ale někdy těžkopádné kostýmy nosila vládnoucí třída a královská rodina. Tyto vyšší třídy také používaly šperky, aby se distancovaly od obyčejných lidí. Tradičním šperkem pro ženy byl přívěsek ve tvaru určitých prvků přírody, který byl vyroben z drahých drahokamů, ke kterému byl připojen střapec hedvábí.

Obyčejní lidé byli často omezeni na nebarvené prosté oblečení. Tyto každodenní šaty prošly během období Joseon relativně málo změn. Základní každodenní oděv sdílel každý, ale rozlišovaly se oficiální a slavnostní šaty.

V zimě lidé nosili bavlněné šaty. Kožešina byla také běžná. Protože obyčejní lidé normálně nosili čistě bílý nebarvený materiál, lidé byli někdy označováni jako bíle oblečení .

Hanbok jsou klasifikovány podle účelu: každodenní šaty, slavnostní šaty a speciální šaty. Slavnostní šaty se nosí při formálních příležitostech, včetně prvních narozenin dítěte ( doljanchi ), svatby nebo pohřbu. Speciální šaty jsou vyráběny pro účely, jako jsou šamani, úředníci.

Dnes se hanbok stále nosí při formálních příležitostech. Každodenní používání šatů se však ztratilo. Starší lidé se však stále oblékají do hanboku i do aktivních statků zbytku šlechtických rodin z dynastie Joseon. Ačkoli se to může změnit s něčím moderním zájmem o tradiční oděv mezi některými mladými.

Kuchyně

Rýže je základní potravinou Koreje. Protože byla donedávna téměř výhradně zemědělskou zemí, základní recepty v Koreji jsou formovány touto zkušeností. Hlavními plodinami v Koreji jsou rýže, ječmen , fazole a gochujang (pasta z pálivé papriky), ale používá se mnoho doplňkových plodin. Ryby a další mořské plody jsou také důležité, protože Korea je poloostrov.

Fermentované recepty byly také vyvinuty v raných dobách a často charakterizují tradiční korejské jídlo. Patří sem nakládané ryby a nakládaná zelenina. Tento druh jídla poskytuje v zimě nezbytné bílkoviny a vitamíny .

Kimchi je jedním z nejznámějších korejských jídel. Kimchi je nakládaná zelenina, která obsahuje vitamíny A a C, thiamin, riboflavin, železo, vápník, karoten atd. Existuje mnoho druhů kimchi včetně kimchi se zelím, kimchi z jarní cibulky, kimchi z okurky, kimchi z ředkvičky a kimchi ze sezamu.

Přílohy nebo (Banchan) se v Koreji běžně konzumují s jídlem. Hlavní jídlo se téměř vždy podává s přílohami. Mezi běžně konzumované přílohy patří: Kimchi, nakládaná ředkev, sojové klíčky, skleněné nudle (Japchae), okurkový salát a ostřílený špenát.

Obřadní, rituální a chrámová jídla

Byla vyvinuta řada pokrmů. Ty lze rozdělit na obřadní jídla a rituální jídla. Obřadní jídlo se používá, když dítě dosáhne 100 dnů, na první narozeniny, na svatebním obřadu a na šedesáté narozeniny. Rituální jídla se používají při pohřbech, při obřadech předků, šamanských obětinách a jako chrámové jídlo.

Charakteristickým rysem Temple Food je, že nepoužívá běžných pět silných příchutí korejské kuchyně- ( česnek , jarní cibulka , divoký rocambole , pórek a zázvor ) a maso.

Pro obřady a rituály jsou rýžové koláče životně důležité. Barvení potravin a přísady receptů jsou sladěny s rovnováhou jin a jang .

Kuchyně královského dvora ( surasang )

Dnes je surasang (tradiční dvorská kuchyně) k dispozici celé populaci. V minulosti byly zeleninové pokrmy zásadní. Spotřeba masa se však zvýšila. Mezi tradiční pokrmy patří ssambap , bulgogi , sinseollo , kimchi , bibimbap a gujeolpan .

Čaj

Původně byl čaj používán k obřadním účelům nebo jako součást tradiční bylinné medicíny . Některé čaje z ovoce, listů, semen nebo kořenů si pochutnávají. V Koreji se rozlišuje pět chutí čaje: sladká, kyselá, slaná, hořká a štiplavá.

Festivaly lunárního kalendáře

Daeboreum

Tradiční korejský kalendář byl založen na lunisolárním kalendáři . Termíny se vypočítávají z poledníku Koreje . Slavnosti a svátky mají kořeny v korejské kultuře. Korean lunární kalendář je rozdělen do 24 otočných bodů (절기, jeolgi ), z nichž každá trvá asi 15 dní. Lunární kalendář byl v minulosti harmonogramem agrární společnosti, ale v moderním korejském životním stylu mizí.

Gregoriánský kalendář byl oficiálně přijat v roce 1895, ale tradiční svátky a věk zúčtování jsou stále založeny na staré kalendáře. Starší generace stále slaví své narozeniny podle lunárního kalendáře.

Největší festival v Koreji je dnes Seollal (tradiční korejský nový rok ). Mezi další významné festivaly patří Daeboreum (první úplněk), Dano (jarní festival) a Chuseok (dožínky).

Existuje také řada regionálních festivalů, oslavovaných podle lunárního kalendáře. Viz také Státní svátky v Severní Koreji a Státní svátky v Jižní Koreji .

Víry

Původním náboženstvím korejského lidu byl šamanismus , který sice nebyl tak rozšířený jako ve starověku, ale stále přežívá dodnes. Ženské šamany nebo mudangy jsou často vyzvány, aby získaly pomoc různých duchů, aby dosáhly různých prostředků.

Buddhismus a konfucianismus byly později zavedeny do Koreje prostřednictvím kulturních výměn s čínskými dynastiemi. Oficiálním náboženstvím dynastie Goryeo byl buddhismus a buddhistickým mnichům bylo v tomto období uděleno mnoho privilegií. V období Joseon však došlo k potlačení buddhismu, kdy byli buddhističtí mniši a chrámy zakázáni z měst a omezovali se na venkov. Na jejím místě se oficiální filozofií stala přísná forma konfucianismu , kterou někteří považují za ještě přísnější, než jakou kdy přijali Číňané. Korejský konfucianismus byl ztělesněn třídou seonbi , učenci, kteří prošli pozicemi bohatství a moci, aby vedli život ve studiu a bezúhonnosti.

V celé korejské historii a kultuře, bez ohledu na oddělení, zůstávaly tradiční víry korejského šamanismu , mahájánského buddhismu a konfucianismu základním vlivem náboženství korejského lidu i zásadním aspektem jejich kultury. Ve skutečnosti všechny tyto tradice existovaly mírumilovně po stovky let. Navzdory tlaku ze strany své vlády stále existují na křesťanštějším jihu a na severu .

Památky světového kulturního dědictví

Existuje celá řada určených UNESCO světového dědictví UNESCO v Koreji .

Svatyně Jongmyo

Svatyně Jongmyo byla zapsána na seznam světového dědictví UNESCO v roce 1995 a nachází se v Soulu. Svatyně je zasvěcena duchům předků královské rodiny dynastie Joseon . Je silně ovlivněna korejskou konfuciánskou tradicí. Každý rok se zde hraje propracované představení starodávné dvorní hudby (s doprovodným tancem) známé jako Jongmyo jeryeak .

Když byla postavena v roce 1394, měla to být jedna z nejdelších budov v Asii . V 19 komnatách je umístěno 19 pamětních desek králů a 30 jejich královen. Svatyně byla spálena k zemi během Imjinských válek , ale přestavěna v roce 1608.

Changdeokgung

Changdeokgung je také známý jako „palác slavné ctnosti“. Byl postaven v roce 1405, spálen na zem během imjinských válek v roce 1592 a rekonstruován v roce 1609. Více než 300 let bylo Changdeokgung sídlem královského sídla. Nachází se v Soulu .

Okolí a samotný palác jsou dobře sladěny. Některé stromy za palácem jsou nyní staré více než 300 let, kromě zachovalého stromu, který je starý více než 1000 let. Changdeokgung byl zapsán na seznam světového dědictví UNESCO v roce 1997.

Bulguksa

Jeskyně Seokguram

Bulguksa je také známá jako chrám Buddhovy země a domov jeskyně Seokguram . Chrám byl postaven v roce 751 a skládá se z velkého počtu sálů. V chrámu jsou umístěny dvě pagody.

Seokguram jeskyně je poustevna chrámu Bulguksa. Je to žulová svatyně. V hlavní komoře je umístěna socha Buddhy. Chrám a jeskyně byly v roce 1995 zapsány na seznam světového dědictví UNESCO .

Tripitaka Koreana a Haeinsa

Haeinsa je velký chrám v provincii Jižní Gyeongsang . Původně byl postaven v roce 802 a byl domovem dřevěných bloků Tripitaka Koreana , nejstarších buddhistických dřevěných rukopisů na světě. Řezba těchto dřevěných bloků byla zahájena v roce 1236 a dokončena v roce 1251. Dřevěné bloky jsou svědectvím zbožné oddanosti krále a jeho lidu.

Slovo Tripitaka je sanskrt a znamená tři koše, odkazující na buddhistické zákony estetiky. Tripitaka Koreana se skládá z 81'258 dřevěných špalků a je největší, nejstarší a nejvíce kompletní sbírku buddhistických skriptů. Kupodivu na žádném dřevěném bloku není ani stopa po errata nebo opomenutí. Tripitaka Koreana je široce považována za nejkrásnější a přesné buddhistický kánon vytesané do Hanja .

Místo bylo v roce 1995 zařazeno na seznam světového dědictví UNESCO .

Hwaseong

Čelní pohled na západní bránu a strážní věž

Hwaseong je opevnění města Suwon jižně od Soulu v Jižní Koreji . Jeho stavba byla dokončena v roce 1796 a obsahuje všechny nejnovější funkce v té době známé korejského opevnění. Pevnost také obsahuje nádherný palác sloužící k návštěvě krále v hrobce jeho otce poblíž města.

Pevnost pokrývá rovinatý terén i kopcovitý terén, což je ve východní Asii jen málokdy vidět . Hradby jsou dlouhé 5,52 kilometru a po obvodu je 41 dochovaných zařízení. Patří mezi ně čtyři hlavní brány, stavidla , čtyři tajné brány a věž s majákem.

Hwaseong byl v roce 1997 zapsán na seznam světového dědictví UNESCO .

Namhansanseong

Namhansanseong se v roce 2014 stalo místem světového dědictví UNESCO .

Sansa, buddhistické horské kláštery

Sansa jsou buddhistické horské kláštery rozmístěné v jižních provinciích Korejského poloostrova. Prostorové uspořádání sedmi chrámů, které tvoří nemovitost, založené od 7. do 9. století, představuje společné rysy, které jsou specifické pro Koreu - `` madang '' (otevřené nádvoří) lemované čtyřmi budovami (Buddhovský sál, pavilon, přednáškový sál a ubytovna). Obsahují velké množství individuálně pozoruhodných struktur, předmětů, dokumentů a svatyní. Tyto horské kláštery jsou posvátná místa, která přežila jako živá centra víry a každodenní náboženské praxe až do současnosti.

Historické památky a místa v Kaesongu

Historické památky a lokality v Kaesongu se v roce 2013 staly místem světového dědictví UNESCO .

Stránky Gochang, Hwasun a Ganghwa

Místa Gochang , Hwasun a Ganghwa byla zapsána na seznam světového dědictví UNESCO v roce 2000. Tato místa jsou domovem prehistorických hřbitovů, které obsahují stovky různých megalitů . Tyto megality jsou náhrobky, které byly vytvořeny v 1. století před naším letopočtem z velkých kamenných bloků . Megality lze nalézt po celém světě, ale nikde v takové koncentraci jako v lokalitách Gochang, Hwasun a Ganghwa.

Oblast Gyeongju

Historická oblast kolem Gyeongju byla zapsána na seznam světového dědictví UNESCO v roce 2000. Gyeongju bylo hlavním městem království Silla . Hrobky vládců Silla lze stále najít v centru města. Tyto hrobky měly tvar skalních komor zakopaných v hliněném kopci, někdy přirovnávaném k pyramidám . Oblast kolem Gyeongju, zejména na hoře Namsan , je poseta stovkami pozůstatků z období Silla. Poseokjeong je jedním z nejslavnějších z těchto míst, ale existuje velké množství korejského buddhistického umění, soch, reliéfů, pagod a pozůstatků chrámů a paláců postavených většinou v 7. a 10. století.

Komplex hrobek Koguryo

Komplex Koguryo hrobky spočívá v Pchjongjangu , jižní provincii Pyong'an a Nampo City, jižní hwanghe, Severní Korea . V červenci 2004 se stal prvním místem světového dědictví UNESCO severně od 38. rovnoběžky.

Místo se skládá ze 63 jednotlivých hrobek z pozdějšího Goguryeo , jednoho ze Tří korejských království . Bylo založeno kolem severní Koreje a Mandžuska kolem roku 32 př. N. L. A hlavní město bylo přesunuto do Pchjongjangu v roce 427. Toto království ovládalo region mezi 5. a 7. stoletím n. L.

Královské hrobky z dynastie Joseon

Historické vesnice Koreje: Hahoe a Yangdong

Viz také

Reference

externí odkazy