Kwame Nkrumah -Kwame Nkrumah

Kwame Nkrumah
Kwame Nkrumah (JFKWHP-AR6409-A).jpg
Nkrumah v roce 1961
prezident Ghany
Ve funkci
1. července 1960 – 24. února 1966
Předcházelo Alžběta II
jako královna Ghany
Uspěl Joseph Arthur Ankrah jako předseda NLC
3. předseda Organizace africké jednoty
Ve funkci
21. října 1965 – 24. února 1966
Předcházelo Gamal Abdel Nasser
Uspěl Joseph Arthur Ankrah
1. premiér Ghany
Ve funkci
6. března 1957 – 1. července 1960
Monarcha Alžběta II
Generální guvernéři Charles Arden-Clarke
Lord Listowel
Předcházelo Sám jako předseda vlády Gold Coast
Uspěl Sám jako prezident
1. premiér Gold Coast
Ve funkci
21. března 1952 – 6. března 1957
Monarcha Alžběta II
generální guvernér Charles Arden-Clarke
Předcházelo Kancelář zřízena
Uspěl Sám jako předseda vlády Ghany
Osobní údaje
narozený ( 1909-09-21 )21. září 1909
Nkroful , Gold Coast
Zemřel 27. dubna 1972 (1972-04-27)(62 let)
Bukurešť , Rumunsko
Politická strana United Gold Coast Convention (1947-1949)
Convention People's Party (1949-1966)
Manžel
( m.  1957 ).
Děti Gamal
Samia
Francis
Sekou
Vzdělání Lincoln University ( BA , ( BTh ))
University of Pennsylvania ( MA , MS )
London School of Economics
University College London
Gray's Inn
Ocenění Leninova cena míru (1962)

Dr. Francis Kwame Nkrumah PC (21. září 1909 – 27. dubna 1972) byl ghanský politik, politický teoretik a revolucionář. Byl prvním premiérem a prezidentem Ghany , který v roce 1957 dovedl Zlaté pobřeží k nezávislosti na Británii. Nkrumah , vlivný obhájce panafrikanismu , byl zakládajícím členem Organizace africké jednoty a vítězem Leninovy ​​ceny míru z r . Sovětský svaz v roce 1962.

Po dvanácti letech v zahraničí, kde se věnoval vyššímu vzdělání, rozvíjel svou politickou filozofii a organizoval se s dalšími diasporickými panafrikanisty, se Nkrumah vrátil na Gold Coast, aby zahájil svou politickou kariéru obhájce národní nezávislosti. Vytvořil Konventní lidovou stranu , která dosáhla rychlého úspěchu díky své bezprecedentní přitažlivosti pro běžného voliče. V roce 1952 se stal předsedou vlády a pozici si udržel, když Ghana v roce 1957 vyhlásila nezávislost na Británii. V roce 1960 Ghaňané schválili novou ústavu a zvolili prezidenta Nkrumaha .

Jeho administrace byla primárně socialistická stejně jako nacionalistická . Financovala národní průmyslové a energetické projekty, vyvinula silný národní vzdělávací systém a podporovala panafrickou kulturu. Za Nkrumaha hrála Ghana vedoucí roli v afrických mezinárodních vztazích během období dekolonizace .

Nkrumah vedl v Ghaně autoritářský režim, když potlačil politickou opozici a vedl volby, které nebyly svobodné a spravedlivé. V roce 1964 udělal dodatek k ústavě Ghanu stát jedné strany , s Nkrumahem jako doživotním prezidentem národa i jeho strany. Nkrumah byl sesazen v roce 1966 Radou národního osvobození , pod jejímž dohledem mezinárodní finanční instituce privatizovaly mnoho státních korporací v zemi . Nkrumah žil zbytek svého života v Guineji , kde byl jmenován čestným spoluprezidentem.

raný život a vzdělávání

Zlaté pobřeží

Kwame Nkrumah se narodil 21. září 1909 v Nkroful , Gold Coast (nyní Ghana). Nkroful byla malá vesnice v oblasti Nzema , na jihozápadě Zlatého pobřeží, poblíž hranic s francouzskou kolonií Pobřeží slonoviny . Jeho otec s rodinou nežil, ale pracoval v Half Assini , kde se až do své smrti věnoval zlatnickému řemeslu. Kwame Nkrumah byl vychován svou matkou a jeho širší rodinou, která žila tradičně spolu, vzdálenější příbuzní často navštěvovali. Prožil bezstarostné dětství na vesnici, v buši a na nedalekém moři. Podle zvyků pojmenování Akanů dostal jméno Kwame, jméno dané mužům narozeným v sobotu . Během svých let jako student ve Spojených státech byl však známý jako Francis Nwia Kofi Nkrumah, Kofi je jméno dané mužům narozeným v pátek. Později si změnil jméno na Kwame Nkrumah v roce 1945 ve Velké Británii , preferující jméno „Kwame“. Podle Ebenezera Obiriho Adda ve své studii o budoucím prezidentovi jméno „Nkrumah“, jméno tradičně dávané devátému dítěti, naznačuje, že Kwame pravděpodobně zastával toto místo v domě svého otce, který měl několik manželek.

Jeho otec, Opanyin Kofi Nwiana Ngolomah, pocházel z Nkrofulu, patřícího ke kmeni Akan z klanu Asona. Zdroje uvedly, že Ngolomah zůstal v Tarkwa-Nsuaem a zabýval se zlatnictvím. Kromě toho byl Ngolomah respektován pro své moudré rady těmi, kteří ho žádali o radu v tradičních otázkách a domácích záležitostech. Zemřel v roce 1927.

Kwame byl jediným dítětem své matky. Nkrumahova matka ho poslala do základní školy provozované katolickou misií v Half Assini , kde se ukázal jako zdatný student. Německý římskokatolický kněz jménem George Fischer prý hluboce ovlivnil jeho vzdělání na základní škole. Ačkoli jeho matka, která se jmenovala Elizabeth Nyanibah (1876/77–1979), později uvedla, že jeho rok narození byl 1912, Nkrumah napsal, že se narodil 21. září 1909. Nyanibah, který pocházel z Nsuaem a patří do rodiny Agona , byla obchodník s rybami a drobný obchodník, když se provdala za jeho otce. Osm dní po jeho narození ho jeho otec pojmenoval jako Francis Nwia-Kofi po příbuzném, ale později ho rodiče pojmenovali jako Francis Kwame Ngolomah. Desetiletým základním programem postoupil za osm let. Kolem roku 1925 byl studentem-učitelem ve škole a byl pokřtěn do katolické víry. Když byl ve škole, všiml si ho reverend Alec Garden Fraser , ředitel Government Training College (brzy se stane Achimota School ) v hlavním městě Gold Coast, Accra . Fraser zařídil, aby se Nkrumah vyučil ve své škole jako učitel. Zástupce ředitele školy Kwegyir Aggrey, vzdělaný v Kolumbii , ho zde vystavil myšlenkám Marcuse Garveyho a WEB Du Boise . Aggrey, Fraser a další z Achimota si mysleli, že by mezi rasami měla existovat úzká spolupráce při vládnutí Zlatého pobřeží, ale Nkrumah, jako ozvěna Garveyho, brzy dospěl k přesvědčení, že pouze když si černá rasa bude vládnout sama, může mezi nimi existovat harmonie. závody.

Poté, co v roce 1930 získal učitelský certifikát na Prince of Wales' College v Achimota, dostal Nkrumah v roce 1931 učitelské místo na římskokatolické základní škole v Elmině a po roce tam byl jmenován ředitelem školy v Aximu . V Aximu se začal angažovat v politice a založil literární společnost Nzima. V roce 1933 byl jmenován učitelem v katolickém semináři v Amissano . I když tam byl život přísný, líbilo se mu to a uvažoval, že se stane jezuitou . Nkrumah slyšel mluvit novináře a budoucího nigerijského prezidenta Nnamdiho Azikiweho , když byl studentem na Achimota; oba muži se setkali a vliv Azikiwe zvýšil Nkrumahův zájem o černý nacionalismus. Mladý učitel se rozhodl dále vzdělávat. Azikiwe navštěvoval Lincoln University , historicky černošskou vysokou školu v Chester County, Pennsylvania , západně od Philadelphie , a poradil Nkrumahovi, aby se tam zapsal. Nkrumah, který neuspěl u přijímací zkoušky na londýnskou univerzitu , získal prostředky na cestu a své vzdělání od příbuzných. Cestoval přes Británii, kde se ke svému rozhořčení dozvěděl o italské invazi do Etiopie , jednoho z mála nezávislých afrických národů. Do Spojených států dorazil v říjnu 1935.

Spojené státy

Podle historika Johna Henrika Clarka ve svém článku o Nkrumahově americkém pobytu „vliv deseti let, které strávil ve Spojených státech, by měl přetrvávající vliv na zbytek jeho života“. Nkrumah hledal vstup na Lincolnovu univerzitu nějaký čas předtím, než tam začal studovat. Dne 1. března 1935 zaslal škole dopis s poznámkou, že jeho přihláška byla vyřízena déle než rok. Když v říjnu 1935 dorazil do New Yorku , odcestoval do Pensylvánie, kde se zapsal i přes nedostatek finančních prostředků na celý semestr . Brzy získal stipendium, které mu zajistilo výuku na Lincolnově univerzitě. Během pobytu v USA mu chyběly finanční prostředky. Aby vyžil, pracoval v podřadných zaměstnáních, mimo jiné jako myč nádobí. V neděli navštěvoval černé presbyteriánské kostely ve Filadelfii a v New Yorku.

Nkrumah dokončil bakalářský titul v oboru ekonomie a sociologie v roce 1939. Lincoln ho poté jmenoval asistentem filozofie a začal dostávat pozvání, aby byl hostujícím kazatelem v presbyteriánských kostelech ve Filadelfii a New Yorku. V roce 1939 se Nkrumah zapsal do Lincolnova semináře a na Ivy League University of Pennsylvania ve Philadelphii a v roce 1942 byl zasvěcen do Mu kapitoly bratrstva Phi Beta Sigma na Lincoln University. Nkrumah získal bakalářský titul z teologie na Lincolnovi v roce 1942, nejlepší student v kurzu. Následující rok získal u Penna titul Master of Arts ve filozofii a Master of Science ve vzdělávání. V Pennu Nkrumah spolupracoval s lingvistou Williamem Everettem Welmersem a poskytoval mluvený materiál, který tvořil základ první popisné gramatiky jeho rodného fanteovského dialektu jazyka Akan .

Nkrumah strávil léta v Harlemu , centru černošského života, myšlení a kultury. S obtížemi našel bydlení a zaměstnání v New Yorku a zapojil se do komunity. Strávil mnoho večerů posloucháním a hádkami s pouličními řečníky a podle Clarka Kwame Nkrumah během let v Americe prohlásil;

Tyto večery byly důležitou součástí amerického vzdělání Kwame Nkrumah. Chodil na univerzitu – univerzitu v Harlem Streets. Nebyla to obyčejná doba a tito řečníci nebyli obyčejní lidé...Ulice Harlemu byly otevřenými fóry, jimž předsedali [] mistři řečníci jako Arthur Reed a jeho chráněnec Ira Kemp. Na scéně byl mladý Carlos Cook [ sic ], zakladatel afrického pionýrského hnutí orientovaného na Garveyho, který také přinášel večerní poselství svým příznivcům z ulice. Občas Suji Abdul Hamid [ sic ], šampión harlemské práce, pořádal noční shromáždění a požadoval více práce pro černochy v jejich vlastní komunitě...Toto je součástí dramatu v ulicích Harlemu, když se student Kwame Nkrumah procházel a sledoval.

Nkrumah byl student-aktivista, organizoval skupinu zahraničních afrických studentů v Pensylvánii a zabudoval ji do Asociace afrických studentů Ameriky a Kanady a stal se jejím prezidentem. Někteří členové cítili, že skupina by měla usilovat o to, aby každá kolonie získala nezávislost sama o sobě; Nkrumah naléhal na panafrickou strategii. Nkrumah hrál hlavní roli na Panafrické konferenci konané v New Yorku v roce 1944, která naléhala na Spojené státy na konci druhé světové války , aby pomohly zajistit, aby se Afrika stala rozvinutou a svobodnou.

Jeho starý učitel Aggrey zemřel v roce 1929 v USA a v roce 1942 Nkrumah vedl tradiční modlitby za Aggreyho u hrobu. To vedlo k rozchodu mezi ním a Lincolnem, ačkoli poté, co se dostal na výtečnost v Gold Coast, se vrátil v roce 1951, aby přijal čestný titul. Nicméně Nkrumahova doktorská práce zůstala nedokončena. Během pobytu v semináři v Amissano přijal křestní jméno Francis ; v roce 1945 přijal jméno Kwame Nkrumah.

Stejně jako za dnů Egypťanů, tak i dnes Bůh nařídil, aby někteří z africké rasy cestovali na západ, aby se vybavili znalostmi a zkušenostmi pro den, kdy budou povoláni vrátit se do své vlasti a využít získané znalosti. získali, aby pomohli zlepšit úděl svých bratří. ...v té době jsem si neuvědomil, že bych tolik přispěl k naplnění tohoto proroctví.

— Kwame Nkrumah, The Autobiography of Kwame Nkrumah (1957)

Nkrumah četl knihy o politice a božství a učil studenty filozofii. V roce 1943 se Nkrumah setkal s trinidadským marxistou C. LR Jamesem , ruskou expatriovanou Rayou Dunayevskou a čínsko-americkou Grace Lee Boggsovou , z nichž všichni byli členy americké marxistické intelektuální kohorty . Nkrumah později Jamesovi připsal zásluhy za to, že ho naučil „jak fungovalo podzemní hnutí“. Soubory Federálního úřadu pro vyšetřování Nkrumah, vedené od ledna do května 1945, jej identifikují jako možného komunistu. Nkrumah byl odhodlán odjet do Londýna a chtěl tam pokračovat ve vzdělávání nyní, když druhá světová válka skončila. James v dopise z roku 1945, v němž Nkrumah představil Georgi Padmorovi narozenému v Trinidadu v Londýně, napsal: „Tento mladý muž k vám přichází. Není příliš chytrý, ale přesto pro něj udělejte, co můžete, protože je odhodlán vyhodit Evropany z Afrika."

Londýn

60 Burghley Road, Kentish Town, Londýn, kde žil Nkrumah v Londýně v letech 1945 až 1947

Nkrumah se vrátil do Londýna v květnu 1945 a zapsal se na London School of Economics jako doktorand v antropologii. Po jednom semestru se stáhl a další rok se zapsal na University College se záměrem napsat dizertační práci o filozofii na téma „Znalosti a logický pozitivismus“. Jeho nadřízený, AJ Ayer , odmítl hodnotit Nkrumaha jako „filosofa první třídy“ a řekl: „Měl jsem ho rád a rád jsem s ním mluvil, ale nezdálo se mi, že by měl analytickou mysl. Chtěl odpovědi příliš rychle. Myslím si, že část problému mohla spočívat v tom, že se příliš nesoustředil na svou tezi. Byl to způsob, jak si ukrátit čas, než se mu naskytne příležitost vrátit se do Ghany." Nakonec se Nkrumah zapsal do studia práv v Gray's Inn , ale nedokončil .

Nkrumah strávil svůj čas politickým organizováním. On a Padmore patřili k hlavním organizátorům a spolupokladníkům pátého panafrického kongresu v Manchesteru (15.–19. října 1945). Kongres vypracoval strategii pro nahrazení kolonialismu africkým socialismem . Dohodli se, že budou usilovat o federální Spojené státy africké se vzájemně propojenými regionálními organizacemi, které budou vládnout prostřednictvím samostatných států s omezenou suverenitou. Plánovali usilovat o novou africkou kulturu bez tribalismu , demokratickou v rámci socialistického systému, syntetizující tradiční aspekty s moderním myšlením, a aby toho bylo dosaženo pokud možno nenásilnými prostředky. Mezi těmi, kteří se kongresu zúčastnili, byl ctihodný WEB Du Bois spolu s některými, kteří později převzali vedoucí role při vedení svých národů k nezávislosti, včetně Hastingse Bandy z Nyasalandu (který se stal Malawi ), Jomo Kenyatty z Keni a Obafemi Awolowo z Nigérie.

Kongres se snažil založit pokračující africký aktivismus v Británii ve spojení se Západoafrickým národním sekretariátem (WANS) s cílem usilovat o dekolonizaci Afriky . Nkrumah se stal tajemníkem WANS. Kromě snahy organizovat Afričany, aby získali svobodu svých národů, se Nkrumah snažil pomáhat mnoha západoafrickým námořníkům, kteří na konci války uvízli v strádání v Londýně, a založil Asociaci barevných dělníků, aby je posílil a pomáhal jim. . Americké ministerstvo zahraničí a MI5 sledovaly Nkrumah a WANS se zaměřením na jejich spojení s komunismem. Nkrumah a Padmore založili skupinu nazvanou The Circle, aby vedla cestu k západoafrické nezávislosti a jednotě; skupina měla za cíl vytvořit Unii afrických socialistických republik. Dokument od The Circle, který stanovil tento cíl, byl nalezen na Nkrumah při jeho zatčení v Akkře v roce 1948 a byl proti němu použit britskými úřady.

Návrat na Zlaté pobřeží

United Gold Coast Convention

Ústava Gold Coast z roku 1946 dala Afričanům poprvé většinu v Legislativní radě . Toto nové uspořádání, považované za významný krok směrem k samosprávě, podnítilo vznik první skutečné politické strany kolonie, založené v srpnu 1947, United Gold Coast Convention (UGCC). UHKC se snažila o samosprávu co nejrychleji. Protože přední členové byli všichni úspěšní profesionálové, museli zaplatit někoho, kdo by stranu vedl, a jejich volba padla na Nkrumah na návrh Ako Adjei . Nkrumah váhal, protože si uvědomil, že UHKC ovládají konzervativní zájmy, ale rozhodl se, že nový post mu dává obrovské politické příležitosti, a přijal. Poté, co byl Nkrumah vyslýchán britskými úředníky ohledně jeho komunistické příslušnosti, nastoupil v listopadu 1947 na palubu MV Accra v Liverpoolu a odplul domů.

Po krátkých zastávkách v Sierra Leone , Libérii a Pobřeží slonoviny dorazil do Zlatého pobřeží a po krátkém pobytu a shledání se svou matkou v Tarkwě začal 29. prosince 1947 pracovat v ústředí strany v Saltpondu , kde pracoval jako generálního tajemníka. Nkrumah rychle předložil plány na založení poboček UHKC v celé kolonii a na stávky, pokud to bude nutné k dosažení politických cílů. Tento aktivistický postoj rozdělil stranický řídící výbor, který vedl JB Danquah . Nkrumah se vydal na cestu, aby získal dary pro UHKC a založil nové pobočky.

Přestože bylo Zlaté pobřeží politicky vyspělejší než ostatní britské kolonie v západní Africe, panovala zde značná nespokojenost. Poválečná inflace vyvolala hněv veřejnosti kvůli vysokým cenám, což vedlo k bojkotu malých obchodů provozovaných Araby, který začal v lednu 1948. Pěstitelé kakaových bobů byli naštvaní, protože stromy vykazovaly otok , ale stále byly schopné úrody. zničeny koloniálními úřady. V Gold Coast bylo asi 63 000 bývalých vojáků, z nichž mnozí měli problémy se získáním zaměstnání a měli pocit, že koloniální vláda nedělá nic, aby řešila jejich stížnosti. Nkrumah a Danquah vystoupili 20. února 1948 na schůzi Svazu bývalých mužů v Akkře, která se připravovala na pochod k předložení petice guvernérovi. Když se tato demonstrace konala 28. února, ozvala se střelba z Britů, což vyvolalo v roce 1948 nepokoje v Akkře , které se rozšířily po celé zemi. Podle Nkrumahova životopisce, Davida Birminghama, "bývalá "modelová kolonie" v západní Africe byla svědkem nepokojů a byly vyrabovány obchodní prostory. Africká revoluce začala."

Vláda předpokládala, že za nepokoje je odpovědná UHKC, a zatkla šest vůdců, včetně Nkrumaha a Danquaha. Velká šestka byla společně uvězněna v Kumasi , což zvýšilo roztržku mezi Nkrumahem a ostatními, kteří ho obviňovali z nepokojů a jejich zadržování. Poté, co se Britové dozvěděli, že existují spiknutí k útoku na věznici, bylo všech šest odděleno a Nkrumah poslán do Lawry . Byli propuštěni v dubnu 1948. Mnoho studentů a učitelů demonstrovalo za jejich propuštění a bylo suspendováno; Nkrumah za použití svých vlastních prostředků založil Ghanskou národní akademii . To, mimo jiné, vedlo členy výboru UHKC k obvinění z neoprávněného jednání jménem strany. Ze strachu, že by jim ublížil více mimo stranu než uvnitř, souhlasili, že z něj udělají čestného pokladníka. Nkrumahova popularita, již tak velká, byla zvýšena jeho založením Accra Evening News , který nebyl stranickým orgánem, ale byl vlastněn Nkrumah a dalšími. Založil také Výbor pro organizaci mládeže (CYO) jako mládežnické křídlo pro UHKC. Brzy se odtrhlo a přijalo heslo „Samospráva nyní“. CYO spojila studenty, bývalé vojáky a ženy na trhu. Nkrumah ve své autobiografii líčil, že věděl, že rozchod s UHKC je nevyhnutelný, a chtěl, aby za ním byly masy, až ke konfliktu dojde. Nkrumahovy výzvy k „Svobodnému domku“ oslovily velké množství podzaměstnaných mladých lidí, kteří přišli z farem a vesnic do měst. "Staré melodie hymny byly upraveny do nových písní osvobození, které vítaly cestující řečníky , a zejména samotného Nkrumaha, na masová shromáždění napříč Gold Coast."

Podle veřejného projevu prof. Oquaye tvrdil, že v Saltpondu , městě v centrální oblasti, došlo k setkání mezi Nkrumah a členy UHKC , kde Nkrumah údajně odmítl návrh na prosazování základních lidských práv.

Úmluva lidové strany

Červený kohoutek, „vpřed stále, nikdy vzad“: logo a slogan Konventní lidové strany

Počínaje dubnem 1949 byl na Nkrumaha ze strany jeho příznivců vyvíjen značný tlak, aby opustil UHKC a založil vlastní stranu. Dne 12. června 1949 oznámil vytvoření Konventní lidové strany (CPP), se slovem „konvence“, zvoleným podle Nkrumaha, „aby s námi nesla masy“. Byly zde pokusy o zhojení porušení s UHKC; na jednom červencovém zasedání bylo dohodnuto znovu dosadit Nkrumaha do funkce tajemníka a rozpustit CPP. Ale Nkrumahovi příznivci to nechtěli a přesvědčili ho, aby nabídku odmítl a zůstal v jejich čele.

CPP přijala za svůj symbol červeného kohouta – známou ikonu pro místní etnické skupiny a symbol vůdcovství, ostražitosti a mužnosti. Stranické symboly a barvy (červená, bílá a zelená) se objevovaly na oblečení, vlajkách, vozidlech a domech. Operativci CPP jezdili červeno-bílo-zelenými dodávkami po celé zemi, hráli hudbu a získávali veřejnou podporu pro stranu a zejména pro Nkrumah. Tyto snahy byly velmi úspěšné, zejména proto, že předchozí politické snahy v Gold Coast se soustředily výhradně na městskou inteligenci.

Kwame Nkrumah na obálce časopisu Time - 9. února 1953

Britové svolali vybranou komisi Afričanů střední třídy, včetně všech z Velké šestky kromě Nkrumaha, aby navrhla novou ústavu, která by Ghaně poskytla více samosprávy. Nkrumah viděl ještě předtím, než komise podala zprávu, že její doporučení nedosáhnou plného statusu dominia , a začal organizovat kampaň Pozitivní akce . Nkrumah požadoval ustavující shromáždění , aby napsalo ústavu. Když se k tomu guvernér Charles Arden-Clarke nezavázal, Nkrumah vyzval k pozitivní akci, přičemž odbory zahájily generální stávku , která měla začít 8. ledna 1950. Stávka rychle vedla k násilí a Nkrumah a další vůdci CPP byli zatčeni. dne 22. ledna a večerní zprávy byly zakázány. Nkrumah byl odsouzen k celkem třem letům vězení a byl uvězněn s běžnými zločinci ve Fort James v Akkře .

Nkrumahův asistent Komla Agbeli Gbedemah řídil CPP v jeho nepřítomnosti; vězněný vůdce dokázal ovlivňovat dění prostřednictvím propašovaných poznámek napsaných na toaletním papíru. Britové se připravovali na volby do Zlatého pobřeží podle své nové ústavy a Nkrumah trval na tom, aby CPP bojovala o všechna místa. Situace se uklidnila, když byl Nkrumah zatčen a CPP a Britové spolupracovali na přípravě volebních seznamů. Nkrumah kandidoval z vězení na přímo volené křeslo v Akkře. Gbedemah pracoval na založení celonárodní organizace kampaně, pomocí dodávek s reproduktory křičel poselství strany. UHKC nedokázala vytvořit celostátní strukturu a ukázalo se, že není schopna využít skutečnosti, že mnoho jejích odpůrců bylo ve vězení.

V únoru 1951 legislativních volbách , prvních všeobecných volbách, které se měly konat pod univerzálním povolením v koloniální Africe, byla CPP zvolena drtivě. CPP zajistila 34 z 38 křesel, o které se bojovalo na stranickém základě, přičemž Nkrumah byl zvolen za svůj volební obvod v Akkře. UHKC získala tři křesla a jedno obsadil nezávislý. Arden-Clarke viděl, že jedinou alternativou k Nkrumahově svobodě je konec ústavního experimentu. Nkrumah byl propuštěn z vězení dne 12. února a dostalo se mu nadšeného přijetí od svých stoupenců. Následujícího dne pro něj Arden-Clarke poslal a požádal ho, aby sestavil vládu.

Nkrumah ukradl Arden-Clarkeovu sekretářku Ericu Powell poté, co byla propuštěna a poslána domů, protože se příliš přiblížila Nkrumahovi. Powell se vrátila do Ghany v lednu 1955, aby se stala Nkrumahovou soukromou sekretářkou, tuto pozici zastávala deset let. Powell mu byl velmi blízký a během jejich společného času Powell z velké části napsal Nkrumahovu (auto)biografii, i když to bylo připuštěno až mnohem později.

Vedoucí vládního byznysu a premiér

Nkrumah při nástupu do úřadu čelil několika výzvám. Nikdy nesloužil ve vládě a potřeboval se tomuto umění naučit. Gold Coast se skládal ze čtyř oblastí, několik bývalých kolonií sloučených do jedné. Nkrumah se je snažil sjednotit pod jednu národnost a přivést zemi k nezávislosti. Klíčem ke splnění výzev bylo přesvědčit Brity, že programy CPP jsou nejen praktické, ale také nevyhnutelné, a Nkrumah a Arden-Clarke úzce spolupracovali. Guvernér nařídil státní službě, aby poskytla rodící se vládě plnou podporu, a tři britští členové kabinetu se postarali, aby nehlasovali proti zvolené většině.

Před nástupem CPP do úřadu britští představitelé připravili desetiletý plán rozvoje. Vzhledem k tomu, že požadavky na zlepšení infrastruktury přicházely z celé kolonie, Nkrumah to obecně schválil, ale zkrátil čas na polovinu na pět let. Kolonie byla v dobré finanční kondici, s rezervami z letitého zisku kakaa drženými v Londýně a Nkrumah mohl volně utrácet. Podél pobřeží a ve vnitrozemí byly vybudovány moderní hlavní silnice. Železniční systém byl modernizován a rozšířen. Ve většině měst, kde byla zahájena výstavba bytů, byly instalovány moderní vodovodní a kanalizační systémy. Začala stavba nového přístavu v Temě poblíž Akkry a stávající přístav v Takoradi byl rozšířen. Byl zahájen naléhavý program výstavby a rozšiřování škol, od základních škol až po učitelské a obchodní školení. Od roku 1951 do roku 1956 se počet žáků vzdělávajících se ve školách kolonie zvýšil z 200 000 na 500 000. Nicméně počet produkovaných absolventů nebyl dostatečný pro potřeby rostoucí státní správy a v roce 1953 Nkrumah oznámil, že ačkoli budou upřednostňováni Afričané, země se bude několik let spoléhat na zahraniční státní úředníky.

Nkrumahův titul byl Leader of Government Business v kabinetu, kterému předsedal Arden-Clarke. Došlo k rychlému pokroku a v roce 1952 se guvernér stáhl z kabinetu a nechal Nkrumaha jako svého premiéra s portfolii, která byla vyhrazena pro expatrioty mířící do Afričanů. Objevila se obvinění z korupce a nepotismu, protože úředníci se podle afrických zvyků pokoušeli prospět svým širším rodinám a jejich kmenům. Doporučení po nepokojích v roce 1948 zahrnovala spíše volenou místní vládu než stávající systém ovládaný náčelníky. To bylo nekontroverzní, dokud nebylo jasné, že to bude implementováno CPP. Většina této strany v zákonodárném sboru schválila koncem roku 1951 legislativu, která přesunula moc z náčelníků na předsedy rad, i když došlo k určitým místním nepokojům, když byly zavedeny sazby .

Nkrumahovo přejmenování na premiéra mu nedalo další pravomoc a usiloval o ústavní reformu, která by vedla k nezávislosti. V roce 1952 se poradil s hostujícím koloniálním sekretářem Oliverem Lytteltonem , který naznačil, že Británie bude přihlížet k dalšímu pokroku příznivě, pokud budou mít náčelníci a další zúčastněné strany příležitost vyjádřit své názory. Britská MI5 , původně skeptická k Nkrumahově socialistické politice, shromáždila velké množství zpravodajských informací o Nkrumah prostřednictvím několika zdrojů, včetně odposlechů telefonů a odposlechů pošty pod krycím názvem SWIFT. Počínaje říjnem 1952 hledal Nkrumah názory rad a politických stran na reformu a široce konzultoval po celé zemi, včetně opozičních skupin. Výsledkem následujícího roku byla Bílá kniha o nové ústavě, která byla považována za poslední krok před nezávislostí. Ústavní návrhy, zveřejněné v červnu 1953, byly přijaty jak shromážděním, tak Brity a vstoupily v platnost v dubnu následujícího roku. Nový dokument stanovil shromáždění 104 členů, všichni přímo volení, s celoafrickým kabinetem odpovědným za vnitřní správu kolonie. Ve volbách 15. června 1954 vyhrála CPP 71, přičemž regionální Severní lidová strana tvořila oficiální opozici.

Řada opozičních skupin vytvořila Národní osvobozenecké hnutí . Jejich požadavky byly federální spíše než unitární vláda pro nezávislé Zlaté pobřeží a pro horní komoru parlamentu, kde by náčelníci a další tradiční vůdci mohli působit jako protipól většiny CPP ve shromáždění. Získali značnou podporu v Severním teritoriu a mezi náčelníky v Ashanti, kteří požádali britskou královnu Alžbětu II . o královskou komisi do jaké formy vlády by mělo mít Zlaté pobřeží. To odmítla její vláda, která v roce 1955 prohlásila, že taková provize by měla být použita pouze v případě, že se lidé na Gold Coast ukáží jako neschopní rozhodovat o svých vlastních záležitostech. Uprostřed politického násilí se obě strany pokusily urovnat své rozdíly, ale NLM se odmítla zúčastnit jakéhokoli výboru s většinou CPP. Tradiční vůdci byli také pobouřeni novým zákonem, který byl právě schválen a který umožnil nižším náčelníkům apelovat na vládu v Akkře, čímž obcházel tradiční především autoritu. Britové nebyli ochotni ponechat nevyřešenou základní otázku, jak by měl být řízen nezávislý Gold Coast, a v červnu 1956 koloniální ministr Alan Lennox-Boyd oznámil, že se v Gold Coast budou konat další všeobecné volby, a pokud „rozumná většina“ zaujala pozici CPP, Británie by stanovila datum nezávislosti. Výsledky voleb v červenci 1956 byly téměř totožné s těmi ze čtyř let předtím a 3. srpna shromáždění odhlasovalo nezávislost pod jménem, ​​které Nkrumah navrhl v dubnu v Ghaně . V září Koloniální úřad oznámil, že dnem nezávislosti bude 6. březen 1957.

Opozice nebyla s plánem osamostatnění spokojena a požadovala, aby moc byla přenesena na regiony. Diskuse probíhaly do konce roku 1956 a do roku 1957. Ačkoli Nkrumah neslevil ze svého trvání na unitárním státě, národ byl rozdělen do pěti oblastí, přičemž moc přešla z Akkry a náčelníci měli roli v jejich vládách. 21. února 1957 britský premiér Harold Macmillan oznámil, že Ghana bude řádným členem Společenství národů s účinností od 6. března.

nezávislost Ghany

Stará vlajka Gold Coast, symbolizující nadvládu Britského impéria
Nkrumahova nová vlajka Ghany , symbolizující africký nacionalismus a hojnost

Ghana se stala nezávislou 6. března 1957. Jako první z britských afrických kolonií, která získala nezávislost vládnoucí většinou, byly oslavy v Akkře středem světové pozornosti; O událostech se postaralo více než 100 reportérů a fotografů. Prezident Spojených států Dwight D. Eisenhower poslal blahopřání a svému viceprezidentovi Richardu Nixonovi , aby zastupoval USA na akci. Sovětská delegace vyzvala Nkrumaha, aby co nejdříve navštívil Moskvu. Politolog Ralph Bunche , Afroameričan, tam byl za Spojené národy, zatímco vévodkyně z Kentu zastupovala královnu Alžbětu. Nabídky pomoci se hrnuly z celého světa. I bez nich se země zdála prosperující, s vysokými cenami kakaa a potenciálem rozvoje nových zdrojů.

Když se pátý březen změnil na šestý, Nkrumah stál před desítkami tisíc příznivců a prohlásil: "Ghana bude navždy svobodná." Vystoupil na prvním zasedání ghanského parlamentu ke Dni nezávislosti a řekl občanům své nové země, že „máme povinnost dokázat světu, že Afričané dokážou své vlastní záležitosti vést efektivně a tolerantně a prostřednictvím uplatňování demokracie. jít příkladem celé Africe."

Nkrumah byl oslavován jako Osagyefo – což v jazyce Akan znamená „vykupitel“ . Tento ceremoniál nezávislosti zahrnoval vévodkyni z Kentu a generálního guvernéra Charlese Arden-Clarkea . S účastí více než 600 reportérů se nezávislost Ghany stala jednou z nejvíce mezinárodně hlášených událostí v moderní africké historii.

Vlajka Ghany navržená Theodosia Okoh , invertující etiopskou zeleno-žluto-červenou vlajku Lva z Judy a nahrazující lva černou hvězdou. Červená symbolizuje krveprolití; zelená znamená krásu, zemědělství a hojnost; žlutá představuje nerostné bohatství; a Černá hvězda představuje africkou svobodu. Nový erb země , navržený Amonem Koteiem , zahrnuje orly, lva, kříž sv. Jiří a černou hvězdu s hojným zlatým a zlatým lemováním. Philip Gbeho byl pověřen složením nové státní hymny „ Bůh žehnej naší vlasti Ghana “.

Jako památník novému národu otevřel Nkrumah náměstí Black Star Square poblíž hradu Osu v pobřežní čtvrti Osu, Accra . Toto náměstí by bylo využíváno pro národní symboliku a masová vlastenecká shromáždění.

Pod Nkrumahovým vedením přijala Ghana některé sociálně demokratické politiky a praktiky. Nkrumah vytvořil sociální systém, zahájil různé komunitní programy a založil školy.

Ghanský vůdce (1957-1966)

Politický vývoj a prezidentské volby

25 mincí pesewas (Ȼ0,25) zobrazujících Nkrumah: „ Civitatis Ghanensis Conditor “ („zakladatel ghanského státu“)

Nkrumah měl jen krátké líbánky, než zavládly mezi jeho lidmi nepokoje. Vláda rozmístila vojáky do země Togo, aby potlačila nepokoje po sporném plebiscitu o členství v nové zemi. Vážná autobusová stávka v Akkře pramenila z nelibosti mezi obyvateli Ga , kteří věřili, že členům jiných kmenů se dostává přednostního zacházení při vládní podpoře, což vedlo v srpnu k nepokojům tam. Nkrumahovou reakcí bylo potlačení místních hnutí zákonem o zamezení diskriminace (6. prosince 1957), který zakázal regionální nebo kmenové politické strany. Další stávka na tribalismus padla v Ashanti, kde Nkrumah a CPP zničili většinu místních náčelníků, kteří nebyli příznivci strany . Tyto represivní akce se týkaly opozičních stran, které se spojily a vytvořily United Party pod vedením Kofiho Abrefy Busia .

V roce 1958 byl zatčen opoziční poslanec na základě obvinění z pokusu získat zbraně v zahraničí pro plánovanou infiltraci Ghanské armády (GA). Nkrumah byl přesvědčen, že proti němu bylo spácháno atentát, a jeho odpovědí bylo, že parlament schválil zákon o preventivním zadržení , který umožňuje uvěznění až na pět let bez obvinění nebo soudu, přičemž pouze Nkrumah má pravomoc vězně předčasně propustit. Podle Nkrumahova životopisce Davida Birminghama „žádné jediné opatření nepřispělo ke snížení Nkrumahovy pověsti víc než to, že přijal internaci bez soudu kvůli zachování bezpečnosti“. Nkrumah měl v úmyslu obejít britské soudnictví, které považoval za odporující jeho plánům, když je podrobili ústavní kontrole.

Dalším zdrojem podráždění byla regionální shromáždění, která byla organizována na prozatímním základě do dalších ústavních diskusí. Opozice, která byla silná v Ashanti a na severu, navrhla shromážděním významné pravomoci; CPP chtěla, aby byly víceméně poradní. V roce 1959 Nkrumah využil své většiny v parlamentu k prosazení zákona o ústavních změnách, který zrušil shromáždění a umožnil parlamentu pozměnit ústavu prostou většinou.

Nkrumah (první vpravo, zadní řada) na konferenci premiéra Commonwealthu v roce 1960

Královna Alžběta II zůstala suverénní nad Ghanou od roku 1957 do roku 1960. William Hare, 5. hrabě z Listowelu byl generálním guvernérem a Nkrumah zůstal premiérem. 6. března 1960 Nkrumah oznámil plány na novou ústavu, která by z Ghany udělala republiku, v jejímž čele by stál prezident s širokými výkonnými a zákonodárnými pravomocemi. Návrh obsahoval ustanovení o odevzdání ghanské suverenity Unii afrických států . Ve dnech 19., 23. a 27. dubna 1960 se konaly prezidentské volby a plebiscit o ústavě . Ústava byla ratifikována a Nkrumah byl zvolen prezidentem nad JB Danquahem , kandidátem UP, 1 016 076 ku 124 623. Ghana zůstala součástí Britů vedené Commonwealth of Nations .

Opozice vůči tribalismu

Ilegální vlajka Asante s barvami symbolizujícími zlato, moc předků a les a Zlatá stolice symbolizující politickou autoritu Asante
Znak dikobraza, symbolizující motto Asante: "Pokud nás pozdravíš mírem, my pozdravíme mírem tebe. Ale pokud nás pozdravíš válkou, pak my pozdravíme válkou tebe."

Nkrumah se také snažil odstranit „ tribalismus “, zdroj loajality držený hlouběji než loajalita k národnímu státu. Jak napsal v knize Afrika se musí sjednotit : "Byli jsme zapojeni do jakési války, války proti chudobě a nemocem, proti nevědomosti, proti tribalismu a nejednotnosti. Potřebovali jsme zajistit podmínky, které nám umožní prosazovat naši politiku rekonstrukce a rozvoj“. Za tímto účelem v roce 1958 jeho vláda přijala „Zákon, který zakazuje organizacím, které používají nebo se podílejí na rasové nebo náboženské propagandě na úkor jakékoli jiné rasové nebo náboženské komunity, nebo zajišťující volbu osob na základě jejich rasové nebo náboženské příslušnosti, nebo pro jiné účely s tím související." Nkrumah se pokusil nasytit zemi národními vlajkami a vyhlásil široce neuposlechnutý zákaz kmenových vlajek.

Kofi Abrefa Busia z United Party (Ghana) se v debatě o tomto zákonu prosadil jako opoziční vůdce, zaujal klasičtější liberální postoj a kritizoval zákaz kmenové politiky jako represivní. Brzy poté zemi opustil. Nkrumah byl také velmi okázalý vůdce. The New York Times v roce 1972 napsal: "Během svých let jako vůdce Ghany v 50. a na počátku 60. let byl Kwame Nkrumah okázalým kouzelníkem. Doma vytvořil kult osobnosti a oslavoval titulem ' Osagyefo' (Vykupitel). V zahraničí se třel se světovými vůdci jako první muž, který po druhé světové válce dovedl africkou kolonii k nezávislosti.“

Během svého působení ve funkci předsedy vlády a poté prezidenta se Nkrumahovi podařilo snížit politický význam místního náčelníka (např. náčelníků Akan a Asantehene ). Tito náčelníci si udrželi autoritu během koloniální nadvlády prostřednictvím spolupráce s britskými úřady; ve skutečnosti byli někdy upřednostňováni před místní inteligencí, která dělala Britům potíže s organizacemi jako Aborigines' Rights Protection Society . Konventní lidová strana měla napjatý vztah s náčelníky, když se dostala k moci, a tento vztah se stal nepřátelštějším, když CPP podněcovala šéfy politické opozice a kritizovala instituci jako nedemokratickou. Zákony přijaté v letech 1958 a 1959 daly vládě větší pravomoc rozpouštět náčelníky přímo a vyhlásily vládu stolice – a výnosů. Tato politika odcizila náčelníky a vedla je k příznivému pohledu na svržení Nkrumaha a jeho strany.

Zvýšená moc Úmluvy lidové strany

V roce 1962 byli tři mladší členové CPP vychováni na základě obvinění z účasti na spiknutí s cílem vyhodit do povětří Nkrumahovo auto v koloně. Jediným důkazem proti údajným spiklencům bylo, že jezdili v autech daleko za Nkrumahovým autem. Když byli obžalovaní zproštěni viny, Nkrumah odvolal hlavního soudce soudu pro státní bezpečnost a poté přiměl parlament ovládaný CPP, aby schválil zákon umožňující nový proces . V tomto druhém procesu byli všichni tři muži usvědčeni a odsouzeni k smrti, i když tyto rozsudky byly následně změněny na doživotí. Krátce poté byla ústava upravena tak, aby dala prezidentovi pravomoc souhrnně odvolávat soudce na všech úrovních.

V roce 1964 Nkrumah navrhl dodatek k ústavě , který by CPP učinil jedinou legální stranou , s Nkrumahem jako doživotním prezidentem národa i strany. Novela prošla 99,91 procenta hlasů, což je nepravděpodobně vysoký počet, který vedl pozorovatele k tomu, že hlasování odsoudili jako „zjevně zmanipulované“. Ghana byla od nezávislosti fakticky státem jedné strany. Novela proměnila Nkrumahovo prezidentství ve faktickou právní diktaturu.

Státní služba

Příjezd prezidenta Ghany Kwame Nkrumaha a prezidenta Jugoslávie Josipa Broze Tita na konferenci Hnutí nezúčastněných zemí , Bělehrad , 1961.

Po podstatné afrikanizaci státní služby v letech 1952–60 počet expatriotů v letech 1960 až 1965 opět vzrostl. Mnoho nových externích pracovníků nepocházelo ze Spojeného království, ale ze Sovětského svazu, Polska, Československa, Jugoslávie a Itálie.

Vzdělání

V roce 1951 vytvořil CPP Plán urychleného rozvoje vzdělávání. Tento plán stanovil šestiletý základní kurz, který má být navštěvován co nejuniverzálněji, s řadou možností, které lze následovat. Všechny děti se měly naučit aritmetiku a také získat „zdravý základ pro občanství s trvalou gramotností v angličtině i lidovém jazyce“. Základní vzdělání se stalo povinným v roce 1962. Plán také uváděl, že náboženské školy již nebudou dostávat finanční prostředky a že některé existující misijní školy budou převzaty vládou.

My v Ghaně jsme oddáni budování industrializované socialistické společnosti. Nemůžeme si dovolit sedět a být pouhými pasivními přihlížejícími. Sami se musíme podílet na provádění vědeckého a technologického výzkumu jako prostředku poskytnutí základu naší socialistické společnosti, Socialismus bez vědy je neplatný.…

Musíme také oslovit masu lidí, kteří neměli příležitost formálního vzdělání. Musíme použít všechny prostředky masové komunikace – tisk, rozhlas, televizi a filmy – abychom přinesli vědu celé populaci – lidem. ...
Je nejdůležitější, aby naši lidé nebyli vědou pouze poučeni, ale aby se jí účastnili, sami ji uplatňovali svým vlastním způsobem. Věda totiž není jen předmět, který se lze naučit z knihy nebo od učitele. Je to způsob života, způsob, jak se vypořádat s jakýmkoli problémem, který lze zvládnout pouze tím, že jej použijeme pro sebe. Musíme mít vědecké kluby, ve kterých naši lidé mohou rozvíjet svůj vlastní talent pro objevování a vynalézání.

— Kwame Nkrumah „Projev prezidenta Osagyefa při položení základního kamene ghanského atomového reaktoru v Kwabenya dne 25. listopadu 1964“

V roce 1961 Nkrumah položil první kameny do základů Ideologického institutu Kwame Nkrumah vytvořeného za účelem školení ghanských státních úředníků a také podpory panafrikanismu. V roce 1964 museli všichni studenti nastupující na vysokou školu v Ghaně absolvovat dvoutýdenní „ ideologickou orientaci “ v ústavu. Nkrumah poznamenal, že "stážisté by si měli uvědomit, že ideologie strany je náboženství, a měli by být praktikováni věrně a horlivě."

V roce 1964 Nkrumah předložil sedmiletý plán rozvoje pro národní obnovu a rozvoj, který označil vzdělávání za klíčový zdroj rozvoje a vyzval k rozšíření středních technických škol. Středoškolské vzdělávání by rovněž zahrnovalo „programy dalšího vzdělávání“. Jak řekl Nkrumah parlamentu: „Od zaměstnavatelů, veřejných i soukromých, se očekává, že budou mnohem více přispívat k pracovnímu školení prostřednictvím jednotlivých továrních a zemědělských škol, celoodvětvových školicích programů, denního uvolnění, platby za účast na krátkých kurzech a večerních kurzech. ." Toto školení by bylo nepřímo dotováno daňovými úlevami a dovozními příděly.

V roce 1952 Artisan Trading Scheme, dohodnutý s Colonial Office a britským ministerstvem práce, umožnil několika odborníkům v každé oblasti cestovat do Británie za technickým vzděláním. Technický institut Kumasi byl založen v roce 1956. V září 1960 k němu přibylo Středisko odborné přípravy učitelů techniky. V roce 1961 CPP schválila učňovský zákon, který vytvořil obecnou učňovskou radu spolu s výbory pro každé odvětví.

Kultura

Nkrumah s egyptským egyptologem Pahorem Labibem v Koptském muzeu , 1956

Nkrumah byl horlivým propagátorem panafrikanismu a hnutí viděl jako „pátrání po regionální integraci celého afrického kontinentu“. Období Nkrumahovy aktivní politické angažovanosti bylo popisováno jako „zlatý věk vysokých panafrických ambicí“; kontinent zažil rostoucí nacionalistická hnutí a dekolonizaci většinou evropských koloniálních mocností a historici poznamenali, že „vyprávění o znovuzrození a solidaritě nabylo na síle v rámci panafrického hnutí“. Nkrumah odrážel své africké dědictví a často se vyhýbal západní módě a oblékal si fugu (severský oděv) vyrobený z tkaniny Kente vyráběné na jihu , což byl symbol jeho identity jako zástupce celé země. Dohlížel na otevření Ghanského muzea 5. března 1957; Arts Council of Ghana, křídlo ministerstva školství a kultury, v roce 1958; Výzkumná knihovna pro záležitosti Afriky v červnu 1961; a Ghana Film Corporation v roce 1964. V roce 1962 Nkrumah otevřel Institut afrických studií .

Kampaň proti nahotě v severní části země získala zvláštní pozornost od Nkrumah, který údajně nasadil ministryni propagandy Hannah Cudjoe , aby reagovala. Cudjoe také vytvořila Ghanskou ženskou ligu, která prosazovala agendu strany týkající se výživy, výchovy dětí a nošení oblečení. Liga také vedla demonstraci proti detonaci francouzských jaderných zbraní na Sahaře . Cudjoe byla nakonec degradována s konsolidací národních ženských skupin a marginalizována v rámci stranické struktury.

Zákony přijaté v letech 1959 a 1960 určily zvláštní pozice v parlamentu, které mají zastávat ženy . Některé ženy byly povýšeny do ústředního výboru CPP. Ženy navštěvovaly více univerzit, zabývaly se více profesemi včetně medicíny a práva a podnikaly odborné cesty do Izraele, Sovětského svazu a východního bloku. Ženy také vstoupily do armády a letectva. Většina žen zůstala v zemědělství a obchodu; někteří obdrželi pomoc od Družstevního hnutí .

Nkrumahův obraz byl široce šířen, například na poštovních známkách a na penězích, ve stylu monarchů – což poskytovalo potravu pro obvinění z nkrumahistického kultu osobnosti.

Média

V roce 1957 Nkrumah vytvořil dobře financovanou Ghanskou tiskovou agenturu , která měla vytvářet domácí zprávy a šířit je do zahraničí. Za deset let měla GNA 8045 km domácí telegrafní linky a udržovala stanice v Lagosu, Nairobi, Londýně a New Yorku.

Pro skutečného afrického novináře jsou jeho noviny kolektivním organizátorem, kolektivním nástrojem mobilizace a kolektivním vychovatelem – zbraní, především ke svržení kolonialismu a imperialismu a napomáhající úplné africké nezávislosti a jednotě.

— Kwame Nkrumah na Druhé konferenci afrických novinářů; Accra, 11. listopadu 1963

Nkrumah upevnil státní kontrolu nad novinami, založil Ghanaian Times v roce 1958 a poté v roce 1962 získal svého konkurenta, Daily Graphic , od Mirror Group of London. Jak napsal v Afrika se musí sjednotit : „Je součástí našeho revolučního kréda, že v konkurenčním systému kapitalismu nemůže tisk fungovat v souladu s přísným respektem k posvátnosti faktů, a proto by tisk neměl zůstat v soukromých rukou." Počínaje rokem 1960 se dovolával práva na předpublikační cenzuru všech zpráv.

Gold Coast Broadcasting Service byla založena v roce 1954 a přeměněna na Ghana Broadcasting Corporation (GBC). V mnoha televizních vysíláních vystupoval Nkrumah, komentoval například problematickou „drzost a lenost chlapců a dívek“. Před oslavami Prvního máje roku 1963 šel Nkrumah do televize, aby oznámil rozšíření Ghanských mladých průkopníků , zavedení národního slibu, začátek pozdravu národní vlajkou ve školách a vytvoření národního výcvikového programu, který má vštípit ctnost a duch služby mezi ghanskou mládeží. Quoth Nkrumah (do parlamentu dne 15. října 1963): "Ghanská televize se nebude starat o lacinou zábavu nebo komercialismus; jejím prvořadým cílem bude vzdělávání v jeho nejširším a nejčistším smyslu."

Podle dokumentu o začlenění Ghana Broadcasting Corporation z roku 1965 měl ministr informací a vysílání „směrové pravomoci“ nad médii a prezident měl pravomoc „kdykoli, pokud je přesvědčen, že je to v národním měřítku. v zájmu tak učinit, převzít kontrolu a řízení záležitostí nebo jakékoli části funkcí korporace,“ najímání, propouštění, reorganizace a vydávání dalších příkazů dle libosti.

Hlavním cílem Ghana Broadcasting Corporation byly rozhlasové programy, které byly zčásti navrženy tak, aby oslovily nečtoucí veřejnost. V roce 1961 GBC vytvořila externí službu vysílající v angličtině, francouzštině, arabštině, svahilštině, portugalštině a hausaštině . Pomocí čtyř vysílačů o výkonu 100 kilowattů a dvou vysílačů o výkonu 250 kilowattů odvysílala externí služba GBC každý týden 110 hodin panafrického programování do Afriky a Evropy.

Odmítl reklamu ve všech médiích, počínaje Večerními zprávami z roku 1948.

Hospodářská politika

Nkrumah navštěvuje rozestavěnou přehradu Akosombo se svým prezidentským vozem Chevrolet Impala z roku 1961 , únor 1962.

Zlaté pobřeží patřilo mezi nejbohatší a společensky nejvyspělejší oblasti Afriky se školami, železnicemi, nemocnicemi, sociálním zabezpečením a vyspělou ekonomikou.

Nkrumah se pokusil rychle industrializovat ghanskou ekonomiku. Usoudil, že pokud Ghana unikne koloniálnímu obchodnímu systému snížením závislosti na zahraničním kapitálu , technologii a materiálním zboží, mohla by se stát skutečně nezávislou.

Po desetiletém plánu rozvoje představil Nkrumah v roce 1959 druhý plán rozvoje. Tento plán volal po rozvoji výroby: 600 továren produkujících 100 druhů produktů.

Zákon o statutárních korporacích, přijatý v listopadu 1959 a revidovaný v letech 1961 a 1964, vytvořil právní rámec pro veřejné korporace, které zahrnovaly státní podniky. Tento zákon umístil hlavní korporace země pod řízení ministrů vlády. Kancelář sekretariátu státních podniků se nacházela ve Flagstaff House a byla pod přímou kontrolou prezidenta.

Po návštěvě Sovětského svazu, východní Evropy a Číny v roce 1961 se Nkrumah zjevně ještě více přesvědčoval o potřebě státní kontroly nad ekonomikou.

Nkrumahův čas v úřadu začal úspěšně: rozšířilo se lesnictví, rybolov a chov dobytka, zdvojnásobila se produkce kakaa (hlavní export Ghany) a efektivněji se využívala skromná ložiska bauxitu a zlata. Stavba přehrady na řece Voltě (zahájená v roce 1961) poskytla vodu pro zavlažování a hydroelektrárnu, která vyráběla dostatek elektřiny pro města i pro novou hliníkárnu. Vládní prostředky byly poskytnuty také na vesnické projekty, v nichž místní lidé stavěli školy a silnice, přičemž byla zavedena bezplatná zdravotní péče a školství.

Sedmiletý plán představený v roce 1964 se zaměřoval na další industrializaci s důrazem na domácí náhražky běžného dovozu, modernizaci průmyslu stavebních hmot, strojírenství, elektrifikaci a elektroniku.

Energetické projekty

Nkrumahova obhajoba průmyslového rozvoje s pomocí dlouholetého přítele a ministra financí Komly Agbeli Gbedemy vedla k projektu řeky Volta: výstavbě vodní elektrárny, přehrady Akosombo na řece Volta ve východní Ghaně. Projekt řeky Volta byl ústředním bodem ekonomického programu Nkrumah. 20. února 1958 řekl Národnímu shromáždění: "Jsem pevně přesvědčen, že projekt řeky Volta poskytuje nejrychlejší a nejjistější způsob, jak nás dovést k ekonomické nezávislosti." Ghana při stavbě přehrady požádala o pomoc Spojené státy, Izrael a Světovou banku.

Kaiser Aluminium souhlasil s výstavbou přehrady pro Nkrumah, ale omezil to, co by bylo možné vyrobit pomocí vyrobené energie. Nkrumah si půjčil peníze na stavbu přehrady a zadlužil Ghanu. Aby financoval dluh, zvýšil daně farmářům kakaa na jihu. To zvýraznilo regionální rozdíly a žárlivost. Přehrada byla dokončena a otevřena Nkrumah uprostřed celosvětové publicity dne 22. ledna 1966.

Nkrumah inicioval projekt ghanského jaderného reaktoru v roce 1961, v roce 1963 vytvořil Ghanskou komisi pro atomovou energii a v roce 1964 položil první kámen v budově zařízení pro atomovou energii.

Kakao

V roce 1954 vzrostla světová cena kakaa ze 150 liber na 450 liber za tunu. Spíše než aby umožnil farmářům kakaa ponechat si neočekávaný zisk, Nkrumah si přivlastnil zvýšený příjem prostřednictvím odvodů centrální vlády a poté investoval kapitál do různých národních rozvojových projektů. Tato politika odcizila jeden z hlavních volebních obvodů, které mu pomohly dostat se k moci.

Ceny nadále kolísaly. V roce 1960 se jedna tuna kakaa prodávala v Londýně za 250 liber. Do srpna 1965 tato cena klesla na 91 liber, pětinu její hodnoty před deseti lety. Rychlý pokles cen způsobil, že se vláda spoléhala na rezervy a přinutila farmáře, aby část svých výdělků vzali do dluhopisů.

Zahraniční a vojenská politika

Nkrumah a jeho rodina se setkali s egyptským prezidentem Gamalem Abdel Nasserem během summitu Organizace africké jednoty v roce 1965 v Akkře.

Nkrumah od začátku svého předsednictví aktivně prosazoval politiku panafrikanismu. To znamenalo vytvoření řady nových mezinárodních organizací, které svá zahajovací zasedání pořádaly v Akkře. Tyto byly:

  • První konference nezávislých států v dubnu 1958;
  • inkluzivnější All-African People's Conference , se zástupci 62 nacionalistických organizací z celého kontinentu, v prosinci 1958;
  • Celoafrická odborová federace, která se sešla v listopadu 1959, aby koordinovala africké dělnické hnutí;
  • konference Pozitivní akce a bezpečnost v Africe v dubnu 1960 projednávající testování jaderných zbraní v Alžírsku, Jižní Africe a Francii;
  • Konference afrických žen dne 18. července 1960.

Mezitím se Ghana stáhla z koloniálních organizací včetně West Africa Airways Corporation, West African Currency Board, West African Cocoa Research Institute a West African Appeal Court .

V roce Afriky 1960 Nkrumah vyjednal vytvoření Unie afrických států , politické aliance mezi Ghanou, Guineou a Mali. Okamžitě tam vznikla ženská skupina s názvem Women of the Union of African States.

Nkrumah byl vůdčí postavou krátkodobé skupiny afrických vůdců v Casablance , která se počátkem 60. let před založením Organizace usilovala o dosažení panafrické jednoty a harmonie prostřednictvím hluboké politické, ekonomické a vojenské integrace kontinentu. Africká jednota (OAU).

Nkrumah se zasloužil o vytvoření OAJ v Addis Abebě v roce 1963. Usiloval o vytvoření sjednocené vojenské síly, afrického vrchního velení, které by Ghana podstatně vedla, a zavázal se k této vizi v článku 2 republikánské ústavy z roku 1960 : V sebevědomém očekávání brzké kapitulace suverenity svazu afrických států a území nyní lid svěřuje parlamentu pravomoc zajistit kapitulaci celé nebo jakékoli části suverenity Ghany."

Byl také zastáncem Organizace spojených národů, ale kritizoval schopnost velmocí ji ovládat.

Nkrumah se postavil proti vstupu afrických států na společný trh Evropského hospodářského společenství , což je status daný mnoha bývalým francouzským koloniím a zvažovaný Nigérií. Místo toho Nkrumah v projevu ze 7. dubna 1960 prosazoval,

společný africký trh, oblast společné měny a rozvoj komunikací všeho druhu, aby byl umožněn volný tok zboží a služeb. Mezinárodní kapitál může být přitahován do takových životaschopných ekonomických oblastí, ale nepřitahovala by ho rozdělená a balkanizovaná Afrika, kde každý malý region vede nesmyslnou a sebevražednou hospodářskou soutěž se svými sousedy.

Nkrumah se snažil využít soupeření z dob studené války mezi Spojenými státy a Sovětským svazem, aby získal maximální ústupky od obou stran v jejich geopolitických pokusech vymanévrovat jeden druhého v západní Africe i jinde. Příkladem toho byl projekt přehrady Volta River a jeho kolísání tam a zpět mezi sovětskou a západní finanční podporou.

Ozbrojené síly

V roce 1956 Ghana převzala kontrolu nad Royal West African Frontier Force (RWAFF), Gold Coast Regiment, od British War Office. Tato síla byla dříve nasazena k potlačení vnitřního nesouhlasu a příležitostně k boji ve válkách: naposledy ve druhé světové válce proti Japoncům v Indii a Barmě. Nejvyšší důstojníci v této síle byli Britové, a přestože výcvik afrických důstojníků začal v roce 1947, pouze 28 z 212 důstojníků v prosinci 1956 byli domorodí Afričané. Britští důstojníci stále dostávali britské platy, které výrazně převyšovaly ty, které přidělovali jejich ghanským protějškům. Nkrumah, znepokojený možným vojenským převratem, odložil umístění afrických důstojníků do nejvyšších vedoucích rolí.

Nkrumah rychle založil ghanské letectvo , získal 14 letadel Beaver z Kanady a založil leteckou školu s britskými instruktory. Vydry , Caribu a Chipmunkové měli následovat . Ghana také získala čtyři letouny Iljušin-18 od Sovětského svazu. Příprava začala v dubnu 1959 s pomocí Indie a Izraele.

Ghanské námořnictvo obdrželo dvě pobřežní minolovky se 40mm a 20mm děly, Afadzato a Yogaga , z Británie v prosinci 1959. Následně obdrželo Elmina a Komenda , námořní obranné čluny s 40milimetrovými děly. Vlajkovou lodí a výcvikovou lodí námořnictva byla Achimota , britská jachta postavená během druhé světové války. V roce 1961 objednalo námořnictvo dvě 600tunové korvety, Keta a Kromantse, od Vosper & Company a obdrželo je v roce 1967. Obstaralo také čtyři sovětské hlídkové čluny. Námořní důstojníci byli vyškoleni na Britannia Royal Naval College v Dartmouthu. Ghanský vojenský rozpočet se každý rok zvyšoval z 9,35 milionu $ (amerických dolarů) v roce 1958 na 47 milionů $ v roce 1965.

První mezinárodní nasazení ghanských ozbrojených sil bylo v Kongu (Léopoldville/Kinshasa) , kam byly ghanské jednotky letecky přepraveny v roce 1960 na začátku konžské krize . Týden poté, co belgičtí vojáci obsadili lukrativní těžařskou provincii Katanga , vyslala Ghana více než tisíc svých vlastních vojáků, aby se připojili k silám OSN. Využití britských důstojníků v tomto kontextu bylo politicky nepřijatelné a tato událost způsobila urychlené předání důstojnických pozic Ghaňanům. Válka v Kongu byla dlouhá a obtížná. 19. ledna 1961 se vzbouřil třetí pěší prapor. Dne 28. dubna 1961 bylo při překvapivém útoku konžské armády zmasakrováno 43 mužů.

Ghana také poskytla vojenskou podporu rebelům bojujícím proti vládě bílé menšiny Iana Smithe v Rhodesii ( nyní Zimbabwe ), která v roce 1965 jednostranně vyhlásila nezávislost na Británii.

Vztah s komunistickým světem

Nkrumah s Ernesto "Che" Guevara , leden 1965

V roce 1961 se Nkrumah vydal na turné po východní Evropě a vyhlásil solidaritu se Sovětským svazem a Čínskou lidovou republikou. Nkrumahovo oblečení se změnilo na oblek Mao dodaný Číňany .

V roce 1962 získal Kwame Nkrumah Sovětský svaz Leninovu cenu míru .

Anti-Nkrumah transparent na demonstraci po převratu.

Stažení z kanceláře v Ghaně

Kwame Nkrumah s americkým prezidentem Johnem F. Kennedym, 8. března 1961

V únoru 1966, když byl Nkrumah na státní návštěvě Severního Vietnamu a Číny, byla jeho vláda svržena násilným státním převratem vedeným národními vojenskými a policejními silami s podporou státní služby . Spiklenci, vedení Josephem Arthurem Ankrahem , se jmenovali National Liberation Council a vládli jako vojenská vláda po dobu tří let. Nkrumah se o převratu nedozvěděl, dokud nedorazil do Číny. Po převratu zůstal Nkrumah v Pekingu čtyři dny a premiér Zhou Enlai se k němu choval zdvořile.

Nkrumah se zmiňoval o americké účasti na převratu v jeho monografii Temné dny v Ghaně z roku 1969 ; tento závěr mohl založit na dokumentech, které mu ukázala KGB . V roce 1978 John Stockwell , bývalý náčelník angolské pracovní skupiny CIA, který se stal kritikem, napsal, že agenti na stanici CIA Accra „udržovali intimní kontakt s spiklenci, když byl vymyšlen převrat“. Poté "uvnitř ústředí CIA byla stanice Accra přiznána plné, i když neoficiální uznání za případný převrat. ... Nic z toho nebylo adekvátně zohledněno v písemných záznamech agentury." Později téhož roku Seymour Hersh , tehdy v The New York Times , obhajoval Stockwellův účet s odkazem na „první zpravodajské zdroje“. Tvrdil, že "mnoho agentů CIA v Africe považovalo roli agentury při svržení Dr. Nkrumaha za klíčovou." Tato tvrzení nebyla nikdy ověřena.

Po převratu se Ghana mezinárodně srovnala, přerušila své úzké vazby s Guineou a východním blokem, přijala nové přátelství se západním blokem a pozvala Mezinárodní měnový fond a Světovou banku , aby převzaly vedoucí roli v řízení ekonomiky. S tímto zvratem, zvýrazněným vyhnáním imigrantů a novou ochotou jednat s apartheidem v Jižní Africe, ztratila Ghana v očích afrických nacionalistů hodně ze svého postavení.

Při hodnocení Nkrumahova odkazu Edward Luttwak tvrdil, že byl zničen růstem politického vědomí a jeho neschopností potlačit potenciální oponenty:

Nkrumah, navzdory svým výstřednostem, byl z velké části poražen svým vlastním úspěchem: vedlejším produktem značného ekonomického rozvoje dosaženého Ghanou bylo stimulování a vzdělávání mas a nové elity; jejich postoj k Nkrumahovu režimu byl stále kritičtější ve světle vzdělání, které režim sám poskytoval. Když k tomu dojde, je k udržení politické stability zapotřebí stále více represí a propagandy. Navzdory značnému úsilí se Nkrumahovi nepodařilo vybudovat dostatečně nemilosrdný policejní systém. Příčinou jeho pádu tedy nebylo špatné řízení ekonomiky – které bylo značné – ale spíše úspěch velké části rozvojového úsilí.

—  Edward Luttwak, Coup d'État: Praktická příručka (1968)

Exil, smrt, pocty a dědictví

Nkrumah se nikdy nevrátil do Ghany, ale nadále prosazoval svou vizi africké jednoty. Žil v exilu v Conakry v Guineji jako host prezidenta Ahmeda Sékou Tourého , který ho učinil čestným spolupředsedou země. Nkrumah četl, psal, dopisoval si, zahradničil a bavil hosty. Navzdory odchodu z veřejné funkce cítil, že je stále ohrožován západními zpravodajskými agenturami. Když jeho kuchař záhadně zemřel, bál se, že ho někdo otráví, a začal hromadit jídlo ve svém pokoji. Měl podezření, že zahraniční agenti procházejí jeho poštou, a žil v neustálém strachu z únosu a atentátu. S podlomeným zdravím odletěl v srpnu 1971 na lékařské ošetření do Bukurešti v Rumunsku . Zemřel na rakovinu prostaty v dubnu 1972 ve věku 62 let v Rumunsku.

Nkrumah byl pohřben v hrobce ve vesnici svého narození, Nkroful , Ghana. Zatímco hrobka zůstává v Nkroful, jeho ostatky byly přeneseny do velké národní pamětní hrobky a parku v Akkře v Ghaně.

Během svého života získal Nkrumah čestné doktoráty na mnoha univerzitách včetně Lincolnovy univerzity (Pensylvánie) , Moskevské státní univerzity (SSSR), Káhirské univerzity ( Egypt ), Jagellonské univerzity ( Polsko ) a Humboldtovy univerzity ( východní Německo ).

Pamětní park a mauzoleum Kwame Nkrumah

V roce 2000 byl posluchači BBC World Service zvolen Afričanem tisíciletí a BBC jej označil za „hrdinu nezávislosti“ a „mezinárodního symbolu svobody jako vůdce první černošské africké země, která otřásla“. z řetězů koloniální nadvlády."

Hrob Kwame Nkrumah uvnitř památníku Kwame Nkrumah v Akkře

Podle zpravodajských dokumentů zveřejněných Úřadem historika amerického ministerstva zahraničí "Nkrumah dělal více pro podkopání zájmů [americké vlády] než kterýkoli jiný černý Afričan."

Socha Dr. Kwame Nkrumah v Owerri, Imo State , Nigérie

V září 2009 vyhlásil prezident John Atta Mills 21. září (100. výročí narození Kwame Nkrumaha) za Den zakladatelů , statutární svátek v Ghaně na oslavu odkazu Kwame Nkrumaha. V dubnu 2019 prezident Akufo-Addo schválil zákon o státních svátcích (novelu) z roku 2019, který změnil 21. září z Dne zakladatelů na Kwame Nkrumah Memorial Day.

Obecně zastával nezaujatý marxistický pohled na ekonomiku a věřil, že kapitalismus má zhoubné účinky, které v Africe zůstanou na dlouhou dobu. Ačkoli měl jasno v tom, že se distancuje od afrického socialismu mnoha svých současníků, Nkrumah tvrdil, že socialismus je systém, který nejlépe vyhovuje změnám, které kapitalismus přinesl, a přitom stále respektuje africké hodnoty. Konkrétně se věnuje těmto otázkám a své politice v eseji z roku 1967 nazvaném „African Socialism Revisited“:

Víme, že tradiční africká společnost byla založena na principech rovnostářství. Ve svém skutečném fungování však měl různé nedostatky. Jeho humanistický impuls je však něčím, co nás stále pobízí k naší celoafrické socialistické rekonstrukci. Pokládáme každého člověka za cíl sám o sobě, nikoli pouze za prostředek; a uznáváme nutnost zaručit každému člověku rovné příležitosti pro jeho rozvoj. Důsledky toho pro společensko-politickou praxi musí být vědecky vypracovány a nezbytné sociální a ekonomické politiky musí být prosazovány s rozhodností. Jakýkoli smysluplný humanismus musí vycházet z rovnostářství a musí vést k objektivně zvoleným politikám pro ochranu a udržení rovnostářství . Proto socialismus. Odtud také vědecký socialismus .

Nkrumah byl také nejlépe známý politicky pro jeho silnou oddanost a propagaci panafrikanismu . Byl inspirován spisy černých intelektuálů, jako jsou Marcus Garvey , WEB Du Bois a George Padmore , a jeho vztahy s nimi. Velká část jeho porozumění a vztahu k těmto mužům vznikla během let strávených v Americe jako student. Někdo by namítl, že jeho největší inspirací byl Marcus Garvey, ačkoli měl také významný vztah s CLR Jamesem . Nkrumah se podíval na tyto muže, aby vytvořili obecné řešení neduhů Afriky. Aby Nkrumah šel v těchto intelektuálních stopách, zamýšlel pokračovat ve svém vzdělání v Londýně, ale zjistil, že je zapojen do přímého aktivismu. Poté, motivován radou od Du Boise, se Nkrumah rozhodl zaměřit na vytvoření míru v Africe. Stal se vášnivým zastáncem „Africké osobnosti“ ztělesněné ve sloganu „Afrika pro Afričany“, který dříve zpopularizoval Edward Wilmont Blyden, a politickou nezávislost považoval za předpoklad ekonomické nezávislosti. Nkrumahova oddanost panafrikanismu v akci přilákala tyto intelektuály k jeho ghanským projektům. Mnoho Američanů, jako Du Bois a Kwame Ture , se přestěhovalo do Ghany, aby se k němu připojili v jeho úsilí. Tito muži jsou tam dnes pohřbeni. Jeho tiskovým mluvčím byl šest let grenadský antikolonialista Sam Morris . Nkrumahovým největším úspěchem v této oblasti byl jeho významný vliv na založení Organizace africké jednoty .

Nkrumah se také stal symbolem pro osvobození černochů ve Spojených státech. Když v roce 1958 uspořádalo Harlem Lawyers Association akci na Nkrumahovu počest, diplomat Ralph Bunche mu řekl:

Zdravíme tě, Kwame Nkrumah, nejen proto, že jsi premiérem Ghany, i když to je dostatečný důvod. Zdravíme vás, protože jste skutečným a živým představitelem našich nadějí a ideálů, odhodlání, které musíme plně přijímat jako rovnocenné bytosti, hrdosti, kterou chováme a pěstujeme na náš africký původ, na svobodu, o níž víme. jsme schopni svobody, ve kterou věříme, důstojnosti, která je nezbytná pro naši postavu jako muže.

V roce 1961 Nkrumah pronesl projev nazvaný „I Speak Of Freedom“. Během tohoto projevu mluvil o tom, jak „Afrika by se mohla stát jednou z největších sil pro dobro na světě“. Zmiňuje, že Afrika je zemí „obrovského bohatství“ s nerostnými zdroji, které „sahají od zlata a diamantů po uran a ropu“. Nkrumah říká, že důvodem, proč se Africe právě teď nedaří, je to, že evropské mocnosti berou veškeré bohatství pro sebe. Pokud by Afrika mohla být nezávislá na evropské nadvládě, řekl, pak by mohla skutečně vzkvétat a pozitivně přispívat světu. V závěrečných slovech tohoto projevu Nkrumah vyzývá své lidi k akci slovy: "Toto je naše šance. Musíme jednat hned. Zítra může být příliš pozdě a příležitost pomine a s ní naděje na přežití svobodné Afriky". To shromáždilo národ v nacionalistickém hnutí.

Osobní život

Kwame Nkrumah se oženil s Fathií Ritzkovou , egyptskou koptskou bankovní pracovnicí a bývalou učitelkou, večer po jejím příjezdu do Ghany: Silvestr, 1957–1958. Matka Fathia odmítla požehnat jejich manželství poté, co další z jejích dětí odešlo s cizím manželem.

Jako manželský pár měla rodina Nkrumah tři děti: Gamal (narozen 1959), Samia (narozen 1960) a Sekou (narozen 1963). Gamal je novinář, zatímco Samia a Sekou jsou politici. Nkrumah má také dalšího syna Francise, dětského lékaře (narozen 1962). Egyptské matce a další dceři Elizabeth se může narodit další syn, Onsy Anwar Nathan Kwame Nkrumah. Onsyho tvrzení, že je Nkrumahovým synem, zpochybňují ostatní Nkrumahovy děti.

Kulturní vyobrazení

V knize The Other Wes Moore z roku 2010 se uvádí , že Nkrumah během svého pobytu ve Spojených státech sloužil několik měsíců jako mentor autorova dědečka po imigraci autorovy rodiny do země.

Nkrumah hraje Danny Sapani v televizním seriálu Netflix The Crown (sezóna 2, epizoda 8 „Dear Mrs Kennedy“). Zobrazení historického významu návštěvy královny v Ghaně a tance s Nkrumah v pořadu bylo popsáno jako přehnané v jednom zdroji, který dělal rozhovor s Natem Nuno-Amarteifiem, pozdějším starostou Akkry, který byl v té době dospívajícím studentem.

African's Black Star: The Legacy of Kwame Nkrumah je film z roku 2011 o vzestupu a pádu tohoto vůdce koloniálního povstání.

Zlatá socha Nkrumah je ústředním prvkem videa ghanského rappera Serious Kleina z roku 2021 „Straight Outta Pandemic“.

Díla Kwame Nkrumah

Poštovní známka Sovětského svazu k 80. výročí jeho narození
Oblouk nezávislosti v Akkře
  • „Historie černochů: Evropská vláda v Africe“, The Lincolnian , 12. dubna 1938, s. 2 (Lincoln University, Pennsylvania) – viz Speciální sbírky a archivy, Lincoln University Archivováno 17. srpna 2009 na Wayback Machine
  • Ghana: Autobiografie Kwame Nkrumah (1957). ISBN  0-901787-60-4
  • Afrika se musí sjednotit (1963). ISBN  0-901787-13-2
  • Africká osobnost (1963)

Podstatou neokolonialismu je, že stát, který mu podléhá, ​​je teoreticky nezávislý a má všechny vnější znaky mezinárodní suverenity. Ve skutečnosti je jeho ekonomický systém a tím i jeho politická politika řízena zvenčí.

—  Úvod

Festival

Podrobnosti viz Festival Kwame Nkrumah

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

Další čtení

  • Arhin, Kwame (1993). Život a dílo Kwame Nkrumah . Trenton, NJ: Africa World Press, Inc. ISBN  9780865433953 (08543395X)
  • Baynham, Simon (1988). Vojenství a politika v Nkrumahově Ghaně . Westview speciální studie o Africe. Boulder, CO: Westview Press, Inc. (Frederick A. Praeger), ISBN  0-8133-70639
  • Biney, Ama. "Dědictví Kwame Nkrumah v retrospektivě." Journal of Pan African Studies 2.3 (2008). online Archivováno 5. února 2021 na Wayback Machine , historiografie
  • Biney, Ama. Politické a sociální myšlení Kwame Nkrumah (2011).
  • Biney, Ama. "Vývoj politického myšlení Kwame Nkrumah v exilu, 1966-1972." Journal of African History 50.1 (2009): 81–100.
  • Bretton, Henry L. Vzestup a pád Kwame Nkrumah: studie o osobní vládě v Africe (1967).
  • Davidson, Basil (2007) [1973]. Černá hvězda: Pohled na život a časy Kwame Nkrumah . Oxford, Spojené království: James Currey. ISBN 978-1-84701-010-0.
  • Defense Intelligence Agency , " Dodatek, Kwame Nkrumah, prezident Ghany ", 12. ledna 1966.
  • Gerits, Franku. "'Když býčí sloni bojují': Kwame Nkrumah, nesoulad a panafrikanismus jako intervenční ideologie v globální studené válce (1957-66)." International History Review 37,5 (2015): 951–969.
  • Gocking, Roger S. Historie Ghany (2005).
  • James, CLR (1977). Nkrumah a Ghanská revoluce . Londýn: Allison & Busby . ISBN 0-85031-461-5.
  • Mazrui, Ali (1966). "Nkrumah: Leninistický car" . Přechod (26): 8.–17. doi : 10.2307/2934320 . JSTOR  2934320 .
  • Milne, červen. Kwame Nkrumah: biografie (1999).
  • Mwakikagile, Godfrey (2006). „Nyerere a Nkrumah: Směrem k africké jednotě“ . Nyerere a Afrika: Konec éry (třetí vydání). Pretoria, Jižní Afrika: New Africa Press. s. 347–355. ISBN 0-9802534-1-1.
  • Mwakikagile, Godfrey (2015), Western Involvement in Nkrumah's Downfall . Dar es Salaam, Tanzanie: New Africa Press. ISBN  9789987160044
  • Omari, T. Peter. Kwame Nkrumah: Anatomie africké diktatury (1970).
  • Pinkney, Robert (1972). Ghana pod vojenskou vládou 1966–1969 . Londýn: Methuen & Co Ltd. ISBN  0-41675080X
  • Poe, D. Zizwe (2003). Příspěvek Kwame Nkrumah pro Panafrickou agenturu . New York: Routledge. ISBN 0-203-50537-9.
  • Rooney, David. Kwame Nkrumah: Politické království ve třetím světě (1988).
  • Rui Lopes & Víctor Barros (2019) " Amílcar Cabral a osvobození Guineje-Bissau a Kapverd: mezinárodní, nadnárodní a globální rozměry ." Recenze mezinárodních dějin.
  • Sanders, Charles L. (září 1966). „Kwame Nkrumah: Pád Mesiáše“ . Ebenový . USA.
  • Smertin, Jurij. Kwame Nkrumah . Moskva: Nakladatelství Progress . 1987.
  • Tuchscherer, Konrad (2006). "Kwame Francis Nwia Kofie Nkrumah" . V Coppa, Frank J (ed.). Encyklopedie moderních diktátorů . New York: Peter Lang. s. 217–20. ISBN 0-8204-5010-3.
  • "Godfrey Mwakikagile: Eurocentrický Afričan?" . Mezikontinentální knižní centrum . Staženo 8. prosince 2021 .
  • Žák, Tomáš František (2016). „Použití zbraně teorie: Porovnání filozofie Julius Kambarage Nyerere a Kwame Nkrumah“ . Journal of African Cultural Studies . 28 (2): 147–160. doi:10.1080/13696815.2015.1053798 . S2CID 146709996.

externí odkazy

Stranické politické úřady
Nová kancelář Předseda Konventu lidové strany
1948-66
Uspěl
Pozice zrušena
Politické úřady
Nová kancelář Premiér Gold Coast
1952-57
Uspěl
Sám jako předseda vlády Ghany
Předcházelo
Sám jako předseda vlády Gold Coast
Premiér Ghany
1957-60
Volný
Titul dále drží
Kofi Abrefa Busia
Nová kancelář Ministr zahraničních věcí
1957–1958
Uspěl
Ministr obrany
1957-1960
Uspěl
Předcházelo Ministr vnitra
1958
Uspěl
Předcházelo jako královna Ghany Prezident Ghany
1960-66
Uspěl
Předcházelo Ministr zahraničních věcí
1962–1963
Uspěl
Diplomatické posty
Předcházelo Předseda Organizace africké jednoty
1965-66
Uspěl